노년에 대한 지혜를 얻고자 인간이 아닌 동물 이야기를 보게 되었다. 저자는 본인도 76세의 고령으로서 늙은 동물, 특히 코끼리와 고래의 가모장 역할을 조명했다. 또한 늑대나 원숭이, 하이애나 등등 비록 몸은 노화되었지만 위험상황에서 살 길을 모색함에 있어서나 전시에 앞서 싸움에 나서는 희생정신을 보여주었다. 노년은 삶의 지혜로서 존재한다. 종족의 재생산에 있어서도 더 많은 보살핌과 돌봄이 할머니세대에서 비롯되었다.
올리버 색스의 논픽션이다. 의사로서 다양한 임상사례를 정리하여 소개하고 있다. 정신의학의 세계란 참으로 우리의 인식한계를 뛰어넘고 있음을 실감한다. 환각통에 대한 이해와 그것에 기반하여 의족을 낄 수 있음을 알게 되었다. 그리고 자폐와 정신지체에도 불구하고 유니크한 능력을 소유한 예들을 보면서 인간의 뇌기능의 확장과 집중의 탁월성을 본다. 그야말로 사유의 풍경이 남다른것이다.
김훈의 소설을 오랫만에 만났다. 글이 문장이 이렇게 정갈하고 맛갈스러울 수 있다는 것을 다시 느낀다. 초나라와 단나라, 그 왕이었던 목왕과 그 아들 표, 그리고 칭왕에 대한 이야기가 인간으로서 주연이었다. 그러나 그보다더 큰 비중으로 신월마 토하와 비혈마 야백이 중심적 역할을 하고 있다. 말이 가지는 속성과 그 삶을 들여다 볼 수 있었다. 돈물이라는 스스로 사라지는 풍속이 기억에 남고 평등하고 자족적인 월 지역의 풍경이 돋보인다. 권력을 다투기보다 더욱 자연 속으로 몰입하여 가버린 목왕의 둘째 아들 연의 선택도 부러움의 대상이다.
유발 하라리의 박사논문이다. 대다수의 논문이 재미 없듯이 이 글도 그렇다. 의미를 찾아 읽어야 할 것이다. 중세 기사도정신의 끝자락을 잡고 왕정과 민족이데올로기로 넘어가는 근대에서 전사귀족들이 자신의 정체성을 회고록으로 남겼다. 현대의 회고가 자신이 체험한 전쟁에 대한 서정성을 담았다면 르네상스 시대의 지휘관들은 명예로운 행동 곧 무훈에 집착했다. 명예가 전공에 있고 존중할 사람들이 전사일 때 민간인들은 하찮은 존재로서 취급되는 것이 기억에 남는 좋지 않은 부분이다.
김선현 미술치료사의 임상적 사례를 모은 글이다. 그림이 가지는 영향, 그 속에 담긴 화가의 의도는 현실 속에 피폐하고 곤고한 이들을 위로하고 공감한다. 또한 자신의 위치를 정확히 인지함을 통해 자신이 닿을 미래를 가늠할 수 있도록 이끈다. 가만히 그리고 천천히 명화의 세계가 나의 암울한 자리를 새롭게 비춘다.