우리 아이들이 생태교육을 받을 그날을 꿈꿔봅니다..

생태페다고지 - 탈토건 시대를 여는 생태교육 ㅣ 생태경제학 시리즈 2
우석훈 지음 / 개마고원 / 2009년 9월

생태교육, 말 처럼 낯설기만하지만 우리가 나아가야 할 교육이라는 생각이 듭니다.
자연과 우리는 떨어질 수 없는 공존공생 관계이지만,
지금은 너무나 멀리 떨어져 살아가는게 아닌지...
그래서 계속 심각한 환경문제들이 생기고,
우리들은 우리들대로 황폐한 정신세계를 가지고 사는 악순환이 반복되는 것 같습니다.
하루에 한 번도 흙을 밟지 못하는 날이 더 많은 도시인들의 삶이 무섭습니다.
 

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p.75
고등학생 단계에 이르면 아마도 그들이 만나는 생태적 문제들은 많은 경우 지식이나 지혜의 문제가 아니라, 할 것인가 말 것인가 즉 실천의 문제에 가가워진다고 할 수 있다. 실제로 우리의 삶을 윤택하게 하거나, 혹은 '국민경제의 생태적 전환'을 이루기 위한 개개인들의 활동이나 실천은 지식의 문제가 아니라 행동의 문제라고 할 수 있다. 이를 다른 말로는 '생태적 용기'라고 부를 수 있지 않을까 한다.
결국 사람이 자신이 알고 있는 것을 실천에 옮기는 단계에서 가장 중요한 문제는 용기의 문제라고 할 수 있다.

p.82
~창의성은 상상력에서 나올 수 있으며, 평온한 상태에서 기존에 있지 않은 조합들을 만들어내는 것을 가리킨다. 물론 지금 우리의 교육은 이러한 것과는 거리가 아주 멀다. 그러나 20~30년 후 우리가 선진국 경제에 진입한다고 가정하면 그때는 학생 개인의 창의성이 무척 중요한 덕목이 될 것이 뻔하다.
상상할 수 있는 능력, 그것의 원천은 사실 감수성이라고 할 수 있다. 감수성에서부터 창의력과 개성과 같은 미래의 덕목들이 나오는 것이라고 말 할 수 있다. 그런 시각에서 볼 때 한국의 교육은 감수성과는 거리가 좀 멀다. 창의교육이라고 말은 하지만, 창의성은 산수 문제나 영어 단어 암기를 새로운 방식으로 하는 것과는 아무런 관련이 없는 덕목이다.

p.146
~만약 그 분야를 아주 오래 가르친 사람이거나 최고의 권위자라면 지식을 전달하는 일이 그렇게 어려운 일 일은 아닐 것이다. 그러나 지혜를 갖게 해주는 것은 그보다 훨씬 어려운 일이다. 
그런데 교육받는 이들이 어리면 어린 대로, 나이가 많으면 많은 대로 나름의 지혜가 필요하다. 무론 내가 생각하는 지혜는 '영악스러움'과는 다르다. 자신을 평온하게 하고, 세상을 평온하게 하는 것을 지혜라고 부를 수 있을 텐데, 영악스러움은 자신도 불편하게 하고 결국에는 세상도 불편하게 만들게 되는 듯하다. 여기서 말하는 지혜가 만약에 생태계의 안녕을 돌보는 것이라면, 그것을 생태적 지혜라고 부를 수 있을 것이다. 지혜가 과연 교육으로 터득횔 수 있는 일인지에 대해서는 회의적 시각이 있을 수 있지만, 적어도 중학교 교육에서라면 학생들에게 지혜를 갖출 수 잇는 기회를 최대한 제공해야 할 것이다.

pp.154-
 ~한국의고등학생들을 우리는 으레 '아이들'이라고 부른다. 물론 대학생도 '아이들'이라고 불리는 형편이다. 그리고 그 고등학생들에게 그저 잠시 죽어 있으라는 듯이 모든 것을 참고, 나중에 대학에 가면 하고 싶은 것을 하라고 말한다. 이것이 지금 한국 고등학교 교육의 현실이다. 인권, 민주주의, 평등, 호혜성, 이 모든 것이 한국의 고등학생들에게는 '유예된 가치'일 뿐이다. 그런 점에서 우리 모두는 한국 교육의 실패에 크든 작든 영향을 끼친 공범자다.
~
정상적인 공교육 내에 있는 평균적인 고등학생들에게 '용기'라는 덕목이 요구되는 경우는 아마도 거의 없을 것이다. 오히려 그들에게 요구되는 것은 '인내'이고 '경쟁'이며 '아무것도 하지 않는 것'이 아닐까. ~
수많은 가능성을 가지고 있는데도 가장 억압받으면서 자신들의사회적 삶을 수탈당하는 존재가 바로 고등학생들이다. 정작 용기라는 덕목이 십대들이 가질 수 있는 가장 큰 덕목임에도 불구하고, 한국에서 그 덕목은 보통의 선생님들과 부모님들이 가장 경계하는 것이 되어버렸다.

pp.204-
~생태교육은 직설적으로 표현해 반에서 뒤에서 5등 하는 친구들을 배제하거나 따돌리지 않는 교육이라는 점이다. 생태교육은 아주 잘사는 지역의, 반에서 5등 하는 학생들을 위한 교육이 아니며, 또 그런 것이 되어서는 안 될 것 같다. 게토 혹은 슬럼이라고 부를 수 있는 경제적으로 소외된 지역, 도저희 희망을 찾을 수 없다고 하는 어려운 농촌 지역, 그런 곳에서 생태교육은 한 줄기 빛이 될 수 있다.
앞의 5등을 바라보고 하는 것이 아니라, 뒤에 있는 5등에게도 자신이 존재할 이유를 찾아주거나 혹은 함께 찾아가는 것이 내가 생각하는 생태교육이다. 경쟁 위주의 경제학이 앞에 있는 5등들을 대상으로 대화한다면, 생태경제학은 뒤에 서 있는 5등들에게 말을 걸고, 들들이 자신의 삶 속에서 소외되지 않게 해주는 것이 아닐까.

p.233
~교육에 관한 얘기는 아무리 작더라도 한 인간에 대한 얘기이고, 그 작은 우주의 형성에 관한 이야기이다. ~한 사람 한 사람이 성인이 채 되기 전에 관한 이야기이고, 아주 자은 변화로도 그 개인과 개인들로 구성된 우주 하나가 바뀔 만큼 큰 이야기이다.

믿기 어려워도 믿어야만 하는 이유~

못 믿겠다고? ㅣ 높새바람 8
루이스 새커 지음, 윤소연 그림, 박수현 옮김 / 바람의아이들 / 2005년 7월

누가 봐도 뻔한 거짓말을 해대는 브래들리.. 
그래서 가족들까지 브래들리의 말을 믿지 못하고,
학교 선생님도 같은 반 아이들도 아무도 브래들리와의 대화를 즐기지 않는다.
악순환처럼 그럴수록 브래들리는 점점 더 말도 안되는 거짓말로 자기 보호막을 굳게 치고 벽을 쌓아버린다.
그러나 학교에 상담선생님인 칼라 선생님과 편견없이 다가와 준 친구 제프 덕분에 브래들리는 자신이 쌓았던 담을 허물고 소통의 기쁨을 서서히 알아 가면서 자신도 할 수 있다는 자신감을 얻게 된다.
칼라 선생님과의 예상치 못한 이별로 인해 다시 퇴화하듯 예전의 모습으로 돌아가려하던 브래들리는 선생님의 편지로 이제는 무슨일이 있어도 자신을 굳건히 지켜나갈 수 있는 단단한 소년이 된다.

진실한 자기 편이 되어준 단 한 사람의 존재가 얼마다 소중하고 큰 영향을 줄 수 있는지...
모든 사람 안에는 자기도 모르는 우주가, 큰 자질이 들어있음을 알려주는 책이었다.
그리고 그걸 꺼내기 위해서는 주위의 무조건적인 믿음과 지지가 필요하다는 것도.
브래들리가 칼라 선생님을 만나지 못했다면 아무도 믿지 못하는 어두운 삶을 그냥 견뎌가며 즐거움 없이 살 수 밖에 없었을 것이다.
모든 사람에게 수호신같은 칼라선생님이 한 명씩 붙어있으면 세상은 좀더 따스하고 살기좋아 질거라고 확신하다. 내가 누군가게 그런 존재였으면 하는 바람으로 마지막 장을 덮었다. 

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p.53
"네 느낌을 그 친구랑 같이 나눌 수 있겠니?"
칼라 선생님이 물었다.
"그게 진짜로 우정을 쌓는 길이란다. 같이 얘기하고, 정직하게 대하고, 느낌들을 주고받는 것 말이야.지금 너랑 내가 서로 숨기지 않고 얘기하는 것처럼 이렇게. 그래서 우리는 친구인 거야."

p.160
칼라 선생이 말했다.
"나는 누구든지 안에는 '착한 마음'이 들어 있다고 생각해. 누구나 행복할 때도 있고, 슬플 때도 있고, 외로울때도 있어. 이따금 사람들은 다른 사람을 괴물이라고 여길 때도 있지. 하지만 그건 그 사람 안에 있는 '착한 마음'을 보지 못하기 때문에 드는 생각일 뿐이야. 그래서 끔찍한 일이 생겨나는 거란다."
"그 사람을 죽여 버리는 거예요?"
"아니, 그보다 더 나빠. 그 사람을 괴물이라고 부르기 시작하니까. 그러면 다른 사람도 덩달아 괴물이라고 부르고, 모든 사람들이 다 괴물 취급을 하는 거야. 그러면 결국 당하는 사람도 자기를 괴물이라고 믿기 시작한단다. 스스로를 괴물이라고 생각하는 거야. 그래서 괴물처럼 행동하지. 하지만 아무리 그래도 그 사람은 괴물이 아니야. 가슴 속 깊은 곳에 여전히 착한 마음을 아주 많이 품고 있으니까 말이야."
"하지만 정말로 무시무시하게 생겼다면요?"
브래들리가 물었다.
"살갖은 초록색이고, 눈은 얼굴 한가운데에 하나밖에 없고, 팔은 세 개인데 팔마다 손이 두 개씩 달려 있고, 손에는 손가락이 여덟개씩 달린 사람이 있다면요?"
칼라 선생은 웃음을 지었다.
"너나 나 같은 사람은 그 사람을 무시무시하다고 생각하겠지."
선생이 말했다.
"하지만 그건 우리가 늘 보는 사람의 모습이랑 전혀 다르게 생겼기 때문에 드는 생각일 뿐이댜. 그 사람이 사는 별에서는 그런 모습을 아름답다고 할지도 모른단다. 잘생긴 영화배우 같다고 칭찬할지도 모르지."
브래들리는 웃음을 터뜨렸다.

 p.272
"저는 아이들이 고민하는 문제를 들어 주지만, 이렇게 해라, 저렇게 해라, 행동하는 방법을 알려 주지는 않습니다. 다만, 아이들이 스스로 생각하는 법을 배우도록 도와 주는 역할만 하고 있지요."
"그렇다면 학교가 무슨 소용이 있나요?'
여자가 물었다.
"학교는 아이들에게 무슨 생각을 해야 하는지 알려 줘야 하는 것 아닌가요?"
"저는 아이들에게 무슨 생각을 하도록 가르치는 일보더 어떻게 생각할까, 가르치는 일이 훨씬 더 중요하다고 믿습니다."
칼라 선생이 말했다.
"하지만 아이들이 나쁜 짓을 저질러도 그게 잘못이라는 말을 해주지 않는단 말인가요?"
"네."
칼라 선생이 말했다.
"저는 아이들 스스로 깨닫는 편이 더 낫다고 생각하니다."

재미와 교훈(?)을 잡은 책~

트루먼 스쿨 악플 사건 ㅣ 미래인 청소년 걸작선 4
도리 힐레스타드 버틀러 지음, 이도영 옮김 / 미래인(미래M&B,미래엠앤비) / 2008년 12월

주변의 중학교 1학년생이 적극 추천해서 잡은 책이었습니다.
술술 넘어가서 금방 다 읽어버렸습니다.
제이비와 아무르가 학교신문에서 쓸 수 없었던 진짜 하고싶은 이야기들을 쓸 수 있는 공유의 장으로 개설한 <트루먼의 진실>이란 싸이트가 과거에 왕따당했던 상대에게 복수를 하기 위한 장으로 악용되면서 벌어지는 흥미진진한 이야기입니다.
학교의 킹카에서 하루 아침에 왕따로 전락하는 릴리가 이 싸이트의 최대 피해자가 됩니다.
인터넷의 위력이 악플의 위력이 얼마나 한 사람에게 큰 피해를 줄 수 있는지 다시 한번 생각해 보게 해주는 좋은 책입니다.

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p.188 <트레버>
마이클 선생님은 "인터넷에서는 누구든지 자신의 존재를 숨길 수 있기 때문에, 인터넷에서 보이는 것은 진정한 자신이 아니에요"라고 말했다. 나는 선생님이 완전히 틀렸다고 생각한다. 인터넷에서 보이는 나야말로 진정한 나라고 생각한다. 현실에서 보이는 나는 거짓이다. 생각해보라. 사람들은 대부분 카멜레온 같다. 각각 다른 사람 앞에서 서로 다른 행동을 한다. 어느 것이 진정한 '나'란 말인가?
아무도 당신을 지켜보지 않을 때, 혹은 아무도 당신이 누구인지 모를 때...... 그 모습이 진정한 당신의 모습이다!

오페라를 꼭 들어바야 겠네요

카르멘 ㅣ 부클래식 Boo Classics 10
프로스페르 메르메 지음, 변광배 옮김 / 부북스 / 2010년 10월

왠지 붉은 옷을 입고 유혹적이고 정렬적으로 추는 플라멩고가 연상되는 소설입니다.
안정보다는 모험과 위험을 즐기고,
아슬아슬하고 불타오르는 삶을 사는 치명적 팜므파탈의 소유자 카르멘과,
그녀를 맹목적으로 사랑해버리고 마는 돈 호세의 이야기입니다.
1845년에 발간 된 책이지만, 
카르멘과 눈 먼 사랑을 하는 돈 호세의 이야기는 여전히 세대를 되풀이해 일어나는 영속적인 내용같습니다. 그러기에 옮긴이의 말처럼 카르멘이 신화처럼 현재에 이어지고 있는 거겠죠.
비제의 카르멘인 '하바네라'가 귓가에 맴도네요.  
자유인으로서 삶을 위해 죽음을 선택한 카르멘과
그녀를 소유하려고만 했던, 결국 소유할 수 없자 죽임을 택한 호세..
사랑은 소유가 아니라 지켜주는 것을 알 수 없었던 거겠죠.
사랑하기에 헤어진다는 가요구절이 갑자기 떠오릅니다.

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p.103
"제발, 정신 차려. 잘 들어! 과거는 모두 잊을 거야. 하지만 너도 알다시피 네가 나를 망쳤어. 내가 도적이 되고 살인자가 된 것은 모두 너 때문이었어. 카르멘! 나의 카르멘! 내가 너를 구하게 해, 그리고 너와 함게 나를 구하게 해다오." 하고 나는 그녀에게 애원했습니다.
"-호세, 당신은 불가능한 일을 부탁하고 있어요. 나는 당신을 더 이상 사랑하지 않아요. 그런데 당신은 아직도 나를 사랑하고 있군요. 그래서 당신은 나를 죽이려고 하는 거예요. 나는 아직도 거짓말을 할 수는 있지만 그러긴 싫어요. 우리 사이는 이제 끝난 거예요. 당신은 내 롬이니 당신의 로미를 죽일 권리를 가지고 있어요. 하지만 카르멘은 언제나 자유로울 거예요. 카르멘은 칼리로 태어나서 칼리로 죽을거예요."

어린왕자의 엄마? ^^

우주를 여행하는 그대에게
강모림 지음 / 돌풍 / 2008년 1월

왠지 어린왕자와 장미, 여우의 이야기를 보는 듯한 느낌이 드는 만화였습니다.
여왕님의 불퉁하지만 외로움을 많이 타는 캐릭터도 재미있구,
정 많은 애벌레도 재미있습니다.
작가의 사색(?)이 담긴 철학적 만화네요.
강모림 작가님의 그림을 조아하는 한 사람으로 반가운 책이었습니다.
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<책속에서> 
누군가를 만난다는 것은
단순히 운에 따른 것입니다.
운이 좋은 사람은 다정한 이를 만나 행복을
느끼겠지요.
또한 운이 나쁜 사람은 인정머리 없는 이를 만나 불행에 빠지겠지요.

그런데 가장 운이 나쁜 사람은
다정한 이를 만나도 행복을 느끼지 못하는 사람입니다.

우리는 흔히 운이란 것을 떠올릴 때면
타인과의 만남을 생각하곤 합니다.

그러나 가장 신비롭고 경이로운 행운은
내가 바로 나의 가족의 한 사람이라는 사실이 아닐까요?

미신을 믿는 것은 아니지만, 
가족이란, 저 우주의 어느 별로부터 얽히고 설킨
운명의 끈이 이어진 인연의 결과일 거라는 생각이 듭니다.