번역가 김남희 에세이집, 귀찮지만 행복해볼까

귀찮지만 행복해 볼까 - 번역가 권남희 에세이집
권남희 지음 / 상상출판 / 2020년 3월

책 제목이 와 닿았다.
귀찮지만 행복해볼까.
행복해진다는 건 귀찮은 일일지도 모른다.
행복을 위해서 무언가를 해야할 수도 있고
행복을 위해서 무언가를 하지 않아야할 수도 있기 때문이다.

일단 행복을 위해서 움직인다는 것 그 자체.
그 자체가 귀찮음으로 다가올 수 있다.

작가의 이런 마음은 책의 첫 페이지에 드러난다.

막막한 바다를 바라보는 누군가에게.
그 바다를 건너는 누군가에게.
한 줄쯤은 도움이 되길 바라며 글을 시작한다.

번역가로 일하는 작가.
돈 못버는 일이니 번역하지 말라고 하면서
정작 본인은 너무 행복하게 살아간다는 이야기를 듣는다는 작가가 전해주는 삶에 대한 이야기.
이 책은 번역가인 작가의 삶을 통해
나에 대해서도 돌아보는 기회를 마련해준다.

당신이 지금 인맥이라고 생각하는 그 사람도
당신을 인맥이라고 생각할 것 같은가?
인맥이란 양쪽이 대등한 위치에 있을 때 성립되는 말.
일방적으로 기대기만 한다면 당신은 그 사람에게 민폐 덩이리일 뿐이다.

인맥에 대한 글귀.
인맥인가 팔로맥인가라는 제목에 써 있는 이 글귀는
작가가 어느 유명 토익강사의 텔레비전 강의에서 들었던 말이라고 한다.
그리고 제목과 함께 다가오는 생각.
인맥인가 팔로맥인가.
좋아요나 눌러주는 팔로맥인데 인맥으로 착각하고 있는 것이 아닌가 생각해본다.
이에 작가는 이렇게 이야기한다.

인맥이나 팔로맥이나 모두 소중한 인연이라고 생각한다. 그러나 인맥의 수나 팔로어 수가 그 사람의 완성도는 아니니, 이 숫자의 많고 적음에 연연할 필요는 없지 않을까. 내가 보기에 제일 구려 보이는 사람은 인맥이 없는 사람이 아니라 인맥이 넓다고 떠들어 대는 사람이다. 

공감이 안 될 수 없는 말이다.
이와 관련해서 관계에 대해서는 이렇게 서술한다.
조금 길이가 있지만 그대로 인용해본다.

좋은 사람 나쁜 사람이 있는게 아니라
좋은 관계 나쁜 관계가 있을 뿐이다.
흔히 관계가 파괴된 후 그런 사람인 줄 몰랐는데
하고 상대방을 비난하지만
관계가 나빠진 것이지 사람이 나빠진 건 아니다.

살아가면서 변하지 않는 관계는 없다.
그러므로 누군가에게 오랫동안
좋은 사람으로 기억될 자신이 없다.
학교 다닐 때는 화장실 같이 갈 친구
도시락 같이 먹을 친구
그런 친구 관계가 절실히 필요했지만
점점 아무런 관계를 맺지 않아도
사는 데 불편이 없다.
그래서 귀차니스트인 나는 쉬이 관계를 끊는다.
이러다 세상과도 관계를 끊을 기세다.

일상과 관련된 소소한 언어이지만
가만 읽어보면 재미있게 다가온다.
정말 세상과 관계를 끊을 것이 아니라는 것을 알기에.
귀차니스트인 작가의 마음에 공감도 되면서
관계에 대해서도 생각해보는 시간이다.

<귀찮지만 행복해볼까>는 이런 책이다.
권남희 번역가의 언어의 투명한 마디마디를 짚는 작업 공간을 그려보면서
그 가운데 느껴지는 재미있는 문장들이 하나하나 다가오는 책이다.

인맥과 관계에 대해 이야기를 했으니
마지막으로 이 책을 보면서 인맥, 관계를 생각해볼 때
책에서 나왔던 문구 하나를 더 인용해본다.

유태인은 싸우고 돌아서서 "너랑 다시 안 볼거야!"하고 집으로 들어오며 문을 "쾅!" 닫는 게 아니라, 한쪽 발을 살짝 끼우고 닫는다고 한다.

사랑, 삶 그리고 시. 내가 사랑한 시옷들

내가 사랑한 시옷들 - 사랑, 삶 그리고 시 ㅣ 날마다 인문학 1
조이스 박 지음 / 포르체 / 2020년 3월

이 책은 시옷에 대한 책이다.

포화환 말과 글 속에서 시라는 길을 찾은 작가가 전해주는 이야기.
최소한의 언어로 최대한의 심상과 의미를 전하는 시가
해답처럼 작가는 느껴졌다고 이야기한다.

무성한 밀림처럼 우거진 말과 글 속에서
헤매다 어둠에 파묻힌 상아를 만나는 일이 곧 시를 읽는 행위라는 작가.
그 작가가 전해주는 시옷에 대한 이야기.
그 이야기들은 지금부터 인용해본다.

삶에는 여러가지 기술이 있다. 친구를 사귀는 법, 좋은 부모가 되는 법, 훌륭한 지도자 되는 법, 공부를 잘하는 법 등등, 공연하게 따르면 좋은 법칙들은 모두 무언가를 얻거나 성공하는 방향에 초점이 맞춰진다. 우리는 '실패하는 법'을 말하지 않는 것처럼 '잃어버리는 법'에 대해서도 말하지 않는다. 노력해서 배우려고 하지 않아도, 무언가를 하려다가 못하면 실패하는 것이고, 무언가를 얻으려다 안 되면 잃어버리는 것이 되기 때문이다. _ 책 중에서

이런 글귀와 함께 짧은 영시가 함께 등장한다.

The art of losing isn't hard to master.
Playing the harmonica isn't hard to master.
The game is incredibly simple to pick up and play but frustratingly hard to master.
Whick is the harder to master, chess or go?
though it may look like like disaster.

잃어버리는 기술을 터득하는 건 어렵지 않아요.
하모니카 연주는 터득하기 어렵지 않다.
그 게임을 시작해서 하는 것을 놀라울 정도로 단순하지만, 능숙해지는 건 좌절감이 들 정도로 어렵다.
체스하고 바둑 중에서 어떤 게 더 터득하기 어려워?
재앙처럼 보일 수 있을지는 몰라도요.

이 책에는 정말 많은 사람들의 이야기가 담겨져있다.
그리고 그 사람들의 이야기가 그들의 언어로 풀어진다.

"그래, 난 당신을 잃었구나."라고 생각하게 될 때쯤 당신의 부재가 돌에 새긴 것처럼 분명하여 당신의 석조 얼굴을 밟고 설 수 있게 되면, 린다는 슬픔의 마지막 단계인 '수용'에 접어든 것이라고 말한다. 그렇다면 받아들여서 괜찮아지는 건가? 아니, 괜찮지 않다. 그대는 사지가 잘린 채 긴 계단을 올라왔을 뿐이다. 오르다 미끄러져 떨어지고 오르다 또 미끄러져 떨어지고, 사지를 잘린 채 계단을 올라온 슬픔은 단계가 있는 도돌이 계단이라, 다 올라서면 처음 시작점과 같은 지점에 돌아와 있을 뿐이다.

What could i exchange for you?
The Little Mermaid exchanged her voice for human legs.
We exchanged youth for wisdom.
They were mistaken that they could exchange freedom for peace.

당신을 얻으려면 난 무엇을 내놓을 수 있을까?
인어공주는 그녀의 목소리를 주고 인간의 다리를 얻었다.
우리는 청춘을 내어주고 지혜를 얻는다.
그들은 자유를 내어주고 평화를 얻을 수 있을 거라 착각했다.

이 세상의 무게는 사랑이다.
고독이라는 짐을 지고
불만족이라는 짐을 진 채
그 무게
우리가 짊어진 그 무게는 사랑이다.

긴 하루의 끝에 독자의 마음을 울리는 시 수업.
내가 사랑한 시옷들을 통해
잠시마나 혼탁한 언어의 숲에서
평화로움을 만끽해보는 시간을 가지면 좋겠다.

나와 세상의 경계를 허무는 9가지 질문, 천년의 수업

천년의 수업 - 나와 세상의 경계를 허무는 9가지 질문
김헌 지음 / 다산초당(다산북스) / 2020년 4월

답은 틀려도 질문은 틀리지 않는다.

문명의 근원 그리스 로마로 나와 세상의 경계를 허무는 일.

이 책은 그 일을 질문을 통해 전개해나간다.
1. 나는 누구인가?
2. 인간답게 잘 산다는 것은 무엇일까?
3. 우리는 도대체 무엇을 위해 이토록 치열하게 사는가?
4. 어떻게 살아야 만족스럽고 행복할 수 있을까?
5. 세상의 한 조각으로서 나는 무엇일 수 있을까?
6. 변화하는 세상에서 무엇을 준비해야 하는가?
7. 평범한 우리들의 이야기는 역사가 될 수 있을까?
8. 타인을 이해하는 일은 가능한가?
9. 잘 적응하려면 무엇을 공부해야하는가?

이 책은 이러한 9가지 질문에 대해
그리스로마 이야기로 답을 찾아가며 풀어낸다.

도대체 그리스 신들의 역사라는 게 불량하기 짝이 없어요. 자식들이 아버지를 쫓아내는 이야기로 줄줄이 이어지지요. 이런 이야기를 아이들이 듣고 자란다면 어떻게 될까요? 부모와 어른을 공경하지 않고 대들 거 잖아요. 부모들은 또 어떠한가요? 자식들이 대들까 봐 무서워서 자신의 틀에 가두지요. 우라노스는 자식들이 너무 건장하고 힘이 세자 땅속에, 즉 가이아 여신의 뱃속에 집어넣지요. 크로노스는 아예 자기가 직접 집어 삼켜 자기 뱃속에 가둬둬요.
이런 이야기들이 사회 곳곳에 퍼지면 가정에도 사회에도 국가에도 질서가 잡힐 수 없다고 소크라테스는 끌탕이었어요. 당연히 헤시오도스의 시를 가르치지 말라고 금지한 거죠. 소크라테스는 진실 같은 거짓말의 세계가 현실 세계를 어지럽힐까 봐 걱정이었던 거겠지요. 이는 소크라테스만 했던 고민은 아닙니다. 제가 강연에서 신화에 담긴 잔혹하고 비극적인 이야기들을 말하면 많은 분들이 놀라고는 합니다. 보통 신화를 밝고 희망차고 아름다운 이야기로 가득하다고 많이들 생각하기 때문이지요. 도덕성이라곤 없는 것 같은 이야기들도 알아야 하는 이유가 있는 걸까요? _ 책 중에서

책은 우리에게 끊임없이 질문한다.
막연하게 그리스 로마 신화를 이야기해주는 게 아니라
책의 저자는 우리에게 계속 생각할 수 있는 질문을 던져준다.
그리고 답을 찾아갈 수 있도록 도와준다.

플라톤은 <파이드로스>에서 인간의 마음을 마차에 비유합니다. 마차를 끌고 있는 건 두 마리의 말인데, 한 마리는 혈통이 좋은 말이며 다른 한 마리는 미천하고 말을 잘 안 듣는 말입니다. 나쁜 말이란 아주 부정적인 감정을 뜻하는 것이겠지요. 플라톤에 따르면 이 말들을 잘 다투어 이끄는 마부가 바로 이성입니다. 이성은 인간을 다른 동물과 구별시켜주는 특성으로, 서양에서 말하는 '인간다움'의 바탕이라고 할 수 있습니다.
우리 사회에서 말하는 인간다움은 의미가 좀 달라요. 우리는 보통 되먹지 못한 사람에게 '저놈은 사람도 아니야'라고 말합니다. 먹고사느라 주변 사람에게 소홀하거나 경조사를 챙기지 못하면 스스로 '사람 노릇 못하고 산다'며 자책하기도 하지요. 자식이나 부모, 선후배, 친구, 제자로서 해야 할 역할을 제대로 하지 못할 때 변명조로 하는 말입니다. 그러니까 우리에게 사람 노릇하고 사는 것, 즉 사람다움이란 대체로 인간관계를 전제로 합니다. 그 속에서 마땅히 해야할 바를 하는 것이 인간의 도리이자 사람다움이라고 생각하는 겁니다. _ 책 중에서

인간다움. 사람다움.
평생에 생각해보고 고민해보고 또 정리해봐야하는 내용이 아닌가 생각해본다.

책의 저자는 책에서 질문이란 인생을 항해하는 힘이라고 이야기한다.
끊임없는 질문이 바로 우리의 삶을 견인하는 힘이라는 것이다.
답은 틀려도 질문은 틀리지 않기 때문이다.

나를 넘어서기 위해 알아야하는 수천년 인간의 본질적인 삶의 태도.
그 삶의 태도를 통해 고민하던 삶의 방향을 정해가는 시간.
저자인 김헌 교수님이 전해주는 질문을 통해
나를 알아가고, 세상을 더욱 알아가는 시간을 마련해보길 기대해본다.

내 삶이 즐거워지는 프로젝트, 나는 불평을 그만두기로 했다

나는 불평을 그만두기로 했다 - 내 삶이 즐거워지는 21일 프로젝트
크리스틴 르위키 지음, 조민영 옮김 / 한빛비즈 / 2020년 4월

불평은 당신에게 아무런 도움을 주지 못한다.

책의 추천사에 기록된 이 글귀에 나는 무척이나 공감이 되었다.
아무런 도움이 되지 않는 불평.
하지만 알면서도 우리 삶에 불평은 끊이지 않는 것 같다.
나도 모르게 마음에 들지 않은 상황이 다가오면
습관처럼 불평을 늘어놓고 있는 내 모습을 발견하기 때문이다.
그렇다고 불평이 아무런 도움이 되지 않을까?
나의 기분을 낫게 해주는 효과는 없나?라는 생각을 해보기도하지만
일단 딱히 도움이 안되는 것에 토를 달 수는 없을 것 같다.

불평을 그만 두는 것.
이미 많은 자기계발서에서 볼 수 있는 내용과
이 책에서 다루고 있는 부분은 무엇이 다를까?
저자도 나와 같은 생각을 하긴 했나보다.
책의 프롤로그에는 다음과 같은 글귀가 써있다.

얼마나 많은 자기계발서가 책장에서 먼지를 뒤집어쓰고 있는가? 읽을 때는 용기를 복돋아주지만, 돌아서면 잊어버리는 글들은 또 얼마나 많은가? 원하는 삶을 살고 싶을 때 해야 할 일들이, 실제 삶에 뿌리를 내리지 않는다면 아무 소용이 없다. 이 사실을 명심해야 한다.
나는 이 책에서 당신이 얻은 의욕과, 당신이 실천해야할 행동을 결합할 방법을 알려줄 것이다. 이 책이 전하는 메시지는 의욕을 샘솟게 하고, 이 책이 제시하는 질문들은 깨달은 바를 행동으로 실천하게 도와줄 것이다. 그렇게 당신은 삶의 주도권을 다시 쥐게 될 것이다. 당신 안에 숨겨져 있고, 자나 깨나 활용될 날만을 기다리는 모든 자원들을 발견하게 될 것이다. 당신 삶에서 모든 존재들이 반짝반짝 빛나게 될 것이다. 나는 내 삶이 "평범하기 그지 없고 늘 섹시하지도 않다"고 말한다. 그래도 내 삶에는 기회와 풍요가 가득하다. _ 책 중에서

이 책은 21일 간의 도전 과정에 대해 이야기한다.
3주간의 시간.
그 시간 동안에 어떤 도전을 경험해야하는지
그리고 그 과정에서 어떻게 불평 뒤에 숨은 얼굴을 드러내고
행복을 선택할 수 있는 지에 대해 방법적인 부분을 이야기해준다.

백해무익한 습관과 악순환에서 벗어나 행동에 나서야겠다고 결심하려면 이 같은 깨달음이 필요했다. '나는 불평을 그만둔다'는 도전은 이렇게 탄생했다. 나는 짧은 영상 하나 찍어 임시로 개설한 블로그에 올리고, SNS에 링크를 걸었다. 곧 소문이 돌기 시작했다. 며칠 뒤 유명 블로거들이 메시지를 보내왔고, 나중에는 라디오 방송국 RMC의 '2분간 설득하세요'라는 프로그램에서 섭외가 들어왔다. 몇 주 뒤에는 월간지와 주간지에서 내 블로그에 관한 기사를 실었다. 분명 나만 이런 도전에 관심 있는게 아니었다! 그리고 지금 당신 손에 이 책이 들려있다면, 이 메시지가 당신에게도 말을 걸고 있다는 뜻이다!_ 책 중에서

이 책은 매우 실질적인 방법을 이야기한다.
특히나 챌린지라고 구성된 부분은
내가 실제로 어떤 불평 유형을 가진 사람이고
어떻게 나의 행동을 변화시켜야하는 지에 대해 구체적으로 이야기해준다.

다음 주에 휴가를 가려고 단단히 벼르고 있다. 그런데 다음 주 내내 비소식이 있다는 일기예보가 떴다. 생일파티를 하려고 친구들을 잔뜩 초대했는데. 막판에 다들 못 오겠다고 약속을 취소했다. 되는 일이 없다니까!
일이 닥쳤을 때 불평하지 말고 일단 받아들여라. 그리고 상황을 이용하라.

1단계.
일이 계획대로 진행되지 않았다면 먼저 심호흡을 하라. 그리고 불평이 새어나오는 것을 거부하라.

2단계.
자신에게 이렇게 질문하라. 문제를 해결하거나 적어도 피해를 줄이기 위해 내가 할 수 있는 일이 있는가?
원래 계획을 대체할 수 있는 플랜 B가 있는가?

3단계.
예기치 못한 상황에서 생겨난 기회들이 어떤 가능성을 열어주었나?
어떻게 그 기회를 포착하고 유리한 상황을 만들 것인가?

_ 책 중에서

다른 가능성을 열어두어라라는 소제목에 달린 챌린지를 옮겨적어보았다.
실제로 경험했을 만한 일에서 시작되는 챌린지는
나의 불평 습관을 객관적으로 돌아볼 수 있는 기회를 마련해준다.

불평하지 않고 살아가는 것은 가능한가.

위스콘신대학교의 리처드 데이비슨 박사는 이렇게 말했다. "뇌의 가소성에 관한 정보들에 따른다면, 행복이나 동정심은 악기나 테니스보다 배우기 쉬운 능력이다." 그러므로 불평을 그만두고 삶의 좋은 일들에 감사하며 더 행복해질 수 있도록, 우리 뇌를 그렇게 만드는 것이 불가능한 일은 아니다. 그러려면 습관을 조금씩 바꾸어야 한다. _ 책 중에서

이 책의 뒷부분에는 실제로 21일 간의 도전을 먼저 경험한 사람들의
다양한 이야기가 담겨져 있다.
이러한 도전이 자신들의 삶을 어떻게 바꾸었는지 생생한 경험담을 들어볼 수 있다.

아리스토텔레스는 <니코마스윤리학>에서 이렇게 말했다. "우리라는 존재는, 끊임없이 반복하는 것으로 만들어진다. 따라서 탁월함은 어떤 행위가 아니라 습관이다." _ 책 중에서

불평 없이 살아가는 것.
이것은 분명 쉬운 도전은 아닐 것이다.
그렇다고 대충 할 수 있는 도전도 아니다. 다짐하고 또 다짐해야하는 도전이다.
중요한 것은
우리가 중요하게 생각하는 부분에서 끈기를 갖고 나아가야한다는 점 같다.
불평을 그만두는 것.
이것이 내 삶에 중요한 부분이라면 더 이상 미룰 필요가 없을 것 같다.
불평할 이유가 없는 삶을 창조할 수 있는 자신의 능력을 믿으면서.
언제까지도 아무짝에도 쓸모없는 불평을 계속할 것인가?라고 스스로 물어보면서
다른 사람이 아니라 사실은 자기 자신을 벌주고 있는 불평을
이제는 내 삶에서 털어버리는 기회를
이 책을 통해 마련해보면 좋겠다.

북유럽 스릴러 문학, 실버로드 사라진 소녀들

실버 로드 - 사라진 소녀들
스티나 약손 지음, 노진선 옮김 / 마음서재 / 2020년 4월

북유럽 소설은 그 지역만의 느낌이나 특색이 있다.
아마도 내가 살고 있는 지역과 다르고
내가 경험했던 문화와 다르기 때문일 것이다.
그래서 북유럽 소설은 뭔가 새롭게 다가온다.

<실버로드> 소설도 마찬가지다.
2019년 북유럽 최고의 장르 문학상인 유리열쇠상을 받은 작가인 스티나약손이
고향을 무대로 소설을 쓰면서 향수를 달랜 데뷔작이 바로 <실버로드>이다.
종합 베스트셀러 1위를 차지하면서
많은 사람들에게 인기를 끌었던 <실버로드>

나와 다른 지역의 이야기지만
소설을 읽는 동안 마치 한 편의 영화를 보는 듯한 느낌을 받을 수 있었다.

실버 로드에 도착하자 목구멍이 따끔거렸다. 메야는 버스 기사가 잘 볼 수 있도록 거의 길 한 가운데에 서 있어야 했다. 기사는 키가 작고 얼굴이 붉은 남자로 보온병에 든 커피를 마셨다. 어찌나 빠른 말투로 퉁명스럽게 말하는지 비르게르의 안부를 묻는 것 외에는 무슨 말을 하는지 알아들을 수 없었다. 버스는 주변 마을에 사는 학생들로 차츰 채워졌다. 집은 거의 보이지 않았고, 그저 나무들 사이를 가리키는 표지판만 보였다. 학생들을 도로변에 서서 버스를 기다렸다. 뺨은 장밋빛으로 상기되었고, 쌀쌀한 공기 속에서 입김이 피어났다. 메야는 학생들이 탈 때마다 눈을 감고 차가운 유리창에 머리를 기댔다. 자신을 바라보는 그들의 시선이 느껴졌다. 호기심 어린 그들의 시선에 눈꺼풀이 불타는 듯했지만 아무도 그녀에게 말을 걸지 않았다. - 책 중에서

짧은 문체와 눈 앞에 그려지는 듯한 선명한 묘사다 돋보이는 글귀였다.
글을 읽고 있으면 마치 그 공간에 있는 듯한 착각이 드는.
그런 느낌이 책을 읽는 동안 계속 느껴졌다.

렐레는 자신이 죽었는지 살았는지 알 수 없었다. 몸도 머리도 말을 듣지 않았다. 시간은 정지해서 다른 무언가가 되어버렸다. 믿을 수 없고 딱히 정의 내릴 수 없는 무언가로. 바로 옆에서 비르게르의 목소리가 들렸지만 그가 말하는 상대는 렐레가 아니었다. 곧 그들이 다가왔다. 키가 크고 마른 형체들이 렐레의 양쪽 겨드랑이에 소늘 넣고 발목을 들어올렸다. 전혀 무겁지 않다는 듯이. 그렇게 그의 몸뚱이를 들고 복도를 지나 계단을 올라갔다. 한 계단식 오를 때마다 도끼로 갈비뼈를 치는 듯했다. 그러고는 겨울밤 속으로 나갔다. 오랫동안 어둠 속에 있었던 탓에 아무것도 보이지 않았다. 렐레는 그들의 손아귀 안에서 이리저리 흔들렸다. 머리 위에 서는 별들이 불타올랐고, 옷 속으로는 추위가 파고들어 머리가 맑아졌다. 털모자를 쓴 그들의 창백한 얼굴이 보였다. 젊은 청년들이라는 사실만 알 수 있었다. 하지만 그들은 이를 악문 채 그의 시선을 피했다. 그들에게 모두 죽여버리겠다고 욕하는 자신의 목소리가 들렸다. 셋 중에서 키가 제일 큰 남자가 여드름이 난 얼굴로 미소를 지었다. 렐레는 결박된 손으로 그를 움켜잡으려 했다. 하지만 남자의 미소만 더 환해질 뿐이었다. _ 책 중에서

이 책은 스릴러물이다.
실버로드.
스웨덴 동부 해안에서 노르웨이 국경으로 이어지는 95번 국도인 이 길에서
3년 전 렐레의 딸이 버스를 기다리다가 실종된다.
목격자도 없고, 단서도 없이 미궁에 빠지는 사건을 바라보며
렐레는 무능한 경찰을 바라보지 않고 직접 딸의 행방을 찾아나선다.
그렇게 용의자를 하나하나 포착해가면서 진실을 향해 접근하는데
또다른 사건을 마주하면서 일어나는 일들이 책에는 가득하다.

이런 내용의 소설이여서 그럴까.
책을 읽는 내내 영화나 방송을 통해 보았던 북유럽의 울창한 숲과
그 가운데 쭉 뻗은 길이 떠오르면서
그 속에서 일어난 사건들이 머릿 속에 너무나 선명하게 그려진다.
빛과 어둠. 그 사이의 경계를 왔다갔다하는 순간을 경험할 수 있었다.

일상에 대한 답답함.
어디 한 곳에 몰입하면서 훅 빠져보고 싶은 시간이 드는 순간.
<실버로드>를 통해 그 경험과 시간을 마음껏 느껴볼 수 있을 것이라 기대된다.