나는 심플하게 살기로 했다.

나는 심플하게 살기로 했다 - 100세 시대를 준비하는 40대 기억력 수업
스가와라 요헤이 지음, 하진수 옮김 / 북로그컴퍼니 / 2017년 2월

나는 심플하게 살기로 했다.

저자는 작업치료사로 일하며 뇌의 재활을 돕는 전문 치료사로 일하고 있다.

수면법에 대한 <굿바이 게으름>이라는 책을 펴내고 자신의 이론을 여러 곳에서

강의를 통해 알리고 있으며, 이 책은 강연 내용 중

40대 기억력 수업에 대한 것만 모아 펴낸 것이다.

저자는 나이를 먹으면 기억법도 바꿔야 하는데,

한창때와 똑같은 방법으로 기억하는 것은 문제가 된다고 말한다.

주변에서 많은 사람들이 마흔을 기점으로 달라진다고 했다.

나이 드는 것을 자각하는 것은 비단 신체만은 아닌 것 같다.

많은 사람들이 나이를 먹으면 기억력이 저하된다는 말을 한다.

실제 나 역시도 20대와는 확연히 다른 느낌을 받는다. 신체도, 기억력도...

저자는 이에 대해 마흔에는 마흔에 맞는 기억법이 따로 있다고 말하며

독자들에게 마흔에 맞는 기억법을 알려주고자 하며 다음과 같이 말하고 있다.

40대부터 반드시 필요한 ‘기업법의 변환’을 중점적으로 다뤘으므로 ‘기억할 게 너무 많아서’고민인 사람들에게 도움이 될 것이다. 기억력이 예전 같지 않다면 그저 의기소침해하지 말고, 이 책에서 소개하는 기억법을 활용해보길 바란다. 그리고 자신의 기억력과 판단력을 믿고 보다 적극적으로 인생을 살아가길 권한다. <p. 7>

총 5장으로 구성된 이 책은 머리가 아닌 몸이 기억하게 하라는 제목으로

어린 시절에는 머리로 기억할 수 있었지만 나이가 들수록

몸으로 기억해야 함을 말하고 있다. 이에 대한 방법으로는

뇌의 기억 용량에는 한계가 있으며, 뇌는 중요도와 상관없이

모든 기억을 뒤죽박죽 보관하는 특징이 있으므로 쓸데없는

기억으로 뇌를 채우지 않아야 됨을 말하고 있다.

‘머리로 외우는 기억’은 언어로 표현할 수 있다고 해서

전문용어로는 ‘서술기억’이라고 하며, ‘몸으로 외우는 기억’은

자연스럽게 행동으로 옮겨지기 때문에 어떻게 하는지를

말로 표현하기 어려운 몸의 기억을 전문용어로 ‘절차기억’이라고 설명하고 있다.

저자는 몸으로 기억해야 하는 까닭을 몸의 기억은 용량을 차지하지 않으며,

다시 생각해내기 쉽고, 응용하기 쉽다고 말한다.

또한 몸의 기억은 한번 몸에 새기면 절대 잊어버리지 않는다고 설명하고 있다.

저자는 이러한 자신만의 이론을 통해 몸으로 외우는 기억법으로

일련의 흐름 기억법을 말하며 뇌는 동작을 순서대로 기억한다.

그러므로 일련의 동작을 처음부터 끝까지 순서에 따라

연습하며 외워야 한다고 말하고 있다.

행동의 일부분 기억법은 배운 내용 일부를 적당한 상황에서 계속 써먹는다.

그러다 보면 일찍이 생각하지 못한 아이디어까지 얻을 수 있다고 말한다.

2장에서는 효과적으로 기억하는 방법에 대해 기술하고 있다. 쓸데없는 정보를 차단하고 잊음을 통해 뇌의 공간을 확보한다. 이때, 잊기 위해 메모의 필요성을 설명하고 있다.

이러한 방법을 설명하며 각 장의 마지막에 칼럼을 넣은 후 독자들이 궁금해 할 만한 일들에 대한 방법을 알려주고 있다.

이런 저자의 방법은 우리가 어린 시절 자전거를 배우거나 혹은

어른이 되어서는 운전을 하는 것처럼 몸으로 기억하고 지속적으로

일상생활에서 혹은 여러 상황에서 반복적으로 사용해야 함을 말하고 있다.

사실, 이런 방법을 어떤 이론을 증명하지 않아도 어느 정도 알 수 있는

내용 같다는 생각이 든다.

꼭 외워야 하거나 나에게 필요한 것은 어떻게든 외우게 마련인데

이 책은 아마도 평상시 꾸준한 훈련을 요하는 것 같다.

40대에 이런 훈련을 해 두면 100세 시대를 살아갈 때

다른 사람들 보다 좀 더 삶을 즐기며 살아갈 수 있을 것 같다는 생각을 했다.

3장은 독자들에게 친절하게 즉시 기억력 좋아지는 5대 생활법칙 알려주고 있다.

시간, 장소, 수면, 식사, 언어의 법칙이란 5가지 제목으로

그에 맞는 방법을 설명하고 있다.

3장이 장소, 시간등에서의 방법이라면 4장은 상황별이다.

여러 가지 우리가 당면할 수 있는 다양한 상황에서의 기억법칙을 설명한다.

이 중 긴장해서 머릿속이 하얘질 때 저자는 다음과 같이 말하고 있다.

발표 연습을 할 때 책상에 앉은 채로 원고를 눈으로만 읽지 말고,

실전처럼 서서 소리 내어 말하면서 손동작을 더해보자.

이 과정이 익숙해지면 머릿속에서 상상하는 것만으로 잘할 수 있게 된다.

발표 장소에 들어가는 것부터 시작해, 자신이 어떤 자세와 표정으로 연단에 오르며,

어디쯤을 보고 어떤 몸짓과 손짓으로 이야기할지 이련의 흐름으로 상상해 본다.

그러면 머리에서는 마치 몸이 실제로 움직인 것과 같이 인식하고,

절대 잊지 않는 몸의 기억을 만들 수가 있다. <pp. 182>

5장에서는 당신 뇌의 잠재력을 믿으라는 제목으로 강한 정신력으로

언제든 실력을 발휘하려면 꼭 필요한 내용만 기억해 뇌에 여유 용량을 만들어야 하며,

자신을 객관적으로 관찰한 다음, 부족한 점이 있다면

다른 사람에게 도움을 청해야 함을 말하고 있다.

일상생활에서 5대 생활법칙을 계속 읽으며 습관을 형성한다면

처음에는 힘든 과정이 나중에는 몸이 기억해서 굳이 힘들지 않고 할 수 있을 것이다.

나 역시도 이 5대 생활법칙 15개의 요령을 삶에서 실천해 보려한다.

이 책은 40대 뿐 아니라 30대 혹은 20대인 사람중 암기나 기억력이 스스로 나쁘다고 말하는 사람들에게도 도움이 될것같다.

홀가분 연습

홀가분 연습 - 복잡한 마음이 심플해지는 고전 한 줄의 힘
김종건 지음 / 유노북스 / 2017년 2월

홀가분 연습

최근 책 표지 디자인이 몽환적이고 봄기운을 닮은 느낌이 있다.

이 홀가분 연습이라는 책을 보았을 때 책 표지가 마음에 들었다.

인터넷 서점이나 오프라인 서점에서도 이와 비슷한 디자인의 다른 책을 많이 본 것 같다.

책을 선택하는 기준에서 아주 큰 영향을 주는 것은 아니지만

그래도 표지가 마음에 들면 일단 들춰보게 되니 어느정도는 영향이 있다고 생각한다.

그런 점에서 이 책은 표지가 마음에 든다.

사실 제목만 잠시 스쳐지다가다 보면 요즘 유행하는 미니멀이나 정리 등에 대한 책이라고 생각할 수도 있다.

나 역시도 그런 책이구나 이미 홀가분이라는 책이 있어 읽었던 기억이 난다.

삶에서 실제적인 물건들에 대한 정리 열풍과 비움에 대한 열풍이 지나가면서

점점, 물건 뿐 아니라 인간관계, 시간, 자신의 내면의 비움에 대한 주제로 점점 확장되는 분위기를 읽을 수 있다.

이런 분위기에 맞게 이 책 역시 내면을 비우는 것에 대해 이야기 하고 있다.

우리가 많이 들어왔던 성연의 말씀을 인용해 잠시 잊고 살았던

내면의 가득찬 무엇들을 비워내는 것에 대해 다시 생각하게 하는 책이다.

또한 신체는 움직이지 않아 집중하는 듯 하지만

스마트폰으로 인해 많은 사람들이 정신의 산만을 경험하는 것 같다.

아이들은 말할 것도 없고

이제는 자신을 어느정도 통제해야 하는 성인에게서도 자신이 정말로 집중해야 할 것에 대해 집중하지 못하는 경우를 왕왕 볼 수 있다.

어떤 자기계발서는 소망과 자신의 욕망을 끌어들이라고 말하고

어느 책에서는 그것들을 욕망할 수 록 도망간다고 한다.

독자들은 이런 책을 동시에 만났을 때 어떻게 해야하는걸까?

하는 질문을 내 스스로에게 하면 책을 읽었다.

저자들은 자신의 성공 경험이나 자신이 살아온 경험들을 우리에게 알려주는 것이니

이것은 전적으로 독자의 몫이 아닐까 한다.

그런 면에서 나는 이 책을 읽으며 “균형”을 떠올렸다.

수 많은 성공한 사람들의 자기계발서를 읽고 한쪽으로 치우친 나에게

삶과 내면의 균형을 맞출 수 있게 도와주는 책이었다.

책 속에는 “내 인생의 고전 한 구절”이라는 짧은 글로 각 장에서 저자가 말하고 하는 것을 아주 간단하고 통찰력 있게 말하고 있다.

요즘 일을하면서 사람들을 많이 만난다.

그들의 이야기를 듣다 보면 가슴이 답답해 진다.

그들의 마음이 이해가 되기도 하고 내 모습이 보이기도 해서이다.

그것은 바로 “집착”이다.

자녀에 대한 집착, 돈에 대한 집착, 사랑에 대한 집착... 이런 모든 집착들로 인해 우리는 고통스럽다.

이런 우리들에게 저자는 고전 한 구절을 통해 말하고 있다.

‘생멸의 법칙이 우리에게 말하는 것은 집착하지 말라는 것이다. 집착한다고 해서 얼마나 오래갈 것인가. 아무리 오래갈 것이라고 여겨도 곧 그치고 만다. 끝나고 만다. 사라지고 만다. 영원하지 않다는 것을 깨닫는 것만으로도 우리의 집착은 많이 수그러들 것이다. 집착이 잦아들면 우리의 삶도 한층 가벼워질 것이다.“<p.153>

최근 내가 고민하던 문제이기도 해서 마음에 와 닿는 한 구절이기도 하다.

읽을 때는 집착에서 벗어나야지, 내려놓아야지 하지만 다시 삶을 살다보면

자연스럽게 집착하고 있는 내 자신과 만나게 된다.

그래서 이런 짧은 글이지만 늘 내 자신을 다잡아 줄 수 있는 글이 필요한 것 같다.

저자가 말하는 미래의 내 모습을 미리 보는 법에서 현재의 나는

과거의 내가 행한 결과이고, 미래의 나는 현재의 내가 행한 결과가 된다.

어떤 사람에 대해 알고 싶으면 그 사람의 현재만 보면 된다.

과거를 볼 필요도 없고 미래를 예측할 필요도 없다.

현재를 보면 과거도 보이고 미래도 보인다.

현재는 과거가 원인이 된 결과이고,

미래는 현재가 원인이 된 결과가 될 뿐이다.

그래서 지금, 여기 즉 현재를 말하는 것이다. <p. 144>

동양철학에서는 음, 양을 강조한다.

아무리 좋은 자기계발서라도 그 안에는 음과 양이 존재 한다.

한쪽으로 치우치지 않게 하는 것 그것이 내가 이 책을 만나 내 삶에 적용해야 하는 부분이라는 것을 깨닫게 되는 시간이었다.

센서티브

센서티브 - 남들보다 민감한 사람을 위한 섬세한 심리학
일자 샌드 지음, 김유미 옮김 / 다산지식하우스(다산북스) / 2017년 2월

센서티브

최근 서점을 둘러보거나 온라인 서점에서 새로운 책을 보면 비슷한 점을 발견할 수 있다.

많은 책들이 주제는 다르지만 한결같이 “자신 답게 살아 가는 것”에 대해 이야기 하고 있는 것을 알 수 있다.

이 책 역시 민감한 사람들이 남들처럼 사는 법을 배우는 대신

자신의 민감함을 인정하고 자신 답게 살 것을 말하고 있다.

저자는 이 책은 남들보다 민감하고 예민한 사람들을 위한 책이라고 말하며,

남들보다 민감한 사람들이 자신의 성향에 대해 이해하고 파악하는 것이 얼마나 큰 도움이 되는지

사례를 통한 경험과 지식을 독자에게 전하고자 한다.

자신이 민감하다고 생각하는 사람들이 자신의 민감함을 받아들일 때

진정한 자기 자신의 모습으로 살아갈 자신감과 용기를 얻을 수 있다고 말하고 있다.

이를 통해 실제 사례에서 경험한 것을 독자들도 경험하길 소망한다고 말한다.

평소 나는 다소 내성적일뿐 예민한 사람은 아니라고 생각했다.

책을 받고 목차를 둘러보고 맨 뒷장에 체크리스트를 체크 해본 결과 거의 모든 문항에 체크가 되었다.

나는 민감한 사람이었다. 나 자신에 대해 다시 알게 되는 기회가 되었다.

막연하게 사람들이 말하는 성격검사를 통해 나는 단지 내성적이고 사고적이고 기타등등

그런 사람으로 인식하고 있었던 나에게 비슷한 성격에도 불구하고

나보다 좀 더 덜 민감한 사람들과 나를 비교해보곤 했다.

저 사람에겐 그냥 넘어갈 수 있는 일들이 나에게 피곤하고 짜증나게 하며 예민하게 만든다는 것을

 “내가 이상한 것일까?” 하는 자기문제로 생각할 뿐이었다.

이 책은 민감한 사람들의 특징에 대해 9개의 큰 제목으로 이루어져있으며,

각 장의 소제목안에 그에 맞는 사례들을 제시하고 있어 독자의 이해를 돕고 있다.

독자들이 지금껏 오해하고 잘 못 이해하고 있던 부분들을 세심하게 알려주고 있으며,

민감한 사람이 자신답게 살아가는 방법에 대해서도 안내하고 있다.

저자는 남들보다 민감한 성향에 대해서 올바로 이해할 때,

우리는 정상적인 것이 무엇인가에 대한 인식의 범위를 확장하게 된다고 말하며.

원기 왕성하고, 외향적이고, 에너지가 넘치고, 스트레스에 잘 대처하고,

개방된 사무실에서도 즐겁게 일할 수 있는 것만이 이상적인 존재 방식은 아니라고 말하고 있다.

책의 부록에는 민감한 사람들에게 필요한 활동을 제시하고 있다.

영감을 불어넣는 활동, 타인에게 긍적적 기운을 받는 활동, 과도한 자극에서 벗어나는 활동,

이렇게 세 가지의 활동안에 우리가 적용할 수 있는 여러 가지 방법을 기술하고 있어

실천해 보면 유익할 것 같다는 생각을 해본다.

드리밍 포인트

드리밍 포인트 - 멈춰 있던 꿈이 새롭게 시작되는 순간
이혁백.이은화 기획. 편집, 이정화 외 지음 / 레드베어 / 2017년 2월

꿈보다 더 큰 꿈의 전환점... 드리밍 포인트

이 책은 9명의 작가들의 삶의 경험을 다룬 책이다.

이 책에는 모두 작가 000 라고 되어있다.

다양한 직업을 가지고 살아가고 있는 저자들이

삶에서 각자의 다양한 꿈의 전환점, 드리밍 포인트를 찾아낸

경험들로 이루어져 있어 쉽게 읽을 수 있었다.

책을 많이 읽는 사람들은 자신의 관심분야의 책에서

특히나 자기계발서에는 일정한 틀이 있는 것을 파악할 것이다.

이 책 역시 그 틀에 맞게 쓰여 있으며, 자신의 이야기를 에세이처럼 풀면서

삶에서의 꿈의 전환점, 드리밍 포인트에 대해 이야기 하고 있다.

또한 중간 중간 자신에게 영향을 끼친 여러 책의 글들을 포함하고 있다.

우리가 익숙하게 알고 있는 글들도 있으며, 이미 글쓰기와 독서, 코칭등에서 성공한

저자들의 글을 인용하기도 했다.

네이밍은 좋았던 것 같다. 이 드리밍 포인트라는 네이밍이 독자들의

눈길을 잡기에는 충분한 매력을 지니고 있다.

책 제목과 표지 만큼 내용적인 면에서 소장하고 읽고 싶은 책이었으면 좋았겠지만.

겉과 속이 항상 같을 수는 없는 법이니까.

9명의 다른 저자, 9가지 큰 제목아래 각 저자 마다 소제목을 통해

내가 이루었던 꿈, 현재 이루고 있는 꿈, 앞으로 이루고 싶은 새로운 꿈,

이렇게 3개의 주제에 대해 글쓰기를 하였다.

9인의 각자 다른 직업, 다른 경험, 그러나 하나의 공통점, 드리밍 포인트를 찾았다는 것

이로 인해 삶의 변화를 경험하며 살아가고 있다는 것에 대한 내용이다.

이 책을 읽으며 우리 모두에게 공평하게 주어진 것이 바로 “시간”과 “꿈” 이라고 하니 자유롭게 꿈꾸고 그 꿈의 전환점, 드리밍 포인트를 통해 꿈을 이루고 또 새로운 꿈을 꾸는 삶을 살아간다면 생의 마지막 순간까지 우리는 생기발랄한 청춘의 마음일 것 같다는 생각을 했다.

“나이가 많든 적든 아침에 억지로 눈을 떠 일어나는 사람은 꿈이 없는 사람이다. 20대라도 가슴 뛰는 꿈이 없다면 그는 노인에 불과하고 노인이라도 새벽 4시에 하고 싶은 일이 있어 벌떡 일어나는 사람은 생기발랄한 청춘이다.” <p.197>

이 글을 보면서 이 책을 쓴 9명의 저자들 모두 하고 싶은 일이 있어 새벽 4시에 벌떡 일어난 사람들이라고 믿는다. 그리고 나에게 묻는다. 나는 하고 싶은 일이 있어 새벽 4시에 벌떡 일어난 경험이 최근에 있었던가?

나 또한 다시금 무엇인가 하고 싶어서 새벽과 밤을 잊은 듯 생기발랄한 청춘으로 살아가길 소망해 본다.

법은 얼마나 정의로운가

법은 얼마나 정의로운가 - 법과 정의에 대한 9가지 근원적 질문들
폴커 키츠 지음, 배명자 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2017년 1월

법은 얼마나 정의로운가

저자는 이 책에서 법치국가가 결말을 내는 방법을 조사하고 독자와 함께 역사 속으로, 사람들을 격앙시키고 국가를 탈진시킨 사건 속으로 여행한다고 말한다.

저자는 에필로그처럼 책의 서두에 “법의 결말은 절대 열려 있어선 안 된다”라고 말하며 시작한다. 그리고 여러 가지 사례들을 통해 법에 대해 우리가 궁금해 할 수 있는 부분들을 이야기 하고 있다.

part1에서는 정의를 찾아서라는 제목으로 개인의 취할권리에 대한 사례를 들어 설명하고 있다. 비교적 쉽게 설명되어 있어 읽기가 좋았다. 대마초나 담배등의 사례로 저자는 금지가 균형에 맞는지 저울에 올려 봐야 한다고 말하고 있다. 개인에게는 취할권리가 있고, 다수의 사람들에게 피해가 될 수 있는것들을 저울위에 올려놓고 경중을 따져 결론을 짓는것이라고 이해했다.

사회에 깊이 뿌리내린 것일수록 국가가 그것을 금지하면 자유의 제한이 훨씬 더 무거워진다고 말하며, 국가가 금지해도 되는 것은 시대적 정신과 학술적 연구 상태에 달렸다고 말한다. part2에서는 나란 존재라는 제목으로 우리에게 성별이 필요한가? 국가의 감시는 어디까지 허용되는가? -개인 정보 수집-에 대해서, 다른 사람이 내 정보를 유포해도 되는가?-잊힐 권리-, 우리는 얼마나 평등한가?-경력과 여성 할당제-, 인간은 동물과 자연보다 우월한가?-접시에 담긴 홀로코스트, part3 개인의 자유라는 제목으로 종교의 자유는 언제나 불가침인가?, 어떤 의견이든 자유롭게 표현해도 되는가?, 예술은 무엇이고 예술의 자유는 어디까지 허용되는가?, 직장 생활을 위해 양심을 저버려야 하는가?등 4개의 chapter로 각 사례들로 설명되고 있다. part4에서는 사랑하는 나의 가족이라는 제목으로 가족이란 무엇인가?, 국가는 어떤 가정을 보호해야 하는가?, 내 아이가 학교에서 무엇을 배울지 누가 결정하는가?의 3개의 chapter로 part5에서는 죄와 벌이라는 제목으로 인간 같지 않은 인간에게도 존엄성이 있는가?, 무엇이 정당한 형벌인가?의 제목으로 2개의 chapter로 이루어져 있다.

마지막 part6 에서는 죽음 앞에서라는 제목으로 국가는 테러리스트로부터 국민을 어떻게 보호해야 하는가?, 죽음은 누구의 손에 달렸는가? 로 맺는다.

저자는 19가지을 우리에게 던지고 그에 대한 사례를 중심으로 법원의 판결에 대해 이야기하고 있다. 독일의 형법과 사례들에 대한 이야기지만 우리에게도 적용될 수 있는 사례들과 우리가 궁금해 하는 내용들을 담고 있어 흥미롭게 읽었다.

저자는 자칫 딱딱할 수 있는 법에 대한 내용을 법적인 관점과 철학적, 윤리적 관점을 오가면서 풀어내고 있어 재미있었지만 독일의 사례들이고 독일의 형법이라 우리나라의 형법에 대해 잘 모르는 나의 입장에서 우리나라의 형법에 대해 알고 싶다는 생각을 해 보았다.

법이 정의롭고 평등하다는 것을 잊은 사회 지금 우리사회가 그렇지 않을까?

이런 사회에 법의 책임과 의무를 생각해 보는 시간이었다.

최근 유대인의 교육에 대한 관심을 가지면서 어린시절부터 토라나 탈무드를 통해 여러 법적 관련 사례들을 통해 질문을 던지고 답을 스스로 생각해 보는 그들과 우리나라의 교육에 대해 비교해 보며 법과 친근해 저야겠다는 생각을 했다. 자라나는 학생들에게 질문을 던져

그런 관점에서 이 책이 시작점이 되었다.

우리나라의 다양한 법적 사례등을 읽고 생각하는 사고를 키워야 하지 않을까 하는 생각을 해 보았다.

내가 관심갖는 책만보는 편식적 독서를 막기 위해 법과 관련되거나 정치에 관련된 책을 읽었는데 역시나 어렵긴 하다. 그러나 이러한 어려움이 나의 생각하는 사고를 좀 더 다양하게 넓혀줄것이라 기대하며 앞으로 법과 정치에 대한 책들을 많이 읽어야겠다고 생각해 보며 글을 맺는다.