[서평] 쓸모있는인문수업 사회학

쓸모 있는 인문 수업 사회학 ㅣ 호모아카데미쿠스 1
권재원 지음 / 이룸북 / 2016년 12월

세상을 움직이는 원리가 궁금한 당신에게

사회구조와 법칙을 파악하도록 돕는 입문서!!

눈에 끌리던 이 문구가 아직도 선하다. 세상을 움직이는 것들이 무엇이길래 내가 원하는 세상이 아닌

부조리와 합의되지 않은 낯선 환경들이 계속 한쪽에서 발전되어 오고 있는가가 궁금했다.

그냥 세상에 순응하며 살아가면 된다고 생각했다. 그게 최선이라고 생각하고 사회가 바라는 데로 살아가는게

가장 맞는 것이라고 생각했다. 그런데 ... 점점 눈에 띄이는 부조리와 낯섬들로 세상이 이렇게 어려운 것인가에

대한 회의가 들기도 했다. 이때 난 무슨 책을 읽어야 하는 걸까? 내가 뭘 모르는 걸까에 대한 궁금증이 일었고

그런 궁금증을 해소해 줄만한 책을 찾고 있을 때 이 책을 만나게 되었다.

쓸모있는 인문수업 사회학

이 책을 만나고 나서 책을 읽어 내려갈수록 눈을 띄게 만드는 내용들이 보였다.

아~ 지금 우리나라에서 일어나고 있는  이 사태 비선실세 게이트 자체가 반응하는

사람들이 다른 세계관과 사회개념을 가지고 있었기 때문에 일어난 사실이라는 것이다.

부익부빈익빈이 일어나는 것도 절대계급과 노동계급이 생기게 된 것도 어찌보면 사회를 이해하는

개념이 다르게 반영되었기 때문이라는 것이다.

눈에 띄던 카테고리가 있다. 사회학의 선구자들에 대한 글들이다. 사회학의 창시자 오귀스트 콩트,

수많은 사회학 개념들의 창시자 카를 마르크스, 최초의 사회학자 에밀 뒤르캠, 사회학의 지평을 넓힌 막스 베버

특히 마르크스의 사회학의 정립이 사후 많은 학자들의 귀감이 되었고 그 뒤를 이어 사회학이

다양한 방법으로 정립되어 사회를 함께 굴러가게 도와 주고 있다는 것이다.

책을 읽으면서 많은 생각을 하게 되었던 부분들을 다 글로 옮길수 없을 정도로 그동안에 궁금했던 부분들이

해소되는 듯 하다.

얼마전 김구기념관에 다녀왔는데 그때가장 눈에 띄던 문구가 있다. 문화로 사회를 일으켜야 한다는 김구선생의 말씀이다. 사회학에서도 문화를 바라보는 의미가 크게 다가왔다. 문화로 사회를 이끌어 나가며 정의와 평화를 지킬수 있는

것으로 보였다.

대학전공서적을 읽는 듯한 느낌이 들어 읽기 속도가 상당히 느리긴 하지만 한자 한자 눈에 들어오게 되면서

사회학을 제대로 이해하게 되는 것 같아서 책을 읽는 기분이 좋았다. 우리는 사회학을 제대로 배우지 않고

학교를 졸업을 하게 된다. 사회학을 제대로 배우지 않고 인생을 살아가야 하는 사람들을 위한 사회학입문서라고

생각하며 이책을 통해 사회가 변화되고 발전되어 가는 모습을 볼수 기회의 마련을 가져 보았으면 한다.

[서평] 이기는 영어 공부법

이기는 영어 공부법 - 역전을 꿈꾸는 ‘보통 학생들’을 위한 착한 영어 공부법
이진규 지음 / 위닝북스 / 2016년 12월

영어 공부법에 대해서 줄줄이 써 있는 책이라고 생각하면 오산. 영어를 잘 할수 있는 방법도 제시하지만 아이가 성장하면서 꼭 알고 넘어 갔으면 하는 삶의 방식에 대해서도 쓰여 있는 책이에요. 작가가 영어 선생님이라 영어를 빗대어 공부방법을 이야기 하지만 영어 뿐만이 아니라 다른 과목에도 접목할수 있는 친절한 안내가 들어 있어요. 

어릴적 공부를 잘 하는 아이들은 어떻게 공부를 할까를 궁금해 왔고 그 아이들이 어떻게 행동하는 지에 대해 연구 하며 그것을 실천하여 공부를 잘하게 되었다는 이야기는 많은 아이들이 생각했던 부분이지 않았나 싶어요. 저도 같은 마음이 있었으나 실천은 어려웠던 것 같아요. 나와 다른 삶을 살았기에 따라하기 힘든 거라 할수가 없다는 결론을 내렸는데 작가는 그것을 바탕으로 실천하여 성공하는 삶을 살아가고 있다는 생각이 들었어요.

영어가 정말 어렵다면 JK ENGLISH로 전화를 하면 된다며 책속 중간에 전화번호가 보이는 신선함을 느꼈어요. 어려우면 용기를 내어 전화를 통해 해결을 하기 바라는 마음이 가득하죠. 작가는 옆에 짝꿍이 자기보다 성적이 높아서 짝꿍을 이겨보려는 욕심으로 공부를 했다고 해요. 대단한 결단과 욕심인 듯 한 마음이 들었어요.  그렇게 하기가 쉽지 않으니 아이들에게 작가처럼 해 보라고 하는 것도 아닌 듯하고 .. 한가지 책속에서도 공부가 다가 아니라 인성과 자신이 가고자 하는 방향을 잘 가지고 있으면 공부가 전부는 아니라는 글을 읽었는데 그래도 결론은 공부를 잘 해야 원하는 것을 한다는 사실이죠. 본인이 스스로 느끼는 공부여야 하는데 옆에서 그걸 해 주기가 참 힘드네요.

하루를 영어를 공부하지 않으면 자신이 알고, 이틀을 공부하지 않으면 엄마가 알며, 사흘을 공부하지 않으면 선생님이 안다.

[파블로 카잘스 명언을 인용하여 씀]

영어를 잘 하려면 하루의 공부를 게을리 하지 말아야 하기 때문에 운영하는 영어공부방에 다니는 아이들은 시험기간에 환호성을 지른다는 글을 읽었을때 의아해 했는데 그 말이 맞다는 생각이 들었어요. 조금의 노력만으로도 큰 성공을 이루려면 낙숫물 떨어져 바위에 구멍이 나듯 해야 한다는 말에 공감을 했어요. 영어 뿐만이 아니라 다른 과목에서도 마찬가지로...

꾸준한 노력만이 원하는 바를 이룰 수 있다는 확신아래 책까지 낼수 있다는 글을 마지막으로 <이기는 영어 공부법>은 마무리를 하지만 그 속에서 영어공부 만이 아니라 공부를 하는 것에도 전략이 필요하고 노력이 필요하고 의지가 필요하고 체력이 필요하고 그리고 인성이 필요하고 배려가 필요하다는 이야기를 남겨 주고 있어요. 공부를 제대로 하고 싶은 아이나 아이에게 힘을 주고 싶은 부모님들이 읽어 보면 좋을 듯 하다는 생각이 듭니다. 앞부분 보다 뒷부분에 갈수록 공감하는 글들이 눈에 많이 띄더라구요.

역전을 꿈꾸는 보통 학생들을 위한 착한 영어 공부법보다 인생을 어떻게 살아가야 할지에 대한 다짐에 대한 책이라고 다시 이야기 하며 마무리 하려 합니다.

<내 아이를 위한 영어 학습법>

1. 단어장을 늘 손에 들고 다녀라.

2. 교과서 지문을 소리 내어 반복해서 읽어라

3. 엄마와 아이가 함께 영어 공부를 하라

4. 수준에 맞는 쉽고 재미있는 영어책부터 읽어라

5. 화장실, 방 벽에 포스트잇을 붙여라

6. 수학 잘하는 아이의 영어 학습은 다르게 접근하라.

7. 잠들기 전 30분을 이용하라.

8. 책을 보면서 원어민의 음성을 따라 하라

[서평] 지금 그 느낌이 답이다

지금 그 느낌이 답이다 - 직관은 어떻게 우리를 창의적으로 만드는가
바스 카스트 지음, 장혜경 옮김 / 갈매나무 / 2016년 11월

최근에 읽어 본 책들은 상당히 흥미로운 책이었다. 지금 이 책도 마찬가지. <지금 그 느낌이 답이다> 

뭔가 해결책을 제시해 주어서 마음이 편하다. 누군가에게 듣고 싶은 이야기들인데 세상이 너무 각박해 지고

너만 그러냐식으로 이해가 아닌 언어폭행이 일삼는 지금시대에 책의 제목만으로도 위안을 받는듯하다.

이 책은 다른게 아니다. 어릴적 천재성을 가진 나디아라는 소녀가 있었다. 그림에 천부적인 재능을 가지고 있고

레오나르도다빈치가 돌아온 것 같은 느낌이 들 정도로 그림을 잘 그리는 소녀가 있었다. 그런데 나디아는 말을

잘 하지 못했다고 한다. 말로 하느니 그림으로 표현할 정도였고 나디아에게 글을 가르치게 되었다. 그런데 놀라운

일이 벌어졌다. 글을 알아 가면 할수록 그림의 재능은 떨어진다는 이야기다. 이 이야기가 시사하는 바는 천재성이

그림으로 나타났음에도 불구하고 사회에 보편화된 것들을 알게 되었을때 천재성은 떨어진다는 사실이었다.

그래서 작가는 이런 실험을 하고자 한것이다. 우리 뇌를 속이는 작업을 진행하였던 것이다. 잠시동안이었지만

우리의 뇌에게 전기자극을 주어서 어느 정도까지 자신이 가지고 있는 재능을 끌어 낼수 있는가에 대한 가설을 가지고

본인이 직접 실험에 동참했다. 결과적으로 천재성은 누구에게나 가능했다는 사실이다. 나디아의 사례처럼.

이 책에서 참 많은 위안을 받았다. 지금 살고 있는 이 시대에 꼭 필요한 언어들의 모집인 듯 했다.

다양한 이야기를 통해 내가 다른 사람과 다르지 않다는 사실을 증명해 주었다. 직관은 어떻게 우리를 창의적으로

만드는가?에 대한 답을  찾을 수 있었다.

맞다. 우리는 일상생활 속에서 갖가지 형태를 경험한다. 순간의 직관은 절대 틀리지 않을 정도로 합리적인 선택이

될 가능성도 높다. 그런 의미로 이 책에서 시사하는 바가 뚜렷하다.

그 어느 누구도 천재가 아닌 사람이 없다는 사실이다.

다양성을 인정하고 삶의 지혜를 직관에 의해 결정한다면 인생을 살면서 어려운 점은 많이 없을 것 같다는 생각이다.

아인슈타인은 언어가 우리의 사고에 아무런 역할을 하지 못한다고 주장했다.

대신 그는 직관의 손을 들어 주었다. 그는 이렇게 말했다.

"정말로 중요한 것은 직관이다. 직관의 정신은 신성한 선물이며 이성의 정신은 충직한 시종이다.

우리는 시종은 예우하면서 선물은 망각해 버린 사회를 만들었다.    P29

[서평] 논어 2 따라쓰기

논어 따라 쓰기 2 ㅣ 손으로 쓰면서 마음에 새기는 인생 교과서
공자 원저, 시사정보연구원 지음 / 시사패스 / 2016년 11월

논어 Ⅰ 따라쓰기에 이어 논어 Ⅱ 따라 쓰기를 이어서 쓰면 좋을 듯 하다.

공자가 그 제자들에게 이야기하는 언행이 들어 있는 내용이라

논어 따라쓰기 1을 먼저 하고 꼭 2를 써 보는 것이 좋을 것이라 생각한다.

그 의미를 바라보는 시각이 조금은 달라질 것이라는 생각이 들었다.

제12편 안연顔淵

안연이 무인한대 자왈 극기복래위인이니

일일극기복례면 천하귀인언하나니

위인이 유기니 이유인호재아

안연이 인에 대해 묻자, 공자께서 말씀하셨다.

"자기를 이겨내고, 예로 돌아가는 것이 인이다. 하루라도 자신을 이기고 예로 돌아오면

천하가 인으로 돌아갈 것이다. 인을 행하는 것은 남에게 있는 것이 아니라 자신에게 있느니라."

논어 따라쓰기 2도 쓰다보면 칸의 여백이 없어서 어찌해야 할지에 대한 잠깐 고민이 든다.

칸에 맞게 따라 써야 하는 건지 ... 아니면 쓸수 있는 데까지 쓰고 나머지는 다른 연습지를 활용하여

쓰게 하려는 의도인지가 파악이 잘 안 되는 점이 있다.

그에 반에 책을 한번씩 읊조리며 읽어 보는 것도 상당히 흥미롭다는 생각이 들었다.

지금 같은 시대에 누군가 어진 사람이 나타나 바로 잡아 주었으면 하는 바램이 들면서

논어를 통해 인성을 키울수 있는 그런 지도자가 나타나 잘 잡아 주었으면 하는 바램이 든다.

아마도 같은 마음이지 않을까 싶다.

이 책의 구성에 대해 설명을 해 놓은 부분을 잠깐 옮겨 오면

따라쓰기는 학습 효율을 높이는 방법으로 가장 좋다.

이 책에서는 학습 효율을 높이는데 적합하도록 다양한 요소들을 배치하였다고 한다.

한자 원문을 읽은 후 한글 풀이를 학습하고

한글 내용을 보면서 원문도 기억하며 학습하게 구성되어 있다.

한글 내용을 보면서 한자를 유추해 내고 그에 따른 경험의 한자를 만나는 시각을 가질수 있게

해주는게 이 책의 좋은 점이라 생각하게 되었다.

논어 따라쓰기 2는

제11편 선진 先進, 제12편 안연 顔淵, 제13편 자로 子路, 제14편 헌문 憲問,

제15편 위령공 衛靈公, 제16편 계씨 季氏, 제17편 양화 陽貨, 제18편 미자 微子,

 제19편 자장 子張, 제20편 요왈 堯曰

한자의 의미를 제대로 파악하고 논어 따라쓰기 2를 쓰다보면

나도 모르게 한자와 친해지고 공자의 말씀에 좀더 귀 기울이는

인성이 좋은 사람으로 성장해 있을 것이라 본다.

[서평] 논어 l 따라쓰기

논어 따라 쓰기 1 ㅣ 손으로 쓰면서 마음에 새기는 인생 교과서
공자 원저, 시사정보연구원 지음 / 시사패스 / 2016년 11월

어려운 논어를 따라쓰려고 책을 만났다.

처음부터 한자로 구성되어 있고 다른 예시글도 없다.

그냥 무작정 쓰면 된다. 그래도 논어는 상당히 어려운 학문이라고 생각한다.

쉽게 접근하려고 하는 그런 학문은 아니라는 생각이 든다.

어느정도 한문에 일가견이 있는 분들이 한문에 격을 높이기 위해

접근하여 자신의 위치를 높이는 학문이라는 생각이다.

이 책은 단순히 따라쓰기만을 유도하기에 다른 내용을 기대하면 안된다.

논어는 손으로 쓰면서 마음에 새기는 인생 교과서이기에 ....

한자 한자 손으로 써 내려가면서 공자가 하려고 했던 말들을

한자어로 새겨 가는 노력을 게을리 하지 않으면

인생을 살면서 어려움이 생길때

힘이 되어 주지 않을까 싶다.

초등아이에게 쓰기를 권해 보았는데

한자를 제대로 모르는 상태에서 쓰니

그 의미가 파악됨이 어렵고

한자의 필순 대로 쓰지 않아

어느정도 한자와 익숙한 아이들에게 권할 만 하다.

앞쪽 머리말을 잠깐 살펴본다.

논어는 공자와 그 제자들의 언행이 담긴 어록이다. 유가의 입문서이자 경전 중의 경전이라 일컬어지는

논어는 공자의 제자들에 의해 세상에 나온 이후부터 오늘날에 이르기까지 사람들이 애독하고 애장하는 책으로

존재하고 있다.

논어가 담고 있는 주된 의미를 먼저 파악하는 것이 좋을 것 같다.

구성은 이렇다. 학이를 시작으로 향당까지.

제1편 학이學易, 제2편 위정爲政, 제3편 팔일八佾, 제4편 이인里仁,

제5편 공야장公冶長, 제6편 옹야雍也, 제7편 술이述而, 제8편 태백泰伯,

제9편 자한子罕, 제10편 향당鄕黨

공자의 가르침을 익혀 보면서 한자 한자 의미를 되새기며

시작을 하고 나면 언젠가 그 끝에 다다를 것이다.

 

학이 學而....

자왈 학이시습지면 불역열호아

유붕이 자원방래면 불역락호아

인부지이불온이면 불역군자호라

공자께서 말씀하셨다. "배우고 때때로 이를 익히면 또한 기쁘지 아니한가. 벗이 있어 먼 곳으로부터 찾아오면 또한 즐겁지 아니한가. 남들이 알아주지 않아도 화내지 않으면 또한 군자가 아니겠는가."