미쳐 느끼지 못했던 일상의 소중함에 대하여

일상의 악센트
마쓰우라 야타로 지음, 서라미 옮김 / 흐름출판 / 2020년 2월

부재는 늘 아쉬움과 소중함을 동시에 느끼게 한다.

우리에게 너무도 평범하고 당연한 일이어서 때로는 지루하고 따분하게만 느껴졌던 일상도 코로나19라는 전염병으로 인해 통제되자 새삼 그 소중함을 깨닫는 요즘이다. 사람들과 편하게 웃고 떠들고, 아무런 거리낌 없이 손잡고, 카페에서 맛있는 음료를 즐기던 일상이 이렇게 소중한 것이었다니.

평소 같았으면 이런 일들조차 너무 따분하고 다람쥐 쳇바퀴 도는 일과 중 하나라고 생각하며 별것 아닌 일로 치부했을 텐데 회사 - 집 - 회사 - 집, 주말에는 거의 칩거에 가까운 생활이 한 달 넘게 계속되다 보니 평범했던 일상이 너무나도 그립다.

이맘때쯤 읽은 책이 「일상의 악센트」라 그런가. 더욱 평범한 일상에 목을 메게 되는 것 같다.

「일상의 악센트」는 '단조로운 일상을 빛나게 만드는 삶의 시선'이라는 부제를 갖고 있는 가볍게 읽을만한 에세이다.

반복되는 나날들, 어제와 같은 오늘, 정해져 있는 하루 일과 속에서 우리는 삶의 어느 곳을 봐야 좀 더 의미 있고 행복해질 수 있을까? 어디서 삶의 동력을 얻어야 할까? 하는 질문에 저자는 자신의 방법을 털어놓으며 무기력한 일상에서 힘을 얻는 방법을 일러준다.

저자는 일본 사람이고, 미국에서 유학 생활을 했고 현재는 편집장이자 독립서점의 주인이다. 내가 생각하는 '평범'과 '일상'과는 거리가 먼 삶을 살고 있을 것 같지만 이 책을 읽어보면 사람 사는 게 다 거기서 거기지 싶다. 저자와 비슷한 경험, 비슷한 생각을 하던 순간을 더듬더듬 찾아 나가기 시작하니 내 일상에도 이런 악센트가 있었구나! 싶던 순간도 있었고, 별것 아닌 일이라고 아주 희미하게 기억하고 있던 것들도 다르게 보니 소중한 추억이 될 수도 있겠다 싶었다.

그렇지만 내가 이 책을 '정말 지루하고 특별할 것 없는 다람쥐 쳇바퀴 도는 일상' 속에서 읽었더라면 크게 와닿았을까 궁금하다.

많은 것들이 제한된 상황 속에서 읽으니 확실히 좀 더 특별하게 기억되는 책이다.

평범한 일상을 좀 더 특별하게 여길 수 있는 마음을 주는 책 「일상의 악센트」.

나뿐만 아니라 많은 사람들이 평범했던 지난 시간들에 더욱 소중함을 느끼고 있을 요즘, 다시 그 때로 돌아간다면 아마 우리의 삶이 특별한 것을 하지 않더라도 더욱 기억에 남고 풍성해질 것이라 확신한다.

그때를 대비해 일상의 악센트를 읽어 둬서 다행이라고 해야 할까.

저널리스트, 칼 마르크스

더 저널리스트 : 카를 마르크스 ㅣ 더 저널리스트 3
카를 마르크스 지음, 김영진 엮음 / 한빛비즈 / 2020년 1월

 「더 저널리스트: 카를 마르크스」는 사상가 이전에 저널리스트였던 칼 마르크스에 대한 얘기가 중심이다. 저널리스트로서의 이미지가 잘 드러나 있는 17편의 기사와 '자본론의 입문서'라 불리는 <임금노동과 자본>을 새로 번역해 실은 이 책에서 가장 반가웠던 점은 경제학자로서 포커스가 맞춰져 있는 여느 책들과는 달리 저널리스트로서의 칼 마르크스를 만날 수 있었던 것이다. 그리고 듀크 대학교를 졸업한 한국인 김영진 씨가 엮고 옮겼기 때문에 번역에 대한 오류나 미스 커뮤니케이션 없이 본인이 하고자 하는 말을 제대로 전달하고 있는 책인 것 같다는 생각이 든다.

17편의 기사를 읽으면서 저널리스트로서 노동 계층과 서민, 외교 문제, 무역 정책에 대한 위대한 인물의 생각을 알 수 있었고 이 책을 내가 전공을 선택하기에 앞서 먼저 읽게 됐었더라면 어땠을까라는 생각도 갖게 만든다. <자본론>이라는 엄청난 결과물을 세상에 내놓기 전까지 다양한 계층의 사람들과 정책 등을 심층적으로 바라볼 수 있는 위치에 있으면서 직접 체감하고 느꼈던 부분이 없었다면 오늘날에 칼 마르크스도 없었을 것 같다.

그만큼 칼 마르크스에게 있어 저널리스트라는 직업이 그에게 얼마나 중요했고 사상을 구체화시키는 일이었는지 알게 된다.

인간의 권리, 제도의 불합리성, 사회 지향점 등 다양한 주제에 대해 심도 있게 사설을 쓸 수 있는 사람이 현재 기자들 기준으로 몇 명이나 있을까 싶다. <더 저널리스트> 시리즈를 카를 마르크스를 통해 알게 되었는데 그 이전에 출간된 어니스트 헤밍웨이와 조지 오웰의 글도 시간을 내 꼭 읽어보고 싶다. 근래 언론인에게서 볼 수 없는 지성과 대담함과 생각의 깊이에 경탄하지 않을 수 없다.

그동안 내가 알고 있었던 칼 마르크스의 이미지를 벗어나 언론인으로서의 칼 마르크스를 알게 된 게 이 책을 통해 얻은 가장 큰 수확이다.

더하여 경제 학도들에게, 그리고 경제학에 호기심을 갖고 있는 사람들에게 입문서로서 이 책이 훌륭한 역할을 해 줄 거라 생각한다.

책 제목보다 훨씬 좋은 내용

엄마가 돌아가셨을 때 그 유골을 먹고 싶었다
미야가와 사토시 지음, 장민주 옮김 / 흐름출판 / 2020년 1월

  「엄마가 돌아가셨을 때 그 유골을 먹고 싶었다」는 일본 작가의 만화로 연재 사이트에서 누계 5백만 뷰를 돌파하며 화재를 모았다고 한다. 어머니를 잃은 슬픔이 많은 이들에게 공감을 얻고 위로가 되었기 때문이다. 이 책을 처음 봤을 때 제목이 너무 그로테스크하고 요상해서 '과연 일본이다...' 싶었다. 또 어떤 기괴한 이야기를 다룬 책일까 싶었지만 제목과는 다르게 실화를 바탕으로 한 꽤나 뭉클한 스토리여서 놀랐다가 왜 책 제목이 '유골을 먹고 싶었다'였는지 이해되면서 어머니를 떠나보낸 작가의 슬픔과 회한에 공감할 수 있었다.
한 가지 더 주목할 점은 책 구성이 일본 책과 마찬가지로 읽는 방향이 반대다. 우리 기준으로 볼 때 뒤에서부터 앞으로 읽는 구성인데 일본 만화임을 강조하고자 하는 출판사의 의도였는지 궁금해진다.

  주인공이자 작가인 미야가와 사토시는 어머니가 긴 암 투병 끝에 죽음을 맞이하고 화장터에서 화장 후 남은 유골을 일부라도 가져가고 싶었다. 더 정확히 말하자면 엄마의 유골 일부를 자신 몸의 일부로 만들고 싶었다. 그래서 먹고 싶다는 생각을 하게 된 것이다. 하지만 뼈가 온전히 한곳에 있어야 좋은 곳으로 간다는 형의 강한 주장으로 실행에 옮기진 못 했다.
처음엔 이기적이고 자기 가족밖에 모르는 형이 원망스러웠지만 시간이 흘러 형의 진심을 알게 되고 혼자 남게 된 아버지의 쓸쓸함과 외로움을 마주하게 되면서 각자 자신만의 방식으로 슬퍼하고 있음을 이해한다. 이 일련의 사건이 주인공이자 작가에게 얼마나 큰 계기가 됐을지 모르겠지만 그 후 도쿄로 이사하고 만화가로서의 삶을 시작하게 된다. 죽음이 있으면 탄생도 있고, 슬픔은 잠시지만 다시 꿋꿋하게 살아가야 할 삶이 있다는 걸 보여주는 만화책이다.

  「엄마가 돌아가셨을 때 그 유골을 먹고 싶었다」와 함게 운 좋게 편집자님과 마케팅 담당자님의 글도 함께 받아볼 수 있었다.
편집자님은 이 책을 통해 따뜻한 위로와 격려를 받았고 홍보팀 이 대리님은 눈물을 한 바가지 쏟으면서 강력 추천을 했고 박 대리님은 아직은 이 책을 펼쳐 볼 용기를 내지 못했다. 이 세 분의 반응 중 하나가 아마 이 책을 읽는 독자들의 반응일 것이다.
그럼에도 불구하고 우리의 삶은 계속 이어져야만 한다. 영화 물랑루즈의 the show must go on처럼 말이다.
하지만 분명 그전의 삶으로 돌아갈 수 없을 것이다. 좀 더 성숙하고 좀 더 깊은 사람으로 삶을 바라보는 시각이 다채로워질 것이며 사랑을 원 없이 베풀 수 있다는 용기도 얻게 될 것이다. 힘든 시간을 이겨낸 모든 이들에게 용기와 위로를 주는 책이다.

기적, 나의 이야기가 될 수 있는.

미라클 이퀘이션 - 미라클 모닝 그 후, 지속 가능한 기적의 공식
할 엘로드 지음, 김잔디 옮김 / 한빛비즈 / 2020년 1월

  매년 이맘때가 되면 늘 하게 되는 생각이 있다. "이번에도 역시 작심삼일이군."하는 것이다.
새해에 계획했던 목표나 다짐을 한 달 후쯤에 다시 펼쳐보면 '내가 이런 목표를 세웠나?'싶을 정도로 낯설기만 하다. '새해', '시작'이 주는 설렘과 무엇이든 할 수 있고 바뀔 수 있다는 기대감은 어느새 눈 녹듯 사라졌다. 이쯤 되면 작심삼일은 하나의 공식이자 과학이다. 인간의 회귀본능이랄까.  다시 원위치로 되돌아가고자 하려는 욕구가 변화하고자 하는 마음보다 더 커서 왜 항상 좌절과 다짐을 반복하게 되는 걸까.

  많은 사람들이 목표를 갖는 걸 부담스러워한다. 아마도 달성하지 못할 때 따라오는 심적 스트레스와 자책감이 크기 때문일 것이다. 더하여 어떻게 목표를 세우고, 그것을 달성하기 위해 어떤 노력을 하는 지도 제대로 알지 못하는 사람도 많다. 나 같은 경우에도 학창시절엔 중간고사, 기말고사라는 눈앞에 보이는 데드라인이 있었기에 그에 맞게 단기 목표를 세워 공부해 원하는 성과를 달성할 수 있었지만 사회생활을 하면서 자기 계발과 자아실현이라는 정말로 중요한 것들 앞에선 어떤 식으로 목표를 세우고 달성해야 하는지 정말 많은 시행착오를 겪어 왔고 지금도 겪고 있는 중이다.
목표를 세웠다면 무조건 달성해야 하며 그렇지 못하면 실패한 것과 다름없다는 이분법적인 생각이 우리가 작심삼일 하도록 만들고 있는 것은 아닌가 생각해 본다.
「미라클 이퀘이션」은 '목표를 세우는 목적은 목표 달성 자체가 아니다. 진짜 목적은 구체적인 목표의 달성 여부와는 상관없이 앞으로 달성할 수 있는 사람이 되도록 발전하는 데 있다. 그러다 보면 이루기도 하고, 실패하기도 한다. 자신의 모든 힘을 마지막 순간까지 쏟아부으면서 -결과와 상관없이- 어떤 사람이 되는지가 중요하다. 이 과정에서 사고방식과 태도가 발전하고, 앞으로 평생 더욱 큰 목표를 달성할 수 있다.'고 강조하고 있다.

  미라클 모닝과 미라클 이퀘이션 그리고 미라클 모닝 다이어를 통해 본 성공과 기적의 방법은 생각보다 어렵거나 불가능하지 않았다.
그저 내면을 충만하게 만들고, 평정심을 유지하며, 원하는 바를 제대로 설정한 후 그 목표 달성을 위해 온 힘을 다해 노력하는 것. 그것뿐이다.
nn년의 순탄하고 평범한 삶을 하루아침에 바꾸는 것은 어쩌면 불가능하다. 다시 예전처럼 돌아가려는 회귀본능 때문이다. 하지만 하루에 10분씩 내면의 평화를 찾고 긍정적으로 삶을 바라보려고 노력하는 것을 시작으로 내 인생을 주도하는 삶을 살아가고자 노력한다면 기적은 결코 남의 이야기가 아닌 '내 이야기'가 될 수 있다는 걸 다시금 이 책들을 통해 깨닫는다.
그동안 수많은 에세이나 자기계발서를 읽으면서 '저 사람은 타고난 DNA가 달라.'라고 생각하며 큰 동기부여가 되지 못했다면 우선 「미라클 모닝」과  「미라클 이퀘이션」으로 마음을 단련해볼 것을 추천한다.

웃긴데 진지한 성교육책! ㅎㅎㅎ

김불꽃의 불꽃 튀는 성인식 - 성(性) 상식 없는 새끼들 때문에 열 뻗쳐서 쓴
김불꽃 지음 / 한빛비즈 / 2019년 12월

일단 성교육 책인데 엄청 웃긴다. 엄청 발라당 까진 동네 백수가 말해주는 것 같은 기분이랄까. 고리타분하고 어려운 성교육 책 말고 우리나라에도 이렇게 과감하고 친근한 책 한 권은 있어줘야지. 끄덕끄덕!

역시 청학동 에미넴이라는 별명이 잘 어울릴 정도로 따다다 쏴붙이면서도 옳은 말만 한다. 반박할 수 없는 매력의 소유자.

네이버 지식인을 필두로 각종 온라인 커뮤니티, SNS를 들여다보고 있으면 십대들은 두말할 것 없고 20, 30대들도 성에 대한 개념이 정말 부족하구나 탄식하게 된다. 아마 제대로 된 성교육을 받지 못했기 때문에 음지에서 벌어지는 일들에 대한 무지와 안일함으로 각종 성범죄나 폭력에 쉽게 노출되는 것은 아닐까 싶다. 내가 십 대 때만 해도 학교에서 일 년에 한 번 만 성교육을 했었는데 양호선생님이 반에 들어와 비디오를 보여주던 게 거의 전부였다. 선생님도 민망해하는 것 같기도 하고 그래서 그런지 아이들도 더 부끄러워했었다. 미국이나 유럽과 비교했을 때 우리나라 성교육이 얼마나 질 떨어지고 후진적인지 새삼 느끼게 된다.

지금의 성교육은 어떨지 잘 모르겠지만 인터넷에 올라오는 글들만 봐도 그때나 지금이나 별반 차이가 없어 보인다. 때로는 부모님이나 선생님의 진지한 훈계와 교육도 중요하지만 「김불꽃의 불꽃튀는 성인식」처럼 솔직하고 거침없는 정보 전달이 진실로 필요하지 않나 생각해 본다.

사춘기 아이들이 가장 궁금해할 생리, 몽정과 같은 이차 성징과 피임, 성관계, 너무나도 미화되어 있는 임신과 출산에 대한 이야기, 심각한 문제로 대두되고 있는 성범죄 (성폭행, 약물 강간, 성매매, 몰카, 스토킹, 데이트 폭력 등) 그리고 잘 못 알고 있는 성상식 오류에 대해 아동, 청소년, 부모의 입장에서 얘기하고 있다.

학교에서 나오는 초등학생들을 보면, 고학년은 나보다 더 큰 애들도 엄청 많다. 화장도 하고 옷도 어른들처럼 입는 아이들이 많아지면서 밖에서는 나이를 가늠하기 어려어진 요즘이다. 라떼는 말이지.. 초등학생이면 초딩 티가 팍팍 나고 중딩, 고딩도 구분할 수 있을 정도였는데 요즘 아이들은 우리 때와는 달라도 너무 다르다. 그렇기 때문에 성교육의 질과 양도 더욱 풍성해져야 한다.

무지에서 오는 소소한 사고들은 물론이거니와 아이들이 한 짓이 맞나 싶을 정도로 어른 못지않은 잔혹성을 보이는 각종 범죄에 노출되지 않고 자기 몸을 스스로 지킬 수 있는 힘을 길러줘야 한다. 「김불꽃의 불꽃튀는 성인식」은 우리에게 이런 문제와 교육 개선의 필요성을 알리고 있다.

최근 한 유치원에서 남자아이가 여자아이에게 유사 성행위를 한 게 드러나면서 사회적으로 큰 파장을 불러일으켰다.

더 놀라운 것은 반성은커녕 오히려 피해 자녀의 부모를 모함하는 가해자 부모의 태도였다.

세상이 어떻게 돌아가는 건지, 내가 지금 뭘 보고 들은 건지 혼란스러웠다. 아무리 내 자식이 중요하다고 해도 어쩜 이렇게 감싸고만 들 수 있는지, 집에서 어떤 모습을 보여주는 부모인지 경악스럽다. 아이들은 부모의 거울이다. 아이는 커서 어른이 되고 또 아이의 부모가 된다. 어른들의 올바른 성 인식과 타인을 대하는 성숙한 태도가 절실히 필요한 때이다.