변화의 순간을 피하지 않고 붙잡는 힘

피벗 오어 다이
게리 샤피로 지음, 이동기 옮김 / 시공사 / 2025년 11월

변화는 불편하고 불확실하고 두렵다.
게리 샤피로의 『피벗 오어 다이』는 ‘변화’라는 본질이 갖는 부담감과 두려움을, 완전히 다른 존재가 되라는 혁신이 아니라 지금 가진 중심을 기반으로 방향을 다시 잡는 ‘전환’으로 제시한다.

이 책에서 말하는 피벗(pivot)은 단순히 방향을 바꾸거나 기존 방식을 포기하는 의미가 아니다. 샤피로가 말하는 피벗은 그보다 훨씬 넓고 실천적이다. 그것은 환경이 바뀔 때 생존하기 위해 선택하는 전략적 전환이며, 동시에 스스로를 재정의하는 창조적 결단이다.

즉, 피벗은 “회피가 아니라 적응”, “포기가 아니라 재배치”, “퇴보가 아니라 재탄생”에 가까운 개념이다.

저자는 기술 변화가 빠른 시대일수록 개인과 조직은 더 유연하고 더 과감하게 움직여야 한다고 강조한다. 특히 피벗의 핵심은 ‘지금까지 잘해 온 것’을 내버리는 것이 아니라 미래를 위해 ‘무엇을 유지하고 무엇을 바꿀 것인가’를 구분하는 판단 능력이다. 그 과정에서 개인은 자신이 가진 가능성을 새로운 방식으로 펼칠 수 있고, 조직은 기존의 성공 공식에 안주하지 않는 생존력을 갖게 된다.

이 책이 설득력을 갖는 이유는 피벗을 단순한 혁신 전략이나 기술적 문제 해결로만 접근하지 않기 때문이다.
불확실성을 두려워하지 않는 용기, 실패를 자료로 활용하는 분석력, 스스로를 끊임없이 재정비하는 습관이 피벗의 또 다른 본질이라고 말한다. 그리고 이 모든 요소가 합쳐져야만 진정한 변화가 가능하다고 강조한다.

특히 흥미로운 점은, 피벗을 기업의 전략이나 경영 습관에만 한정하지 않고 국가와 국제 사회가 무엇을 기준으로 방향을 바꿔야 하는지까지 통찰을 확장한다는 것이다.
현재 미국과 세계 정세를 예리하게 분석하며, 기술·환경·정치가 교차하는 지점에서 어떤 피벗이 인류의 미래를 바꿀 수 있는지 구체적인 대안을 함께 제시한다.

협력, 다양성, 그리고 인간에 대한 배려가 단순한 ‘가치’가 아니라 지속 가능한 발전을 위한 필수 조건이라 말하며, 인류가 스스로 만들어낸 문제들, 기후 위기, 불평등, 사회적 분열 역시 올바른 기술적·사회적 피벗을 통해 해결할 수 있다고 강조한다. 이러한 시각은 피벗을 단순한 변화의 기술이 아니라 국가와 사회 전체가 더 나은 구조로 나아가기 위한 미래 지향적 전환의 원칙으로 확장해 보여준다.

책을 읽고 나면 ‘죽느냐 피벗하느냐’라는 다소 도발적인 제목이 단순한 위협이 아니라 오히려 현실적인 진단임을 이해하게 된다. 멈춰 있는 것은 곧 도태를 의미하는 시대에서, 피벗은 생존을 위한 조건이자 성장을 위한 출발점이다.

우리가 두려워하는 ‘변화 그 자체’보다 더 무서운 것은 변화하지 않는 것이라는 사실을 깨닫게 된다.

기술·환경·사회가 끊임없이 바뀌는 세계에서 정체는 곧 정지이며, 정지는 곧 소멸을 말한다. 피벗은 생존의 기술을 넘어 더 나은 미래로 가기 위한 가장 기술적이고도 인간적인 선택이다.

피벗은 결국 ‘변화의 순간을 피하지 않고 붙잡는 힘’이며, 생존을 넘어 성장을 가능하게 하는 창조적 태도다.
책을 덮고 나니, 150년 전 찰스 다윈이 말한 한 문장이 떠오른다.

“살아남는 종은 가장 강한 종도, 가장 똑똑한 종도 아니다.
변화에 가장 잘 적응하는 종이다.”

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뇌의 미래는 주어지는 것이 아니라, 만들어지는 것이다.

늙지 않는 뇌 - 최신 신경과학이 밝힌 평생 또렷한 정신으로 사는 방법
데일 브레드슨 지음, 제효영 옮김 / 심심 / 2025년 11월

인간은 오래전부터 ‘불멸’을 꿈꿔왔다. 그러나 과학기술의 발전이 우리에게 약속하는 미래는 전통적 의미의 불멸이 아니다. 이 책은 인간의 뇌가 노화를 피할 수 있는 어떤 기계적·과학적 기적을 말하지 않는다. 오히려 뇌의 젊음은 기술의 선물이 아니라 개인의 실천이 빚어내는 결과임을 강조한다.
다시 말해 현대 과학은 뇌가 어떻게 늙어가는지를 설명함으로써, 우리가 어떤 방식으로 늙지 않을 수 있는지를 보여준다.

오랜 시간 노화는 인간의 의지로는 거스를 수 없는 ‘운명’처럼 여겨져 왔다. 나이가 들면 기억이 흐릿해지고 집중력이 떨어지는 것은 자연스러운 일이라고 치부해왔기 때문이다. 그러나 데일 브레드슨의 《늙지 않는 뇌》는 이 오래된 전제를 다시 묻는다.

노화는 자연스러운 쇠퇴가 아니며, “뇌는 생각보다 훨씬 더 회복력 있는 기관이고 우리가 뇌 건강에 더 많이 개입할 수 있다”는 희망을 제시한다.

브레드슨은 수십 년 동안 알츠하이머병을 연구해온 세계적인 신경과학자다. 그가 밝히는 핵심은 뇌 노화가 불가역적 운명이 아니라, 다양한 생물학적 스트레스 요인이 축적될 때 나타나는 조절 가능한 과정이라는 점이다.

즉, 나이가 들었다는 이유만으로 인지 기능 저하를 당연하게 받아들일 필요가 없다는 것이다.

현재 의료 시스템은 병이 충분히 나빠진 뒤에야 약물을 처방하는 구조로 되어 있다. 예방·회복·개인 맞춤 관리는 복잡해서 외면되기 쉽고, 이는 결국 “환자가 아니라 수익 중심의 구조”에서 비롯된다. 중요한 것은 의학도 과학도 만병통치약이 될 수 없으며, 건강은 개개인의 관심과 노력이 요구되는 영역이라는 사실이다.

분명 신경과학은 이전 세대와 비교할 수 없을 만큼 발전했고, 뇌 회복의 가능성은 과학적 근거 위에서 더 확실해졌다. 실제로 뇌 질환이 발병하더라도 회복된 사례는 점점 늘고 있다. 하지만 이 책에서 저자가 강조하는 지점은 과학이 ‘해결해주는 것’보다 개인이 ‘참여하는 것’의 중요성이다. 뇌는 외부에서 고쳐지는 기계가 아니라, 일상 속 습관과 리듬에 따라 스스로를 재구성하는 유기체이기 때문이다.

결국 뇌 건강은 실험실보다 일상에서 만들어진다.

“과학은 우리가 무엇이 가능한지 알려주지만, 그 가능성을 현실로 만드는 것은 우리의 선택이다.”
— 칼 세이건

과학을 통해 뇌가 어떻게 건강해질 수 있는지 많은 사실이 밝혀졌다. 그리고 그 방법은 이 책 안에 고스란히 담겨 있다. 뇌의 젊음은 나이의 문제가 아니라 삶의 방식의 문제이며, 그 방식은 과학의 발전과 개인의 실천이 만날 때 비로소 완성된다.

수면, 운동, 식생활, 사고 습관 같은 가장 기본적인 영역에서 실천이 쌓일 때 비로소 뇌는 노화를 늦춘다. 이 책의 미덕은 바로 이러한 현실적이고 인간적인 접근에 있다. 불멸의 신화를 과학이 대신 실현해주는 것이 아니라, 과학이 인간 스스로 불멸에 가까운 상태를 만들어갈 수 있음을 증명하는 방식으로 제시하기 때문이다.

결국 이 책은 기술 문명 속에서 역설적으로 “개인의 선택”이 더욱 중요해졌다는 사실을 드러낸다.

뇌의 미래는 주어지는 것이 아니라, 만들어지는 것이다.

사상가 윌리엄 제임스가 말했듯,
“인간의 본질은 스스로 형성하는 습관의 총합이다.”
이 책은 우리의 뇌 또한 그 습관의 산물이라는 사실을 다시 일깨운다. 그 깨달음은 불멸이라는 신화를 비로소 현실적인 선택의 영역으로 되돌려놓는다.
늙지 않는 뇌란, 노력하는 인간이 스스로 만들어내는 가장 현실적인 형태의 불멸이다.

브레드슨은 우리에게 묻는다.

“당신의 뇌는 지금 어떤 상태이며, 앞으로 어떻게 살아가고 싶은가?”

이 책은 노년의 두려움을 줄이는 데 그치지 않고, 지금의 삶을 더 선명하게 바라보도록 돕는 강력한 안내서가 될 것이다.
그리고 나 역시 이 책을 덮으며, 노화를 늦춘다는 것이 단순히 ‘젊음을 유지하는 문제’가 아니라, 삶의 주체성을 되찾는 선택임을 다시 생각하게 된다.

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두려움이란 말 따위

두려움이란 말 따위 - 딸을 빼앗긴 엄마의 마약 카르텔 추적기
아잠 아흐메드 지음, 정해영 옮김 / 동아시아 / 2025년 11월

역사적으로 안정적인 민주주의를 이룬 국가는 드물다. 많은 국가는 식민지 시절 수백 년간 약탈당했고, 언어·종교·민족이 뒤섞인 땅에 외세가 국경을 그어 불평등한 구조가 만들어졌다.

사회학자 월러스틴은 말한다.
“국가의 안정성은 그 국가가 출발한 순간의 구조를 거의 그대로 반영한다.”

멕시코는 미국이라는 거대 시장과 맞닿아 있어 국제 마약 카르텔의 중심지가 되었고, 사헬·중동·아프가니스탄 역시 지리적 조건 때문에 폭력과 전쟁이 반복된다. 지리적 위치는 번영을 가져오기도 하지만, 어떤 곳은 국제 질서의 영원한 희생양이 되기도 한다.

세계는 중심국과 주변국으로 구성된 글로벌 자본주의 체계로 움직인다.
중심국은 고부가가치 산업을 독점하고 주변국은 원자재·저임금 노동에 의존한다. 카르텔은 이 구조적 빈틈에서 나타난다.
멕시코의 카르텔은 단순 범죄가 아니라 자본주의 체제의 부산물이며,
돈의 흐름을 장악한 집단에게는 국가를 대체하는 새로운 폭력이 생긴다.

정권이 불안정한 국가에서는 정치가 생존 게임이 되고, 권력자는 반대파 제거에 몰두하며, 경찰과 군대는 시민보다 정권을 우선한다. 멕시코에서는 국가와 시민의 신뢰가 붕괴했고, 그 틈을 카르텔이 채웠다.

시인 체스와프 미워시는 전체주의와 전쟁을 겪은 삶 속에서 이렇게 말했다.

“인간은 원인을 알지 못한 채 죽어간다. 전쟁은 늘 그렇다.”

전쟁과 카르텔, 국가 폭력은 역사와 구조적 누적이 만들어낸 결과지만, 정작 그 속에서 살아가는 평범한 시민은 그 원인을 이해할 시간도, 여지도, 위치도 갖지 못한다.
삶이 무너지는 순간에 “왜?”라고 질문할 여유는 없다.

극도의 공포 속에서 사람들은 생존을 위해 침묵하고,
상황을 이해하거나 슬퍼할 여력조차 사라진다.
이 무력함이 오늘날 세계에 드리운 가장 어두운 그림자다.
이해하지 못한 채, 설명조차 듣지 못한 채 삶과 관계와 의미가 무너져 내린다. 그 배경에는 결국 세계의 무관심도 자리한다.

『두려움이란 말 따위』의 저자 아잠 아흐메드는
4년 동안 인터뷰와 자료를 수집하며
2010년대 멕시코 산페르난도의 학살을 추적했다.
그 기록들 사이에서 카르텔에 납치된 딸의 행방을 찾기 위해 자신의 삶을 걸고 싸웠던 어머니 미리암이 등장한다.

그러나 이 책은 단지 한 어머니의 사투를 넘어,
멕시코를 잠식한 구조적 비극을 묻고,
‘왜?’라는 질문을 끝까지 포기하지 않은 인간들에 대한 기록이다.
폭력과 무력함이 지배하는 세계에서도 질문을 멈추지 않았던 사람들.
그들의 목소리 덕분에 이 책은 단순한 비극의 서사가 아니라
‘질문하는 인간의 힘’에 대한 이야기로 남는다.

카르텔이 지배하고 경찰이 부패한 땅에서 사람들은 포기할 수 있는 온갖 이유를 가지고 있다.
아무도 도와주지 않고, 누구도 믿을 수 없으며, 질문하는 순간 생존은 위협받는다. 그럼에도 불구하고 미리암과 아잠 아흐메드는 두려움 앞에서 침묵을 거부하고 끝까지 ‘왜’를 추적했다. 그들이 보여준 용기는 두려움 앞에 다시 서는 인간성을 돌아보게 한다.

『두려움이란 말 따위』가 특별한 이유는
단지 멕시코의 비극을 고발하는 데서 멈추지 않기 때문이다. 멕시코의 거대한 구조적 폭력을 설명하면서도, 그 안에서 시스템을 변화시키는 힘은 결국 시민의 질문과 연대에서 비롯된다는 사실을 보여준다.

미리암처럼 질문을 던지고 끊임없이 행동한 개인의 용기는 결국 지역사회와 탐사 언론을 움직였고, 멕시코 정부의 은폐를 드러내고, 카르텔과 경찰의 공조 구조를 폭로했다.
이 책이 보여주는 건, 거대한 구조 앞에서 우리가 느끼는 무력감 속에서도 그 구조를 뒤흔드는 작은 균열이 어디에서든 시작될 수 있다는 희망이다.

세계를 뒤덮는 폭력과 불평등은 결코 먼 나라의 일이 아니며, 어떤 사회에서든 시스템은 방치하면 시민 위에 군림한다. 우리가 해야 하는 일은 거대한 구조를 단숨에 바꾸는 것이 아니라, 질문하고 기록하고 연대하는 작은 행동들이
어떻게 현실을 바꿀 수 있는지를 잊지 않는 것이다.

『두려움이란 말 따위』는
폭력의 시대에 우리가 어떻게 인간으로 남을 수 있는지를 묻는 책이자, 그 질문이 현실을 조금씩 움직여온 실제 사례를 보여주는 책이다.

이 책은 비극을 말하지만 비관적이지 않고,
희망을 말하지만 결코 가볍지 않다.
오늘 우리에게 반드시 읽혀야 하는 의미 깊은 책이다.

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누구도 홀로 위대해지지 않는다.

성공하는 가족의 저녁 식탁 - 아이의 탁월함을 발견하고 길러내는 가족문화의 비밀
수전 도미너스 지음, 김하현 옮김 / 어크로스 / 2025년 11월

성공한 사람들의 이력 뒤에는 가족이 있다.
그들이 공유했던 대화, 저녁 식탁의 온도, 실패를 다루는 방식까지
무심하게 지나가는 일상의 구조가 아이의 가능성을 어떻게 바꾸는지
수전 도미너스는 여섯 가족을 10년 동안 취재하며
왜 어떤 집안은 자녀 모두가 탁월해지는지 탐구한다.

왜 어떤 집에서는 재능이 연속해서 태어날까?
왜 어떤 자녀들은 서로를 끌어올리며 한 가족 전체가 빛날까?
그리고 그 이면에는 어떤 일상의 습관과 말투, 분위기가 있을까?
수전 도미너스는 이 단순한 질문이
사실은 우리가 누구로 성장하는지를 결정하는 토대라고 말한다.

그녀가 바라본 성공한 자녀를 둔 여섯 가족의 핵심은
가족이 나누는 대화의 내용, 실패를 대하는 방식, 형제자매가 서로에게 주는 동기, 부모의 ‘삶의 태도’ 자체였다.
이런 것들이 자연스럽게 아이의 성향과 재능을 만들어낸다는 점이다.

말콤 글래드웰은 말했다.

“누구도 홀로 위대해지지 않는다.
우리를 둘러싼 환경이 보이지 않는 손이 된다.”

한 아이는 실패를 두려워하지 않는 집에서 자라고,
또 다른 아이는 조용히 자신의 재능을 숨겨야만 하는 집에서 자란다.
시간이 흘러 둘은 전혀 다른 어른이 된다.
우리가 자란 집은 이렇게나 큰 차이를 만든다.
이 책은 그 질문을 품고, 탁월한 성취를 이룬 가족들의 길을 따라가며 그 이유에 대해 조명한다.

아이의 탁월함을 길러내는 가족의 공통점은 가장 강한 패턴 세 가지를 보인다.
① 부모가 개입하지 않는다
② 부모 자신이 목표를 향해 살아간다
③ 형제자매는 존재 자체로 가장 큰 동기부여가 된다.

부모가 도와주면 아이의 내적 동기는 낮아진다.
그래서 좋은 부모들은 ‘위험 없는 실패’를 허용한다.
아이의 안전을 지켜주면서 아이의 의지가 솟는 순간을 알아보고, 그 순간 부모는 뒤로 한 발 물러선다.
스스로 시도할 수 있는 역량을 위해 부모는 기꺼이 아이의 손을 놓는다.

유튜브 CEO 수잔 워치츠키,
23andMe 창업자 앤 워치츠키,
의대 교수 자넷 워치츠키,
이 세 자매를 키운 에스터 워치츠키는
“내가 먼저 인생을 적극적으로 살아가는 것 자체가 교육”이라고 말한다.

그녀는 단 한 번도 강요하지 않았지만
항상 “도달할 수 있는 기준”을 보여주었고
아이들은 그런 부모를 보며 스스로 자신을 끌어올렸다.
부모의 태도는 아이에게 가장 영향력 있는 언어다.

형제자매는 첫 번째 경쟁자이자 마지막까지 남는 동료가 된다.
형제자매가 함께 클 때, 서로는 자연스럽고 유효한 성장 장치가 된다.

그에 더불어 부모나 형제의 어떤 위대한 결과만이 아이들의 성공을 이야기하지는 않는다고도 말한다.
극복하는 사람이자 역경을 무릅쓰는 사람,
한 가족의 자아와 역사에 깊숙이 스며든 이야기를 지닌 사람들.
이러한 가족은 비록 바깥세상에서 독보적 명성을 얻지 못했을지라도 가족 내에서는 살아 있는 전설이다.
또한 다른 사람들의 한계가 본인의 가족에는 적용되지 않음을 보여주는 살아 있는 증거가 되어 아이들에게 본보기가 된다.

“우리는 아이를 바꿀 수 없다.
우리가 바뀔 때, 아이는 자연스럽게 자란다.”
— 칼 융

결국 부모가 아이에게 줄 수 있는 진짜 선물은
그 아이가 태어난 그대로의 가능성을
두려움 없이 펼치도록 허락하는 것이다.
한 사람의 재능은 고립 속에서 피어나는 꽃이 아니라,
사랑과 관찰, 자율성의 토양에서 피어나는 야생화다.

책 《성공하는 가족의 저녁 식탁》은 우리의 오래된 궁금증을 실제 사례를 취재·분석해 가장 해답에 가까운 진실을 통찰한다.
가족 문화가 어떻게 보이지 않는 힘으로 작용하는지,
이 책을 통해 부모는 좋은 길잡이를 만날 수 있고 아이들은 내적 동기의 원인을 발견할 수 있다.

그리고 이 책의 가치는 교훈에만 머물지 않는다.
여섯 가족의 이야기는 그 자체로 강렬한 서사다.
각 가족이 겪은 갈등, 실패, 회복의 과정은 단순한 사례 연구를 넘어 한 편의 살아 있는 드라마처럼 읽힌다.
그들의 저녁 식탁은 딱딱한 이론을 말하는 자리가 아니라,
서로를 끌어올리고 다시 꿈꾸게 만드는 따뜻하고 풍요로운 공간으로 살아난다.

이 책은 ‘성공한 가족의 비밀’을 찾는 독자뿐 아니라,
자신이 속한 가족을 새롭게 이해하고 싶은 모든 사람에게 필요한 책이다.
우리가 어떤 환경 속에서 자라왔는지, 그리고 앞으로 어떤 환경을 만들며 살아갈지를 다시 생각하게 만드는 힘 있는 책이다.


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비밀 속의 비밀

비밀 속의 비밀 1
댄 브라운 지음, 공보경 옮김 / 문학수첩 / 2025년 11월

이야기를 구성하는 요소 중 가장 중요한 것은 무엇일까.
조지 오웰은 말했다.
“글은 읽히기 위해 존재한다. 글이 읽히려면 재미있어야 한다.”
재미는 독자를 끌어당기는 첫 번째 조건이며, 한 권의 책이 살아 움직이기 위해 반드시 필요한 생명력이다. 그런 의미에서 누군가 “정말 재미있는 책을 추천해달라”고 한다면 댄 브라운의 이름이 높은 확률로 거론될 것이다.
그의 대표작 다빈치 코드에서 보였던 빠른 전개, 상징 해독의 쾌감, 절묘한 클라이맥스는 여전히 많은 독자에게 강렬하게 남아 있다.

댄 브라운의 8년 만의 신작 《비밀 속의 비밀 1》은 그런 그의 장점을 고스란히 유지하면서도, 한 단계 더 확장된 지적 스릴을 선보인다.
우리가 책을 읽는 이유의 첫 번째가 ‘재미’라면, 두 번째는 아마도 ‘지적 열망’일 것이다. 그리고 이 두 가지가 동시에 충족될 때, 그 글은 독자를 사로잡는 고유한 힘을 갖게 된다.
바로 책에서 눈을 떼지 못하게 만드는 힘이다.

《비밀 속의 비밀 1》은 기존의 역사·예술·상징 중심의 스릴러에서 한 발 더 나아가 인간의 의식과 지각의 본질을 탐구하는 방향으로 확장된다. 이야기 속 퍼즐과 인물의 단서를 따라가는 재미와 함께 우리가 “본다”고 믿는 세계의 구조를 다시 의심하게 만드는 철학적 질문이 깔려 있다.

특히 인상적인 구절이 있다.

“사막을 걷는 목 마른 여행자의 눈에만 오아시스의 신기루가 보이는 이유가 있어.
대학 캠퍼스의 잔디밭을 걷는 학생의 눈에는 그게 보이지 않지.
우린 보고 싶은 걸 보거든.”

이 문장은 댄 브라운이 이번 작품에서 무엇을 말하고 싶은지 짚어준다.
그는 단순히 ‘숨겨진 비밀’을 밝히는 것이 아니라, 비밀이 어떻게 만들어지는가, 즉 인간의 인식이 어떻게 세계를 해석하고 구축하는가에 주목한다.

여기서 말하는 비밀은
“우리가 보지 못함으로써 유지되는 비밀”,
“우리가 원하는 만큼만 인식하기 때문에 감춰지는 진실”을 의미한다.
비밀은 숨겨져 있는 것이 아니라, ‘보지 않는 방식’ 때문에 비밀처럼 보이는 것이다.
그리고 비밀 뒤에는 우리의 인식이 만들어낸 더 깊은 비밀,
지각의 맹점과 신념 구조라는 ‘두 번째 비밀’이 존재한다.

댄 브라운은 이번 작품에서, 우리가 ‘비밀’이라고 부르는 것이 사실은 우리의 인식이 만들어낸 첫 번째 가면일 뿐이며, 그 뒤에는 우리가 무엇을 보고 무엇을 보지 않기로 선택하는가에 관한 더 근본적인 비밀이 숨어 있음을 이야기한다.

《비밀 속의 비밀 1》은 댄 브라운 특유의 속도감·상징적 미스터리·지적 스릴을 모두 유지하면서도 한층 깊어진 탐구와 철학을 담아낸 작품이다. 재미와 사고의 확장을 동시에 제공하는, 그의 이름에 걸맞은 강력한 복귀작이다.

어서 2권을 펼쳐야겠다.



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