카라바조의 원근법은 보는 이를 그림 속의 사건으로 끌어들이며, 명암법은 극적인 빛의 대조를 통해 감정적인 효과를 더욱 강렬하게 하고 있다.
중세에 미술이 없었다고 말할 수는 없다. 그렇지만 다시 태어난다는 뜻의 르네상스 시대에 와서야 실제의 세계를 닮은 미술을 창조하려는 고대의 이상이 부활하게 된다. - P78
그 대신 중세 미술가들은 영혼의 표현에 치중했는데, 특히 새로운 신자들에게 교회의 교리를 전달하는 데 전력을 다하는 분위기 속에 이 시기 미술은 종교의 시녀가 되었다. - P56
1910년대 식민지배는 헌병경찰 등과 같은 강압적인 수단에 크게 의존했지만, 일본의 통치력만으로 이뤄진 것이 아니었다. 수천 년의 역사·문화 전통과 1,700만 명의 인구를 가진 한국을 일본의 물리력과 행정조직만으로 통치하는 것은 사실상 불가능했다. 부족한 통치력을 뒷받침하고, 민족적 저항을 분쇄하기 위해서는 한국인 협력 세력이 필요했다. 조선총독부는 한국 침략 초기부터 친일협력 세력을 육성하고, 포섭하기 위해 노력했다.
식민지기는 한국 근대사의 역동적이고 복합적인 전개과정을 보여줬다. 이 시기에 한국은 유례없는 수난을 겪었다. 역사상 처음으로 주권을 완전히 상실한 식민지로 전락했다. 일제는 조선총독부를 설치하고 식민지 지배체제를 구축해, 한국 민족을 억압·차별·수탈하는 한편 민족성 말살(민족동화)을 획책했다. 그 과정에서 한국은 일본의 대륙 침략과 일본 자본의 활동에 적합한 식민지 자본주의사회로 변모해갔고 사회경제적 대일(對日) 예속화와 민족 간 불평등은 심화됐다.
