살고 싶어 몽테뉴를 또 읽었습니다 - 살기 싫어 몽테뉴를 읽었습니다
이승연 지음 / 초록비책공방 / 2020년 1월
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살고 싶어 몽테뉴를 또 읽었습니다

 

  몽테뉴라는 르네상스 시기의 프랑스 철학자를 이번 서평도서를 통해 자세히 알게 되었다. 그가 쓴 <에세>라는 고전은 알고 있었지만 부끄럽게도 완독해본 적은 없다. 그도 그럴 것이 <에세>라는 작품은 몽테뉴가 20여 년간 덧붙여 계속 집필한 것이라 매우 방대하기 때문이다.

 

  각설하고, 저자는 몽테뉴가 살았던 시기와 지금 우리가 살고 있는 21세기가 결코 다르지 않다고 이야기했다. 시대를 초월해 인간은 자신의 삶을 온전히 살아내는 것만으로도 타인에게 충분한 귀감이 될 수 있으니까. 그리하여 저자는 자신의 삶을 사랑하게 되었다고 고백했다. 그것은 글쓰기로 귀결되었다. 자신을 온전히 드러낼 수 있는 글쓰기 말이다. 몽테뉴가 밝힌 <에세>의 집필 원칙은 이것이었다. 진정한 에세이는 자신을 깊이 관찰한 뒤 자기표현은 양심적으로 하고, 더도 덜도 말고 있는 그대로의 자신을 보여주는 글이어야 한다고. 그래서 어떤 글보다 많은 용기를 필요로 한다고. 일기나 수필, 에세이같은 형식의 자유로운 글은 내가 가장 쉽게(또는 가볍게) 생각한 글이어서 내가 쓰는 것이나 남이 쓴 것을 읽는 것을 부담 없이 생각했는데 그것이 아니었다. 적어도 몽테뉴의 의지에 따르면, 글의 품격은 진실에서만 나온다는 사실을 마주했다. 목차를 보니 10가지 삶의 주제가 집약되어 있었다. 저자의 방식으로 쓴 <에세>는 무엇이었는지 함께 읽어보자.

 

  저자는 각 주제의 말머리에 몽테뉴의 글을 실어놓았다. 그런 뒤 자신의 에피소드를 삽입했다. 2번째 삶의 주제인 <고통에 맞서지 말아라>에서 그녀는 끝도 없고 겹쳐서도 오는 시련을 이야기했다. 오비디우스의 <변신 이야기>에서 “그 여인은 슬픔에 젖어 돌이 되었다.”는 문구를 인용하며, 슬픔이 극에 달하면 눈물도 나오지 않는다는 경험을 해보았다고 한다. 시한부인 엄마는 저자의 구삭둥이 둘째가 6개월이 되던 달에 돌아가셨다. 신의 짓궂은 장난이었는지, 엄마가 돌아가시곤 얼마 뒤 가족의 실수로 길거리에 나앉을 뻔한 상황까지 몰렸다고 했다. 우울증으로 진단한 의사는 그녀에게 약을 처방해주었고, 자신이 슬픔을 느끼고 있는 건지, 스트레스를 받고 있기는 한건지 무감해졌다. 슬픔과 고통을 이겨내는 데 무엇이 필요한지는 잘 모르겠지만 당장의 감정을 직면할 수 있을 때까지 무감각한 채로 시간을 버는 게 필요했다면 오히려 다행이었다.

 

  저자는 몽테뉴가 보여준 품격을 통해 <의지로 품격을 만들어라>, <존재만 하지 말고 살아라> 등의 묵직한 화두를

던지며, 그와 같이 신중하고 양심적으로 자신에게 집중했고 그 이야기를 들려주었다. 결국 ‘인생의 의미’라는 것은 행복이며 특별한 비결이 아닌 자신의 삶을 있는 그대로 받아들이는 담담함이라고 이야기했다.

 

  나도 나만의 <에세>를 써보고 싶다는 생각이 들었다. 책 속에 담긴 인생수업을 통해 내 모습을 온전히 직면하여 바라보고 솔직해지고 싶었다.


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데일 카네기 인간관계론 & 자기관리론 - 워런 버핏이 가장 애독한 20세기 최고의 처세술 책
데일 카네기 지음, 이문필 옮김 / 베이직북스 / 2020년 2월
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 카네기라는 이름을 들으면 철강왕 앤드류 카네기와 함께 인간관계 이론에 선구자적인 역할을 한 데일 카네기가 떠오른다. 전자는 어릴 적 위인전으로 먼저 접했다면, 후자는 어른이 되어 자주 읽게 되는 자기계발서에서 만나게 되었다. 데일 카네기의 저서는 시대를 초월한 베스트셀러이자 스테디셀러다. 자기계발서의 성경과 같은 느낌이랄까? 책 표지엔 워런 버핏이 가장 애독한 처세술 책이라고 소개되었다. 두말 할 것 없이 이 책을 함께 펼쳐보자.

 

  책의 옮긴이 이문필님은 카네기의 저서 중 유용한 에피소드만을 선별하여 이 한권의 책으로 집대성했다. 카네기는 <인간의 약점>을 비롯하여 <인간의 강점>, <대화의 기술> 등 수많은 저서가 있다. 독자들은 카네기 사상의 핵심과 인간관계, 심리분야의 유용한 조언을 이 책 한권으로 얻을 수 있기에 더욱 눈길이 갔다.

 

  400쪽이 넘는 방대한 분량은 그래서 탄생한 것 같다. 주옥같은 이야기가 페이지를 넘길 때마다 교훈이 되어 나에게 다가왔다. 책은 인간관계론과 자기관리론으로 나누어 우리에게 이야기했다. 인간의 본성은 무엇인지, 호감을 얻기 위해선 어떤 원칙이 적용되는지, 설득에 성공하는 방법은 무엇인지 등 다양하고도 삶의 지혜가 되는 조언이 가득했다. 여기에 실린 에피소드는 생동감 넘치는 그의 경험이 녹아있었다. 또한 에피소드에 등장하는 인물들도 우리가 잘 아는 위인부터 카네기의 강연을 청강한 수강생까지 다양했다. 어떤 주제에 대해 5~10개의 에피소드를 소개하며 카네기가 이야기하고 싶은 핵심을 각 에피소드 말미에 달아두었다. 이를테면 <상대방이 좋아하는 것에 주목하라>라는 주제로 ‘영원히 잊을 수 없는 교양 있는 신사’ 에 대한 이야기를 시작했다. 예일대 교수였던 펠프스는 어린 시절 고모님 댁에서 우연히 만난 중년신사와 나눈 이야기를 기억한다. 당시 요트에 푹 빠져있던 그는 중년신사와 신나게 요트 이야기를 하며 떠들어댔다. 그와 헤어진 후 고모님께 “그분도 요트에 관심이 많으신가봐요!” 라고 들떠 이야기했더니, 고모님은 “그분은 변호사야, 요트는 관심 없으실걸.” 이라고 대답했다. 왜 온통 요트 이야기만 하신 거냐고 물으니 고모님의 대답. “그분은 교양 있는 신사니까. 그래서 네가 좋아하는 주제에 관심을 보이신 거란다.” 여기서 우리가 얻을 수 있는 교훈은 무엇일까? 사람의 호감을 얻고 싶다면 상대가 좋아하는 것에 주목할 것. 상대의 마음을 사로잡는 비법은 달리 있지 않다.

 

  난 기혼자이기에 자기관리론에 제시된 <결혼과 가정을 유지하는 법>에도 눈길이 갔는데, 배우자에게 나만은 그의 ‘공기펌프’가 되어주라는 말이 와 닿았다. 남편의 부족한 점은 상사가 냉정하게 알려줄 것이니 나만은 남편을 격려해주라고. 식탁에서든 침대에서든 노력하면 반드시 성공할 수 있다는 믿음을 심어주고, 최고의 찬사와 격려로 남편을 일으켜 세워주라는 말이 공감되었다. 요즘 참 많이 투닥투닥 싸우는데 반성하게 되는 문구였다.

 

  참 단순명료하고도 직설적인 조언이 가득하다. 이 책대로만 실천한다면 인간관계는 문제없을 것 같다.

 


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아프지만 생각보다 나쁘지 않아 - 왜 나에게 이런 일이 생긴 걸까?
이유정 지음 / 북스토리 / 2020년 1월
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아프지만 생각보다 나쁘지 않아

 

  이 책은 저자 개인의 경험을 바탕으로 아픈 시간을 극복한 에세이라 할 수 있겠다. 단순히 신체적으로 이상증세를 느낀 것 이상으로 여성성과 편견에 부딪혀 비슷한 아픔을 겪고 있는 사람을 위로하고 곪아가는 마음을 치유해주는 느낌이 들어 고마웠다. 저자는 자궁 근종이라는 질환을 앓

았다. 그것도 스물여덟, 결혼을 두 달 앞둔 예비신부였다. 얼마나 허망했을까? 하지만 그녀는 꼭 수술을 해야 한다는 필요성을 의심하고 장기적으로 근종의 성장을 줄여주는 운동이나 습관으로 일종의 혁명적인 행위를 해보았다고 이야기했다. 그 뒤 결국 1년 6개월이 지나고서 주먹만 한 근종을 떼어내는 수술을 감행했다. 같은 여성으로써 자궁, 난소, 유방 등의 다양한 여성 질환에 자유로울 수 없는 상황이라 이 에세이를 진지하게 읽게 되었다. 저자는 이 질환으로 인해 이전에는 궁금해 하지도 않았던 물음을 스스로에게 던지는 계기가 되었다고 고백했다. 문제는 근종이 아니라 반성 없이 묵인했던 많은 불평등을 마주하게 된 것이다. 마음 속 조금씩 곪고 있던 마음의 생채기는 없는지, 함께 내면을 들여다보는 계기가 되었다.

 

  저자의 아는 지인은 자궁암을 가지고 있어 결혼을 앞두고 파혼했다고 한다. 여성질환에 대해 사회의 시선을 아주 냉정하게 직면할 수 있는 내용이었다. 여성이 산부인과를 방문하는 것은 미혼이나 기혼이나 가능한 것인데, 미혼여성이 그곳을 방문하는 이유는 가출, 임신, 낙태 등의 부적절한 행위를 동반한다고 여기는 것이 사회적 편견이며 현실이다. 저자는 자신의 자궁 근종을 연구하며 이것을 제거한다고 모든 게 해결되는 게 아님을 자료를 찾을수록 느꼈다며 수술을 미뤘다. 또한 재발률도 높았고. 그녀는 환경호르몬을 줄이는 생활습관을 만들려 노력하며 사고방식, 소비습관, 식습관 등 다방면에서 그동안의 삶을 반성했다. 근종을 관찰하기로 결정한 것은 자신이 살면서 가장 잘한 일 중 하나라고 소회했다.

 

  이 책을 보며 나도 내분비계의 교란물질로 알려진 환경호르몬에 대해 관심을 좀 더 갖게 되는 기회가 되었다. 화장품에 사용되어 방부제 역할을 하는 파라벤은 유방암 발생의 원인이었고, 먹이사슬 구조에서 상층 포식자로 대표되는 붉은 육고기와 일부 생선들을 섭취하는 것도 유의해야 한다는 것을 알게 되었다. 아무래도 상층 포식자는 환경호르몬의 축적이 높기 때문이다. 매달 사용하는 일회용 생리대에서도 벤젠 같은 휘발성 유기화합물이 검출되어 난리가 났던 때가 있었다. 그 이후로 면생리대를 사야하나 고민이 많았는데 오늘은 확신을 가졌다.

 

  프롤로그에 이야기한대로 이 책은 근종에서 촉발되어 자아를 찾아가는 다 큰 어른의 성장기다. 많이 동감하며 읽었다.

 


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노오력 하지 않아도 잘되는 사람에게는 작은 습관이 있다
가와시타 가즈히코.다무라 요코 지음, 이은미 옮김 / 글담출판 / 2020년 2월
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절판


 

 

 

 

 

 

 

노오력하지 않아도 잘되는 사람에게는 작은 습관이 있다

 

  이 책 또한 크기가 작은 핸드북 사이즈로 부담 없이 읽을 수 있는 일본 작가의 자기계발서라고 생각했다. 대개 일본의 자기계발서가 그렇듯 바로 실행에 옮길 수 있을 정도로 내용을 잘게 쪼개어 자세하게 설명해주는 느낌이 강한 것이 내 소견이다. 그런데 내용전개가 신선했다. 목차는 예상대로 10가지 습관을 제목으로 제시해 따라하면 된다는 것이었는데, 페이지를 넘겨보니 미사키라는 주인공이 나오고, 노오력하는 나라와 노오력하지 않는 나라가 나오는 것이 아닌가! 스토리가 있으니 청소년도 흥미롭게 읽을 수 있겠단 생각이 들며 궁금증을 가진 채 미사키의 여행을 따라가봤다.

 

  미사키는 노오력하는 나라에 살았는데, 자신을 비롯한 모든 이들이 노력 끝에 남는 게 무엇인가? 라는 회의를 품으며 집을 뛰쳐나갔다. 흔들리는 기차에 몸을 맡기고 무작정 여행을 떠난 미사키는 노오력하지 않는 나라에 도달했다. 그곳에서 매일 같은 옷만 입는 남자, 미인만 보면 팔굽혀펴기를 하는 남자, 9시만 되면 갑자기 잠드는 역무원, 선언하는 남자와 예약하는 여자 등 다양한 사람을 만나게 된다. 그들과의 만남을 통해 에피소드가 진행되고 미사키는 노력하지 않아도 목표를 이룰 수 있는 10가지 방법을 배웠다. 기상천외한 모험담은 너무 흥미진진했다. 미사키는 다시 가족이 있는 노오력하는 나라로 돌아와 어쩌면, 아직 희망이 있을지도 모르겠다고 생각한 이곳에서 밝은 미래를 그리며 자신의 견문록을 펼치기 시작했다.

 

  이 책에서 저자가 이야기하는 습관은 다음과 같다.


1. 간단한 규칙을 만들어 반복하라_의지력에는 한계가 있다.

2. 어떤 일을 하든 쉽게, 재밌게, 단순하게_지겨우면 지겨움을 참으려고 의지력을 쓰게 된다.

3. 작은 습관을 만들어줄 나만의 스위치 찾기_많은 일을 하려고 하면 의지력이 마모된다. 꼭 해야 할 일만 단순화하자.ㅁ

4. 의욕이 아닌 흥미와 재미를 원동력으로_반복하다 보면 무의식적으로 하게 된다. 반복행동을 자동화하자.

5. 습과화될 때까지 나 자신에게 충분히 보상하라_효과를 실감할 수 없는 일은 계속하기 힘들다.

6. 하려고 마음먹은 일은 선언하고 예약하자_타인에게 선언하면 끝까지 해내야겠다는 에너지가 솟는다.

7. 나만의 트리거를 찾아라, 강력한 무기가 된다_인간의 몸은 무의식적으로 리듬에 따라 움직인다.

8. 변화를 위해서는 최소한의 규칙이 필요하다_행동의 계기를 정해두면 시작이 쉬워진다.

9. 행동을 기록하면 원하는 목표에 바짝 다가서게 된다_인간은 자신이 쌓아온 것을 무너뜨리고 싶어 하지 않는다.

10. 꿈을 이루기 위한 절대 법칙, 노력하지 마라_잘하는 일을 찾아내 즐기면서 하자.

 

  미사키가 만난 사람들 중 ‘논픽션 사랑남’ 이 기억에 남는데, 그는 행동을 기록해서 가시화하는 사람이었다. 이왕 기록에 남길 바엔 나쁜 기록보다 좋은 기록을 남기고 싶어 하는 게 사람의 마음이라며 그가 쓴 소설을 보여주었다. 미사키가 노오력하지 않는 나라에서 배운 교훈은 실천하기 어려운 일을 기록하여 노트에 남기는 습관을 가지는 것이었다. 그 기록을 토대로 행동을 분석하면 조금 더 원하는 목표에 다가설 수 있게 된다는 것이다.

 

  저자가 이야기하고 싶은 것은 이것 같다. 어떤 행위 자체가 없이 목표를 이룰 순 없다. 하지만 노력은 자신의 의지가 들어가므로 쉽게 지치고 한계가 온다는 것. 그러므로 자신의 행동을 긍정적인 방향으로 습관화하여 조건반사처럼 자동적으로 나올 수 있게끔 연습하는 것이다. 그것을 단순화하고 게임화하며 보상하고, 기록한다면 목표를 향한 과정은 힘들지 않게 즐길 수 있을 것이다.

 


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모두에게 좋은 사람일 수 없다 - 과잉관계에 지친 당신을 위한 스마트한 관계의 기술
가오위안 지음, 송은진 옮김 / 와이즈맵 / 2020년 1월
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모두에게 좋은 사람일 수 없다

 

  우린 사회적 동물이기에 혼자살 수 없고 타인과 자의든 타의든 관계를 맺으며 살아간다. 휴대폰 목록에 저장된 수많은 인맥을 자랑하는 사람을 보면 부럽기도 하다. 그들은 외향적이며 쉽게 사람과 친해지는 것 같고 인싸같은 느낌이 든다. 이 책에선 어려 인간관계의 군상이 나오는데, 앞서 이야기한 부류의 사람은 실리형으로써 일단 많이 사귀면 언젠가는 득이 된다는 유형이었다. 이 외에도 고독을 두려워해 사람과 관계를 맺는 안정 추구형, 친구는 나의 수호천사라 여기는 의존형, 사람의 인정을 바라는 존재감 확인형 등 다양한 모습이 제시되었다.

 

  저자는 적당한 순간에 관계로부터 벗어나 있을 필요성이 있음을 이야기했다. 그간의 관계가 얼마나 복잡했는지 실감하고 자신을 위한 ‘자유로움’을 창조하며 그 안에서 독립적으로 사고하는 것을 추구하자고 말이다. 관계에도 지켜야 할 선이 있으며 가까울수록 쉽게 무너지는 ‘고슴도치 딜레마’를 이야기했다. 쇼펜하우어는 서로의 체온을 느끼면서도 상처를 주지 않는 적당한 거리를 찾은 고슴도치를 비유하며 인간관계도 이와 마찬가지라고 했다. 일명 안전거리가 필요하다는 것이다. 너무 소원해서도 너무 친밀해서도 안 되는 이 거리. 참 어렵다. 특히 물리적거리보다 심리적 거리로부터도 서로의 사적 공간에서 물러나 타인의 생각을 시시콜콜 간섭하고 좌지우지하려는 태도를 보여서는 안된다. 이는 선의라고 하더라도 상대방을 숨막히게 할 수 있다. 친구든 가족이든 마찬가지.

 

  저자는 ‘그들과 함께라면 될 일도 안 된다’ 며 멀리해야 할 사람을 이야기했는데 이를테면, 빌린 돈을 갚지 않는 사람, 계산에 따라 얼굴을 바꾸는 사람, 감사할 줄 모르는 사람을 꼽았다. 반면 ‘그들과 함께라면 안 될 일도 된다’며 어려울 때 힘이 되는 사람, 잘못을 일깨워주는 사람을 꼽았다. 누군가는 이야기했다. “산봉우리에서는 가짜가 넘쳐난다. 황혼이 되어야 비로소 진짜를 알아볼 수 있다.”고. 사실 곤경에 빠진 사람의 가장 큰 문제는 곤경 자체보다 자신감의 상실이다. 그래서 진짜 관계는 정신적인 지지를 아끼지 않는다. 이것은 돈으로도 살 수 없고 긍정적인 미래를 마주하게 하는 강력한 힘이라 할 수 있다.

 

  때론 흘러가는 대로 두고, 모든 관계를 죽이는 통제욕을 버리고, 안주하지 않고 함께 성장하는 좋은 관계를 추구하며, 마음 터놓을 두세 명이면 충분하다고 생각한다면 넓진 않아도 깊은 관계가 좋다. sns에 댓글을 달아주는 친구가 많다고 좋아할 일이 아니다. 우리들의 관계 중 대다수는 어떤 시점이나 단계에 출현해 서로 이익을 주고받는 친구가 되었다가 얻을 게 없다 싶으면 사라져버린다. 정말 끝까지 가는 사람은 극소수란 이야기다. 영화<휴대폰> 속 주인공이 이야기했든 전화해서 속상한 일을 아무 때나 털어놓을 수 있고, 다른 걱정 없이 돈을 빌릴 수 있는 사람이 얼마나 되는가.

 

  관계의 재정리를 통하여 연락처 다이어트를 시도하고 궁극적으로는 혼자 있는 시간의 힘을 길러야 한다. 독립적인 사고, 혼자에 익숙해지는 것을 두려워하지 말도록. 능동적인 ‘관계절제’는 건강한 관계를 유지하는 동시 최대한 혼자의 시간을 만들어 내면을 충족시킨다. 정도를 유지하여 관계유지에 너무 많이 소모되는 에너지를 자신에게 쏟아보자. 분명 행복해질 것이다.


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