더 타임스 세계사 (개정판) - 지도와 사진으로 보는, 특별판
리처드 오버리 총편집, 왕수민.이기홍 옮김, 박단.강희정 감수 / 예경 / 2019년 9월
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좋은 책임은 틀림이 없다. 그러나 군데군데 번역이 안좋은 부분이 눈에 띠고, 교열이 제대로 되지 않은 부분이 있는 것은 아쉽다. 책 내용에 있어서도 어쩔 수 없다고 생각되기는 한데, 너무 많은 분량의 내용을 요약하다보니, 책 내용만 보고는 이해가 안되는 부분이 있었다.

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하지만 현재 붙은 가속도로 보건대 역사는 그 시점에 이르기 한참 전에 돌연 멈출 것이다. 우리가 끔찍한 역설, 즉 더 많은 ‘발전‘이 이루어질수록 더 많은 폭력·차별·범죄가 발생하고 더 많은 경제적 욕구를 충족시킬수록 지구를 더욱 생태학적 위기로 몰아넣는 역설 속에서 살고 있다는 사실에는 변함이 없기 때문이다. 인류의 역사는 언젠가는 끝날 것임이 틀림없다. - P363


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이처럼 한국의 정체성에는 아주 일찍부터 이주, 식민, 제국의 시선이 깊게 드리워져 있다. 한국의 정체성은 바로 그런 시선들과 길항하며 전개되었다. 단군신화는 제국을 의식한 정치신학이다. - P26


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1880년부터 1900년 사이유럽 열강은 유럽의 4배 크기인 아프리카 대륙을 분할 점령했다. 1898년 미국이 유럽의 선례에 따라 푸에르토리코, 필리핀과 태평양의 여러 섬을 합병하고 라틴아메리카 정세에 지배적인 목소리를 내자, 서구의 팽창주의는 다수의 유색인종에 대한 백인종의 우세를 확인 시켜주는 듯 보였다. 하지만 이러한 팽창주의는 자기 파괴의 씨앗을 품고 있었다.
- P227


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만일1500년을 세계사의 분수령으로 잡을 수 있다면, 그것은 바로 이때부터 직접적인 해상 교류가 시작돼 전 세계의 대륙들을 하나로 연결했기 때문이다. 이로써 그때까지 서로 고립된 채 발달해오던 권역들이 전 지구적 체제 안에 통합될 수 있었을 뿐 아니라, 오랜 세월 유라시아 문명들 사이에 유지돼오던 육지 중심의 힘의 균형추에 변화가 올 수 있었다. - P166


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