일단 태어났으니 산다 - 열심히 살기는 귀찮지만 잘 살고는 싶은 나를 향한 위로의 한마디
해다홍 지음 / 놀 / 2019년 5월
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하얀 표지에 의미심장한 제목의 만화 에세이라 신나서 책을 열었습니다. 하얀 표지 안쪽엔 빨간 표지가 있어요. 이것 봐라. 재미있겠는걸? 어제 심각하게 읽었던 <다시 태어난다면, 한국에서 살겠습니까>에 대한 대답일지도 모르는 <일단 태어났으니 산다>는 어떤 메시지를 던지고 있을까요?

이 책은 네이버 블로그와 페이스북뿐만 아니라 독립출판물로서도 인기를 얻었으며 카카오 메이커스를 통해 선공개 되었을 때부터 이미 인기가 증명이 된 작품이라고 하길래 무척 재미있겠지? 했는데. 어, 반전. 신나게 읽지 못했습니다. 이 만화는 인생 밀착형 에세이였던 것입니다.

네 컷 만화의 정석이라면 기-승-전-결의 순으로 네 컷이 진행되는 것이 기본인데요. 과거 신문의 고바우 영감(아시려나) 같은 만화가 그 원칙을 딱 떨어지게 지키는 툰이었습니다. 이 책 <일단 태어났으니 산다>도 네 컷 만화를 기본으로 하고 있지만 그것과는 다릅니다. 제시 - 진행 1- 진행 2 - 결론 또는 마무리로 진행됩니다.

때로는 완전히 마무리 짓지도 않습니다. 네 컷의 뒷부분은 독자의 몫입니다.

네 컷 만화를 보며 주인공이 되어보기도 하고, 주인공에게 답하기도 합니다.

이 만화 에세이는 마치 그림일기 같은 게, 우울하면서 축 처지는 게 억지로 발랄 하라 하지 않아서 좋습니다. 가끔씩 내 아이의 모습이 보이기도 합니다. 이 책을 읽다가 밝아지고 싶을 땐 주인공에게 제가 말을 걸면 됩니다. 하지만 상대가 원하지 않는데 말을 걸며 조언 따위를 하는 거니까 꼰대질이겠죠. 그래도 그 꼰대질 여기서나 혼자서 하지. 누군가에게 질러대는 것보다는 낫잖아요?

종일 네 컷의 투덜거림을 읽으며 때론 내가 되고 때론 네가 됩니다.



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다시 태어난다면, 한국에서 살겠습니까 - 한강의 기적에서 헬조선까지 잃어버린 사회의 품격을 찾아서 서가명강 시리즈 4
이재열 지음 / 21세기북스 / 2019년 5월
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어릴 적, 겨울이면 연탄을 들이고 새벽 세시쯤 억지로 일어나 연탄불을 갈곤 했습니다. 곤로라고 부르던 풍로에서 보글보글 김치찌개를 끓이고, 고등어를 튀겼습니다. 빗자루로 청소하며 비닐 장판 틈새에 들어간 먼지까지 싹싹 쓸어내고 손걸레질을 했습니다. 읽었던 책을 또 읽고, 책이 많은 친구 집에 가면 신나서 책을 읽었습니다. TV도 정해진 시간밖에 볼 수 없었습니다. 제가 좋아하던 만화영화의 마지막 회는 한 번도 본 적이 없습니다. 제시간을 맞출 수 없었기 때문입니다.

지금은, 겨울이면 가스보일러를 틀고, 가스레인지와 전자레인지 또는 각종 조리 가전제품을 이용하여 음식을 준비합니다. 진공청소기를 돌리고 막대 걸레질을 합니다. 책은 사서 보고, 보내주는 책도 보고, 도서관도 이용하며 전자책 월 결제 서비스를 이용하기도 합니다. TV도 영화도 애니메이션도 월 결제 서비스를 이용하며 언제든 시간이 날 때 풍요롭게 볼 수 있습니다. 제가 살고 있는 생활 패턴은 최신식이 아니라 구식이 아닐 뿐으로 최신식으로, 얼리어답터로 살고 있지는 않습니다. 그럼에도 불구하고 과거보다는 상당히 풍요롭고 편리한 세상에서 살고 있습니다.

그런데 어째서 지금 한국은 헬조선이 되어버린걸까요? 생각해보면 과거보다 훨씬 민주화도 되어있고, 복지도 나아졌으며, 성 평등도 완전하지는 않지만 이루어져가는 방향으로 진행되고 있고, 생활수준도 올라가 있음에도 불구하고 모두들 헬조선이라고 말합니다. 나 때는 이 정도로 살았는데 너는 뭐 이 정도 가지고 징징대는 소리를 하느냐는 꼰대는 수 세기를 거쳐서 반드시 있어왔으므로 그런 꼰대질을 하려고 질문을 던진 게 아닙니다. 분명 이 사회는 슬픔이 많은 사회입니다. 자살자도 많고 스트레스도 많습니다. 아이와 제가 한집에서 살고 있다고 해서 같은 세상을 살고 있는 건 아닙니다. 저는 과거의 힘들었던, 몸으로 때워야 할 일이 많았던 시대로부터 나이를 먹어온 세대이고, 아이는 월드컵 신화 탄생부터가 자신의 세상인 세대입니다. 시작점이 달랐던 만큼 2019년의 세상은 서로 다른 세상입니다. 다른 눈으로 보고 있습니다.

그렇다면 저희 세대의 사람들은 지금 이 한국을 아름답다, 유토피아라고 말하고 있을까요? 그렇지 않습니다. 여전히 세상은 먹고살기 힘듭니다. MIT의 앨리스 암스덴은 <아시아의 다음 거인, 한국>이라는 책의 서문에 이렇게 썼다고 합니다. "한국은 한 해도 위기가 아닌 해가 없었다. 매년 위기였다. 늘 이런 위기가 없었다고 하지만 그럼에도 그 위기를 성공적으로 넘기지 않은 해가 한 번도 없었다."(p.192) 그래서 우리는 한국 전쟁 이후 한강의 기적을 일으키며, 독재에 시달렸다가 민주화가 되었다가 다시 독재에 시달렸다가를 반복해오다 이 시점에 이르렀습니다. 정치판이나 경제의 구린 이야기를 뉴스로 접하면 명치가 묵직해집니다. 세상은 좋아지고 있는 거 같긴 한데 그런 거 같지 않은 것 같기도 합니다. 20세기부터 지금까지 살아온 저도 그럴진대, 21세기의 소년 소녀들은 어떨까요. N포세대는 밀레니엄에 가깝긴 하지만 그들이 겪어야 하는 좌절도 마찬가지일겁니다. 우리는 어떻게 이곳을 헬조선이 아닌 살기 좋은 나라로 만들 수 있을까요?

그 해답을 <다시 태어난다면, 한국에서 살겠습니까>에서 찾아보려 합니다. 이 책은 한국의 어제와 오늘을 살펴보고 사회, 경제, 정치면에서 분석하고, 해외의 사례와 비교하기도 하며 앞으로 나아갈 길을 생각하게 합니다.

한국 사회의 변화 속도는 타의 추종을 불허한다. 압축적인 고도성장과 민주화는 큰 성취지만 그런 경제적, 정치적 변화의 폭과 깊이가 깊을수록 전통적인 규범이나 가치와의 간극 또한 커질 수밖에 없다. 이런 도덕, 규범의 지체나 괴리의 양상을 드러내는 것이 지금 문제가 되는 사회의 품격이라고 할 수 있다.(p.33)

현재 우리나라에는 미래에 대한 불안이 팽배해 있고, 제도와 정부를 불신하며 현실에 불만을 갖는 사람들이 많다. 청년층은 위험은 기피하려 하고 사회적 의제에 대한 참여가 소극적이며, 변화 의지가 부족하다. 모래알처럼 흩어져 각자도생하되, 경쟁이 심하고 공동체 의식은 낮다 보니 이 모두가 행복감이 떨어지는 사회적 원인이 된다. 이는 사회의 품격이 떨어지기 때문에 겪는 증상이다. 그렇다면 ‘좋은 사회’는 어떤 모습일까?

미래에 대한 희망이 넘치고, 제도에 대한 신뢰가 높고, 현실에 만족하며, 적극적으로 위험을 감수해 창업과 혁신 노력을 기울이고, 참여를 통해 능동적 변화를 끌어내려는 공동체 의식이 높은 사회, 이런 사회라면 국민들의 행복감은 높아질 것이다. (p.239-240)




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초연결 - 구글, 아마존, 애플, 테슬라가 그리는 10년 후 미래
W. 데이비드 스티븐슨 지음, 김정아 옮김 / 다산북스 / 2019년 4월
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'구글이 초청해서 강연을 듣는 세계 최고 IoT 전략가의 국내 첫 책'이라고 하지만 저는 솔직히 IoT가 뭔지도 모르는 사람입니다. 뉴스나 과학판에서 IoT라는 단어가 나오면 그냥 그런 게 있나 보다 했지 관심이 별로 없었어요. 하지만 이건 모르면 안 되는 개념이더군요. 왜냐하면 앞으로의 세상이 바로 IoT 사회, '초연결' 사회일 테니까, 모르면 자연적으로 도태되겠죠. 불과 5,6 년 전까지만 하더라도 아날로그를 지향하고 있었지만 갈수록 그러면 안 되는 세상임을 깨닫고 - 심지어 나로 인해 아이까지 필수적인 요소를 모르는 삶을 살아 사회에 적응을 할 수 없을지도 모른다는 생각에 과감하게 디지털 세상으로 돌아왔습니다. 그러길 잘했습니다. 물론 얼리어답터처럼 모든 디지털에 최적화된 삶은 아니고 약간 뒤처져서 조금씩 따라가고 있어요. 날로 스마트해져가는 세상에 적응을 못하는 건 가전제품의 스위치를 누를 수 없는 사람이 되어간다는 거고, 내가 알지 못하는 세상에서 살아가야만 하는, 무척 슬픈 일이 될 테니까요.

어떤 분과 대화를 하다가 칠순이 넘은 저희 엄마랑 카톡으로 사진을 주고받는 이야기를 했더니 깜짝 놀라더군요. 왜 이러실까, 그게 뭐가 놀랄 일이라고. TV로 드라마를 보거나 건강 정보를 보는 것보다 유튜브에서 원하는 동영상을 찾아서 보시고, 서울에 볼일을 보러 가실 때는 항공사 어플을 통해서 예약과 결제를 하시고, 네이버에서 검색도 하고 쇼핑도 하시는걸요. <초연결>이라는 책을 읽다가 문득, 혹시 나는 내가 칠순이 넘었을 때 세상에 적응 못하는 건 아닐까, 지금부터 잘 따라가고 있어야 하는 건 아닐까 하는 생각이 들더군요.

원래 <초연결>이라는 책은 비즈니스 현장에서 실제로 적용하고 사용할 수 있는, 그렇기 때문에 관련 업종에 종사하거나 사업을 계획하고 있는 사람이 읽으면 더욱 도움이 되는 책입니다. 저의 경우엔 그런 계통이 아니므로 사실상 실천 가능성을 염두에 두고 읽을 필요는 없었습니다. 하지만 읽어가다 보면 즐거운 상상을 하게 됩니다. 용어는 잘 몰라도 저자가 관련 기업에 제시하는 것들을 눈으로 좇으며 머리로 상상하다 보면 이미 나는 미래 세계 안에 들어와서 살고 있다는 걸 느낍니다.

세상은 눈부시게 발전하고 있습니다. 기업은 생존을 위해 IoT를 도입, 발전해야 하고, 나는 뒤처지지 않게 적응하고 노력해야 합니다. 완전한 초연결 사회가 이루어져 있을 때 저는 어쩌면 노인일지도 모릅니다. 그러니 노인도 쉽게 이용할 수 있는 초연결 사회가 되어야 합니다. 아무것도 할 수 없어서 집 밖으로 나서는 걸 두려워하는 노인이 되기는 싫거든요.

초연결 사회가 이루어지면 굉장한 시너지 효과가 있을 겁니다. 여러 가지 분야 중에서 제 눈을 가장 사로잡았던 건 의료 서비스였는데요. 현재도 2000 달러의 장치를 스마트폰에 부착하기만 하면 자신의 몸 안을 들여다볼 수 있는 초음파 기계를 판매하고 있다고 합니다. 우리나라에서는 의료계 종사자만이 구입할 수 있지만요. 처음에야 그렇겠지만 몇 년 내로 우리는 집에서 심전도뿐만 아니라 초음파까지 측정하여 주치의에게 전송하여 병원 방문을 예약할 수 있게 될지도 모릅니다. 마치 컴퓨터의 이상을 원격으로 진단받고 가벼운 것은 원격으로 치료받듯이 말이에요.

이런 세계는 무척 편리하지만 한편으로 보안에 대한 염려도 생깁니다. 기업에서 IoT를 연구 개발할 때 가장 핵심적으로 최우선으로 연구해주었으면 하는데요. 저자 역시 책에서 그 점을 강조합니다. 개인 정보 보호나 데이터 보안에 심혈을 기울여야겠죠. 랜섬이나 디도스 같은 것에 노출이 된다면 엄청난 테러도 가능할 겁니다.

게다가 나의 모든 정보가 어디론가 전송이 된다는 건 상당히 부담스러운 일입니다. 어쩌면 편리하면서도 통제된 세상을 만나게 될지도 모르지요. 모든 일에는 장단점이 있습니다. <초연결>에서는 단점보다는 장점을 강조하여 10년 후 만날 세상을 꿈꾸게 하지만, 10년 후의 나는 단점 속에 살게 되는 건 아닌지 불안해하면서도 그가 말하는 세상을 역시 꿈꿉니다.


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10대를 위한 그릿 - 청소년을 위한 꿈과 자신감의 비결
매슈 사이드 지음, 토비 트라이엄프 그림, 장혜진 옮김 / 다산에듀 / 2019년 4월
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책의 표지가 다 말해주고 있습니다.

"중요한 것은 재능이 아니라 '그릿'이다!"라고요.

마크 트웨인이 "우리는 가지고 있는 열다섯 가지의 재능으로 칭찬받으려 하기보다는 가지지도 않은 한가지 재능으로 돋보이려 한다."라는 촌철살인적인 발언을 했습니다만, 과연 가지고 있는 열다섯 가지의 재능을 더 발전시킬 것인지, 가지지 않았지만 갖고 싶은 한 가지 재능을 연마하기 위해 애쓸 것인가 하는 건 스스로 결정해야 하는 문제일 테죠. 어느 쪽이든 누가 뭐래도 대단한 능력을 가졌다거나, 집단 내에서 뛰어나다거나 하는 평가를 받을 수 있으려면 노력을 해야 할 겁니다. 아무리 재능이 있다 하더라도 노력하지 않으면 아무짝에도 쓸모없으니까요.

우리나라에서 100쇄나 찍은 앤절라 더크워스의 <그릿>은 아직 읽지 않았지만, 베스트셀러였으니만큼 그 제목만은 참 눈에 익고 귀에 익습니다. '그릿'이 뭘까... 궁금하지만 그냥 넘어갔습니다. 그릿이라는 게 있나 보지 뭐. 무슨 경제 용어인가 보다 했는데요. 이번에 만난 책, 매슈 사이드의 <10대를 위한 그릿>을 통해 드디어 '그릿'이 뭔지 알았습니다. 그릿은 실패를 두려워하지 않고 끝까지 성장하게 만드는 열정, 끈기, 인내를 말한다고 하는데요. 이런 걸 하나로 묶어서 우리말로 표현하려니 마땅한 단어를 찾기 힘들어 그릿이라는 단어를 그대로 사용했나 봅니다.

저자인 매슈 사이드는 전영국 탁구 국가대표 선수로 타임스 칼럼니스트이자 BBC 방송 스포츠 해설자입니다. 세계적 그릿 전문가이고요. 풍부한 사례 분석과 과학적, 심리적, 철학적 이론을 바탕으로 인간의 심연과 성공의 속성을 예리하게 파헤치기로 정평이 나있다고(책날개에) 합니다. 이런 저자 소개를 읽고 나니 이 책은 혹시 10대가 읽기에 어려운 게 아닐까 염려스러웠지만, 읽자마자 기우였음을 깨달았습니다. 토비 트라이엄프의 삽화가 더해진 이 책은 무척 쉽고 재미있게 구성되어 있어서 초등학교 5,6학년 이상이면 누구나 읽을 수 있을 것 같습니다. 책에 감명을 받고 실천을 해야겠다는 긍정적인 마음을 먹으려면 초등학교 고학년부터 고등학교 1학년 정도까지의 학생이 읽으면 좋겠습니다. 물론 어른인 저도 플래그를 붙여가면서 긍정적인 마음을 가지고 실천하고 노력하며 그릿한다면 내가 하고 싶은 것을 해낼 수 있겠다는 생각을 했습니다만, 제목이 '10대를 위한'이니만큼 10대중반까지에게 추천을 하고 싶습니다.

'꿈꾸지 않으면 사는 게 아니라고~' 노래를 매일매일 부르고 있습니다. 꿈을 꾼다는 건 그 꿈 자체만으로는 아무 소용이 없겠죠. 그릿하지 않으면 안 됩니다. 어른들은 알죠. 솔직히 말해서 아는데, 알긴 아는데.... 어른도 꾸준히 노력하지 못하는데 매일매일 잔소리하면서 청소년에게 강요하면 듣겠습니까... 이 책을 쓰윽 선물해봅시다. 읽다 보면 나도 모르게 결심이 설 테니까요.

책에 플래그는 많이 붙였는데, 요약하면 딱 한마디입니다.

"그릿하라."


우선은 자신감부터 장전하세요. 살면서 겪을 모든 변화와 도전에 대처하려면 이 자신감이 필요합니다. 자, 먼저 '나는 할 수 있다.'라는 말을 천천히 마음속으로 외쳐 보세요. -p.44


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기운 빼앗는 사람, 내 인생에서 빼버리세요 - 적당히 베풀고 제대로 존중받기 위한 관계의 심리학
스테판 클레르제 지음, 이주영 옮김 / 위즈덤하우스 / 2019년 4월
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'멘탈 뱀파이어'라는 단어를 보고 처음엔 킥킥댔습니다. 이것 참 기발한 표현이로군 하면서요. 그러나 책을 읽어나갈수록 웃을 수만은 없었습니다. 남의 이야기인 줄 알았는데, 실은 그렇지 않았거든요. 저는 포식자에게 당해오던 희생자였던 겁니다. 사육당하는 가축은 자신이 사육당하는 줄도 모르고 원래 모두가 그렇게 사는 줄 알듯이 저도 그랬던 겁니다. 멘탈 뱀파이어에게 잘 길들여져 있었던 거죠. 이제야 제 무력함의 이유를 알겠더군요. 다행히 지금은 그 지배에서 많이 벗어나 멀쩡한 정신으로 지낼 때가 많아서 - 물론 업무상의 스트레스는 존재합니다만 - 괜찮지만 그동안 나는 왜 그토록 심한 고통을 받았는가를 깨달았습니다.

만나고 나면 기운이 쪽 빠지는 그런 사람, 이야기를 듣기만 했는데도 모든 기력이 소진되는 그런 사람, 뭐라 할 수 없는데 짜증이 나는 사람, 폭력을 쓰는 것도 아닌데 괜히 눈치를 보게 되는 사람... 그런 사람이 곁에 있다면 멘탈 뱀파이어의 먹이가 되는 중입니다. 혹시 제대로 존중받지 못하고 있는 기분이 드신다면 더 확실하고요. 그들은 우리를 뭐 어떻게 해하려는 의도가 있다기보다는 상대를 깎아내리거나 상처를 주면서 무너지는 멘탈을 섭취함으로써 자신의 활력소로, 양분으로 삼는 겁니다. 어쩌면 '너를 위해서 하는 말인데'로 시작할 수도 있고, '내가 말이야.. 요즘...'으로 시작할 수도 있어요. 나를 깎아내리지 않더라도 내 말에는 전혀 귀를 기울이지 않고 끊임없이 자신의 이야기만을 떠들어대는 타입도 있죠. 자신의 말만이 옳다고 하는 타입도 있고요. 나의 자존감을 깎아내리고 부정적인 말을 늘어놓기도 합니다. 여러 가지 타입이 있지만 결국 내 정신 건강을 해롭게 한다는 공통점이 있습니다. 이들 모두가 멘탈 뱀파이어에요. 그들은 내 멘탈을 섭취함으로써 우위에 서있는 것 같지만, 실은 내 멘탈에 의존하고 있는, 혹은 기생하는 기생충 같은 사람입니다. 기생충은 너무했나요? 거머리라고 정정하겠습니다.

내가 이 책에서 집중적으로 다루는 것은 한 사람은 멘탈 뱀파이어가 되고, 또 한 사람은 숙주가 되는 관계다. 이 책에서는 멘탈 뱀파이어가 숙주인 상대방의 기를 빨아먹는 다양한 사례를 다룰 것이다. 이런 관계에서 멘탈 뱀파이어는 힘을 얻지만 숙주인 상대방은 기운이 빠진다. 장기간 반복적으로 기를 빨리면 숙주가 되는 상대방은 더욱 큰 피해를 받는다. 피해자는 스트레스에 시달려 남은 기운도 잃게 된다.


멘탈 뱀파이어와의 관계가 직장이거나 차라리 친구, 지인 관계라면 어떻게든 헤쳐나갈 길이 있겠습니다만, 제일 나쁜 경우는 멘탈 뱀파이어가 부모인 경우입니다. 이 책에서 말하는 방법대로 관계를 끊으면 좋겠지만 부모 자식 간은 천륜이라 끊어내기가 보통 힘든 게 아닙니다. 간신히 끊고 살다 보면 또 다른 멘탈 뱀파이어가 사정을 잘 알지도 못하면서 그래도 그러는 게 아니라며 자신을 파렴치한 사람으로 몰아가며 멘탈을 쪽쪽 빨아먹기 시작합니다. 그렇게 또 다른 자의 먹잇감이 되는 거죠.

멘탈 뱀파이어는 원하는 것이 있으면(애정, 물질, 위로, 유용한 정보, 정신, 육체) 상대에게 관심을 받고 감정적으로 공감을 얻기 위해 머리를 쓴다. 정작 당신은 그에게 기가 빨리고 있다는 사실을 알지 못한다. 심지어 자신에게 문제가 있다고 생각한다. 원래 성격이 나약하고 몸도 쉽게 피곤해지는 스타일이라서 감정적이 되고 초조해진 것뿐이라고 착각하는 것이다.

저도 몰랐어요. 떠오르는 멘탈 뱀파이어가 - 인생에서 굵직한 뱀파이어만 다섯이더군요. 그중 가장 큰 둘 중 하나는 저한테만 그러고, 또 하나는 많은 사람에게 그렇게 행동합니다. 후자는 포식자 형태의 멘탈 뱀파이어인데요. 문제는 요즘도 그 둘 중 하나라도 만나고 온 날이면 기력이 완전 쇠진해서 아무것도 할 수 없는 상태가 되고 맙니다. 되돌아보니 저는 멘탈 뱀파이어들의 표적이었습니다. 인생에서 커다란 놈들에게 많이도 당했더라구요. 그러다 보니 이렇게 나 스스로를 가두는 방법으로 자신을 보호하기 시작했던 것 같습니다.

그들에게 당하면 정신적으로 피곤하기도 하고 신체에도 이상 반응이 온다. 가장 많이 찾아오는 증상은 두통이고 그다음이 소화불량, 배뇨 욕구, 긴장, 호흡 장애, 흥분이다. 이러한 증상은 단독으로 나타나기도 하고 함께 나타나기도 한다.

멘탈 뱀파이어와 함께 있으면 정신적으로든, 감정적으로든 행복하거나 힘이 나거나 충만한 기분이 거의 들지 않는다. 그보다는 피곤하고 우울하고 의기소침하고 긴장되고 혼란스럽고 불안하고 탈진된 기분, 나아가 힘이 쫙 빠지는 기분이 든다.

멘탈 뱀파이어들의 먹이가 되어왔던 저를 느끼며 책을 읽다가 문득, 혹시 나도 누군가의 멘탈 뱀파이어 인건 아닌가 염려가 되기 시작했는데요. 왜냐하면 멘탈 뱀파이어들의 대부분이 자신이 그런 존재라는 걸 모를 것 같았거든요. 그런데 아니나 다를까. 저도 일종의 멘탈 뱀파이어인 것 같았어요. 그것도 내 아이에게. 실제 사례를 읽다 보니 그렇게 느껴졌어요. 과도한 애착으로 인한 문제가 있는 것 같아요. 사랑받지 못하고 자란 저라서 아이에게 사랑을 과하게 주다 보니 약간의 문제가 생겼더군요. 주의가 필요했습니다. 조금씩 노력해야겠죠. 아이를 또 다른 멘탈 뱀파이어로 키울 수는 없으니까요.

호구라고 불리는 멘탈 뱀파이어의 먹이로부터 벗어나는 방법은 이 책의 후반부에 있습니다. 무려 18가지나 되는데요. 실천은 무척 어려울 것 같아요. 하지만 건강한 멘탈을 지키기 위해서 노력은 해봐야겠죠. 잘라 낼 수 있는 관계라면 관계를 끊는 게 가장 좋은 방법이지만 시크하게 이겨 낼 방법을 궁리하는 것도 좋을 것 같아요.

저와 같은 유리멘탈 동지들이여!!

힘을 냅시다.


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