걷는 사람 하정우

걷는 사람, 하정우
하정우 지음 / 문학동네 / 2018년 11월

세상은 우리에게 다리 대신 바퀴에 의지해 잽싸게 이동하길 요구하고, 머리와 손은 더 빨리 움직여 생산성을 높이라고 다그친다. 이런 와중에 내 다리를 뻗어 천천히 한 걸음을 내딛는 행위는, 잊고 있던 내 몸의 감각을 생생하게 되살리는 일이다.
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나의 오늘을 위로하고 다가올 내일엔 체력이 달리지 않도록 미리 기름 침고 돌보는 일.
나에게 걷기는 나 자신을 아끼고 관리하는 최고의 투자다.
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걷는다는 것, 이 투박하고 촌스러운 인간의 본능적인 행위를 통해 나는 행복감을 느낀다.
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어쩌면 감사도 연습이다. 눈에 보이지 않는 크고 작은 연결고리들을 떠올리면서 나는 사람을 만나면 '감사합니다' 라는 말을 '안녕하세요'라는 인사처럼 쓴다.
거기 당신, 늘 그자리에 있어주어서 진심으로 감사합니다.
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독서와 걷기에는 묘한 공통점이 있다. 인생에 꼭 필요한 것이지만 '저는 그럴 시간 없는데요'라는 핑계를 대기 쉬운 분야라는 점이다. 하지만 잘 살펴보면 하루에 20쪽 정도 책 읽을 시간, 삼십 분가량 걸을 시간은 누구에게나 있다.
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책을 함께 읽는다는 것은 이미 잘 안다고 믿었던 서로의 마음속을 더 깊이 채굴하는 것과도 같았다.
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가끔은 어떤 결과가 내가 열심히 해서 이루어낸 성과이고 노력에 대한 보상이라고 착각할 때도 있었지만 이제는 분명히 안다. 나의 미약한 힘이 미치는 범위란 형편없이 좁다는 것을.
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튼튼한 두 다리로 좋은 사람들과 함께 걷기를 즐기는 사람.
길 위에서 그리고 걸으면서 삶을 배웠다고 말하는 사람.
걸을 수 있어서 행복한 사람.
글도 쓰고, 독서모임도 즐기는 사람.
배우,감독,화가, 작가로써의 하정우를 솔직담백하게 표현했다.

이 남자, 나를 자꾸 걷고 또 걷고 싶어지게 만든다.
나도 하루에 만보 도전해볼까.
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젠트리피케이션 쫌 아는 10대

젠트리피케이션 쫌 아는 10대 - 도시야, 내쫓기는 사람들의 둥지가 되어 줄래? ㅣ 사회 쫌 아는 십대 5
장성익 지음, 신병근 그림 / 풀빛 / 2019년 8월

젠트리피케이션은 어느 날 갑자기 하늘에서 떨어진 게 아니야. 오랫동안 우리 곁에 있었고 우리 사회와 삶 전반에 강력하게 지배해 온 것이 젠트리피케이션이야. 그것도 폭력을 동반한 채. 아니, 젠트리피케이션 자체가 거대한 폭력이라는 사실을 숨긴 채.
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자본주의 시스템 아래서 도시가 성장하는 과정은 자본주의의 돈벌이 욕망과 상품과 논리에 따라 도시 공간을 끊임없이 새롭게 만들어 내고 뜯어고치고 소비하는 과정이라고 할 수 있어.
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우리 도시가 새로운 길을 개척할 때 반드시 지녀야 할 '나침반' 같은 것이 사람과 문화라고 할 수 있어. 이는 동시에 민주주의, 인권, 정의, 평화 같은 가치와도 깊은 관계를 맺고 있어.
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자기의 정체성을 이루는 기억은 그러므로 그 사람의 '뿌리'라고 할 수 있겠지. 기억이 사라진다는 건 삶의 뿌리가 뽑힌다는 것과 비슷할 거야. 또한 기억의 장소가 없어지는 것은 지금의 삶과 공동체를 있게 해 준 원초적인 토대가 허물어지는 것과 그리 다르지 않아.
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사유 재산권보다 더 중요한 어떤 특별하고도 중요한 가치가 있다는 걸 깨닫자. 그리고 그걸 받아들이자. 함께 만든 가치는 함께 공유하는게 옳지 않겠어? 사회 공동체가 함께 생산한 부와 자원은 사회 구성원 모두가 평등하고 공정하게 누려야 하지 않겠어? 장소에 뿌리를 내린 사람들이 함께 일구어 가는 민주적이고 정의로운 경제. 튼튼한 민주주의의 토대 위에서 자치와 자율, 연대와 공생의 원리로 움직이는 공동체 사회. 이것이 젠트리피케이션의 궁극적 해법이야.
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젠트리피케이션은 옛 도시 중심부 또는 도시의 어떤 지역이 번성해 중산층 이상 사람들이 몰리면서 임대료가 오르고 원주민이 내몰리는 현상을 뜻하는 용어다.

언제나 좋은 정보와 교훈과 인식의 변화를 이끄는 "쫌아는 10대" 이번 시리즈는 "젠트리피케이션"이다.
어렵지 않은 용어들로 문제점과 해결책을 제시하며 이해를 돕는다.
성인인 내가 봐도 너무너무 좋은 책!!!
쫌 아는 10대 시리즈는 언제나 대 만족!!!!
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젠트리피케이션 대형 사건으로 이어진 2009년 1월 19일 용산참사는 정말 여전히 가슴 아픈 사건으로 남아있다.
생계수단을 빼앗길 위기에 처한 이들은 대책없이 삶의 터전을 포기할 수 없었고, 생존을 위해 강제 철거에 저항했다. 하지만 국가권력은 경찰 특공대를 투입시켜 강제 진압 작전을 실시했다.
그 결과 아수라장이 된 건물 옥상은 화염에 휩싸이고, 결국 철거민 5명과 경찰 1명이 사망했고, 20여명이 부상을 입었다.
그 희생자들을 방화범으로 둔갑시켰고, 경찰 책임자들은 어떤 처벌도 받지 않았으며 어떠한 책임도 지지 않았다. .
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정말 분노할 점은 그때 최고 책임자였던 서울 경찰청장 김석기는 그 뒤 공기업 사정을 거쳐 자유한국당 국회의원으로 재직중이다.
강제퇴거금지법이 2012년에 발의됐지만 아직도 제대로 된 논의조차 이루어지지 않고 있으며 김석기는 이 법을 다루는 국회 상임위원회에 소속되어있다고 한다.
이 무슨 천인공노할 일이란 말인가.
용산참사 희생자들을 두번 죽이는 일이 아닌가 싶다 정말.

일본의 경우 건물주는 계약 기간을 정했든 아니든 정당한 사유 없이 세입자의 계약 갱신 요구를 갱신 요구를 거절하지 못한다고 한다. 만약 거절하면 세입자에게 높은 액수의 보상금을 지불해야하고, 보상금에는 쫓겨나는 사람의 정신적 고통에 따른 비용도 포함한다. 건물에 징수하는 세금이 오르거나 주변 토지와 건물 가격 변동이 있을 때에만 건물주가 임대료를 올릴 수 있으며, 건물주가 재개약을 거절하면 그 사유가 정당한지 재판으로 심사받아야한다고.
일본의 역사왜곡과 뻔뻔함은 정말 화가 나지만, 이런 점들은 배워야하지 않을까. 분하지만 분명 배워야할 점이다.

화려한 도시의 이면에는 이렇게 주거권을, 생존권을 빼앗기는 사람들이 허다하다. 올바른 정책으로 그들에게 생존권을 돌려줘야하지 않을까.

책의 마지막은 이렇게 끝이 난다.
돈의 편에 설 것인가, 사람의 편에 설 것인가.
깊이 생각해봐야 할 문제이다.
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대도시의 사랑법

대도시의 사랑법
박상영 지음 / 창비 / 2019년 6월

원래 집단의 속성이라는게 웃겨서 한때 그 집단의 일부였다 튕겨져 나온 사람이 더 맛 좋은 제물이 되기 마련이었다. .
집착이 사랑이 아니라면 난 하번도 사랑해본 적이 없다.
-재희-
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-그 때 아팠던 너를 잘 보살펴주지 못한 게 왜 이렇게 생각이 나는지 모르겠다.
-아픈건 내가 아니라 엄마였지. 그때 엄마가 보살펴주지 못했던 건 엄마 자신이고
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그녀는 그저 그녀 자신으로 존재하기 위해 안간힘을 쓰고 있다는 점에서 우리는 똑같은 인간에 불과하다. 다만 운이 나빴을 뿐이다. 그러니까 우리가 이렇게 된 것은 우리의 잘못이 아니며 암이나 곰팡이처럼, 지구의 자전이나 태양의 흑점처럼 너무나 자연스러운 우주의 현상이다.
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한동안은 사람들이 사랑이라는 말을 하는 게 싫었다. 특히 동성애에 대해서 얘기하는 사람들은 그게 누구건 무슨 내용이건 이유 없이 패고 싶은 충동에 시달렸다. 다 똑 같은 사랑이다, 아름다운 사랑이다, 인간이 인간을 사랑하는 것뿐이다. 사랑은 정말 아름다운가. 내게 있어서 사랑은 한껏 달아올라 제어할 수 없이 사로잡혔다가 비로소 대상에서 벗어났을 때 가장 추악하게 변질되어버리고야 마는 찰나의 상태에 불과했다. 그 불편한 진실을 나는 중환자실과 병실을 오가며 깨달았다.
-박상영 우럭 한점 우주의 맛-
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단편인듯 단편 아닌 장편같은 너어~~~
재희, 우럭 한점 우주의 맛, 대도시의 사랑법, 늦은 우기의 바캉스 총 4편이 수록되어 있는데 각기 다른 문학지에 발표한 작품 작품을 묶어 낸 소설집이다. 한 편씩 읽어도 크게 무리가 없지만, 연작으로 읽는 편이 감동이나 재미를 두배로 느낄것 같다.

작가는 주인공인 영이 성소수자로 살아가는 삶을 재치있으면서도 애달프게 표현한다.
성소수자라서 특별한 것이 아닌, 누구나가 겪는 사랑과 이별의 감정들을 조금 다른 시선으로 담아냈으며, 무엇보다 퀴어문학에 거부감이 들지 않게끔 사람과 감정에 집중한다.

자신을 이해해주는 누군가에게 위로 받고 위로해주며, 깊은 우정을 나누고, 서로를 의지하며 성장해가는 모습을 유쾌하게 그려내면서, 성소수자로 살아가는 영의 모습을 사실적으로 그렸다.
남성이 남성을 사랑한다는 이유로 받는 지탄과 편견에 주인공은 적극적으로 대응하지도, 그렇다고 소극적으로 대응하지도 않으며,그저 묵묵히 자신의 삶을 살아가고, 순응하는 모습에서 똑같은 사람이라는 모습을 보여주고자 한것 아닐까.

특별할것 없이 보통의 연애를 하고, 보통의 이별을 하는 모습들은 인간이라면 누구나 겪는 보편적인 삶이며, 성소수자 역시 별 다를바 없다고 생각한다.
다만, 인정받느냐, 인정받지 못하느냐의 문제겠지.
가족과의 불화, 사회 편견, 감추고 숨겨야만 하는 삶 모두가 애달프고 안타깝게 다가오지만, 감정에 호소하지 않고, 담백하고, 담담하게 그들의 삶을 이야기해서 더 거부감 들지 않고 좋았던것 같다.

기독교인 나는 어릴때부터 동성애는 절대 인정할수도, 인정받아서도 안된다는 교육을 받았다. 그게 당연하다 생각했고...
중고시절 좋아하는 아이돌을 주인공으로 한 동성애 팬픽을 읽기는 했지만, 문제의식이나 그들의 삶에 대해 한번도 생각해보지 않았다.
그저 글솜씨 좋은 팬들이 내가 좋아하는 아이돌이 나오는 소설을 써주는것에 단순한 재미를 느꼈고, 마음 한켠으로는 '어차피 있을 수 없는 일이니까, 없는 일이니까' 라고 치부해버릴 뿐이었다.

지금은 성수자들을 옹호하지도, 반대하지도 않는 그저 '내 일이 아니니까'라는 방임적 입장이지만, 가끔 혼란스러울때가 있다.
누군가를 증오하고, 원망하고, 미워하는것보다, 누군가에게 애정을 갖고, 관심을 갖고, 사랑하는게 더 아름다운 삶이 아닐까 하고 말이다.
적어도 성소수자들이 무시받고, 차별받고, 상처받지는 않았으면 좋겠다.
똑같은 사람이니까.
누가 감히 누군가의 가치관이나 성향을 옳다 그르다 할 수 있을까.
그저 똑같은 사람일뿐이다.
그렇게 성수자들의 인권도 존중받는 사회이기를...
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을의 철학

을의 철학 - 2019 청소년 교양도서 선정
송수진 지음 / 한빛비즈 / 2019년 3월

우리에게는 '가만히 멈추어 서서 바라볼 시간'이 필요하며, 우리는 혼자 있을 시간이, 타인과 깊숙이 관계를 맺을 수 있는 시간이, 우리 외부에서 주어지는 즐거움을 주체적으로 즐길 수 있는 시간이, 아무것도 생산하지 않고 그저 우리의 모든 근육과 감각을 사용할 시간이 필요하다. 그리고 바라건대, 많은 사람이 동료들과 함께 정말 건전한 세상을 만드는 방법을 기획할 시간이 필요하다.
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세상의 상식, 도덕, 양심이 아무것도 하지 말고 욕망을 억누르라며 쉴 새 없이 떠들어댄다. 그 속에서 우리는 이건 괜찮을까, 이건 참아야 할까 갈등하다 결국 위축되고 만다. 그러나 잊지 말아야 할 사실이 있다. 실제 행위를 하는 주체는 그 누구도 아닌 나 자신이라는 점이다. 규범이나 도덕, 상식 따위의 잔소리에 얽매이지 않고 자신이 진심으로 원하는 일을 굳건히 관철해나가라. 그러는 동안 방해되는 것, 쓸모없는 것, 불필요한 것은 자연히 떨어져나갈 것이다. 그 누구의 눈치도 볼 필요 없다. 그저 굳게 결심하고 열정적으로 행동하라.
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아무리 고민해도 자신에게 '굿'이면 '굿'인 거다. 그건 영원하다. 숨길 수도 없다. 그래서 니체는 정당화의 비유를 덧없는 것들에 대한 찬미라 했을 것이다. 남들에겐 덧없어 보일지라도 내가 느끼기에 굿이라면 영원하니까 말이다.
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실존이란 외재적인 마주침을 통해 스스로 변할 수 있는 자유로운 주체다. 그러기 위해서는 '비움'과 '집착 없음'이 동시에 전제돼야 한다. 이는 동서양을 초월하는 철학이다. 나가르주나가 세상을 '공'으로 보고, 장자가 '비움'을 강조하고, 마르크스가 '마주침으로 인한 사람들의 연대'를 중요시하고, 레비나스가 '타자와의 책임'을 강조하고, 알튀세르가 '지속적인 마주침'을 그토록 강조한 이유가 바로 그것이다.
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1장 나는 왜 하필 자본주의 사회에서 태어난 것일까?
2장 우리는 속았다
3장 반자본주의적 삶도 있다는 것을 잊지 말자
4장 오늘 내가 비루하다는 걸 안다는 것
5장 왜 나는 자유를 원하는가
6장 어떤 충동까지 버틸 수 있는가
7장 나 자신에게 착하게 살자
8장 삶은 마주침이다
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이리 치이고, 저리 치이며 비정규직 일자리에서 고된 노동을 하며 힘겨워하던 저자에게 철학은 삶을 살아갈 수 있는 이유를 주었다.
평범이라 치부했던 일상에 비범이라는 이름표를 붙여준 철학에 고맙다고 말할만큼 철학은 저자에게 삶의 원동력이 되었고, 삶을 밝혀주는 나침반이 되었다.
저자의 치열했던 삶의 경험에 접목시킨 철학들은 공감을 자아내기 충분하고, 이시대를 살아가는 모든 이들에게 적용된다.
어렵다고 느낀 철학이 이토록 삶의 다양성을 제시하고 위안을 줄 수 있다는 사실에 조금 친근하게 느껴지기도 한다.
여러 철학자들이 나왔지만, 특히 마르크스와 니체에 대한 저자의 애정이 느껴진다.

자본주의사회에서 살아가는 노동자의 불확실한 삶과 불안정하고 고된 삶에 대해 마르크스를 통해 이해하고 공감하게 되며, 니체나 알튀세르 등의 철학을 통해 고통을 이겨내고 삶을 살아가는 방식에 대해 이야기 하며, 성공을 지향하고, 타인의 시선을 지나치게 의식하는 우리 시대에 제법 깊은 울림을 주었다.
꼭 성공이 목적이 아니더라도, 후회없을 만큼의 노력을 하고,
물질만능주의가 아니라, 숨겨진 노동의 가치와 사람을 바라보는 시선들이 필요한 시대가 아닌가 싶다.
유명철학자들의 삶의 방향성에 대해 함께 생각해보고, 나만의 철학으로 나만의 방식으로 삶을 바라보는 시선을 가졌으면 좋겠다.
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내가 죽였다

내가 죽였다
정해연 지음 / 연담L / 2019년 8월

할 수 없는 일이다. 부모는 제 몸을 나눠 자식을 태어나게 했지만,
자식은 뱃속에서도 부모의 영양을 받아먹고 몸을 찢고 나온다.
애초에 같을 수 없는 애정이다.
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인간은 명분 없이 의욕만으로 최선을 다할 수 없고, 자격 없는 인간은 명분이 있든 없든 아무것도 할 수 없다.
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"진실을 찾는 건 숨겨놓은 보물 찾기를 하는 게 아니야. 숨기다가 실수록 덜 덮은 끈을 잡고 죽 잡아당기는 일이지. 어디라도 덜덮인 데가 있을 거야. 걱정마."
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정의는 없다. 그럼에도 정의가 있다고, 그 실체 없는 진실을 지키려 노력하는 것이 인간이다. 정의가 없다고 단언하는 순간, 인간은 더 이상 인간이 아니게 된다.
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세상에는 억울한 일을 당한 사람이 많다. 특히 가해자가 국가나 기관일 때, 그들의 억울함은 원통함으로 바뀐다. 그들은 그 거대한 조직뿌난 아니라 자신의 나약함과도 싸워야 한다. 그들의 손을 잡아주고 싸움에 조금이라도 힘이 될 수 있다면 무일은 기꺼이 해야한다고 생각한다.
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카카오페이지와 CJ ENM이 주최한 제 2회 추미스 소설 공모전에서 금상을 수상한 작품!

저작권 기획 변호사로 변쓰(변호사쓰레기)라 불리며 근근히 먹고 사는 김무일에게 건물주가 찾아와 7년전 302호에서 벌어진 자살 사건은 사실 단순한 사고가 아니라, 살인사건의 범인은 자신이라며 우발적 범행이었다고 고백한다.
그리고 갑자기 등 뒤에 나타난 정체모를 낯선남자의 제안은 어떻게든 처리할테니 절대 발설하지 말고 침묵하고 살라는 것.
7년이 지난 지금 건물주는 자수하고 싶어하고, 변호사에게 자신을 도와달라 의뢰한다.
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김무일 변호사는 같은 건물에 살며, 십대때부터 알고지내는 걸크러쉬 매력을 내뿜는 신여주 형사에게 도움을 청한다.
하지만, 건물주인 권순향이 자수하기 전날, 갑작스레 그가 옥상에서 떨어져 죽는 사건이 발생하게 되는데... 두사람은 죽은 권순향이 타살되었을거라 의심하고 그가 고백했던 7년전 살해당한 사람에 대한 사건조사를 시작한다.
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제대로 된 사건기록도 없고, 어떤 절차나 조사없이 덮으려는 정황들이 곳곳에서 포착되고, 사고사한 7년전의 그는 성도착증, 변태라는 오명을 쓰며 자살로 위장되었고, 사실 국정원 직원이었다는 사실이 밝혀진다.

국정원이라는 거대한 조직이 자신들의 치부가 드러날까 살인도 불사하고 일으키는 여러 사건사고들과 음모들.
몇년 전 우리나라에 정말 있었던 댓글조작과 민간인사찰을 모티브로 한 재미있는 사회파추리소설이다.
이런 소설 쓰면 작가의 신변이 위험해지는거 아닌가 하는 생각이 들 정도였다.

개인이 절대 이길 수 없는 국가권력 앞에서 그들은 포기하지 않고 사건을 밝혀내려 무모한 시도들을 감행하고, 진실을 밝혀내기 위해 고군분투하지만, 번번히 국가의 권력은 그들을 가만히 두지 않고 생명의 위협을 가한다.

나의 책 권태기를 가볍게 눌러줄만큼 흥미진진하고 재미있었다.
게다가 김무일과 신여주 두 주인공의 로맨스로 이어질것만 같은 아슬아슬함과 꽁냥꽁냥, 투닥투닥이 읽는 재미들을 더한다.
무심한듯하지만 예리한 변호사 김무일이 툭툭 던지는 능글맞은 농담들도 좋고, 가벼운듯 하지만, 그 속에 담긴 의미와 김무일의 속내들이 보여 재미있다.

재미와 사회문제,대중성 세 마리 토끼를 잡은 정해연작가의 다른 작품들도 궁금해진다.
게다가 카카오페이지 연재시작부터 문학 랭킹 1위를 기록한데다, 출간 전 이미 시즌2가 확정되어 집필을 마쳤다고 한다.
이 책의 마지막에 언급하며 끝났던 군대 사건과 비리들이 아마 시즌 2 내용이 되지 않을까.
시즌2도 너무 기대 되는 소설!
중간에 쉼없이 읽은 책은 정말 오랜만이었다. .
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