지리산에서 머리 좀 쓰고 살자

지리산 스님들의 못 말리는 수행 이야기
천진 지음, 현현 엮음 / 불광출판사 / 2009년 6월

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우리 주변에 유독 몸이 약하고, 병치레가 잦거나 불치병에 걸린 사람들은 모두 살아 있는 목숨을 죽였던 과보를 받는 것이니, 내생에 건강한 몸을 받고 싶으면, 집안에 있는 파리, 모기라도 함부로 죽이면 안 되는 것이다. / p.109

이런 논리에 따르면, 여자나 장애인, 노숙자는 전생에 학살을 저지른 대가를 받고 있는 것이다.  

그렇다면 여자로 태어났으나 수백억을 퍼부어 그림을 사들일 정도로 부귀영화를 누리는 이건희의 부인 홍라희는 어떻게 된 것인가?

이건희, 이명박, 박근혜 같은 자들은 전생에 지극한 선행을 해서 온갖 권력과 재물을 갖게 된 것인가?

이런 논리를 적용하면, 모든 개인적, 사회적 불행이 ‘업보’하나로 정당화되는 결과가 발생한다.

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중국이 티벳을 침공했을 때, 중국 공산당들은 스님들이나 재가불자에게 불상이나 스승의 사진, 경전에 침을 뱉고 지나가라고 시켰다고 한다.

지나가는 사람은 그냥 두고, 그렇지 않은 사람은 죽이거나 고문했다고 한다. 이때, 많은 티베트인들은 삼보에 대한 귀의심을 버리지 않은 탓에 말로 다할 수 없는 어려움을 겪었다.

그럼에도 불구하고, 수십 년을 감옥에서 고문 받다가 나온 스님에게 가장 어려웠던 점이 무엇이었냐고 물었을 때, 자신을 고문하는 중국인에 대해 자비심을 놓칠까봐, 그것이 가장 두려웠다고 하니, 이 얼마나 고귀한 귀의심인가? /  p.171

지리산 스님 천진과 현현은 중국인에게 그렇게 지극한 자비를 보였던 티베트 스님들이 100만명이 넘는 노예를 부리고, 첩을 5명씩 거느리고, 도망치는 노예를 벌판에서 얼려죽이고 집게로 눈알을 뽑아냈다는 사실은 꿈에도 몰랐을 것이다.

지네와 같이 살고, 궁둥이를 모기떼에 내주는 용기는 가상하나, 도 닦는 것을 ‘돌대가리’되는 것으로 착각하는 스님들이 너무나 많다는 것이 한국 불교의 참담한 현실이다.

[100자평] 왜 인간인가?

왜 인간인가? - 인류가 밝혀낸 인간에 대한 모든 착각과 진실
마이클 S. 가자니가 지음, 박인균 옮김, 정재승 감수 / 추수밭(청림출판) / 2009년 11월

깊이가 좀 약하긴한데, 볼만함...다른 책들과 달리 인간은 특별하다는 입장..

선입견 넘치는 단상

대한민국 욕망보고서
신승철 지음 / 당대 / 2011년 1월

한국에서 자살이 많은 이유가 항문기를 잘 못 보냈기 때문이라고 주장하는 신승철이 또 책을 냈다. 역시나 한국에서 벌어지는 일들을 스피노자, 칸트, 들뢰즈, 가타리가 내놓은 따끈한 개념에 뜯어붙이고 있다. 

항문을 잘 닦으면, 과연 자살이 줄어들까?

이런 사람들이 제법 있다. 이들은 꽤나 부지런하기도 하다.연구실도 만들고, 책도 내고, 특히 인터넷에서 종횡무진 활약한다. 입만 열면 프로이트, 푸코, 지젝, 라캉 타령을 일삼는  앵무새들이 여기에 속한다. 틈만 나면 혁명, 전쟁기계, 소수자, 생태 따위를 떠들어대지만, 이들의 정신에는 돈에 벌벌 떠는 평범한 소시민 근성이 버티고 있다.  
 
책 좀 읽고 학위까지 땄으니 티는 내야 겠는데, 어쨌든 출판사와 연줄이 닿아 꼬박꼬박 책을 내고는 있다. 그러나 내용 자체가 빈곤하니 하나같이 주목을 못받고 도태된다. 결국 남는 것은 책 한권 냈다는 자기 만족과 독자의 가벼워진 호주머니가 될 것이다. 

이 책도 마찬가지다. 소수자의 욕망, 부르조아의 욕망 등 인터넷 검색에서 모은 자료와 몇가지 개념들로 요상한 볶음밥을 만들어놓았다. 엄밀한 사색의 흔적은 조금도 찾아볼 수 없다. 그러니 읽어도  '뭐 어쩌라고?'하는 느낌 뿐이다. 

이들은 간단한 통계조차 살피지 않는 이런 개념 널뛰기를 '인문학'이라 부른다. 이제 인문학은 무당 천지가 되고 있다.  

풍요 속의 빈곤

마음은 어떻게 작동하는가 - 과학이 발견한 인간 마음의 작동 원리와 진화심리학의 관점
스티븐 핑커 지음, 김한영 옮김 / 동녘사이언스 / 2007년 3월

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미국인들이 써낸 책은 대부분 구조가 비슷하다. 유명한 철학자가 했던 말이나 그리스 신화로 시작한 다음  자기 이야기를 하면서, 어설픈 유머를 적절히 섞는 방식이다. 이 책도 물론 그렇다.

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이 두꺼운 책을 한마디로 요약하면, ‘복덕방 영감이나 동네 미장원 아줌마들이 종종 지껄이는 얼빠진 소리가 알고 보니 과학적인 근거가 있네.'는 것이다.  

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심리학, 유전학, 생물학, 경제, 정치, 역사 등등을 한 방에 담았다고 하나, 미국인들이 쓴 책이 대게 그렇듯이, 자의든, 타의든 미국의 보수적인 백인 중산층을 주요 타깃으로 삼기 때문에(저자들은 대부분 그런 출신이고), 아무래도 정치적인 요소는 미약하다.

달라이라마는 권력 기반이 없음에도 단지 도덕적 권위에 의해 세계적인 정치가로 인정받고 있으며...어떤 인간도 그보다 더 순수하고 고결한 생각을 갖도록 양육되거나 그런 역할을 부여받지 못했을 것이다. / p.797

스티븐 핑거는 달라이라마가 미국 CIA에게 연봉 2억씩 받고 돌아다니면서, 최고급 호텔에서 잔다는 사실은 몰랐을 것이다. 사실 그는 티베트 농민들을 쥐어짜던 라마승들의 지지를 받는 '가진 자'에 속한다.  

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책 내용은 자칫하면 이 세상의 온갖 불평등과 폐악질이 다 그럴 만한 이유가 있다고 오독할 여지가 있어 보인다.

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스티븐 핑거가 자식이 없어 이름이라도 날려볼 요량인지, 밥상을 푸짐하게 차렸으나 정작 먹을 게 그리 많지 않다. 한마디로 풍요 속의 빈곤이라는 미국 책의 특징을 고스란히 갖고 있다.  

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번역이 애매한 부분도 몇 군데 있는데, 내용 자체가 그런 면도 있고, 본인이 번역을 부업으로 하고 있는 터라, 뭐라 말하기는 어렵다. 다만 번역자가 얼마나 고생했을지 짐작이 간다. 

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뇌 과학을 처음 접하는 사람들이라면, 앞부분은 어려울 것이고, 최소 400페이지부터 재밌게 읽어나갈 수 있을 것 같다. 그런데 뇌 과학이나 인류학, 유전학을 조금 읽어본 사람들이라면, 도서관에서 빌려서 후반부만 읽어봐도 충분하겠다는 생각이다. 
 

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개인적으로 이 책에서 가장 마음에 드는 부분은 다음과 같다.

나는 자식을 볼 나이가 한참 지났지만 아직까지 자발적으로 아이를 낳지 않고 있으며, 나의 생물학적 자원을 책을 읽고, 글을 쓰고, 연구 학, 친구들과 학생들을 돕고, 운동장을 달리는데 탕진하면서 유전자를 퍼뜨리는 엄숙한 명령을 무시하고 있다.

다윈주의의 기준에서 보면 나는 한심한 실패작이고 불쌍한 패배자이다. 그러나 나는 더없이 행복하며, 나의 유전자들이 내 인생을 싫어해서 호수로 뛰어든다고 해도 상관하지 않을 것이다. p.95

[100자평] 나는 누구인가

나는 누구인가 - 살아있는 동안 꼭 생각해야 할 34가지 질문
리하르트 다비트 프레히트 지음, 백종유 옮김 / 21세기북스 / 2008년 10월

상당히 정리가 잘되어있는 책이라 본다. 한번 읽어볼만한 가치가 충분하다