우리에게 시간의 중요성을 일깨우는

시간을 팝니다, T마켓 - 5분의 자유를 단돈 $1.99에!
페르난도 트리아스 데 베스 지음, 권상미 옮김 / 앵글북스 / 2024년 5월

서울에서 아파트 한채를 살려면 월급을 한푼도 쓰지않고 모아도 몇십년이 걸린다고 하는 뉴스를 들으면 절로 한숨만 나옵니다. 자본주의 사회에서 부동산의 개념이 이젠 주거를 넘어 투자나 투기의 개념으로 변질된 것 같고 어지간한 서민이 평생 서울에서 집한채 장만하는 것이 불가능한 세상이 되어 버렸다고나 할까요.

대부분 아파트를 가지고 있지만 아파트 구매를 위해 대출을 받아 25년이나 30년의 장기간 그 빚을 갚아야하니 우리는 그야말로 시간을 빚졌다고 할수 있죠. 부자는 돈으로 시간을 살수 있다고 하는데 이 소설이 나온지 거의 20년이 되었는데 현재의 자본주의 사회의 모습을 제대로 통찰했다고 할수 있죠.

그냥 평범한 회계사로 회사생활을 해온 우리의 주인공은 자신이 좋아하는 개미연구를 버킷리스트로만 둔채 살면서 어느날 결국 자신에게 현재 남은 것은 거의 없음을 그리고 거의 35년이라는 시간을 빚졌다는 것을 깨닫게 됩니다. 회사를 그만두고 그는 5분이라는 시간을 담은 통을 팔기 시작하면서 규모는 점점 커져가면서 벌어지는 기발한 상상력이 담긴 이야기속에 우리는 이 이야기가 이야기만으로 끝나는 것이 아니라 우리의 경제현실을 고스란히 반영하고 있음을 깨닫게 됩니다.

지금 우리가 살고 있는 시간은 온전히 나만의 시간인가요? 그 시간을 누군가에게 빼앗긴채 우리는 지금 하루 하루를 살아가고 있는 것은 아닐까요? 당신은 시간을 살수 있다면 그 시간을 살것인가요? 이런 질문들 속에 우리는 지금 우리의 시간을 얼마나 소중하게 다루어야할지를 자연스럽게 생각하게 된다고 할수 있죠.

UX 리서치를 하는 방법

다이소에 갑니다 - 리테일 브랜드의 UX 리서치 리포트
유엑스리뷰 리서치랩 지음 / 유엑스리뷰 / 2024년 5월

급하게 생필품이 필요하면 찾는 곳이 다이소라고 할수 있죠. 저의 경우도 집 근처에 다이소 매장이 있어 가위를 산다든지 세제를 산다든지 할때 자주 들르는 다이소. 다이소의 경우 가성비 좋은 제품들이 가득하기 때문에 꼭 필요한 물건을 사러 가기도 하지만 재미삼아 구경을 가는 경우도 많은 것 같습니다. 아울러 불필요한 물건도 신기하거나 특이한 경우 저렴한 가격이 부담이 없어 함께 사기도 하죠.

다이소를 찾는 다양한 사람들의 인터뷰를 진행하고 그들이 가진 진술을 기초로하여 리서처들이 더욱 성공적인 대안을 제시하는 형식으로 된 이 책은 이렇게 리처시가 이루어지고 실제 매장 디자인에 적용하거나 컨셉을 바꿀때 활용할수 있겠구나 하는 아이디어를 누구나 가질수 있게 잘 만들어져 있더라구요.

사용자 입장에서 저의 경우도 다이소에 가면 때론 물건 찾기가 쉽지않았고 직원들에게 물어보는 경우도 부담스러운 적이 많아 결국 스스로 찾다가 시간을 많이 지체한 경우가 있는데 이런 것에 대해서도 이 책은 UX관련 전공자들의 조사결과에 기초하여 번득이는 아이디어를 제시하고 있어 마냥 신기했답니다.

실로 다양한 고객의 니즈가 존재할 것이고 모든 니즈를 해결하는 것 역시 만만치않기에 고객이 공통적으로 갖게 되는 불편한 점을 잘 뽑아내고 고객이 다이소의 제품들에서 거는 기대에 어울리는 제품을 소싱하는데도 이 책이 다이소 매장을 운영하는 점주나 다이소 본사에도 도움이 상당히 될 것 같습니다.

다이소는 매년 기발한 상품들을 저렴한 가격에 내놓아 온 국민이 좋아하는 브랜드로 성장하고 있지만 또 개선해야할 매장의 설계 부분이나 고객의 이용 편이성에 고객 조사를 기반으로 하여 아이디어를 실제 매장에 적용한다면 더욱 많은 사람들이 다이소를 찾게 되겠죠.

서양문명의 허상을 파헤치다

세계를 움직인 열 가지 프레임 - 현대 문명의 본질과 허상을 단숨에 꿰뚫는 세계사
수바드라 다스 지음, 장한라 옮김 / 북하우스 / 2024년 6월

서양문명은 근현대에 들어 제국주의나 식민주의를 내세워 전세계에 영향을 끼쳐왔고 여전히 그 힘은 강하다고 할수 있습니다. 우리는 부지불식간에 서양적인 사고방식을 존중하고 그들이 우리보다 훨씬 선진 문명을 가지고 있다는 생각을 할때가 많기도 하구요.

이 책을 읽으면서 우리는 서양문명의 그늘을 제대로 확인할수 있었는데요. 저자는 인도계의 영국인으로 누구보다 영국을 사랑하고 있지만 영국을 비롯한 서유럽 문명이 철저하게 탈을 쓰고 다양한 프레임을 통해 세계를 무섭게 호령하고 있음을 밝히고 있습니다.

예를 들어 우리는 서양이 이집트의 거대한 문영의 유산물들을 자국으로 약탈하여 대영박물관등을 비롯한 곳에 보존한재 돌려주지않는 것을 잘 알고 있습니다. 아울러 그들은 식민주의를 앞세워 남미나 북미, 아시아등에 존재했던 왕국을 정복하면서 자신들이 마치 문명화시켜준 역할을 했다는 뻔뻔한 주장을 하고 있음도 잘 알고 있습니다.

종교, 언어, 음악, 미술등에서 서양문명은 세계를 움직이고 있지만 우리는 그 이면에서 찾을 수 있는 서양문명의 허상을 제대로 발견하고 우리들이 가지고 있던 소중한 자산과 유산을 자랑스럽게 가치를 재발굴해야하지않아야하는 생각을 해보게 됩니다.

한때 몽고는 세계를 호령했고 명나라나 송나라의 화려한 문화는 서양의 중세 암흑기와 비교가 되지않을 정도로 발전했던 적이 있지만 아쉽게도 동양을 비롯한 많은 문명은 서양의 문명에 정복을 당하면서 그들의 문명을 반강제적으로 받아들였고 마치 그것이 제일인양 여전히 우리는 그들의 프레임속에 갇혀 진실을 보지 못하고 있는지도 모르겠습니다.

97가지의 인생수업

내려놓음으로 거듭나기 - 사실 나는 잔인했다
송준석 지음 / 스타북스 / 2024년 4월

이 책을 읽으면서 불교에서 말하는 방하착이라는 단어가 생각이 나더라구요. 방하착이 바로 내려놓음이라고 할수 있는데 우리는 살다보면 지나치게 무언가에 집착하고 무언가를 욕망하고 자신의 주장만을 고집하는 경우가 많죠. 나의 생각이 옳다고 여겨서 남의 이야기에는 전혀 귀기울이지않고 오롯이 자신의 주장만을 상대에게 강요하지는않는지?

​저자 역시 이 책을 통해 과감하게 자신이 그동안 잘못한 생각과 행동에 대해 반성을 하고 자신을 제대로 내려놓았을때 우리가 오히려 얻게 되는 것이 많음을 이야기해 주고 있는데요. 97가지의 단상으로 인생을 살면서 느꼈던 점이나 깨달은 바에서 나온 의미있는 조언과 물음을 우리에게 던진다고 할수 있겠습니다. 책 속에는 아름다운 글뿐만 아니라 우리나라에서 활동하고 있는 화가들의 그림 사진까지 풍부하게 들어있어 그림도 보고 글도 읽는 즐거움을 동시에 우리에게 선사하고 있습니다.

우리는 자신의 말을 더 상대방에게 듣게 하려고 합니다. 내려놓음으로 보면 내 말을 하기 보다 상대방의 말을 귀기울여 들어줄수 있는 것이야말로 지혜로움에도 불구하고 내 생각을 상대에게 주입하려하는 경우가 많죠. 말하는 것은 지식의 영역임에 반해 듣는 것은 지혜라는 문구가 상당히 인상깊게 다가옵니다.

자신을 내려놓는다는 것이 쉬운 일은 아님이 분명합니다. 그만큼 삶의 순간 순간마다 새기고 새기며 반성하고 다시 성찰해야 어느정도 더 내려놓을수 있는 것이고 그 내려놓음을 통해 자신의 마음에서 자신에게 전하기를 들을수 있고 이로 인해 타인의 이야기 역시 제대로 들을수 있겠다는 생각을 해봅니다.

영원성을 믿는 인간이 믿는 신

제3의 신 - 신이 없다면 우린 행복할까?
앤서니 T. 크론먼 지음, 이재학 옮김 / 돌밭 / 2023년 12월

한때는 신이 세상의 모든 것을 지배하던 시대가 있었습니다. 중세시대의 경우 신권이 왕권보다 더 강력하였고 지금도 여전히 종교는 정치에 영향을 행사하거나 종교와 정치를 일원화하고자하는 국가도 존재하고 있죠.

한편으로 이 시대에 신의 존재를 이야기하는 것에 대해 많은 사람들이 왜 굳이 신을 이야기하는가라고 할수 있을 것 같습니다. 과학의 시대에 그리고 진화론이 대세로 받아들여지는 시대에 왜 하필 존재할 가능성이 없는 신인가라고 의아해 할수 있겠죠.

또한 종교의 부정적인 면이 신에 대해 많은 사람들이 회의적인 시각을 가지게 했다고도 할수 있습니다. 성직자들의 추악한 행위를 우리는 지금도 기사로 자주 접하고 있으며 종교를 내세워 다른 종교를 믿는 사람들을 죽이는 잔인함을 갖춘 종교의 이중성에 더욱 신을 멀리하게 되는지도 모릅니다.

이 책의 저자는 유대인 랍비 출신의 아버지와 기독교도인 어머니 사이에서 태어났지만 어릴적 가정의 분위기는 신 자체를 언급하는 것이 어색한 집안의 모습이었더군요. 특히 그의어머니의 경우 샤르트르로 대표되될수있는 실존주의 철학에 대해 엄청난 지지를 보냈기에 그녀는 신의 존재에 대해서는 더욱 반감을 가지고 있었고 저자 역시 그의 부모 영향아래에서 신을 당연히 생각하지않고 성장했다고 할수 있죠.

하지만 인간에게 죽음은 필연임을 알고 인간만이 또 죽는다는 진실을 알고 있기에 그렇다면 우리는 자연스럽게 무한성과 영원성과 같은 문제에 어쩔수 없니 생각할수 밖에 없는데요.

그런 출발점에서 저자 역시 절대 불변의 영원성을 생각해야 하는 유한한 삶의 인간의 존재에서 신이라는 존재에 대해 생각을 하게 되었다고 할수 있을 것 같습니다. 인간의 이성이 모든 것을 해결해주지도않지만 그렇다고 해서 맹목적인 종교에 대한 믿음이 인간을 구원한다고도 할 수 없겠죠. 지금 세상의 사람들이 믿고 있는 유일신이나 또는 수많은 신과는 다른 신의 개념을 그는 이 책에서 소개하고 있다고 할수 있습니다.

한편으로 그는 인본주의의 장점은 흡수하면서도 신의 이름으로 세상의 사람을 현혹시키는 미신적인 행위에 대해서는 부정적 시각을 가지고 있는 것 같습니다. 그가 이 시대에 신을 언급하는 이유는 인간이면 누구나 추구할 영원성의 가치때문이 아닐까요? 우리는 지금 내가 죽더라도 지구는 멸망하지않으며 내 주변과 내 후손은 여전히 이 지구에 살면서 인간의 수많은 관련된 이야기를 나누고 삶을 계속할 것이니까요.