이에 따르면 그러한 타자의 침입은 주체의 정상적인 균형 상태를 깨뜨리는 재난이지만 그 재난은 동시에 자아의 공백과 무아 상태에서 오는 행복이며 결국 구원의 길임이 드러난다.오늘날 전시적 경향에 의해 진부한 소비재로 타락한 타자의 신비는 그러한 제의화를 통해 심지어 벌거벗음 속에서도 본연의 모습을 보전한다.그러나 에로스가 깨어나는 것은 "타자를 주면서 동시에 빼앗는" "얼굴들"에 직면할 때이다.