[서평] 미노타우로스

미노타우로스
나더쉬 피테르 지음, 진경애 옮김 / arte(아르테) / 2015년 4월

20세기 헝가리가 낳은 가장 중요한 작가인 나더쉬 피테르.
개인적으로 처음 접하는 저자이다.
국내에는 세렐렘 이후 두번째로 소개되는 책이라 하는데, 관심이 좀 없었던 책이라 그의 작품에

대해 이제 접하게 되었다.

헝가리 작가로는 어릴적 읽은 몰나르 페렌츠의 팔 거리의 아이들 이후 두번째쯤 되는 것 같다.
임레 케르테스라는 분이 노벨문학상을 받았고 나더쉬 피테르 또한 노벨문학상 후보로 자주

거론된다고 하니 유럽에서는 헝가리 문학이 어느 정도 위치를 점하고 있는 것 같습니다.

아마 헝가리 문학이 국내에 덜 알려진 이유는 예전 공산국가라는 폐쇄성과 문화적인 배경 등의

이유로 국내에서는 덜 알려지지 않았나 여겨집니다. 이제 전작인 세렐렘 출간을 계기로 나더쉬

피테르의 작품도 연이어 나오지 않을까 여겨집니다.
아마 이 책은 그의 대표작이라 할 수 있는 '기억의 책과 평행이야기' 출간을 앞두고 저자의

이름과 저변을 넓히려는 목적으로 출간되지 않았나하는 생각이 듭니다.

이 책은 작가가 20~30대에 쓴 15편의 중/단편을 모은 소설집으로 자신의 청소년기에 겪었던

경험들이 반영되어 있기도 하고 자신의 소설의 방향에 대해 여러 갈래로 시도한 흔적이 보여지는

것 같습니다.

문학에 대해 잘 알지도 못하지만 책에 수록된 몇 편을 읽다보니 자신의 방향을 찾아가기 위해

이렇게도 써 보고 저렇게도 써 본 습작들이 아닐까 하는 생각이 듭니다.

아마 다른 대부분의 소설가들도 이렇지 않았을까하는 생각이 듭니다.

미노타우르스
이 책의 제목이기도 하고 단편의 제목이기도 합니다.
우리가 익히 알고 있는 미노타우르스는 그리스 신화에 나오는 수소의 머리를 가진 반인반수로  미노스왕에 의해 미로로 만들어진 미궁안에 갖혀있는 괴물로 나오는 인물인데, 저자는 마리어와 요제프의 아들로 반신반인의 예수가 아닌 반인반수의 미노타우르스를 등장시켜 신성모독이라는 이슈를 남기게 되었지만 저자 자신은 이 작품을 '자신이 완성한 첫번째 시'라고 평하고 있으며 이 작품에 특별한 애정이 있어 책의 제목으로도 사용하였다고 한다.

그런데 이 작품은 기독교적인 배경이나 헝가리어를 모르는 개인으로 써 마리어와 요셉이 우리가 잘 아는 성모 마리아와 그의 남편 요셉이란 걸 알 수가 없다. 그저 끊임없이 반복되는 문장의

구조만이 미노타우르스의 이야기에 나오는 미로처럼 문장의 미로를 헤메는 듯한 기분이 드는

정도일 뿐이다. 다만 일반 독자로써 자신의 문학의 방향을 찾아가려는 저자의 마음이 어떤지에 대해 아주 잘 표현된 작품이란 생각은 든다.

그 외의 작품들 또한 주인공의 심리나 주변 환경 등 소설을 어떻게 써야하는지 방향을 잡아가는 습작의 기분을 느낄 수 있다. 다른 책에서는 전혀 느껴보지 못 했는데, 소설을 쓰려면 어떻게

써야하는지에 대한 느낌을 전달 해 주는 책이라는 걸 느끼게 된다. 그래서 나도 소설을 한번

써 볼까하는 망상에 빠져들게 하는 책이다.

소설가를 꿈꾸는 이들에게는 필독서가 되지 않을까 생각해 봅니다.
글을 쓰고 싶게하는 의지를 살려주니까요.

혼자만의 느낌일까요.

[서평] 닐로의 행복한 비행

닐로의 행복한 비행
구이도 콘티 지음, 임희연 옮김 / 세종(세종서적) / 2015년 4월

어떻게 살아가야 하는지에 대한 이야기입니다.

그리고 내 아이에게 어떻게 세상을 살아가야 하는지 들려주고 싶은 이야기입니다.
비록 나는 그런 삶을 살아가지 못하였고
아이들 또한 내 바램대로 인생을 살아갈지 모르겠지만
그래도 들려주고 싶은 이야기입니다.

어른을 위한 성장 동화
하루 하루 현실과 부딪히다 보니 어떤 삶을 살아야 하는지 생각할 겨를도 없이 흘러갑니다.
이제는 그 삶에 익숙해져서 삶에 별다른 의미를 두지 않게 되더군요.
몸은 이미 어른이 되었으나, 마음은 삶의 의미를 아는 어른의 문턱에 들어서지 못한 체 머물러 있네요.
어른을 위한 성장 동화라기 보다는 어른이 되기 위한 성장 동화라는 생각이 듭니다.

혼자만 알을 깨고 황새로 태어난 닐로.
그리고 알을 깨고 나오던 날 아빠 황새는 먹이를 구하러 나간 뒤 돌아오지 않는다.
그래서 홀로 닐로를 키우는 엄마 황새.

어느덧 시간이 흘러 머나먼 아프리카로 비행을 떠나게 되면서 닐로의 행복한 비행은 시작된다.

닐로에게 불어닥친 현실

비행을 방해하는 폭풍우, 자신을 잡아 팔어버리려는 어부, 먹이로 잡아먹으려는 하이에나나 보아뱀이

등장

어느누가 봐도 행복한 비행은 아닙니다.

그러나 이 혹독한 현실에서 닐로는 자신을 도와 준 숲속의 할머니와 할아버지 황새나 코끼리 할머니와

그리고 마지막까지 자신을 도와준 핀치새 하디.
이들과의 관계가 있었기에 닐로의 비행은 [행복한 비행]이 될 수 있었지 않나 생각됩니다.

그리고 행복한 비행이 될 수 있었던 가장 중요한 이유는

숲속 할머니로부터 도움을 받으며 은혜의 고리에 대한 교훈을,
매 살림과의 만남을 통해 느낀 배품의 기쁨을. 
할아버지 황새와의 만남을 통해 인연의 소중함을 그리고 그리움을,
마지막까지 동행한 핀치와의 만남을 통해 인연의 소중함을 알았기에 닐로의 비행은 행복할 수 있었던

거라 생각됩니다.

닐로의 행복한 비행.
우리들 삶도 닐로처럼 행복한 삶이 될 수 있으리라 생각됩니다.
다만 닐로처럼 누군과와의 만나과 헤어짐을 겪으며 그들로부터 받은 삶의 아름다움에 대해 제대로

받아들이지 못해서 닐로처럼 행복한 비행을 쉽게 할 수 없을뿐이죠.

살아오면서 수 많은 인연이 있었습니다.
후회가 되는 일들이 많죠.
다시 그때로 돌아갈 수 없기에
앞으로 다가 올 삶이라도 행복한 비행이 될 수 있도록 해야겠습니다.

나의 행복한 비행을 위해서...

 

[서평] 명당은 마음속에 있다

명당은 마음속에 있다 ㅣ 만화 최창조의 풍수강의 1
최창조 지음, 김진태 만화 / 고릴라박스(비룡소) / 2015년 3월

명당이라고 하면, 당장 떠 오르는 것은 산소입니다.
돌아가신 분을 좋은 곳에 모시고자 하는 건, 후손으로써 당연히 해야하는 것이라 생각합니다.

살아 생전에 못다한 효를 마지막으로 마무리하는 의미로 좋은 곳에 모시려고 하는 의미라

생각합니다.

여기까지 마무리 됐으면 좋으련만, 사람의 욕심은 끝이 없는가 봅니다.
돌아가신 조상님들의 덕이라도 받을까 싶어, 조상을 모신 산소에 의미를 부여하기 시작합니다

그러면서 명당이라는 개념이 생기게 되고, 이 명당을 찾기위해 풍수라는 학문이 나오게 된 것이

아닌가라는 생각이 듭니다.

풍수,

미신이라는 생각이 들 때도 있고, 가끔 TV나 책에서 조상의 산소 덕분에 훌륭한 인물이 나왔다는 이야기를 듣거나 보게되면,

'아! 이게 맞는것 같기도 하네'라는 생각을 하기도 합니다

그래서 미신이라고 치부하기엔 꺼림직해서 모두들 좋은게 좋은거라는 생각에 산소를 쓸 경우,

 좋은 곳을 찾으려고 하는 것 같습니다.

그렇다고 대 놓고 말하기도 애매해서 조용히 알아보곤 하죠.

저자 또한 풍수가 미신으로 여겨짐에 대한 안타까움이 있어, 세상에 쉽게 알리려는 마음에 만화를 이용하여 알리려고 하는 것 같습니다.그리고 풍수라는 것이 눈으로 보고 판단을 해야 하는

것이라서, 글로써 이해를 시키기에는 어려움이 있어 만화로 된 책이 나오면, 독자들도 이해를 쉽게 할 수 있다는 생각에 만화를 접목하게 된 것 같습니다.

풍수.
장풍득수에서 나온 말이며 '자연 속에 사는 인간이 보다 안락하고 편리한 생활을 하고자 하는 욕망과 지혜가 혼합되어 이룬 학문'이라고 하며 자연속에서 행복한 집을 만들어 가는 것이 풍수지리의 최종 목적이라고 합니다. 
 

그럼 잘 살아보기 위해 알아봅니다.
풍수하면 역시 묘자리를 빼고 말 할수 없네요.
1화 사라진 무덤. 조상의 무덤을 좋은 자리로 이장을 하려는데 매장된 시신이 사라졌습니다.

어떤 이유로 조상의 무덤이 사라졌을까요? (궁금하시면 책을...)

결론입니다.

묘자리, 꼭 좋은 자리는 아니라도 최소한 써서는 안 될자리는 알아야 될 것 같습니다.

우리가 미신을 믿지 않으면서도 혹시나 하는 마음에 조심하는 것과 같은 이치인 것 같습니다.
이후로 명당에 관한 이야기를 풀어갑니다.
우리가 흔히 듣는 좌청룡 우백호라는 말도 명당의 조건에서 나온 말이죠.
그리고 장사가 잘 되는 대박집의 조건, 돈이 모이는 곳에 대한 이야기를 하고 있습니다.

 

3권까지 이어진 책인 것 같습니다.
1권의 내용은 풍수에 대한 일반적인 이야기와 풍수를 알아야 하는 이유를 담고 있다면,2권부터는 풍수의 세세한 내용을 찾아가지 않을까 생각해 봅니다.

풍수

막상 일이 닥치면 미신이라고 넘기기엔 마음이 부담이 생깁니다.
모르면 해가 될지 안될지 모르겠지만, 아는 만큼은 마음에 위안을 삼을 수 있지 않을까요.
그래서 책 제목도 '명당은 마음속에 있다'라고 정한 것 같습니다.

 

 

[서평] 인포그래픽스 우주

인포그래픽스 Infogrphics : 우주 ㅣ 과학 팡팡 돋보기 시리즈
사이먼 로저스 지음, 정희경 옮김, 제니퍼 다니엘 그림 / 국민출판사 / 2015년 4월

책 표지가 알록달록 합니다.
내용을 들여다 봐도 표지처럼 알록달록하고 그림과 도형 등으로 우주에 대한 설명을 하는

책입니다.
먼저 인포그래픽스(Infographics)가 뭔지 찾아보았습니다.
Information+Graphics의 합성어로 [정보나 자료 또는 지식을 빠르고 명확하게 설명하기 위하여 시각적으로 표현한 것]이라고 합니다.

그래서 책을 보니 온통 그림과 도형 등으로 설명되어 있고 전체를 한장의 그림으로 표현하고

있어 전체적인 흐름이나 계략적인 내용 등을 파악하기에 아주 좋은 표현 방법인 것 같습니다.
그리고 보는 이들에게 흥미를 일으키고 전체적인 흐름을 사진처럼 기억할 수 있는 것 같습니다.

인간이 우주에 대한 의문은 아마 인간이라는 종족이 멸망할때까지 계속되지 않을까 생각됩니다.
이 광활한 우주에 대해 인간의 답이라고 여겨지는 것들을 얼마나 찾았을까요.
아마 과학자들이 이 우주에서 지구가 차지하는 영역만큼 알아내지 않았나 생각해 봅니다.

인포그래픽 우주
이제 과학자들이 알아낸 아주 조그만 지식들에 대해 알아보려 합니다.
시작은 빅뱅이라 부르는 우주의 탄생부터 시작합니다.
현재의 우주는 그로부터 138억년 뒤라고 하니, 우주의 나이는 138억년입니다.
태양계가 탄생한 시기는 빅뱅으로부터 91억년 뒤라고 합니다.

이런 일련의 내용들에 대해 알록달록한 선과 그림들 그리고 간단히 정리된 설명들로 한 눈에

볼 수 있도록 그려져 있습니다.

이 책은 초등학생을 대상으로 한 책인데, 앞의 내용들에 대해 일반적인 책처럼 서술되어 있다면 아마 흥미를 느끼지 못하였을거고, 혹 우주에 대해 관심을 가진 아이들도 곳 책을 덮고 다른

책으로 옮기지 않았을까 생각합니다. 그래서 아이들의 흥미를 끌기위해 학습만화 형태로

출간되는 책들도 많고요. 그런데 학습만화 자체가 표현 방식으로 인해 체계적으로 정리하기가

어렵고 어느 시기가 지나면 또 관심군에서 멀어지기도 하죠.

그런데 인포그래픽스 형태로 꾸며진 책들을 보니 중고등, 아니 성인들에게도 활용할 가치가 있는 형태라는 생각이 듭니다. 어떤 정보를 표현하는 방식에 있어 그 동안 일정한 형태로 획일화된

사고를 유연하게 해주고 표현에 대한 창의성을 발휘하는데 도움을 주는 책이라는 생각도 듭니다.

과학 팡팡 돋보기 시리즈로 인체와 동물편도 같이 발행되었는데 이 책들도 어떻게 표현을

하였는지 관심이 가는군요.
앞으로도 이 시리즈가 계속 나오길 희망합니다.

[서평] 맛없어?

맛없어? - 유쾌한 탐식가의 종횡무진 음식 인문학
고이즈미 다케오 지음, 박현석 옮김 / 사과나무 / 2015년 4월

어떤 의미를 가진 제목일까.
표지글에 '유쾌한 탐식가의 종횡무진 음식인문학'이라고 적혀있다.
여러 음식에 대한 재미있는 이야기를 담은 책일까요?
그런데 표지 하단에 '세상의 모든 맛없는 것들에 대한 푸념'이라고 적혀 있네요.
푸념이라는 단어가 들어간 걸 보니 맛없는 음식들에 대한 불평을 늘어놓은 책인 모양입니다.
머리말에 맛없는 음식이 존재함으로써 맛있는 음식이 존재할 수 있다는 이유로 맛없는 음식을 찾아 '맛이란 무엇인가?'에 대한 답을 찾을 목적으로 책을 썻다고 하니 저자가 말하려는 맛에 대한 의미를 찾아 가 봅니다.

1장 세상의 모든 맛없는 음식을 시작으로, 2장 여행자를 위한 식사, 3장 날아라! 미각인 미행물체그리고 마지막 4장 요리하는 마음으로 구성되어 있다.
1장에는 우리에게 익숙한 목포 홍어회에 대한 내용과 TV에서 가끔 소개되는 스웨덴의 악취가 나는 음식인 '수르스트뢰밍'에 대한 이야기가 있다. 이 둘은 사람마다 호불호에 대한 차이가 있어 맛없는 음식이라기 보다는 자신의 기호에 따라 판단을 내려야 할 음식이라 생각된다. 아마 거의 대부분 맛없는 음식이라고 생각할 것 같다. 이 외에 세계 여러지역에서 맛 본 뱀이나 곤충 까마기 요리 등에 대한 자신의 경험담을 이야기 하고 있다.

1장에서 저자가 말하려는 맛의 의미는  뭘까요.
맛에 대한 의미를 보니 '음식 따위를 혀에 댈 때에 느끼는 감각'이라고 하네요.
그래서 '맛있다'와 '맛없다'에 대한 구분은 오로지 개인의 결정에 의한 구분일꺼라 생각하며 세상의 맛없는 음식이라도 '자신의 맛을 보기 전에는 맛에 대한 평가를 할 수 없다' 정도로 이해하면 되지 않을까 생각합니다.

2장은 제목은 '여행자를 위한 식사'이다.

1장에서 소개한 음식이 좀 이상한 음식들이라면 2장은 여행지에서 만난 대중적인 음식들에 대한 경험을 이야기 한다.
관광지 주변 음식점이나 숙박 업소의 음식들 그리고 도시락 등 여행지에서 흔히 만날 수 있는 음식들입니다.

그런데 여기에서 그가 찾은 '맛없음'의 의미는 무엇일까요.
그리고 3장과 4장에서 만난 음식들에서 저자가 말하려는 의미는 무엇이며 그가 머리말에서 밝힌 '맛의 의미'는 무엇일까요?

예전에는 질 보다 양을 찾았다.
먹는다는 것에 대해 맛을 찾기 보다는 배를 채워야 겠다는 생각이 앞섰던 때였다. 그런데 지금은 양보다는 질을 택하려 한다.

적게 먹더라도 맛있는 것을 맛 보고 싶은 욕심이 많다.
나이가 들어서 그런가 보다.

저자의 글을 보고 나니 세상에 맛없는 음식들에 대한 호기심은 날아가 버렸다.
아직 맛있다고 하는 음식들도 제대로 맛보지 못했는데, 굳이 맛없는 음식들까지 찾아가며 맛 보고 싶은 생각이 없어서다.
이 책을 보면서 '맛이란 뭘까요?'에 대한 생각을 할 시간이 되었던 것 같다.
오늘 저녁에는 어떤 맛을 볼 수 있을까 기대해 본다.