의사는 왜 여자의 말을 믿지 않는가

의사는 왜 여자의 말을 믿지 않는가 - 은밀하고 뿌리 깊은 의료계의 성 편견과 무지
마야 뒤센베리 지음, 김보은.이유림.윤정원 옮김 / 한문화 / 2019년 10월

여성. 여성에 대한 차별은 어디까지 있는지가 내가 이 책의 서평단에 지원하게 만들었다. 그리고 이 책은 여성에 관한 편견이 어디에까지 적용될 수 있는지를 이야기하고 있는 게 아닌가 싶다.

얼마 전, 한 뉴스를 통해 최초로 여성들만 실은 우주선이 우주에 있는 스테이션으로 간다는 이야기를 들었다. 솔직히 듣고도 나는 놀라지 않을 수 없었다. 나름 여성들의 인권이 신장되고 특히나 머리가 똑똑한 여성들이라면 그들의 권리에 대한 신장은 일반 사람들에 비해 배로 빨랐을 것이다. 그런데 여성들만 실은 우주선이 이제야 출발 한다는 것이 과연 납득할 수 있는가 말이다. 도저히 나는 납들할 수 없는 눈치로 그 뉴스를 계속해서 읽어 나갔다.

여성에 대한 차별은 어디에서부터?

나는 이 책의 내용이 참으로 신기했다. 병명 하나하나에 그것이 여성이라는 이유로 잘 치유되지 못했다는 게 참으로 이상했다. 그런데 그 이전 단계로 한번 돌아가 보도록 하자. 왜 여자라고? 그것은 해당 분야에 까지 잔잔하든 혹은 축축하게든 여성에 대한 기본적인 편견이 보편적으로 깔려 있음을 의미하는 게 아닐까 싶다.

여성에 대한 차별의 시작은 어디인가. 어쩌면 나는 여성에 대한 차별은 일방적이기 보다 하나의 생태계가 만들어 졌다고 생각한다. 우리 사회는 여성들이 다시 태어나건 혹은 남성들이 태어나건 똑같다. 남성들이 매번 어떠한 지식을 입력해서 여성들을 매번 같은 방식으로 괴롭히는 게 아니다. 기본적으로 사회에 깔린 시스템들 자체가 여성들에게 불리하게 돌아가고, 남성들에게 합리적으로 돼 있다. 가령 힘 쓰는 일에 있어서 남성들을 중심으로 보편적으로 만들어진 것들이 적지 않다. 남성들의 관점에서 여성들이 이와 같은 일을 한다는 것은 비합리적으로 보일뿐 아니라, 합리적으로 생각하더라도 자신들이 하는 게 더 낫다고 느낄 것이다. 이는 그 남성이 여성을 배려하는 마음이 있든 없든 똑같이 작용할 수밖에 없으며, 기본적으로 바깥에 있는 대부분의 노동을 남성들이 하는 사회에서는 이것이 보편적일 수밖에 없으며, 여성들은 이에 대해서 희생당할 수밖에 없으며 그리고 이와 같은 여파로 인해서 여성들에 대한 편견이 만들어지는 게 아닌가 싶기도 하다.

그리고 이 책 <의사는 왜 여자의 말을 믿지 않는가>는 그 극단적인 여성에 대한 구조적인 모순이 여성들이 아플때까지 도달했음을 이야기 하는 게 아닐까 싶다. 즉, 어떻게 보면 여성이 아프다는 것은 그 근처에 있는 남성이 꼭 도와줘야 되는 일일수도 있다. 여성을 그렇게 보호해야 한다고 배웠던 남성들의 입장에선 말이다. 하지만 실제로 우리 사회에서 여성들이 격는 차별은 그들의 병을 상담해야 하는 사람들을 만나는 마지막 순간에도 그들의 아픔에 대한 증명이 제대로 되지 않고 있는 상황이다. 이는 정말 가슴이 터지도록 답답한 상황 아닌가 싶다.

은밀한 차별 그리고 ...

그런 생각을 줄곧 하긴 한다. 여성들은 사회적 약자가 맞다. 일단 구조적으로 그들이 처한 상황에 대해서 인지하고, 그들이 느끼고 있는 부정함 또한 이해한다. 하지만 그들은 여성에 대한 이야기만 하지 그들이 처한 환경에서 연대를 딱히 모색하고 있는 것 같지는 않다. 어쩌면 여성들이 갓갓지 받고 있는 차별들은 다양한 만큼 그들이 사회적으로 모색할 수 있는 연대의 고리가 많은 것 같기도 하다. 하지만 그들은 연대하지 않는다. 여성으로의 순수성을 이야기 하며 그 안에서 또한 차별을 한다. 성 소수자에 대한 차별은 그 안에서도 이루어 진다. 또한 서울에서 일어나고 있는 페미니즘의 물결들을 보면 대상을 다니는 여성들 혹은 학력 수준이 높은 여성들이 적지 않다. 그들은 왜 연대를 하지 않는 걸까.

어쩌면 이 책의 이야기 또한 적지 않다. 나는 가끔가다 이런 뉴스도 봤다. 한 병원에서 잘못 수술되어 죽은 노숙자 이야기. 그 또한 이 책에 나온 여성과 비슷한 사례에 속할지도 모른다. 하지만 여성들은 노숙자와 연대하여 자신들에게 가해진 차별을 철폐하려 할까? 왠지 생각하기 어렵고 기대하기 어렵다.

이 책을 읽는 내내 여성에 대한 차별이 이 정도까지 왔구나 하는 생각과 함께, 왜 여기까지 왔는데도 불구하고 연대를 하지 않을까 하는 두 가지 생각을 하게 됐다.

농부가 된 의사 이야기

농부가 된 의사 이야기 - 정신과 의사 이시형의 마음을 씻는 치유의 글과 그림!
이시형 지음 / 특별한서재 / 2019년 10월

당신은 농사를 무엇이라고 생각하는가. 글쎄. 나는 솔직히 어떻게 대답 해야 할지 잘 모르겠다. 과거 농사를 짓고 있는 아버지를 볼 때면 농사를 지을 게 못된다고 생각을 했다. 너무 고통스러워 보였기 때문이다. 하지만 얼마전 집에 내려갔을 때는 조금 달랐다. 땅을 만지고 싶었고, 그 냄새를 만지고 싶었다. 그런 내 모습을 보던 동생은. 엄마가 얼마전 거름을 땅에 뿌렸으니 조심하라고 이야기 했다. 아~~ 그 땅의 구수한 냄새가 소의 응아 였다니~~ 하는 상각과 함께 그래도 좋다는 생각이 들었다.

도시에 사는 내내 나는 자연의 냄새가 그리웠다. 과거에는 자연이 좋은 줄 몰랐다. 하지만 지금은 작은 잡초의 향기 또한 그리울 정도다. 과거 자연을 탐닉했던 내가 지금은 결핍이 되어 소의 똥 냄새까지 소의 응아까지 냄새를 맡은 것이다. 참네~~

이 책 <농부가 된 의사 이야기> 또한 시골에 잠시 머물렀던 나를 생각게 했다. 뭐랄까. 왜 이 의사가 시골로 향해서 농사를 짓게 된 것인지 나 또한 공감할 수 있었던 에세이다. 농사라는 것은 자연을 활용해 인간이 원하는 먹거리를 얻는 과정이다. 하지만 이는 자연과 인간이 동화되는 과정이기도 하다. 자연을 최대한 활용하는 농사는 그 안에서 인간 또한 자연에 의해 최대한 활용된다. 스스로 자연에 동화되는 과정 속에서 더 이상 자연과 조화되지 않는 인간은 없다. 그저 자연의 일부일 뿐이다.

이 책 <농부가 된 의사 이야기>는 이런 자연의 일부가 된 삶이 어떤지 담백한 글과, 수채화(?)를 통해서 잘 보여준다. 이걸 수묵화라고 하나. 글쎄 잘 모르겠다. 하지만 이 책 하나만으로 내 집에 이 상막한 집에 자연이 들어온 느ㅏ낌이 들었다. 평생 간직하고 싶은 책이다.

정치가 던지는 위험

정치가 던지는 위험 - 예측 불가능한 소셜 리스크에 맞서는 생존 무기
콘돌리자 라이스.에이미 제가트 지음, 김용남 옮김 / 21세기북스 / 2019년 10월

옛날에 무심코 던진 돌에 개구리는 맞아 죽는다고 하지 않았나. 나의 경우를 이에 빗대서 이야기 하면 “무심코 단 댓글에 득탬을 했다”고 이야기 하는 게 좋을 것 같다. 나는 리뷰어스 클럽에 여러번 내가 읽고 싶은 책들에 대해서 정말 잘 쓸수 있다고 이야기하며 댓글을 달았으나, 번번이 내가 당첨되는 책들은 내가 딱히 원하지 않은 책들이 걸린 게 적지 않았단 것 같다. 하지만 이번 경우는 다르다. 정말 좋은 책이 걸렸다.

이 책 <정치가 던지는 위험>은 비즈니스맨들을 위한 책이지만, 나처럼 정치 자체에 관한 관심이 많은 사람이 읽기에도 좋은 책이다. 정치는 생물이다. 즉 그것은 언제 어떠한 식으로 변할지 모른데. 가령 인간으로 비유를 해보돌고 하지. 유아기 아동기 청년기 장년기 등을 거치는데 정치란 녀석은 유아기 다음 바로 장년기가 오기도 하고 아동기 다음 유아기로 돌아가기도 하는 게 바로 정치다. 그런 불완전성 혹은 불확실성에 의해 언제느 불확실성을 가장 두려워 하는 경제의 영역은 당혹스럽기 그지 없을 것이다. 이 책 <정치거 던지는 위험> 또한 그런 리스크를 두려워 하는 사람에 의해 만들어진 것이고.

그런데 잠시 생각을 달리 해보자. 이 책은 비즈니스 맨들을 타겟팅으로 잡기 위해 쓰여진 책이지만, 그 책의 내용은 그들조차 이해할 수 있는 가장 정치의 내부에 있는 불완정성을 잘 담고 있다. 그렇다면 이 책은 타겟팅은 다르지만 정치에 관심있는 사람들 또한 정치가 어떠한 요인에 의해서 불안하게 돌아가는지, 그 안에서 무엇이 이루어 지는지를 잘 드러내는 책이다. 어쩌면 이 책 하나로 <하우스 오브 카드> <오벌 오피스> <지정 생존자>처럼 정치권이 어떻게 돌아가는 지을 알 수 있게 하는 책이 이것이다.

솔직히 이 책이 처음 오고 띠지를 봤을 때 큰 기대는 하지 않았다. 하지만 이 책을 읽는 동안 <결정의 본질>이란 책 이래로 이렇게 훌륭한 정치 내부의 이야기를 다룬 책들은 없었다. 또한 <결정의 본질>이 한 국면을 조명했다면, 이 책이 담고있는 예시들은 풍부핟. 정치학을 공부하고 싶은 사람이라면 정말 추천한다.

조선의 선비가 일본 사무라이를 만날 때

조선의 선비가 일본 사무라이를 만날 때
임태홍 지음 / 하움출판사 / 2019년 6월

선비와 사무라이. 조선이란 나라와 일본이란 나라를 가장 잘 상징하는 두 직위 혹은 신분이 아닐까 싶다.

과거 일본에 한 번 간적이 있다. 그들은 친절했다. 하지만 그 친절을 나는 부담스러워 했다. 예의라는 것은 그 나라의 문화에 의해 온전히 만들어진 것이긴 하나 그들이 이야기 하는 예는 왜 그렇게 절도있고, 부담스러울 정도로 비굴해 보이는지 알 수 없었다. 무엇이 그들의 문화를 만들었을까. 물론 예의라는 것 또한 온전한 문화의 산물만은 아니다. 문화는 예의를 탄생시키겠지만, 예의 또한 문화에 영향을 준다. 무엇이 최초였는가. 닭이 먼저인가 알이 먼저인가. 이 논쟁에서 빠저나올 수 없지만, 적어도 우리는 이 둘 간이 어떠한 상호작용이 있었는지를 통해 굳이 무엇이 먼저였는지에 대한 논쟁을 하지 않아도 한 사회에 대해 입체적으로 알 수 있다.

사무라이. 그 맞은편에는 선비가 있다고 한다. 아니 어쩌면 이 둘의 만남은 피할 수 없었는지도 모르겠다.

조선의 선비 그리고 일본의 사무라이

기묘하다. 바로 옆에 붙어있는 나라간에 이렇게 다를 수가. 한 쪽은 문을 숭상한다. 반면 다른 쪽에는 무를 숭산한다. 각각이 상징하는 가치와 이를 체화한 신분이 해당 나라를 움직이는 핵심 축이다.

이 책 <조선의 선비가 일본 사무라이를 만날 때>를 읽는 내내 나는 계속해서 일본과 한국이 왜 이렇게 가까운데 먼 나라가 됐는지 이해할 수 없었다. 고민하고 또 고민하기 위해서 이 책을 봤다고 해도 모르겠다. 한일 무역전쟁 외에도 수많은 문화적 충돌이 양국간에 있었다. 다른 한편에서는 문화적으로 양국간의 장벽이 허멀어졌다고 해도 될 것 같다. 한국 남성들은 일본 여성에 대한 판타지와 일본 포르노를 소비한다. 일본의 10대들은 한국의 화장법 그리고 한국의 드라마와 한국 음식들을 사랑한다. 직장인들도 마찬가지다. 우리나라에서 이자카야는 이제 흔한 술집이 됐다. 물론 한일 무역전쟁이 있기 전에 말이다.

가깝다는 것은 무엇을 의미하는가. 책을 읽는 내내 저자가 나에게 고민을 하라고 했던 지점이기도 하다. 이 책 <조선의 선비가 일본 사무라이를 만날 때>는 두 세계관의 대립이다. 대립이라고 하여 무조건 나ㅃ느 것만 있는 것은 아니다. 두 나라가 서로와의 관계를 어떻게 만들어 왔는지, 어떤 상호작용이 양국간에 있었는지. 문화 그리고 각 나라의 상징적인 인물간의 차이를 통해 양국의 차이에 대한 이해를 도모한다. 책은 약간 지루하긴 하다. 하지만 그렇다고 하여 현재 읽을 만한 책이 아닌 것은 아니다. 한국과 일본의 충돌이 지속되는 가운데, 우리는 누군가를 제압하려 들기보다 이해하려 들고 서로 맞춰가려고 하는 게 최선의 방법 아닌가 싶다.

현재의 시민들이 꼭 읽어야 할 책이다.

빅 픽쳐

빅 픽쳐 - 양자와 시공간, 생명의 기원까지 모든 것의 우주적 의미에 관하여, 장하석 교수 추천 과학책
션 캐럴 지음, 최가영 옮김 / 글루온 / 2019년 11월

약간 아쉬운 이야기 먼저 해야 하지 않을까. 내가 책을 고를 때 가장 눈 여겨 보는 것은 바로 표지다. 책의 내용이 어떻든 간에 책의 표지는 책을 얼굴이고, 이제는 사람의 얼굴에서만이 아니라 루키즘은 만물의 첫인상을 결절짓는 천번째 도구가 됐다.

하지만 이 책 <빅 픽쳐>의 표지를 보라. 아기가 있고, 그 아기와 탯줄로 연결된 우주가 보인다. 솔직히 나는 아이가 우주와 탯줄을 통해 연결된 모습이 너무 싫다. 과거 낙태 관련 이야기를 몇 번 글로 쓴 적이 있는데, 책의 표지와 탯줄 그리고 아기의 모습은 괜한 불쾌감을 일으킨다. 그리고 책의 표지 또한 세련된 글씨체도 아니도, 세련된 디자인도 아니다. 마치 1990년도에 도서관에 있는 책과 딱히 크게 다르지 않은 디자인이다.

디자인에 대한 말이 많았다. 하지만 이 책의 내용은 이 책의 표지와는 전혀 다르다. 뇌색남의 최신 과학 지식들의 흐름을 읽을 수 있다고나 해야 할까.

대부분의 과학책들은 대개 확고한 특수성 혹은 독창성을 보기 힘들다. 상대성 이론을 다룬 책이든 양자물리학을 다룬 책이든 아니면 일반 물리를 다룬 책이든. 대개의 책들은 대개 그 내용에 있어서 뭔가 특별한 게 딱히 보이지 않는다. 다루는 내용들이 천편일률적이라고 해야 할까. 그래서 과거 양자 이론과 상대성 이론과 관련된 책을 읽을 때, 나는 왠지 똑같은 글을 계속해서 반복해 읽는 듯한 느낌을 받았고, 더 이상 이공계 관련 책으 안 사는 이유도 바로 이 이유 때문이다. 몇자 바꾼 것 혹은, 내용과 내용 사이 약간의 틈세에 있는 약간의 저자의 시선만 읽을 수 있을 뿐, 내용적으로는 특별할 게 없는 책들이 적지 않다.

하지만 이 책 <빅 픽쳐>는 다르다. 그냥 다른 게 아니라 많이 다르다. 과거 이 책을 추천했던 장하석 교수의 책을 읽은 적이 있다. ebs에서 진행했던 장 교수의 강의를 책으로 엮은 것 이었는데, 이전까지 대개 내용이 똑같았던 과학과는 너무나도 다른 책 이었다. 과학 철학과 과학의 발전 과정을 이야기 했으니 당연하다.

이 책 또한 장하석 교수가 충분히 추천하고 박수를 보낼 만한 책을 갖고 있다. 단순히 똑같은 과학의 여러 이론들을 자신의 지식을 뽐내기 위해서 사용한 책들과 달리, 이 책은 과학의 넓은 범위 즉 과학의 흐름에 대한 역사적 윤리적 통찰들을 보여주는 책이다. 하나의 실험이 어떤 방식으로 실행됐는지를 넘어서, 과학이라는 세계를 문화학자가 혹은 인류학자가 탐구하고 연구했으며, 과학의 결과물들이 문화적 인류학적 역사적으로 어떤 의미를 지니고 있는지 통찰한 책이 이 책 <빅 빅쳐>가 아닌가 싶다.

책의 표지는 애매해서 아쉽지만... 그래도 아마 내가 죽기 전까지 내 책꽂이게 꽂혀져 있을 책이 아닌가 싶다.