초보사장 난생처음 세무서 가다 - 창업부터 각종 세금신고, 절세까지 한 권으로 끝
문상원 지음 / 제우미디어 / 2021년 1월
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구판절판


7개월차 초보사장입니다.
26년동안 직장생활을 하다보니 '사장'이라는 표현이 참 생소하네요.
어쩌다 시작은 했는데 난감했어요.
경리업무를 오래하긴 했지만 직원의 입장에서 경영관리를 하던 것과 달리
경영자의 입장에서 경영관리를 마주해보니 머리가 복잡한 일이 한두가지 아니었거든요.
일단 창업은 했으니 경영은 해야겠고 직원이 아닌 사장의 마인드가 필요했습니다.

 

[초보사장 난생처음 세무서 가다]라는 책의 도움을 받기로 했습니다.
우선 저자 문상원 회계사의 독특한 이력이 눈에 들어옵니다.
공학과를 졸업하고 굴지의 대기업 SDS부분에서 근무하던 전형적인 공학도가
돌연 세무사로 진로를 바꾸다니 평범하지는 않지만 특이한 일도 아니라는 생각이 듭니다.
사실 공학이든 세무든 숫자로 씨름하기는 마찬가지거든요.
창업을 결심한 이들에게 도움이 되고자 무료로 세무상담도 하고 책도 썼다고 합니다.
사실 사업을 시작하는 분들은 세무지식에 대한 두려움이 있어서 세무와 관련한 업무는
회계사에 맡기는 편이 마음이 편하다고 생각하는 경우가 일반적입니다.
하지만 주변을 보니 홈택스를 이용하면 간단하게 무료로 이용할 수 있는 서류 서비스도
회계사무소에 터무니없는 비용을 지불하고 요청하는 경우가 간혹 있더라고요.
아마 저자는 이런 점이 안타까웠는지도 모릅니다.
우선 목차를 들여다 봅니다.
1장의 사업자등록을 시작으로 창업자금과 세금 상식, 절세, 법률 상식등
전반적인 경영정보가 한 눈에 들어옵니다.


그나마 읊어본 풍월이라 세무전반에 대한 지식은 있었지만
창업자금에 대한 정보는 부족했기에 <SECTION 02. 창업자금>을 펼쳐보았습니다.
인터넷으로 검색하면 제3금융권의 교묘한 광고성 글이 많아서 헷갈렸거든요.
이 책에선 정책자금에 관련한 자세한 정보와 취급처 안내, 그리고
자금신청에 대한  필요한 절차에 대해 세세하게 알려주고 있습니다.
이제 곧 창업자금 신청을 해야하는데 헤매고 있던 저에게 아주 유용한 정보였습니다.
사업자등록에서 헷갈리기 쉬운 과세자의 종류나 창업 세금 상식에서 구별이 어려운 계산서 차이,
부가세 신고와 소득세 신고에서 놓치기 쉬운 경비영수증,
쉽게 접하기 어려운 절세 방법 그리고 경영상 마주치게 되는 법률적 상식까지
82가지의 Q&A를 통해 어설픈 경리보다도 더 이해하기 쉽고 명쾌하게 설명해주고 있습니다.
세무서가 무섭다고요?
제가 겪어보니 세금신고와 세금납부만 제대로 잘하면 세무서, 하나도 무섭지 않습니다.

 

26년간 직장생활을 하면서 늘 사장님들이 '내 회사다, 생각하고 근무해달라!'고 할때마다
속으로 '흥! 그럼 경영자만큼의 월급을 주시죠?'라며 코웃음을 쳤지요.
하지만 26년후 창업자가 되고 보니 그때 조금이라도 경영자의 마인드로 일해볼걸 그랬다는 생각이 듭니다.
물론 회계사무소를 끼고 일을 시작하긴 했습니다만 그래도 경리업무를 하며 배웠던 스킬들과
틈틈히 따놓은 세무회계자격증이 있어서 경영관리에 조금은 도움이 된다는 생각이 듭니다.
그렇지만 당분간은 [초보사장 난생처음 세무서 가다]를 끼고 살아야겠네요.
저처럼 직장인에서 창업인으로 처음 시작하신 분들께 추천합니다.


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그때의 나에게 해주고 싶은 이야기 - 내 마음을 몰랐던 나를 위한 마음 사전
투에고 지음 / 한국경제신문 / 2020년 12월
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품절


문득 단어 하나가 눈에 들어옵니다.
그 단어를 곱씹어 생각합니다.
깊이 생각해보기 전까지 그 단어가 가진 의미를 얕게 알고 있었습니다.
하나의 단어에 담긴 뜻, 그 뜻이 그 단어를 이루기까지 많은 시간들을 거쳤을 테지요.
좋아하는 단어들을 하나하나 나열해봅니다.
이 단어들은 나에게 어떤 이야기를 들려주고 싶을까요?

 

[그때의 나에게 해주고 싶은 이야기]를 만났습니다.
최근에 시작한 공부가 있습니다.
상처입은 마음을 치유하는 공부입니다.
그렇다보니 치유와 관련한 책들이 눈에 자꾸 들어옵니다.
이 에세이도 그렇습니다.
저자를 소개하는 글에 이런 문장이 눈에 띕니다.
'상처 받은 자아와 치유하는 자아의 이중주'
한때는 '왜'라는 의문에 휩싸여 부정의 늪에 빠진 적이 있습니다.
'왜 늘 나만 상처받을까?'
상처받은 마음을 껴안고 힘들어했던 그때의 저에게 해줬어야할 이야기는 무엇일까요?
책을 펼쳐 90여 개의 단어를 훑어보았습니다.
<아픔을 이겨내고 싶을 때 - 인간이라는 행성>을 펼쳐봅니다.
인간관계라는 것은 늘 양면성이 있다. 너무 멀어도 외롭고 너무 가까워도 지친다.
잘 지내기 위해서는 서로 간의 거리를 적당하게 잘 타협하는 것이 중요하다.
행성들처럼 조화를 잘 이루도록 말이다.

한때 세상의 모든 사람들은 각자가 바다를 떠다니는 섬과 같은 존재라고 생각했습니다.
멀리 떨어져보면 그립고 가까이로 다가가면 답답해지는 관계.
그런데 이 책에서는 행성이라고 표현하네요.
가까워지지도 않고 멀어지지도 않는 그 자리에서 자신만의 속도로 공전하는 행성.
그렇게 생각하니 언제 다가올지 몰라서 긴장하는 떠다니는 섬보다는 편하게 느껴집니다.
'행성'이라는 단어 하나에 이렇게 의미를 부여할 수 있네요.
가끔 관계 안에서 힘들어질 때 이 부분을 읽어야겠습니다.
짧은 한 페이지로 기나긴 여운을 남겼습니다.
살아가다 가끔 내 마음을 나도 모르겠다는 생각이 들땐 나를 위한 마음 사전을 펼쳐보세요.

[그때 나에게 해주고 싶은 이야기]를 읽으며 하나의 단어로 글을 써보고 싶다는 생각이 들었습니다.
그 글은 그때의 나에게 띄우는 편지일 수도 있지만 나와 같은 마음으로 힘들어하는 이들에게
보내는 편지일 수도 있습니다. 어쩌면 짧은 쪽지일 수도 있겠네요.
하지만 나중에 그 짧은 쪽지가 제겐 큰 위로가 되어줄지도 모릅니다.
그때는 더 단단한 제가 되어 있었으면 좋겠네요.



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여자를 위해 대신 생각해줄 필요는 없다 - ‘정상’ 권력을 부수는 글쓰기에 대하여
이라영 지음 / 문예출판사 / 2020년 12월
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며칠 전부터 이가 시리더니 이내 아파서 무섭지만 치과에 갔습니다.

치과의사는 여기저기를 톡톡 쳐보더니 별 이상이 없다고 날이 추우면 간혹 시리다고

잇몸이 부어있으니 칫솔질할 때 마사지를 해주라고 무심히 조언합니다.

저는 화가 났습니다.

"이가 아프다고요! 너무 아파서 하루종일 아무것도 할 수 없을 지경이라고요!"

나의 아픔을 알아주는 이가 아무도 없어서 마냥 화가 났습니다.


[여자를 위해 대신 생각해줄 필요는 없다]를 읽었습니다.

이 독서에세이에 등장하는 사람들은 기득권도 아니고 주류도 아닙니다.

이 세상의 반을 차지하고도 자신의 목소리를 낮춰야했던 여성들입니다.

세상을 향한 분노로 글을 쓰고 책을 펴낸 여성작가들입니다.

무엇이 그녀들을 분노하게 했는지는 알 것 같습니다.

그것은 지금도 일어나고 있는 일이기도 하니까요.

소위 말하는 기득권의, 주류의, 조롱과 모멸의 아픔을 견디다 못해 화가 난 여성들의 이야기이자

여성임을 숨기고 남자의 이름으로 작품을 발표했던 여성 그리고 사람입니다.

문득 버지니아 울프의 <자기만의 방>이 떠오릅니다.

"나는 그저 다른 무엇이 아닌 자기 자신이 되는 것이 훨씬 중요한 일이라고 간단하게 그리고 평범하게 중얼거릴 뿐입니다"

이 독서에세이 속에 버지니아 울프는 등장하지 않습니다.

왜냐하면 이 책의 작가가 미국에서 거주하는 동안 이 에세이를 썼기 때문이죠.

하지만 21명이 모두가 여성은 아닙니다. 단 두명의 남성작가도 포함되어 있죠.

그들은 소수자로서 혹은 미국 문학사에 중요한 인물이라 거론하고 있습니다.

목차에 나오는 작가 누구라도 아는 사람이 있다면 그녀 혹의 그의 이야기부터 먼저 만나도 좋습니다.

그녀들의 이야기를 읽다보면 그녀들이 분노에 의해 글을 썼다해도 그 글이

결코 증오심이나 타인을 공격하기 위해 쓰지 않았다는 걸 알수 있습니다.

오히려 보다 더 나은 세상, 보다 더 좋은 사회로 만들기 위해 애썼다는 걸 깨닫죠.

유도라 웰티가 "글쓰기가 사랑에서 나와야 한다는 것"이라고 말한 뜻을 조금은 알것 같습니다.

분노한다고 해서 부정의 감정을 담아 사회를 비판하듯 세상을 심판하듯 글을 쓰는 것이 아니라,

포용하는 마음으로 너그럽게 바라보라는 것이 아니라,

정당한 분노야말로 세상을 아름답게 변화시킬 수 있다는 뜻이 아닐까요?

분노를 표현하는 여러 가지 방법 중 가장 강한 것은 역시 글쓰기라고 생각됩니다.


이는 여전히 아픕니다.

하지만 이 아픔에는 뭔가 뜻이 있을 것 같다는 생각이 듭니다.

제가 영양이 부족하다는 뜻이거나 스트레스를 받았다는 뜻일 수도 있습니다.

내 몸을 좀 살펴라는 뜻으로도 느껴집니다.

아픔을 알아주지 않는다고 화낼 것이 아니라

이 아픔이 어디에서 비롯되었는지 살펴봐야할 것 같습니다.

혹시 알게 된다면 글로 남겨야겠네요.

저처럼 이유없이 이가 시리고 아픈 사람들을 위해서요.



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시간과 물에 대하여 - 2022 우수환경도서
안드리 스나이어 마그나손 지음, 노승영 옮김 / 북하우스 / 2020년 12월
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'투발루'라는 섬을 아시나요?
9개의 섬으로 이뤄진 투발루는 대부분 섬의 해수면 높이가 3m에 불과합니다.
현재 지구온난화로 인해 빙하가 녹으면서 2개의 섬이 이미 바다속에 가라앉았고
나머지 섬들도 점점 침식하고 있답니다.
향후 50년~100년 후면 투발루 섬 대부분의 섬이 잠기게 된다고 과학자들은 예측하고 있습니다.
이건 머나먼 태평양의 어느 섬에 국한된 이야기가 아닙니다.
바로 지금 지구를 살아가는 우리 모두에게 일어날 일이기도 합니다.

 

[시간과 물에 대하여]를 읽었습니다.
기후변화, 기후환경에 대한 보고서라고 생각했습니다.
그러나 책을 펼치고 첫번째 챕터를 읽는 순간 온몸에 전율이 일었습니다.
"체계가 무너질 때는 단단히 묶여 있던 사슬에서 언어가 풀려 나온다.
현실을 담아야 할 단어들이 허공을 떠돌며 더는 아무것도 가리키지 못한다"

이 한문장에서 앞으로 이 책의 말과 글에 사로잡힐 수 밖에 없을 것이라는 예감이 들었습니다.
저자 안드리 스나이르 마그나손은 아이슬란드의 작가이자 환경 운동가입니다.
지구온난화가 자연에 끼치는 과학적 현실을 시의 언어로 옮겨내는 작가이면서
특이하게도 환경문제의 경각심을 주기 위해 2016년 아이슬란드 대통령 선거에 출마한 이력도 있습니다.
책을 읽는 동안 제목에서 등장하는 두 단어 '시간'과 '물'에 대한 의미를 생각해보았습니다.
인간이 지구자연환경에 끼치는 영향은 이대로 시간이 흘러가면 기후변화가 일어날 것이고
온난화가 진행되는 시간 사이 빙하는 녹을 것이며 빙하가 녹은 물은 인간을 위협할테지요.
인간에게 시간과 물은 유한하지만 자연에게 시간과 물은 무한하다는 생각이 들었습니다.
지구가 45억년의 시간을 흘러 천천히 진화하고 형성시켜온 것들이
인류의 등장과 함께 진행된 문명의 발달로 인해 짧은 시간동안 급격히 파괴되고 있지요.
[시간과 물에 대하여]에서는 지구를 보호하자, 환경을 지키자는 말은 하지 않습니다.
그저 사라진 것들에 대해 그리고 사라지고 있는 것들에 대해 이야기하고 있습니다.
그리고 사진으로 남은 과거의 지구에 대한 추억을 이야기합니다.


머나먼 북극의 빙하를 떠올릴 필요도 없습니다.
불과 몇 십년 전만해도 사계절이 뚜렷했던 우리나라도 불타는 여름과 혹독한 겨울,
단 두 계절만 남았다는 걸 확연히 느끼고 있으니까요.
이 책을 천천히 읽어보세요.
그리고 지구에 대해 생각해주세요.
우리 아이들이 살아가야할 미래를 생각해주세요.
아이들이 어른들에게 묻습니다.
"우리 때문에 지구가 파괴되고 있나요?"

 

오래전 [인간 없는 세상]이란 책을 읽었습니다.
지구상에 인간이 사라진 후 지구가 회복하는 하는 모습을 보여주고 있죠.
처음부터 자연은 원래의 모습으로 돌아가려는 힘이 있었지만 인간이 더 빠른 속도로 파괴했다죠.
자연은 인간이 지구에 남긴 생채기마저도 고스란히 회복시킵니다.
코로나로 인해 인간이 멈추는 순간에도 자연은 자신의 속도대로 계절을 흘러보내고
탄생과 죽음의 사이클을 순환시키고 있다는 것을 깨닫습니다.
하지만 이 순간에도 인간들이 깨닫지 못하고 지구파괴를 진행하고 있다면 어떻게 될까요?
[시간과 물에 대하여]의 작가는 단 한마디로 오싹하게 합니다.
"흥미진진한 시대를 살아가시길"


 


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슬로싱킹 - 속도를 늦출수록 탁월해지는 생각의 힘
황농문 지음 / 위즈덤하우스 / 2020년 11월
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코로나19가 장기화되고 또다시 감염자가 속출하는 요즘 생각이 많아졌습니다.
부쩍 추워진 날씨, 반자발적 자가격리가 자꾸만 내 안의 나를 들여다보게 합니다.
생각은 널뛰기하듯 이리저리 걷잡을 수 없이 튀어다니고
명상이라도 할라치면 어느새 잡생각이 머리속을 점령하고 있음을 깨닫죠.
지금 여러분의 생각은 어디에 머물러 있나요?

 

[슬로싱킹]을 읽었습니다.
저자는 전작 [몰입]으로도 유명한 황농문 교수입니다.
오래전 [몰입]을 읽으면서 '나는 이토록 황홀한 몰입을 느껴본 적이 있을까?'하는 생각을 했었습니다.
이번 [슬로싱킹]을 읽으면서는 '생각을 많이하면 많이할 수록 피곤한게 아닐까?' 하는 생각을 했지요.
안그래도 마음 복잡한 일이 많은데 생각을 더 하라는 게 말이 될까하는 생각이었지요.
하지만 이 책에서는 잘 풀리지 않는 일일수록 생각을 더 깊이 더 오래하라고 말하고 있습니다.
특히 <버나드 바스의 '의식의 통합작업공간 이론'>을 통해 의식과 무의식의 경계를 허무는 것에 대한
설명을 읽으며 조금 어려웠지만 슬로싱킹에 대한 의미를 이해하게 되었습니다.


이 이론에 따르면 무대 위의 조명을 받는 아주 제한된 공간이 의식의 내용이고
무대 뒤와 관객석의 방대한 공간은 무의식의 지대로 장기기억공간이라는 것이죠.
의식의 내용이 스포트라이트를 오래받으면 받을 수록 관객석에서 관찰하고 있던 무의식 중에서
그 의식의 내용과 관련있는 장기기억이 인출되는 것입니다.
그럼으로써 오래도록 깊이 생각하던 문제가 무의식의 장기기억 속에서  실마리를 잡고 풀리는 것,
이것 바로 '의식의 통합작업공간 이론'인 것입니다.
중요한 것은 매순간 끊임없이 이 무대 위 의식의 내용을 떠올려야하는 것이죠.
심지어 잠드는 그 순간까지도요.
그래서 저자는 몰입도를 끌어올리는 중요한 요소 중 하나로 '선잠'을 꼽습니다.
몰입이야 그렇다치고 선잠이라니, 생뚱맞지요?
하지만 수면은 사람의 무의식의 장기기억을 떠올리기에 가장 효과적이라고 말하고 있습니다.
그래서 몰입하는 사람들에게는 슬로싱킹하는 틈틈이 선잠을 자는 것이 좋다고 말하고 있지요.
그밖에도 책에서는 학생들과 직장인들을 위한 슬로싱킹의 솔루션을 제공하고 있습니다.

 

이 책을 읽는 동안 명상과 슬로싱킹의 차이는 뭘까? 곰곰히 생각해보았습니다.
제 생각엔 명상은 복잡한 생각을 깨끗이 비워내는 것이고
슬로싱킹은 복잡한 문제를 깔끔하게 풀어내는 것이 아닐까요?
<'1분' 밖에 생각할 줄 모르면 '1분' 걸려 해결할 문제밖에 못 푼다>
이 책의 띠지에 새겨진 문장입니다.
얼마나 오래 생각하느냐가 아니라 무엇을 오래 생각하느냐가 생각의 차이를 만드는 것 같습니다.
오늘 어떤 생각에 빠져있나요?


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