오늘은 이만 좀 쉴게요

오늘은 이만 좀 쉴게요 (10만 부 기념 스페셜 에디션)
손힘찬 지음, 이다영 그림 / 스튜디오오드리 / 2021년 3월

P.34"내 마음대로 할 수 없는 인간관계지만, 반대로 원하는 대로 만들어나갈 수 있는 것 또한 인간관계다. 이런저런 과정을 거치다 보면 결국 남을 사람은 남는다."

내가 모든 사람을 사랑할 수 없듯이, 모든 사람으로부터 사랑받을 수 있을 거라는 기대를 버려야 한다. 이 말은 인간관계에 있어 불변의 진리다. 많은 에세이에서 자주 눈에 띄는 문구이기도 한데 나는 어리석게도 한때 누군가가 나를 싫어한다는 느낌을 받으면 견딜수 없어 했다. 누군가는 나를 마음에 안 들어하고 싫어할 수 있는 일인데 어렸을 적에는 그런 것들에 민감했던 것 같다. 관계를 개선하고 싶어 일부러 나를 낮추면서까지 그 사람 마음에 들고 싶어 했다. 이제는 그런 것들이 부질없는 짓이란 것을 안다.

P.36"변하지 않을 관계를 끈질기게 붙잡고 있는 것만큼이나 미련한 행동은 없다."

흔히 사람은 변하지 않는다고들 한다. 사람은 고쳐 쓰는 게 아니라고 말이다. 저자는 사람은 변하는 것이 아니라 성장하는 것이라고 말하는데 나도 그 말에 동의한다. 그래서 나는 단순히 상대방이 변하는 것을 기대하지 않고 어떤 계기나 사건으로 깨달음을 얻어 서서히 바뀌는 과정을 좋아한다. 상대방뿐만 아니라 내가 가지고 있는 단점이나 안 좋은 습관들까지도 그렇게 변화한다면 더할 나위 없이 좋겠지. 하지만 서로 노력했는데도 변하지 않는 관계라면 빨리 손절하는 게 낫다.

저자의 글은 많은 인간관계를 생각나게 한다. 부모, 가족, 친구, 직장 동료와 상사 등등 나 이외에 모든 사람은 타인이다. 나이를 먹을수록 주변 사람이 걸러지고 남을 사람들만 남는다는 사실이 서글프면서도 남아있는 사람들에게는 고마움을 느껴본다.

나는 위로에 서투르다. 누군가가 나에게 고민을 털어놓거나 불행한 일을 겪어 힘들다고 말하면 나는 어떻게 말을 해야 할지 모르겠다. 하지만 상대의 말을 들어주는 것만으로도 상대에게 큰 힘이 된다고 저자는 말한다. 상대는 누군가에게 고민을 털어놓는 것만으로도 그 자체에 위로를 받는 것이지 특별한 해결책을 바란 것이 아닐 테니 말이다. 대화하는 과정에서는 내 말만 하기보다는 들어주는 자세가 중요하다는 것을 다시 한번 느낀다.

P.61"말하기보다는 경청, 비판보다는 격려, 어쭙잖은 충고보다는 진심 어린 위로가 그 사람에게는 힘이 될 테니까."

저자는 친구에게 느끼는 열등감을 당장 해결할 수 없다면 친구와 잠시 거리를 두라고 말한다. 질투나 열등감 때문에 주변에서 사건, 사고가 일어나는 경우가 많다. 적절한 열등감은 삶의 원동력이 되지만 과하면 문제가 된다. 우리는 타인이 가지고 있는 것에 집착하지 말고 내가 가진 것에 집중해야 한다. 언제나 남의 떡이 더 커 보이고 내가 가진 것들은 보잘것없이 보이기 마련이다.

P.56 "열등감을 극복하는 방법은 생각보다 간단하다. 나의 강점을 발견하고 인정하는 것이다."

감정은 날씨와 같다고 한다. 이유 없이 기분 좋을 때도 있고 나쁠 때도 있는 것이다. 우울할 때는 우울을 받아들이고 내 감정을 숨기지 말고 표현하자. 단, 타인에게 피해를 주지 않는 선에서. 일시적인 기분에 휘둘리지 말고 그 감정을 두려워하지 말고 조용히 지나가기를 기다리는 것이다.

책을 읽으며 내 인간관계를 돌아보고 서툰 감정을 추스르는 방법에 대해 알아가는 시간을 가졌다. 인생을 살면서 인간관계와 감정에 대한 문제는 풀리지 않는 어려운 숙제로 남을 것이다. 꾸준히 노력하고 깨우치면서 살아야겠다.

스트레스 제로인 사람의 머릿속

스트레스 제로인 사람의 머릿속 - 마음이 가벼워지는 100가지 습관
테스토스테론 지음, 권혜미 옮김 / 책이있는풍경 / 2021년 5월

P.145 "기본적으로 정신 증상은 관계성과 사회적 문맥 속에서 생겨나지. 무인도에서 나고 자란 사람에게는 정신 증상이 하나도 없다는 거야."

저자가 정신과 의사인 친구와 대화하면서 들은 말이다. 스트레스가 극에 달했을 때 이 스트레스는 어디서 오는 것인지 문득 생각해 본 적이 있다. 결론은 인간관계였다. 무인도에 가면 이 스트레스가 없어질까 생각한 적이 있는데 이 글귀를 보고 역시나 내 생각이 틀리지 않았다는 생각에 고개가 끄덕여졌다. 고로, 나 혼자 살아가지 않는 이상 스트레스는 늘 나와 함께라는 것을 인정해야 한다. 당연히 이 책을 읽는다고 스트레스가 없어지는 것도 아니다. 다만 저자는 우리가 스트레스를 경감하고 마음이 가벼워지는 100가지의 조언과 행동방침을 설파한다. 아니, 행동방침이랄 것도 없이 주로 마인드를 그렇게 먹으면 되니 읽는 것만으로도 뭔가 도움이 되는 것 같고 정리가 되는 기분이다. 꾸밈없는 글이 간결하고 어떨 때는 단호하기까지 해서 저자의 진심이 느껴진다.

상황에 따라 어떤 관점에서는 성공이 독이 될 수도 있다. 과거의 성공에 사로잡혀 있다거나 반대로 실패했던 경험에만 연연해 한다면 앞으로의 일을 제대로 해나갈 수 없다. 저자는 72시간의 법칙을 말한다. 성공도 실패도 3일이 지나면 잊어버리는 것. 당연히 잘 될 거라는 생각을 내려놓고 실패까지 예상하는 여유와 각오를 가지라고 말한다.

P.196"모든 사람에게 배우겠다는 자세로 사람을 만나면 성장 속도는 매우 빨라진다."

완벽한 사람은 없다. 내가 배우고 싶은 장점을 가진 사람에게는 좋은 자극을 받아 그것을 그대로 습득하면 되는 것이고 마음에 안 드는 사람의 행동은 나는 저렇게 행동하지 말아야지 하고 생각하면 스트레스가 줄어든다고 한다. 물론, 이 간단한 진실은 막상 상황이 닥치면 그렇게 생각하기가 쉽지 않을 수도 있다. 하지만 앞으로 나는 이렇게 생각하려고 한다. 그게 내 정신건강에 좋으니까.

P.178 "모든 일이 잘 풀리는 상태는 인생에서 거의 없다. 즉 삶은 고민의 연속이다."

왜 유독 잠자리에 들 때 고민거리가 떠오르는건지. 저자는 고민만큼 비생산적인 행위는 없다고 말한다. 고민해도 문제는 해결되지 않기 때문이다. 그리고 고민은 단순한 기분 문제라고 생각해도 좋다고 한다. 하루에 8시간 이상 자고 식생활 조절과 적당한 운동으로 건강한 생활 리듬을 관철한다면 자율신경과 호르몬 균형이 맞춰져 기분 좋은 상태를 유지할 수 있다. 기분이 태도가 되어서는 안된다는 말을 많이 들었지만 고민거리에도 기분이 관여하고 있다니 조금은 뜬금없다고 생각했다. 하지만 내가 기분이 우울하고 나쁠 때는 고민을 더 심각하고 크게 부풀려서 받아들이는 경향이 있다는 것을 생각하니 맞는 말 같다. 반대로 같은 고민거리라도 기분이 좋을 때는 쿨하게 해결하거나 받아들인다. 정말 마인드가 중요함을 다시 한번 느낀다.

P.89 "기대하지 마라. 바라지 마라. 인생은 자립이다. 강해져야 한다."

이 글귀를 다이어리에 필사했다. 정말 맘에 드는 구절이다. 저자는 책에서 스트레스를 받지 않기 위한 방법으로 버려야 할 것, 도망쳐야 할 것, 받아들여야 할 것등에 대해 말하고 있다. 나는 그중에 남에게 기대하거나 바라는 마음을 버리면 스트레스가 한결 줄어든다고 말하는 대목에 오래 눈길을 머물렀다. 나 아닌 누구에게도 기대하지 않는 마음. 행여 가족이나 친한 사람에게는 더욱더. 이 내용은 얼마 전 읽었던 에세이에서 나온 말이기도 하다. 타인을 컨트롤하려 하지 말고 나 자신을 바꿀 것. 어쩌면 이것만 지키면 스트레스 90프로는 줄일 수 있지 않을까. 내 마음도 컨트롤 못하면서 타인을 컨트롤하려는 것은 그렇게 마음먹는 것부터가 잘못된 것이라는 걸 인정해야 한다.

저자가 어떻게 해서 이 책을 쓰게 되었는지에 대한 경위가 책 초반부에 나오는데 무척 흥미로웠다. 또 솔직하고 직설적으로 이야기하는 화법이 머리에 쏙쏙 박혀서 좋았다. 머리맡에 두고 마음이 힘들 때나 스트레스가 심할 때 또 펼쳐서 읽어야지.

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아이러니스트

아이러니스트 - 내 맘 같지 않은 세상에서 나를 지키며 사는 법 ㅣ EBS CLASS ⓔ
유영만 지음 / EBS BOOKS / 2021년 4월

나에게 있어 철학 책은 여전히 난해하고 어렵다. 자기계발 책과 달리 이렇다 할 실용적인 방법을 제시하고 있는 것도 아니다. 일반 소설책이나 에세이를 읽는 것과 달리 영 진도가 나가지 않고 잠시라도 딴 생각을 하면 흐름을 놓치고 무슨 의미인지 몰라 같은 문장을 여러 번 읽게 된다. 그래서 한동안 철학 책을 멀리했다. 그럼에도 불구하고 다시 철학 책을 집어 든 이유는 사유의 고증과 삶에 대한 태도를 재정립하고 싶어서다.

그렇다면 아이러니스트는 무엇을 의미하는가?
저자는 이 책에 소개하는 철학자들을 아이러니스트(ironist)라고 규정한다. 아이러니스트는 철학자 리처드 로티가 창안한 개념으로 기존의 문법을 파기하고 자기만의 언어 사용 방식으로 자신의 삶을 이전과 다르게 만들어가는 시인이나 소설가와 같은 사람을 지칭한다. 저자는 철학자 12명이 내세우는 철학적 이론을 기조로 하여 총 12개의 탄탄한 주제를 제시한다.

P.30 "인간의 고유한 능력은 다양한 시행착오를 겪으며 문제 해결을 통해 깨닫는 데서 발현됩니다."

4차 산업혁명 시대에는 인간의 일을 인공지능이 대신하고 빅데이터 등의 기계화로 일자리에 대한 불안감이 가중될 것으로 예상된다. 그렇다면 인간이 할 수 있는 일은 점점 없어지는 것인가? 빠른 해결과 목표 달성만이 답일까?
실천적 지혜란 특정 상황을 인식하고 바로 지금, 여기에서의 행동에 주목한다. 또한 실천적 지혜는 숙성의 시간 속에서 탄생한다. 기계가 따라 할 수 없는 인간만이 가지고 있는 고유한 숙성의 시간 말이다. 호기심을 가지고 질문하는 것, 타인의 아픔을 머리가 아닌 가슴으로 생각하는 공감 능력, 연상작용에 의거한 상상력, 현실 구현의 실천력을 기반으로 한 실천적 지혜는 결국 인간의 체험적 각성이 뒷받침되어야 비로소 발현될 수 있는 것이다.

P.56 "모든 경험은 과거에 겪었던 경험과 연결되는 동시에 미래에 직면할 경험과도 연결되어서 종적인 시간축을 따라 하나의 경험으로 통합됩니다."

듀이 이전에는 경험을 거의 모든 철학에서 경멸의 대상으로 여겼다고 한다. 경험은 이성의 명령과 통제를 받아야 하는 것이기 때문에 이성보다 낮은 단계로 본 것이다. 하지만 듀이는 경험 없는 이성은 근거 없는 관념적 사유에 지나지 않는다고 주장한다. 한 사람의 인간적 면모와 정체성은 결국 그 사람이 쌓아온 경험과 연관되어 있으며 사람을 성장시키는 것도 경험이라는 것이다. 하지만 단순히 경험을 했다고 해서 배우는 것이 아니라 경험을 반성하고 성찰하는 과정에서 배우는 것이다. 인간은 시행착오와 실패를 반복하면서 배우고 성장하는 존재인 것이다.

P.252 " 자기 배려는 스스로를 삶의 능동적 주체로 부각시키는 삶의 기술입니다."

챕터 8장에는 미셸 푸코라는 철학자가 등장하는데 '자기 배려'라는 개념으로 자기답게 사는 방법에 대해 이야기한다. 푸코는 누군가가 정한 통념이나 규칙, 슬로건에 대해 이것이 과연 올바른 기준인 건지 의문의 화살을 던진다. 또한 그는 정상과 비정상의 구분과 경계는 과학적이지 않은 것이며 자기 배려는 자기 인식의 중요성과 연결되는 것이라고 보았다.

나는 8장 챕터에서 가장 많은 자극을 받았다. 우리는 정말 우리 자신 그대로 살아가고 있는가? 타인이 가지고 있는 재능을 모방하거나 타인의 스타일을 흉내 내면서 살고 있지는 않은가? 왜 자기계발을 한다면서 경쟁상대를 어제의 내가 아닌 타인으로 두는가? 정곡을 찌르는 말에 허를 찔렸고 나 자신의 가증스런 욕망을 다시 한번 점검한다. 진정한 자기계발은 나의 색다름을 찾는 과정이라는 것이다. 밖으로 향하던 시선을 안으로 돌려 나의 본래 모습에 귀를 기울여야 하는 것이다.

책은 읽을수록 어려운 용어도 등장하고 아리송한 내용을 품고 있다. 하지만 저자가 예를 들어서 쉽게 풀어주기 때문에 마냥 난해하지만은 않다. 괴짜 같은 철학자의 엉뚱한 상상과 이론도 재밌고 남들이 생각하지 않는 방면에서 접근하는 방식이 흥미롭다. 옛 성인들 또는 철학자들의 사유들을 지금 우리가 겪고 있는 갈등과 문제에 대입하다 보면 그 실마리가 풀리거나 다양한 관점으로 생각해 볼 수 있다는 점에서 우리는 철학을 끊임없이 공부해야 한다.


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괜찮은 척 말고, 애쓰지도 말고

괜찮은 척 말고, 애쓰지도 말고 - 마음 읽어주는 신부 홍창진의 유쾌한 인생 수업
홍창진 지음 / 허들링북스 / 2021년 3월

이 책의 저자는 마음 읽어주는 신부로 통하는 홍창진 신부님이다. 스스로를 속세를 벗 삼은 괴짜 신부라 말하며 각종 방송과 강연을 통해 세상살이에 지친 사람들의 마음을 위로해 주고 있다. 책에 실려 있는 프로필 사진을 보니 인상이 강하셔서 뭔가 비범한 기운이 느껴진다.

행복은 크기가 아니라 빈도라는 말이 있다. 소확행이라는 말도 그래서 생겨난 것 같은데 들을수록 맞는 말이다. 또한 행복을 뒤로 미룬 채 지금 주어진 삶을 제대로 즐기고 있지 못하고 있는 사람들이 많다는 신부님의 말에 저절로 고개가 끄덕여진다. 나 역시도 지금 현재보다는 내일을 기약하며 눈앞의 행복을 놓친 적이 많았으니까.

P.233 "인생의 가장 큰 죄는 삶을 즐기지 못한 죄다."

신부님도 사람인지라 보통의 우리들처럼 똑같은 감정과 사고를 갖고 있는 건 당연하다. 하지만 주위의 부담스러운 기대로 어깨가 무거워지고 압박감을 느꼈던 에피소드들을 읽으니 세상에 쉬운 직업(?)은 없다는 것과 신부님이 되기까지 얼마나 힘들었을지 고충이 느껴진다. 저자는 체면치레 없이 종교인으로서의 권위를 살며시 내려놓고, 몸을 낮추며 세상에 지친 사람들에게 처음부터 끝까지 담백하고 편하게 이야기를 이끌어간다. 특히 본인의 경험담과 지인들을 예로 들어서 말씀해 주시니 더욱 공감이 간다.

P.195 "지난 일은 모두 잘된 일이다."

하루하루 보낸 현재의 오늘은 언제가 모두 과거가 된다. 과거에 매여 현재의 소중함을 돌보지 않는다면 또 후회할 과거가 쌓일 텐데 그렇게 되지 않기 위해서는 우리는 하루하루를 충실히 살고 현재를 살아야 한다. 과거에 있었던 일이 현재에 긍정적인 영향을 미친다면 좋겠지만 불행히도 그런 경우보다는 과거의 후회를 곱씹고 후회하는 경우가 많다. 저자는 어떠한 사건으로 불행과 행복이 결정되는 것이 아니라고 말한다. 그 사건을 받아들이는 마음이 불행과 행복을 결정하는 것이고 행여 불행한 일이라고 느껴도 그 사건 속에서 배우고 경험치가 쌓여 자신이 성장하는 원동력이 된다는 것이다. 얼마나 위로되는 말인가. 나에게 일어난 사건들에 일일이 의미를 부여하고 싶지는 않지만 아프고 나쁜 기억들은 계속 생각나고 맴돌아서 나를 지옥에 머무르게 한다. 그동안 나를 지옥에 가둔 사람은 나 자신이었다.

P.293 "좋은 추억은 지칠 때 힘을 주는 따뜻한 온기로 남고, 나쁜 추억은 다음 사랑을 위한 교훈으로 남습니다."

저자는 혼자 사는 삶도 좋지만 이왕이면 사랑하는 사람과 함께 하는 삶을 권하고 있다. 인간에 치이고 사랑에 배신당해서 다시는 연애를 하지 말아야겠다는 사람도 있고 그냥 혼자인 것이 익숙해서 연애의 필요성을 못 느끼는 사람도 있다. 그럼에도 불구하고 우리가 사랑을 해야 하는 이유는 사랑을 하면 행복을 느낄 수 있는 점이 가장 크기 때문일 것이다. 물론 이별할 수도 있다. 하지만 이별을 경험하는 과정에서 자신이 어떤 사람인지를 더 잘 알게 되고 다음 연애를 위한 경험이었다고 생각한다면 조금은 마음 한편에 다음 사람을 위한 자리가 생겨날 것이다.

인간이 피해 갈 수 없는 죽음. 죽음을 항상 고찰하면서 살면 인생을 더 적극적으로 살게 된다고 한다. 어느 누구도 언제 죽을지 모르고 죽음은 누구에게나 두렵다. 저자는 인간이 괴로운 원인이 이루어지지 않는 욕망에 기인한 것이라 말한다. 타인에 대한 기대를 내려놓는다면 바라는 것이 없게 되어 평안한 마음을 유지할 수 있는 것인데 그것이 너무 어렵다. 이와 연결해 죽고 싶지 않다는 욕망 또한 어리석은 기대이다. 인간은 당장 내일 무슨 일로 죽어도 이상하지 않은데 나에게만은 그런 일이 일어나지 않을 거라는 믿음과 기대 자체가 잘못된 것이다. 그렇다고 항상 죽음을 의식하면서 걱정하면서 살라는 게 아니다. 그만큼 주어진 하루하루를 열심히, 즐겁게, 후회 없이 살라는 의미이다. 나도 현실을 있는 그대로 수용하고 부족한 자신을 유쾌하게 받아들임으로써 내면의 평화를 지키고 싶다.

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가시를 거두세요

가시를 거두세요 - 소나무 스님의 슝늉처럼 '속 편한' 이야기
광우 지음 / 쌤앤파커스 / 2021년 4월

문제와 고민 없는 인생이 있을까. 광우스님은 삶을 쉼 없이 이어지는 문제를 해결해나가야 하는 기나긴 마라톤에 비유한다. 세상에 문제없는 사람은 없으며 겉으로는 행복하고 아무 고민 없는 사람도 속으로는 골머리를 앓고 있는 경우가 많다. 이것은 태어나면서 인간의 숙명 같은 것이다. 삶의 문제를 하나하나 풀어나가는 것, 참으면서 꿋꿋이 살아가는 것이 인생이다.

P.258 "인간은 기본적으로 자기가 관심 없는 것은 제대로보지 못한다. 내가 보고 싶은 것만 본다."

인간은 실수하는 존재이다. 그리고 착각 덩어리이다. 인간의 뇌가 그렇게 만들어진 것이다. 나는 심리학 서적에서도 이 같은 말을 많이 보았는데 사람들은 생각보다 타인에게 관심이 없다고 한다. 타인의 시선을 너무 의식하지 말아야 하는 이유다. 불완전하고 허술한 뇌에 속지 않으려면 어떻게 해야 할까? 답은 성찰하는 것이다. 내가 제대로 보고 들었는지, 제대로 생각하고 있는지를 가슴에 품고 성찰한다면 그만큼 실수를 줄일 수 있을 것이다. 우리는 스스로 완전한 존재가 아니라는 것을 먼저 인정하고 깨닫는 것이 선행되어야 하리라.

사람의 눈과 귀가 두 개인데 입은 하나인 이유. 잘 보고, 타인의 말을 잘 들으라고 눈과 귀는 두 개이지만 말은 가능한 아끼고 신중히 하라는 뜻에서 입은 하나라고 한다. 말은 할수록 손해이고 침묵을 유지하는 것이 말을 많이 하는 것보다 나을 때가 있다. 지인 중에 자기 말만 하고 타인의 말을 귀 기울이지 않은 사람이 있어서 얼마 전에 손절했는데 백번 잘했다는 생각이 든다. 그 사람으로 인해 내 에너지와 기를 뺏길 이유는 없다. 그 사람은 말도 많지만 상대방의 말 역시 듣고 싶은 대로 듣는 모습에 질려버렸다. 나이가 들수록 가벼운 말을 내뱉는 사람보다 진중한 행동을 보여주는 사람이 좋아진다.

광우스님의 좋은 말씀은 읽는 내내 마음을 따뜻하게 하고 미소가 지어진다. 스님이 계속 강조하고 있는 것은 명상이다. 명상하는 방법이라든지 명상의 중요성에 대해 챕터마다 다루고 있는데 명상은 어느 날 한 번에 되는 것이 아니라 꾸준히 수행해야 하는 것이다. 명상으로 스트레스를 없앨 수도 있고 마음의 평안에 이를 수도 있다. 그중 분노를 녹이는 자비 명상은 나를 괴롭히고 화나게 했던 사람들의 행복을 빌어주는 수행인데 이것은 궁극적으로 나를 행복하게 만들어준다.

P.183 "번뇌가 제일 싫어하는 것은 '알아차림'입니다. 당신의 번뇌는 항상 당신을 속이고 있습니다. 너무 교묘해서 알아차리기가 힘듭니다."

마음의 번뇌는 가장 무섭고도 위험한 악마 같은 것이다. 광우스님은 항상 마음을 살피라고 한다. 좋은 생각이든, 나쁜 생각이든 생각의 흐름을 있는 그대로 알아차려야 한다는 것이다. 우리는 한시라도 흘러가는 생각을 멈출 수 없다. 다만 그 생각을 바라볼 수는 있다. 구름 같은 잡념과 망상을 밀어내려 하지 말고 가만히 들여다보자. 명상의 온전한 성취는 본인에게 달려 있다고 하니 하루에 5분이라도 실천해보려 한다.

P.67 "마음공부로 당신의 마음이 평온하길,
명상수행이 당신을 자유로 이끌어주길."

마치 구수한 전래동화를 읽는 것처럼 가벼운 마음으로 읽어 내려갔는데 벌써 끝 페이지에 다다르다니 아쉬웠다. 광우스님의 푸근한 미소처럼 나도 미소를 지어본다.안팎으로 뾰족이 돋아난 가시를 걷어내고 내 마음이 평안해지기를, 그리고 세상의 모든 존재가 행복하기를 바란다.

#광우스님 #명상 #평안 #쌤앤파커스 #가시를거두세요