사랑은 사랑을 낳는다

사랑은 사랑을 낳는다
장기창 지음 / 두란노 / 2011년 1월

어떠한 일이든지 하려고 계획하고 나서면 여러조건들이 그 사업에 만족시켜 주어야 할뿐 아니라 사업에 필요한 경제적인 사정도 충족시켜 주어야 하기에 사정이 여의치 않을때는 쉽사리 행동으로 옮길수 없는것이 현실이다.
자기자신의 일도 이러하건만 오직 하나님의 나라와 의를 위하여 주변 이웃들을 돕는 마음으로 하려는 사업 또한 세상적인 여건이 허락하지 않는다면 가능할수 없을것이다.
하지만 장지창목사님의 "사랑은 사랑을 낳는다"에서는 인간적인 셈으로 전혀 가능하지 않은일을 살아계신 하나님이 함께 역사하신다는 강한 믿음에서 오는 신념으로 실제로 주변사람들이 불가능하게 여겼던 무료병동사역을 작은불꽃이 모이고 모여 큰불꽃을 일으키는 것과 마찬가지로 누구나 하찮게 여길수있는 1000원의 후원금으로 돈이 없어서 치료못받는 사람들을 수술하여 살리고 간병하여 회복하여 퇴원하기 까지 성서속의 오병이어기적이 아니라 직접 사역을 통하여 체험한 살아 숨쉬는 생활속에서의 오병이어 기적을 간증스타일로 서술하여 주고있다.

 

누구든지 베풀때는 자기자신에게 무엇인가가 나눠줄것이 있기에 베풀수 있다고 생각하기 쉬우나 이책의 저자인 장기창목사님은 오늘날 우리가 받은 하나님의 감사한 은총을 이제는 감사하는데 그칠것이 아니라 하나님께 영광을 돌리는 방향으로 생각하여 생각의 전환을 다른사람을 섬기는자의 자세로 일생을 헌신하셨다.
물론 처음부터 무료병원목회라는 사명을 깨달은 것은 아니지만 젊은시절의 병마에 시달리는 많은 사람들을 보고 이름없이 빛도없이 구제하여야 하는 소명의식을 깨닫게 됨을 보게 되면 바쁜 생활중의 현대인들도 자기일에 주변이웃의 아품을 가벼이 넘기거나 어떤 여건이 충족되었을때 섬기는 사역을 하여야 한다고 미루는 사고방식을 바꾸어야 함에 도전을 받게 하므로 주변 형제자매님들께 추천하고픈 신앙서적이다.

 

콤플렉스 카페

콤플렉스 카페 - 작지만 큰 또 하나의 나, 우리가 몰랐던 진짜 콤플렉스 이야기
가와이 하야오 지음, 위정훈 옮김 / 파피에(딱정벌레) / 2011년 1월

사람은 사회적동물이기에 공동체생활 하는 가운데에서 자신의 삶을 영위할수 있는 존재이며, 그것이 고등종교이건 원시종교이건 꿈과환상을 각개인 정신세계 밑바닦에 깔고살기에 자신의 체험을 근거로 무의식중 정신적인 응어리를 갖고 있게되기 마련이다.
무의식속에서 잠재되어 있는 관념덩어리를 칼 구스타프 융의 분석심리이론으로 가와이 하야오 교수의 "콤플렉스 카폐"에서는 콤플렉스가 누구나가 가지고 있으면서도 창피스러워 피하는 존재만이 아님을 구별지어 깨우치게 하고있다.
누구한테나 말하지 못하고 내재되어 있던 열등의식, 갈등, 적대감정등이 잠재기억으로 남아있다가 어떠한 외부로부터의 동기유발이 있을때 그특정동기에 맞는 양상으로 나타나게 되는것이 콤플렉스이기에 콤플렉스의 태양은 실로 다양할수 밖에 없고 이와같은 모습을 외부에서 볼때는 내향적으로는 판단이 우선 따르고 사고하며 직관적일수 밖에 없으며 외향적 상황에서는 인식이 우선 따르고 감정적이며 감각적이라고 볼수있음을 말해주고 있다.

 

콤플렉스처럼 융의 이러한 이론이 생길수 있는것은 인간의 마음이 개인의 경험을 모두 합한것이상이라고 생각하고 개인의 경험자체가 집단무의식안에서 융합되어 있다는 논리에서 시작되고 있음을 보여주고 있다.
MBTI test를 이끌어낸 집단무의식과 의식의 문지기라 할수있는 자아와 중심성, 전체성의미를 무의식적으로 추구하는 원형인 자기와 선험적이미지의 대표적예인 무의식수준에 존재하는 경향성이나 개인이 외부에 표출하는 이미지인 적응원형인 페르소나와 인간이 남성호르몬과 여성호르몬을 모두 분비하고 있지만 양성의 성질모두 가진 반면에 사회화의 성차로 인한 아니마와 아니무스를 동물적본능의 근원외에도 스스로 의식하기 싫은 자신의 부정적측면인 그림자와 함께 미쳐 깨닫지 못했던 인간의 모습을 소개하여 주는 현대인을 위한 심리학서적이라 할수있다.

 

 

정글에 천국을 짓는 사람

정글에 천국을 짓는 사람 - 소설가 이건숙 사모가 쓴 ‘복음의 열사 장요나 선교사’ 이야기
이건숙 지음 / 두란노 / 2011년 1월

이세상을 살아가노라면 저마다 자기생활에 빠져서 날마다 하나님께서 베풀어 주시는 은혜를 잊고사는 경우가 너무나 많다.
하지만 삶에 있어서 느닷없이 인간의 능력으로 해결되지 못할일들이 닦칠때 세상적인 방법으로 문제를 해결하려고 애를 쓰다가 결국에는 하나님께 간절한 마음으로 매달리게 되며 지난날 자신의 인생여정을 회개하고 주앞으로 나아오는 경우를 보게된다.
이건숙님의 "정글에 천국을 짓는 사람"에서도 자기 인생에 있어서 인간적인 방법으로 승승장구하며 살아가던 건설업자 장주석사장의 일대기를 통하여 하나님나라 사역을 하나님께서 어떠한 방법으로 역사하시는지를 보여주고 있다.
그리스도인이라면 누구나 하나님과 첫믿음의 회복이 중요하건만 세상속에서 살며 세상사람들과 동화되려고 하는 순간 주님께서는 장주석사장에게 지난날의 하나님과의 만남을 볼수있는 귀한시간을, 첫번째 모태신앙에서 시작하여 두번째는 아들이 끓는물에 빠져 3도 화상으로 죽을위기에 처했을때 아들의 목숨을 서원기도를 통하여 응답해주셨으며 세번째로는 병명을 알수없는 희귀병으로 인하여 식물인간에서 투병중에 갖게 하셨다.

 

그당시 우리나라와 정식수교도 맺어지지 않는 공산국가인 베트남에 선교사로 가시어 목숨을 내걸고 선교사역을 하여 베트남뿐 아니라 라오스,캄보디아에 교회와 병원을 모두 188개를 건립하므로 복음의 씨앗을 전파하기에 이르렀다.
교회한군데를 개척하기도 쉽지않거늘 종교의 자유가 허락되지 않은곳에서 예배를 드리다가 공안들이 들이닦쳐 미쳐 숨지못하면 잡혀가기 일쑤이고 잡혀서 모진고초를 겪어야하는 니느웨성처럼 오만방자하고 죄악이 가득한 캄보디아 정글에 목숨을 내걸고 당국에서 제시한 건축허가를 그의나라와 그의 의를 위한다는 믿음으로 과감히 떨쳐버려 하나님의 집을 설계하고 짓기에 일생을 바친 장요나선교사님이야말로 자신이 살고있는 이세상이 여생중 잠시 머무는 나그네집임을 깨닫고 늘 살아역사하시는 하나님을 전파하려는 전도사의 위대한 명령을 수행함을 깨닫게 하여주고 있다.
오늘날 이시대를 살아가는 현대인들은 누구나 몸에 가시를 지니고 살고있다.
하지만 사도바울처럼 육신적으로 보면 너무많은 가시를 지니고 있어 인간적인 눈으로 보면 절망가운데 살아갈수 없는 사람도 지식이나 세상적인 사회적직책을 모두 버리고 겸손한자를 들어쓰시는 하나님께서 장요나선교사님의 실명한 한쪽눈을 지니고 평생을 강직성척추염이란 가시를 지니고 있음에도 절대 세상적으로 좌절하지 않고 오히려 하나님영광을 위해 사용하신것을 생동감있게 보여주는 제자도의 길을 걷는중 역경속에 하나님의 감동을 주변 형제자매님들께 두루 권하고 싶은 신앙서적이다.

 

 

이제는 실행하라

이제는 실행하라 - 심리분석을 통한 자기발견
김태흥 지음 / 파라북스 / 2011년 1월

누구든지 자기인생에 있어서 삶의 성공을 가져올수 있는 가능성은 얼마든지 있으나 자기자신에 대한 자신감부족등으로 인하여 실상 자신이 가지고 있는 재능을 발휘하지 못하는 것이 현실이다.
자신이 세운 계획과 목표를 저마다 가지고 있는 재능을 개발하여 발휘하여 조금도 주저하지 않고 실행에 옮길때 인생에 있어서 뒤돌아 봤을때 "그때는 이러했을것을..."이라는 후회가 없겠지만 그즉석에서 자신의 계획을 실행에 얼른 옮기는 것은 그리 쉬운일이 아니다.
성공한 리더자들의 5%만이 자신의 생각을 실행에 옮기는 것이 단적인 예라 할수있다.
김태홍 목사님의 "이제는 실행하라"에서는 이와같은 문제점을 심리분석적으로 살펴보아서 모든것이 습관에 달려있음을 깨달아 자기실생활습관을 실행력있는 습관으로 바꾸는 처방전을 이책에서 말하고자 한다.
처방의 방법으로는 애니어그램의 9가지 유형을 이용하여 독자들의 유형이 어떠한지를 깨닫게 하여 현대인이라면 무관심속에서 흘려보낼수 있는 잠재적인 문제를 들쳐서 해결책으로 모색하여 심리적인 방법을 찾고자 하고 있으며 유형별로 성공적인 삶을 산 유형과 성공적이지 못한 삶의 예를 들어 독자들의 삶이 탐독하는 중 도전받게 하고 있으며 현실감있는 심리분석적인 성공철학으로 편제되어 있다.

 

실행으로 옮기기 위해서는 확실한 목표가 있어야 되겠기에 확실한 목표를 세우는데 있어서 자기자신을 되돌아볼수 있는 목표수립원칙을 제시해주고 있으며 자기자신이 원하고 계획한것을 간절히 추구하여 실행에 옮길때 적극적이며 긍정적인 자기선언인 피그말리온효과가 내자신에게도 내재하여 나타날수있음을 수록하고 있다.
또한 자신의 계획을 실행에 옮길때 제일 위기인 자신감결여를 재차강조하여 희생과지출을 감당할수있을때 비로써 성공의 문턱을 넘어 역경을 넘을수 있기에 자신감을 잃지 않을때 목표의 절반을 달성한것임을 깨우쳐주고 있다.
또한 실행에 옮기는 사람은 사람의 삶의 자세를 다시금 재조명하여 Tip Box로써 정리하여 주어 마음은 있으나 실행으로 옮기지 못하고 있는 95%의 현대인들에게 두루 유익하게 읽힐수 있어 두루 추천하고 싶은 자기계발서라 할수있다.

 

멋지게 나이 드는 법 52

멋지게 나이 드는 법 52 : 크리스천 편 ㅣ 멋지게 나이 드는 법
이대희 지음 / 작은씨앗 / 2011년 1월

인류역사상 가장 오래산 사람으로는 969살의 무두셀라로써 오늘날 현대인들보다 오래살았음을 구약성서를 통하여 살펴볼수 있다.
그런가 하면 또 다른한편으로 신문을 보면 불과 100여년전에 비하여 우리나라 사람들의 평균수명이 놀랍도록 늘어나서 전세계적으로 일본과 최장수국가 1.2위를 겨루고 있음을 볼수있다.
이토록 하나님의 말씀인 성경말씀을 볼때나 시사거리가 많이 실린 신문을 보더라도 나이에 관해서 만큼은 얼른 눈에 민감히 들어오는 것이 사실이다.
이태희 목사님의 "크리스천이 인생을 완성해 나가는 52가지 지혜"에서는 무작정 나이드는 것을 혐오스러워 하기보다 "사람의 인생이 칠십이요 강건하면 팔십"이라는 모세의 말을 인용하여 살아가는데 있어 삶의 미학을 그리스도인의 자세로써 다시금 되돌아 볼수있게 기술해 놓고 있다.

 

"일평생을 잘산다"는 말을 흔히들 사용하는데 일평생을 잘산다는 것이 그리스도인으로써 어떻게 살아가는 것이 잘사는것인지 같은시간을 흘려보내더라도 하나님의 자녀답게 삶을 대하는 자세를 이책에서는 말하고자 하고 있다.
시간이 흘러서 나이가 먹는것은 남녀노소 누구든지 달갑게 여기는 사람은 없지만 이세상을 잠시 머무는 장소로 인식하고 있는 그리스도인들에게는 시간이 흘러 나이먹어 죽는 사망의 슬픔이 있어서는 안될것이며 인생의 계단마다 의미가 있기에 미래를 논할수 없는것은 물론이거니와 현재나 과거역시도 논할수 없음을 깨우치게 하고 있다.
현재 내가 처해있는 시간적상황에서 적극적이고 긍정적이며 남을 배려하고 베풀줄아는 자세로 자신의 말과 뜻과 행실을 다스려서 살아가는 여생을 아름답게 나이드는 지혜로 얻기위해 인간적인 아집과 고집을 하나님앞에 내려놓고 자기안에 주님을 모시므로 하나님의 능력과 지혜를 구하여 말씀을 삶에 적용시켜 나이에 억매임없이 날마다 거룩한 마음으로 새로운 삶을 살아가기를 깨닫게 하고 있다.
한번주어진 생애의 시간에 연연할것이 아니라 그 주어진 시간을 어떻게 하나님께 영화로이 사용할것인지를 고민할줄아는 것이 참된 그리스도인의 자세임을 오늘날 그리스도인들에게 추천해주고 싶은 신앙서적이다.