재깍나라 제각각 시계 햇살어린이 79
임어진 지음, 주민정 그림 / 현북스 / 2021년 12월
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자기 소리에 맞춰 제각각 시계

재깍 나라 제각각 시계/임어진 글/주민정 그림/ 현북스

 

 

임어진 작가의 [재깍 나라 제각각 시계]는 크게 4개의 이야기로 이루어졌다. <재깍 나라 제각각 시계>, <미래의 엄청난 숙제>, <먼지하고 놀았어>, <동티 재판>이다. 각 이야기는 다른 이야기를 하고 있는 듯 보이기도 하지만 하나의 이야기를 하고 있다.

 

 

임어진 작가는 단편동화집 [재깍 나라 제각각 시계]을 통해 크게 두 가지를 말하고 있다고 본다.

첫째, 우리 모두 자기 삶을 나름의 시간으로 살아야 한다는 것이다. 다른 사람이 정해놓은 틀 속에서 살아야 하는 삶을 좋아하는 사람은 없을 거라 본다. 자기 소리를 내면 서 자기 삶을 살 때 진정한 행복은 온다. <재깍 나라 제각각 시계>의 시계들이 자기가 내고 싶은 소리를 내면서 자기가 원하는 삶을 살아가는 모습이 진정 그렇다.

 

"거봐요. 나도 태엽시계 안 할 거예요."

다운이는 씩 웃어 주고는 제방으로 폴짝 뛰어 들어갔어요. 입속으로는 토끼가 하던 말을 속살대면서요.

"제각각, 제각각, 제각각, 제각각."(31쪽)

 

 

둘째, 우리는 함께 살아가는 존재라는 사실이다. <먼지하고 놀았어>에 나온 이야기처럼 우리는 우주에서 보면 먼지만큼 작은 존재이다. 그런 작은 존재는 <미래의 엄청난 숙제>에서처럼 서로가 서로를 도우며, 아끼고, 배려하며 살아가는 게 삶이다. 자기 이익만을 바라며 다른 이를 해 코치하지 않고 살 때 서로가 더 행복하고 나은 삶을 살 수 있다는 이야기를 한다. <동티 재판>에서처럼 당장 불편하고 편의주의적 삶을 찾기보다는 함께 살아갈 방법을 찾는다면 사람뿐 아니라 느티나무, 느티나무를 터전으로 살아가는 다른 생명체도 함께 행복하게 살아갈 수 있을 것이다.

 

 

"오래된 터나 누구나 집 같은 걸 함부로 손대려다 화를 입는 걸 동티라고 하지이 "(102쪽)

 

 

이 책을 읽으면서 마음에 뜨끔하게 남는 내용이 있었다. <먼지하고 놀았어>의 미솔이의 부모는 어린이날 즐거웠던 일을 일기로 써 가야 한다는 숙제를 위해 어린이날이라고 놀이공원에 데리고 가고, 어버이날이 얼마 안 남았다고 할아버지, 할머니 댁에 인사 다니고, 집에 와서는 엄마 아빠 친구가 왔으니 이제 방으로 가서 숙제를 하라고 한다. 하지만 미솔이는 쓸 게 없다고 고민하다가 집에 와서 만난 상상친구 먼지하고 만 놀았다고 적었다. 과연 누구를 위한 시간인가 다시 생각해 보게 했다. 아이를 위한다는 목적으로 다녔지만 정작 아이에게 남은 건 집에서 편안한 마음으로 자기 상상의 나래를 펼 수 있던 시간이다. 아이를 정말 위한다면 아이가 원하는 게 무엇인지 아이와 대화를 통해 잘 알아봐야겠다는 다짐을 했다.

 

 

오늘은 2021년 마지막 날이다. 마지막 날의 서평을 쓰면서 내년에는 우리 식구가 자기 시각으로, 자기 걸음으로, 스스로 행복을 찾을 수 있는 방법에 대한 이야기를 더 나눠봐야겠다 다짐한다. 내 걸음을 다른 사람에게 강요하지 않고 서로를 받아들이고 서로의 삶을 지지해 줄 수 있는 동반자로의 삶을 살아야겠다.

 

 

출판사로부터 책을 받아 작성한 서평입니다.


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이래도 돼요? 햇살어린이 동시집 1
이주영 지음, 시은경 그림 / 현북스 / 2021년 11월
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이래도 돼요?

이주영 동시집/ 이주영 글/시은경 그림/현북스

 

 

[이래도 돼요?]는 제목처럼 질문을 던지는 동시집이다. 작가 이주영은 30여 년간 초등학교에서 교사 생활을 한 작가이다. 어린이 도서연구회, 한국 어린이 글쓰기연구회 활동도 하면서 삶을 바로 보기를, 다양한 관점에서 보기를 바라는 저서도 썼다.

 

 

[이래도 돼요?]는 당연한 걸 당연하게 보지 않고, 내가 생각하는 걸 상대방도 그렇게 느낄까 하며 다시 생각하게 해보는 작품이 많다. 1부 생명이 생명을 만나요에 있는 <감자 한 알>은 마트에서 쉽게 살수 있는 감자 한 알을 얻기 위해 풀을 뽑고, 개미굴을 파헤치면서 얼마나 많은 목숨과 바꿔 자란 귀한 감자에 대해 다시 생각해 보게 한다. <아기 지렁이>에서는 길 위에 나와 있는 지렁이를 구한다면서 옮겨주는 게 맞는지, 자기 삶을 스스로 선택하게 두었을 때 어떻게 아기 지렁이가 움직이는지를 보면서 나는 어떻게 살고 있나? 생각해 보게 한다.

 

 

 

2부 이래도 돼요?, 3부 궁금해요 궁금해는 계속 내가 아는 게, 내가 사는 삶이 맞는지 묻는다. 무언가를 바라볼 때 부정적인 면을 볼 건지, 긍정적인 면을 볼 건지 <진눈깨비>를 통해 말한다. <대한민국 어린이> 시리즈는 이 동시를 읽었으면 하는 어린이에게 "너 이렇게 살고 있니? 그런데 이렇게 사는 게 사람답게 사는 걸까?" 하며 스스로를 돌아보게 하는 시였다. 4부 내 생각이에요는 아이들이 자기 삶의 순간을 잡아서 자신처럼 표현하길, 그리고 이 세상이 어떤 세상이 되었으면 하는 마음이 가득 담긴 시로 채워져있다.

 

 

이주영 작가는 [이래도 돼요?]를 통해 아름답고 귀여운 동시를 노래하지 않는다. 작가가 머리말에서 밝혔듯 어린이에게 읽힐 목적인 동시를 쓰면서도 우리 아이들이 현실에 대해 제대로 알고 삶에 대해 질문을 던지기를, 자신이 살아갈 사회를 정의로운 사회로 만들어 누구나 함께 잘 살아가는 사회를 만들어갔으면 하는 마음이 전해진다.

 

동시는 어린이를 위해 어른인 작가가 쓰는 시이다. [이래도 돼요?]는 아이들이 현재 자기가 사는 삶을 그냥 받아들이기보다는 계속 돌아보면서 자기 삶이 맞게 가고 있는지 질문하는 동시집이었다. 3학년 이상 아이와 이야기 나눈다면 이 사회를 바로 보는 관점에 대해 이야기할 수도 있고, 사람다운 삶을 살아가려면 어떻게 해야 하는지 이야기 나눌 수도 있겠다. 어른이 본다면 조금은 불편할 수 있다. 하지만 내 아이를 우리 아이들을 어떻게 자라도록 도와야 할지 스스로에게 묻게 만든다.

" 이래도 돼요?"

 

출판사로부터 책을 받아 작성한 서평입니다.

 


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러브 바이러스 현북스 청소년소설 7
김태라 지음 / 현북스 / 2021년 11월
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자기가 보는 대로, 자기가 느끼는 대로

러브 바이러스/김태라/ 현북스

 

김태라 작가의 [러브 바이러스] 속 나나는 불신 바이러스(디스 바이러스)에 감염된 1급 감염자로 자가 방에 격리되어 세상과 단절된 삶을 산다. 나나는 인공지능 가상친구를 통해 마음의 병을 치유하는 프로그램인 5차원을 이용해 가상 친구를 만들어 믿음을 회복해 보려고 애써보지만 쉽지 않다. 정성을 다해 만든 '친구49(너너)'를 통해 자기 믿음이 쌓여가는 게 아니라 불신이 더욱 깊어가자 마음이라는 게 뭔지 왜 자신을 더욱 못 믿게 되는지 질문을 품게 된다. 어느 날 열린 라홀을 통해 믿음의 세계로 가 자기와 꼭 닮은 남자아이인 지오를 만나 믿음이란 무엇인지 사랑이란 무엇인지에 대해 생각하게 되고 자기 믿음을 회복한다는 이야기이다.

 

김태라 작가는 세상은 자기가 보는 대로, 자기가 느끼는 대로 인식하게 됨을 청소년들에게 전하고 싶었다고 생각한다.

첫째, 나나는 옴니폰이 보여주는 자기 불신감을 그대로 믿으면서 그 숫자가 낮아질수록 자기신뢰도가 떨어지고 있다고 생각했다. 자신이 아닌 기계의 수치를 보면서 세상을 보는 눈은 이미 기계만을 믿고, 왜곡될 수밖에 없게 된다.

둘째, 지오를 만나면서 지오를 통해 믿음으로, 사랑으로 세상을 보면서 나나는 1년 동안이나 회복하지 못한 자기신뢰도를 하루 만에 회복했다고 느낀다. 누군가를 통해 보는 세상이지만 그 세상이 밝은 것을 보게 해주는 눈이라면 내 눈도 밝은 곳을 향해 가게 된다. 셋째, 나나가 현실로 돌아왔을 때 자기 방문은 한 번도 잠긴 적이 없다는 사실을 깨닫는다. 나나가 마음의 문을 닫았을 뿐이다. 세상이 나를 밀어내더라도 내가 마음을 열었다면 닫히지 않았을 문. 내가 세상을 어떻게 보느냐는 그래서 중요하다고 생각한다.

 

"불신이란 믿음이 없는 상태가 아니라, 다른 데에 믿음을 주는 걸 뜻해. 믿음 받을 것이 아닌 딴 것에."(94쪽)

 

이 책을 읽으면서 계속 불편한 마음이 머무는 것이 바로 옴니폰이었다. 자기 신뢰도를 나타내주는 폰이라니. 요즘은 스마트 워치를 통해 내 건강 상태를 체크하고, 어떻게 하면 좋을지까지 알려주는 기능도 있다. 하지만 나나처럼 내 모든 걸 기계가 알려주는 정보에만 의존하면 어떻게 될까? 물론 정보가 중요할 때도 있지만 정보가 아니라 내 마음처럼 객관화할 수 없는 것까지 기계에 의존했기 때문에 나나는 믿음을 회복하기가 더 어렵지 않았나 싶다. 난 믿음을 어디에 두고 있나? 과연 믿음 받을 것을 향해 믿음을 주고 있는지 내 마음을 잘 살펴야겠다. 내 마음은 누구의 것도 아닌 내 것이다. 그런 내 마음을 확인하려면 자주 내 마음을 들여다보며 자신과 소통하려는 노력이 필요하다.

청소년은 사춘기라는 혼란스러운 시기를 겪으면서 나는 누구인가? 나는 무엇을 위해 태어났을까? 하며 많은 질문을 하는 시기이다. 김태라 작가는 [러브 바이러스]에서 계속 질문을 던진다. 청소년 시기 누구나 할 법한 질문, 그리고 생각해 보지 못했던 질문을 던짐으로써 스스로 답을 찾도록 이끌어준다. 그리고 가장 중요한 것은 자신에 대한 믿음임을, 누구에게 인정받는 게 아니라 스스로 얼마나 믿는지가 중요하다는 걸 김태라 작가는 [러브 바이러스]를 통해 계속 이야기한다.

 

"세상을 믿기 위해서는 먼저 자기 자신을 믿어야 합니다. 자신에 대한 믿음이야말로 모든 믿음의 시작이자 끝이지요."(30쪽)

 

그 아이에게 준 자신의 마음이 아직 이곳에 남아 있다는 것을. 어쩌면 그건 '영원히 사라지지 않는 건지도 몰랐다. 시간을 초월하는 시간 동안 그 마음의 주인 곁에서 친구처럼 한께 살아가는 건지도 몰랐다. 마음은 잃어버릴 수 없는 것이었다. 아무리 많이 줘도 준 만큼 또 가질 수 있는 것이 마음이었다. 나나는 이제야 이걸 깨달았다. '친구49가'가 영원히 사라져 버린 지금에서야.(70쪽)

 

지오는 진짜 자기 모습과 그렇지 않은 것을 구별하는 것이 중요하다는 걸 알게 되었다. 괴로움에 빠져 있을 때, 그것이 자기 모습이라 믿으면 더 큰 괴로움에 빠지기 때문이다. 고통과 슬픔 속에서 허우적댔던 지난날의 경험을 통해 이를 몸소 체험했다. 어두운 마음의 흐름은 그저 떠내려가는 것일 뿐, 자신의 진짜 모습이 아니라는 것을 말이다. (134쪽)

 

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낯선 발소리 스토리블랙 2
성완 지음, 0.1 그림 / 웅진주니어 / 2021년 11월
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운이 없으면 만들면 된다

낯선 발소리/성완 글/그림 0.1/웅진주니어

[낯선 발소리 ]는 제목에서, 그림에서 뭔가 서늘한 기분이 든다. 집에서 층간 소음으로 들리는 발소리도 신경 쓰이는데 일정한 규칙으로 들리는 발소리는 얼마나 신경을 거스르게 하던가. 아이가 먼저 책을 읽고는 무섭다고 했다. 난 겁이 많아서 공포물을 잘 보지 않는다. 이 책을 보려고 편 시간이 자기 직전인데 아이가 한 말이 생각나 책을 읽고 나면 무서워 잠을 잘 수 있을까 걱정이 되긴 했다. 반 넘게 와 기분 나쁜 서늘함이 주변을 감싸는데 어쩌지 하는 순간 이야기는 점점 풀려가고 마음 편안하게 책을 읽을 수 있었다.

성완 작가의 [낯선 발소리]는 쌍둥이 자매 기주가 윗집의 낯선 발소리를 듣기 시작하면서 이야기를 시작한다. 늘 공부 잘하고 바르고 모범적이라 인정받는 쌍둥이 동생 기연이와 호러나 공포물을 좋아하고 공부에는 관심 없는 언니 기주를 중심으로 이야기가 진행된다. 기주가 집에서 윗집의 낯선 발소리를 듣기 시작하면서 귀신일 거라 예상하고, 귀신의 정체를 찾아 책을 뒤지고 그 귀신이 야광 귀일 거라 결론 내린다. 야광귀는 돈 욕심 때문에 다른 사람을 해코지한 자가 죽어서 되는 악귀, 해마다 음력 섣달 보름(음력 12월 15일)부터 이듬해 귀신날 (음력1월15일)까지 이승에 오는데, 죽어서도 탐욕을 버리지 못하고 사람들의 물건을 훔친다(60쪽). 늘 자신은 기연이 때문에 인정받지 못한다고 생각한 기주는 야광귀를 이용해 다른 사람의 운을 없애보기로 한다는 이야기이다.

성완 작가의 [낯선 발소리]를 통해 운이라는 걸 많이 되새겨보았다. 나는 운이 있는 걸까? 내게 과연 운이라는 게 있기나 한 걸까 하며 생각한 적도 많았다. 기주는 늘 자기는 운이 없고 동생 기연이에 얹혀 덤으로 태어난 존재 같다는 생각을 한다. 운이란 있는 걸까? 운이란 상대적이라는 생각이 든다. 기주가 자신은 운이 없고, 기연이만 운이 좋다고 생각했기 때문에 기연이의 운을 빼앗고 싶어 했다. 하지만 정작 야광귀가 기연이의 운을 가져갔다고 생각하지만, 기주의 운이 더 생기지도 않았다. 상대적으로 더 있어 보일 뿐이었다.

"아까 운이라는 게 진짜 있냐고 물었지? 아빠가 살아보니까 있는 것 같기는 해. 가끔은 노력보다 운이 더 중요할 때도 있고. 하지만 상관없어. 운이 없으면 만들면 돼. 헤쳐 나가면 되는 거라고. 그러니까 마음 약해지지 말고 씩씩하게 이겨내자. 알았지?"

눈물을 훔치며 고개를 끄덕였다. 이상하게 정신이 번쩍 들었다. 그리고 마음속으로 '운이 없으면 만들면 된다"는 아빠의 말을 몇 번이나 곱씹어 보았다. (91쪽)

물론 운이 있을 수 있다. 하지만 기주 아빠의 말처럼 "운이 없으면 만들면 된다"는 말에 공감한다. 하지만 아무것도 없는 상태에서 운은 만들 수 없다. 자기가 가진 자원 속에서 운은 만들어진다고 본다. 기주가 기연이의 운을 야광귀를 통해 빼앗고 싶었던 것도 자기가 귀신에 대해 관심이 있고 알고 있는 점이 있었기 때문이라 생각한다. 기주가 특수분장에 관심을 갖고 키우고 싶은 것도 귀신이나 공포 영화를 많이 보면서 어떻게 하면 좋을까를 더 많이 생각해 보았기 때문이다. '이번에도 내가 나설 수밖에. 아무래도 조만간 다시 바빠질 것 같은 예감이 든다(130쪽)'라는 말은 자기가 가진 능력을 정확히 파악하고 경험을 통해 용기를 얻고 더 발전시키고 싶다는 자신감 때문에 할 수 있는 말이라 생각한다.

운은 있을 수도, 없을 수도 있다. 그래도 운에 내 운명을 모두 맞길 수는 없다. 내가 살아가는 삶이다. 내가 만들어가면 되는 삶이다. 그런 삶을 운이라는 이름에 매여 운을 기다리며 살기보다는 나 자신을 또렷이 보고 나에게 펼쳐진 상황을 헤쳐가면서 만들어가겠다는 다짐을 더 하게 된다.

야광귀를 모르는 어른, 아이가 있을까? 어릴 때 시골에 가면 설 전날 내 신발을 가져갈까 봐 방 안에 두고 잔 기억이 있다. 아이들도 어릴 적부터 야광귀를 책으로, 이야기로 들었으니 야광귀가 어떤 녀석인지 알 것이다. 어릴 적 옛이야기로 알고 있는 야광귀가 글 책의 소재로 쓴 점이 신선했다. 현대의 야광귀의 모습은 어떨까, 야광귀가 이번 섣달에도 오게 될까 하며 이젠 어느 정도 자란 아이와 이야기도 나눌 수 있었다. 야광귀를 소재로 조금은 큰 아이와 대화의 물꼬를 틀 수 있는 기회가 되었으니 이건 어쩌면 내가 만난 운일 수도 있겠구나.

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동물과의 대화 - 개정 완역판
템플 그랜딘.캐서린 존슨 지음, 권도승 옮김 / 언제나북스 / 2021년 11월
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역지사지(易地思之)

템플그랜딘,캐서린 존슨/권도승 옮김/ 언제나 북스

 

 

자폐아이들 수업 의뢰가 들어왔다. 한 번도 만난 적 없는 자폐아이들을 어떻게 수업할 수 있을까 하는 마음을 가지면서도 조금은 다른 아이들을 만나고자 했던 내 바람이 이루어지는구나 하는 마음으로 첫 수업을 갔다. 3명의 아이들. 모두 자기 성향이 강했다. 아이들의 시각을 끌 수 있는 것이 각기 달랐다. 자폐 아이들을 만난 경험 덕분인지 내겐 자폐와 관련된 것들이 눈에 띄기 시작했다. [동물과의 대화]도 그랬다. 동물을 좋아하기도 하지만 자폐인이 보는 동물은 어떤 경험일지 궁금했다. 내가 만난 아이 중 새 박사인 아이가 있었다. 아직은 어리지만 그 아이에게 동물을 좋아해서 이렇게 동물학자가 되었고 동물과 함께 살면서 책을 쓰며 살아가고 있다는 이야기를 해주고 싶다는 생각이 들어 이 책을 읽게 되었다.

 

 

[동물과의 대화]는 템플 그랜딘 자기 이야기로 시작해, 동물이 어떻게 세상을 이해하는지, 동물의 느낌, 동물의 공격성, 통증과 고통, 동물은 어떻게 생각할까, 천재적인 동물로 나뉘어 있다. 자폐인이 어떤 특징을 가지고 있는지 이야기하면서, 동물과 자폐인의 공통점을 말하기도 한다. 템플 그랜딘은 말과 소를 자주 접할 수 있는 환경에 살았다. 그래서인지 가축의 입장을 잘 설명해 준 부분이 인상에 남는다. 자폐인들이 시각적 사고를 하기 때문에 고통을 느껴도 더 강하게 느끼고, 생각도 사진처럼 한다는 걸 알았다. 이 책을 읽으면서 아이들이 했던 반응을 생각해 보게 되고 아이들이 어려서 말로 표현하지 못했던 부분도 이해할 수 있게 되었다.

 

 

템플 그랜딘과 캐서린 존슨의 [동물과의 대화]를 읽으면서 동물의 마음을 잘 알고, 동물과 통한다 느끼는 건 동물의 입장이 되어 생각해 보려는 자세라는 걸 다시 한번 느꼈다. 사람이기에 사람이 편한 방식으로 생각하고, 사람의 입장에서 동물을 바라보고, 사람의 입장에서 동물이 그럴 거라 추측하고 판단한다. 하지만 동물은 동물이다. 동물의 입장이 되어 생각해 보려고 한다지만 템플 그랜딘처럼 행동으로 동물을 이해하려는 노력을 하는 사람이 얼마나 될까 싶다. 템플 그랜딘은 자폐인이다. 자폐인인 자신이 동물의 세상을 이해하기 위해 동물의 입장에서 보려고 소농장서, 도축장에서 동물이 걷는 길을 직접 동물의 눈높이에서 걸으면서 이해하려고 애썼다. 사람을 위해 먹이가 되어야 하는 동물이 죽는 그 순간이라도 편안하게 죽을 수 있도록 해주기 위한 결과로 도축시스템을 지금처럼 변화시켰다는 게 놀라웠다.

 

 

이 책을 통해 세상을 바라보는 다른 눈을 뜰 수 있었다. 동물의 행동을 동물의 입장이 되어 이해하려는 마음은 동물복지가 자연상태로의 회복만을 의미하는 것이 아닐 수 있구나 싶었다. 동물이 특별한 능력을 가지는 것처럼 자폐인도 사소한 것을 발견하고 머릿속에서 언어가 아닌 사진으로 생각하고 판단하는 능력 덕분에 우리가 보지 못하는 다른 점을 볼 수도 있다는 것을 받아들인다면 사회의 시스템에 맞추어 자폐인을 변화시키는 게 아닌 새로운 패러다임을 만들어갈 수 있다고 생각한다. 우리가 자폐스펙트럼을 가진 사람을 만날 때 그 사람이 어떤 성향을 자폐를 가지고 있는지 이해하려고 한다면 우리는 서로가 서로를 좀 더 따뜻하게 바라보게 되리라 믿는다.

 

 

 

출판사로부터 책을 받아 작성한 서평입니다.

 

 


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