어른의 말하기 - 서툰 마음을 다독이는 다정한 어른의 언어
이민호 지음 / 모티브 / 2026년 5월
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말의 본질은 무엇일까? 화려한 표현 기술이 아닌 마음의 심지와 연결이다. 말솜씨가 서툴러 관계가 어긋나는 진짜 이유는 기술 부족이 아니다. 말 속에 나만의 뚜렷한 주관, 철학, 진심이라는 '알맹이(심지)'가 채워져 있어야 하는데 그러지 못한 경우 어긋난다. 말은 상대를 제압하거나 논리적으로 이기기 위한 무기가 아니다. 서로의 다름을 인정하고 깊이 이해하기 위해 존재하는 소통의 도구가 말이라는 걸 명심하자. 추상적인 단어를 늘어놓는 것은 진정한 소통이 아니다. 내 경험과 생각을 상대의 머릿속에 한 편의 영상처럼 구체적으로 보여주는 것이 진정한 소통이다. 말의 궁극적인 목적은 나를 뽐내는 것이 아니라 타인과 진실하게 연결되고, 서로를 사랑하기 위함이다.

우리는 말의 홍수 속에 살고 있다. 직장에서는 효율적인 보고를 위해, 일상에서는 나를 증명하기 위해 끊임없이 말을 한다. 화려한 수식어와 세련된 논리로 무장한 대화 끝에 남는 것은 종종 공허함과 오해뿐이다. 저자는 말하기를 단순히 '상대를 설득하고 이기기 위한 기술'로 보지 않는다. 서툰 말 뒤에 숨겨진 인간의 외로움을 들여다보고, 서로의 마음에 연결되는 '소통의 본질'을 이야기한다.

저자가 제시하는 핵심 솔루션 중 하나는 '시각화'다. 추상적인 단어와 논리만으로는 사람의 마음을 움직일 수 없다. 나의 경험과 가치관을 마치 한 편의 영화처럼 구체적이고 생생하게 묘사할 때, 상대방은 비로소 귀를 열고 공감하기 시작한다. 이는 단순한 표현력을 넘어 타인의 머릿속에 그림을 그려주는 '배려의 말하기'이기도 하다. 스토리는 설득력이 있고 오래 기억된다. 스토리 텔링의 기술이 필요하다. 진심으로 나와 내가 하고 싶은 이야기를 연결시키는 노력이 필요하다. 즉 이야기에 진심을 담아야 한다. 우리가 매일 습관적으로 내뱉는 '평소의 말씨'의 중요성을 강조하며 타고난 재능이 아니라 매일의 훈련을 통해 다듬어질 수 있다고 말한다. 말한마디로 천냥 빚을 갚는다. 위기 상황에서 빛을 발하는 한마디는 평소 다져 놓은 '말의 심지'와 인품에서 우러나온다. 평정심을 유지하며 건넨 따뜻한 대화 습관이 결정적인 순간에 나를 구원해준다. 상대의 체면을 살려주고 마음을 알아주는 말은 물질보다 더 큰 감동을 준다. 이기려는 대화가 아닌, 관계를 회복하려는 대화가 결국 천 냥 빚을 갚는 기적을 만든다.

궁극적인 목적지는 '연결'과 '사랑'이다. 어른의 말하기란 상처받을 용기를 내어 나의 진심을 보여주고 타인의 아픔을 품어주는 일이다.

이 책은 어른이라면 누구나 기본적으로 읽기를 권하지만 말재주가 없어 대화가 두려운 사람, 말 때문에 관계가 자꾸 꼬이는 사람, 직장에서 리더십과 신뢰를 얻고 싶은 사람에게 권해드린다. 심지가 다긴 말을 꾸준히 연습하면 청산유수보다 더 진정성 있는 말로 즐거운 대화상대가 되고 관계의 형성과 유지도 잘 될 수 있다.

이 리뷰는 리뷰의숲 서평단 자격으로 출판사로부터 도서를 무상으로 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.


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사주신살도감
애옹희(성민정) 지음 / 모티브 / 2026년 4월
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우리는 왜 끊임없이 ‘나’를 탐구할까? MBTI 열풍이 증명하듯 현대인은 늘 자신을 설명해 줄 명쾌한 언어를 갈구한다. 그 작은 틀에 나를 맞춰 설명하고 싶은가? 나에 대한 변명을 찾고 있는 건 아닐까?

 

사주팔자? 51만 가지가 넘는데 왜 나와 똑같은 사주가 있을까? 전 세계 인구(약 80억 명)나 대한민국 인구(약 5천만 명)에 대입해 보면, 나와 똑같은 사주팔자를 가진 사람은 지금 이 순간에도 전 세계에 수만 명, 국내에만 수십 명씩 존재한다. 그 사람들의 삶의 모습은? 사주팔자는 인생의 '결과'가 아니라 '기본 설계도'이기 때문에 다르다. 똑같은 설계도를 받아도 부모의 환경, 자라난 국가, 본인의 선택, 만나는 사람에 따라 전혀 다른 인생을 살아가는 것인데~ 우리가 사주팔자에 기대는 건 결과만 보려고 한다. 또 이런 것들을 돈벌이의 수단으로 이용하는 분들이 있다. 장모님은 독실한 개신교 신자이시지만 우리 둘째 아들이름으로 점을 보고 오셨단다. 둘째는 이름 한자를 잘 못써서 개명해야 하는데~ 그럼 인생이 달라진다? 아니지만 맞다고 믿는다. 저자는 옳지 않고, 잘 못된 믿음이라고 말한다.  

 

이 책은 정답을 알려주기보다, 스스로를 이해할 수 있는 작은 방향을 제시하는 데 집중한다. 흔들리는 순간에도 “지금의 감정이 틀리지 않았다”는 확신을 건네며, 결국 운명은 벗어나야 할 족쇄가 아니라 다루어야 할 자원이라는 시선으로 독자를 이끈다.

 

사주? 사람이 태어난 년(年), 월(月), 일(日), 시(時)의 네 가지 기둥을 뜻한다. 신살은? 천간과 지지의 결합으로 발생하는 특수한 기운을 뜻하며, 좋은 작용을 하는 신(神, 길신)과 해로운 작용을 하는 살(煞, 흉신)을 통틀어 부르는 말이다. 결국 사주 신살은 내가 태어날 때 가지고 가기로 '나만의 고유한 기질 지도'라고 말한다.  MBTI가 나의 현재 심리 상태를 반영한다면, 사주는 내가 태어날 때부터 부여받은 고유한 기질이다. 사주에 물(水)이 많다고 해서 무조건 우울한 것은 아니다. 물의 넘치는 유연함과 지혜를 올바른 방향으로 흘려보내면 최고의 무기가 된다. 사주는 정해진 결말이 아니라, 내 기질을 어떻게 활용할지 알려주는 설명서라는 얘기다.

 

대표적인 신살들의 현대적 의미로 알려준다. 도화살, 홍염살, 망신살과 같이 매력과 관계된 신살은 타인의 시선을 끌어당기는 에너지를 뜻하며, 현대 사회에서는 강력한 '스타성'과 '인플루언서 기질'로 해석된다. 역마살, 지살과 같이 이동과 변화의 신살, 화개살, 귀문관살, 원진살과 내면의 예술성과 예민함의 신살, 백호살, 작성살과 같은 강한 힘과 전문가의 신살에 대해 알려준다. 나는 어떨까?

 

살은 날카로운 칼과 같아서, 다루는 법을 모르면 나를 찌르지만(흉작용) 용도를 알고 잘 갈고 닦으면 세상을 멋지게 요리하는 최고의 무기(길작용)가 된다다. "내가 왜 이렇게 예민할까?" 자책하기보다 내 기질의 결을 있는 그대로 인정하는 것부터 가 치유의 시작이다.

 

처음부터 끝까지 완독할 필요가 없다. 내 만세력을 확인한 뒤, 나에게 해당하는 '일주'와 '신살' 페이지를 펼쳐보는 도감이다. 인간관계를 이해하는 도구로 쓰기에 최적화되어 있다. MBTI 검사의 16가지 결과로는 나를 설명할 수 없는 분을 포함해 나를 좀 더 깊이 있게 알고 싶은 분과 사주신살에 대해 어느 정도 깊이 있는 답을 찾고 싶은 분에게 권해드린다.

 

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좋은 책 감사합니다.


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세상 대신 샌드백을 때리기로 했습니다
윤리 지음 / 모티브 / 2026년 5월
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50대라는 나이는 묘한 경계선 위에 서 있는 듯하다. 앞만 보고 숨 가쁘게 달려온 전반전이 지나고 나니, 문득 '내가 정말 원했던 삶은 무엇인가'라는 질문이 마음속에 꿈틀댄다.아직 어리지만 예전만큼 다정하게 다가가기 어려운 아이들, 직장이나 사회적 역할에서도 조금씩 무게를 내려놓아야 하는 시기라고 하지만 나는 아직 한참을 더 현업에 있어야 한다. 어쩌면 40대 중반을 늦게 사는 듯하다. 주변에서는 이제 안정을 찾을 때라고 말하지만, 내 안에는 여전히 아직은 뭔가를 더 배우고 해보고 싶은 욕심과 에너지가 충만하다. 세상의 속도, 변화 속에서 '내가 지금 시작해도 될까?' 하는 두려움 보단 선택 받지 못하는 아쉬움이 크다. 젊은 크리에이터의 복싱 도전기 속에 담긴 삶의 통찰은, 놀랍게도 인생의 후반전을 준비하는 나에게 가르침과 이끎을 받는다.

타인이 만들어 놓은 링에서 내려오자. 세상이 정해 놓은 기준과 비교하느라 스스로를 갉아먹었던 불안으로 채워졌다. 복싱의 링 위에서 상대의 빠른 템포에 휘말리면 내 스텝이 꼬이고 결국 쓰러지게 된다. 저자는 그 안에서 타인의 시선을 걷어내고 오롯이 '나만의 호흡'을 찾고 나의 랑에서 나의 복싱을 하라고 한다. 20-30대의 화려하고 빠른 성공 기준에 나를 맞출 필요는 없다. 나이를 잊고 도전하면서 살고 있지만 나이는 숫자만은 아니다. 평가와 선택의 충분한 조건이 된다. 타인의 기준에서 성공을 말할 때는 나의 선택지가 줄어든 건 사실이다. 나의 시선으로 나의 기준으로 고집을 피울 수 없는 환경을 충분히 반영하여 느려도 황소걸음으로 나아갈 길을 찾으면 된다.

나이가 들고 몸이 무거워지면서 마음도 따라 느려지고 포기를 선택하는 경우가 많다. 새로운 도전을 하고 싶다가도 "이 나이에 뭘..." 하며 스스로 한계를 긋는 무기력함이 찾아오곤 한다. 최근엔 비대면 면접이 대세라 인적성 검사도 인터넷으로 한다. 워낙 이해도 인정도 하기 어려운 인적성 검사를 인터넷으로 해본 경험으로 미루어 다신 하고 싶지 않다는 결론을 얻었지만 총 3번 도전해봤다. 결과는 안 좋음. 또 도전하기를 거부한다. 머릿속의 복잡한 고민과 우울을 '정직한 몸의 움직임'인 복싱으로 돌파해 낸다. 샌드백을 때리며 손끝에 전해지는 묵직한 타격감, 온몸을 적시는 땀방울은 머릿속 가득했던 두려움을 밀어내고 그 자리에 단단한 활력을 채워 넣는다. 복싱이 정직하게 땀 흘린 만큼만 몸에 새겨지듯, 나는 나만의 움직임을 만들어 고민과 우울을 떨쳐내려고 한다. 막내 아들 자전거 가르쳐 주면서 나도 같이 탄다. 오랜만에~ 하루에 20분씩, 짧지만 안전하게 탄다. 충분히 익숙해지면 조금 먼 거리를 같이 다녀오려고 한다.

많은 이들이 50대를 인생의 마무리 단계로 여기지만, 100세 시대인 지금 우리는 이제 막 인생의 중반전을 통과했을 뿐이다. "오늘 조금 서툴고 흔들렸어도 괜찮다"는 현실적인 격려에 있다. 복싱에서 한 대 맞았다고 시합이 끝나지 않고 상대를 때려 눕혀야 이기는 경기도 아니다. 공격도 하고 방어도 해야 한다.  최선의 공격이 최선의 방법이라는 말은 뒤집어도 맞는 말이다. 지지 않는 것도 인생에서 중요하다. 이기는 건 순간일 수 있지만 지지 않고 버텨 나가는 건 더 오래 나를 지탱해줄 것이다.

나의 다음 라운드는? 기대된다. 끝없는 비교로 지친 사람, 번아웃 증후군을 겪는 사람,

억울함과 화가 가득 찬 사람, 완벽주의 때문에 시작을 망설이는 사람에게 권해드립니다. 용기를 얻고 다음 라운드를 준비해보세요.

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싸움의 교양 : 야망은 큰데 왜 맨손인가 ㅣ 세계척학전집 5
이클립스 지음 / 모티브 / 2026년 4월
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단순히 상대를 타격해 이기는 법이 아닌, 애초에 유리한 판을 짜고 싸우지 않고 이기는 법을 제시합니다. 싸우지 않고 이기는 것이 진정한 승리다. 싸우면 둘 다 피해를 본다. 지금 전쟁중인 국가를 바도 알 수 있다. 이긴다 한 들 피해 복구는 여전히 고통스러운 숙제로 남는다. 갈등과 경쟁이 기본인 세상에서 역사, 철학, 게임이론, 전쟁론을 기반으로 한 냉철한 전략적 생존법을 제안해준다.

사자의 힘에만 의존해 맨손으로 부딪히지 말고, 함정을 읽어내는 여우의 교활함으로 유리한 판을 설계하라.

세상은 공정하지 않으며 성실함과 논리만으로는 승리할 수 없다는 불편한 진실을 직시하고, 인간관계와 조직 내 힘의 메커니즘을 파악한다. 갈등과 권력의 구조를 읽어내는 안목을 갖춘다. 감정에 휘둘리지 않고 냉정하게 현실을 직시하는 것이 핵심이다. 손자병법의 가장 핵심 사상인 "싸우지 않고 적을 굴복시키는 것이 최선"이라는 개념이다. 진정한 승자는 피를 흘리며 정면 충돌하는 사람이 아니라, 애초에 내가 지지 않는 유리한 위치(판)를 먼저 선점해 상대가 스스로 포기하게 만드는 사람이다. 상대방의 선택과 나의 선택이 맞물려 돌아가는 교착 상태의 본질을 읽지 못하면 열심히 하고도 패배할 수 있다. 무조건 착하게 굴거나(호구), 무조건 배신하는 것은 장기적으로 살아남지 못한다. 상대가 협력하면 나도 협력하고, 상대가 선을 넘으면 즉각 응징하는 단호하고 투명한 피드백이 갈등을 통제하는 가장 확실한 방법이다.

정면충돌을 피하고 손무의 '부전승(싸우지 않고 지지 않는 자리를 선점)' 구조처럼 내가 주도할 수 있는 유리한 판을 먼저 설계한다. 간파를 통해 읽어낸 갈등의 구조 속에서 주도권을 잡고 판을 내 뜻대로 움직이는 법을 다루고 있다. 힘이 부족해도 전략적인 '포지셔닝'과 '비대칭성'을 활용하면 거대한 상대를 흔들 수 있다는 것이 핵심이다. 힘의 크기가 열세일 때는 정면으로 맞서면 안 된다. 미국과 이란 전쟁은 어떤 상황이지? 미국이 당연히 힘의 우위이다. 이란은 정면으로 맞서지 않고 있다. 정면으로 맞섰다면? 전쟁은 진작에 미국의 승리로 끝났을 것이다. 상대의 강점을 무력화할 수 있는 진형을 먼저 짜고 유인하여, 내 통제권 안 가두는 '판 짜기'가 곧 장악의 시작이다. 공성전보다 수성전이 유리하다. 싸움의 승패는 '누가 더 옳은가'가 아니라 '누가 프레임을 선점했는가'로 갈란다. 상대가 만든 논리에 변명하는 대신, 내가 정의한 언어와 프레임으로 싸움터의 규칙을 바꿔야한다. 나의 규칙안에서 싸운다면 지는 게 더 어렵지 않을까?

마키아벨리의 처세술이나 토머스 셸링의 '공약 전략(스스로 퇴로를 차단해 상대를 굴복시킴)'을 빌려와 상대를 내가 원하는 대로 행동하게 만든다. 상대의 심리를 흔들어 칼을 뽑기도 전에 무릎 꿇리는 기술을 담고 있다. 물리적인 힘으로 상대를 제압하는 것은 비용이 많이 들고 후유증이 남는다. 마키아벨리의 군주론, 심리학, 외교 전략을 바탕으로 상대의 머릿속에 공포, 혼란, 확신을 심어 내 의도대로 움직이게 만드는 '심리전'의 정수를 확인할 수 있다.

어떤 경쟁 상황이나 위기 속에서도 나를 지키고 끝까지 살아남아 성과와 정당한 몫을 빼앗기지 않는 단단한 기준을 구축한다. "어떤 공격과 위기 속에서도 무너지지 않고 끝까지 살아남는 법"을 다룬다. 싸움에서 이기는 것보다 중요한 것은 '지지 않는 것'이다. 화려한 승리에 집착하다 파멸하는 이들을 경계하며, 동양의 고전과 서양의 철학을 통해 지속 가능한 생존과 단단한 내면을 구축하는 불패의 기준이 담겨있다.

 승리는 일시적이지만 생존은 영원하다. 현실적인 실력을 기르고 마음을 물처럼 유연하게 가다듬어, 어떤 충격에도 깨지지 않는 안티프래질한 존재가 되어라.

간파, 장악, 심전, 불패는 어떤 싸움에서도 나를 지키는 결과를 만들어줄 비책으로 책에서 알려준 예시를 통해 나의 직장, 나의 전쟁터에 접목해 보기 바란다. 양상을 다 다르지만 일반적으로 잘 적용될 것이다. 저자의 혜안이다. 우린 그 혜안을 통해 떠 발전된 우수한 싸움의 기술을 가진 자가 되었다.

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혼자 떠안지 않는 연습 - 나를 소모하지 않는 마음 수업
마스노 슌묘 지음, 한성례 옮김 / 비전비엔피(비전코리아) / 2026년 5월
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혼자 다 한다. 다 할 수 있다? 자신이 신의 영역에 있다고 스스로 오판하는 사람들이 생각하는 오만이다. 

인간은 사회적인 동물이다. 같이 모여 산다는 형태만을 의미하는 것이 아니다. 각자 역할이 있고 상호 작용을 한다.  
폐끼치다? 새로운 인간관계를 맺을 수 있는 기회를 놓친다. 우리는 독립적인 인간으로 성장해야 한다는 강박증 속에서 살고 있는 듯하다. 누군가에게 도움을 요청하는 것은 정말로 폐를 끼치는 것일까? 누군가 좃나에게 도움을 요청했을 때를 생각해보자. 마감 임박으로 도울 수 없는 경우, 같은 도움을 반복해서 요청 받는 경우를 제외하고 기꺼이 돕는다. 자신의 가치와 능력을 인정받는 것 같아 뿌듯하다. 
내 힘으로 다 할 수 있다는 생각이 무의식적인 오만이 깔려 있다는 지적은 신선한 충격으로 다가온다.  서로의 약점을 인정하고 기꺼이 기대고 도움을 주고 받는 상호 의존이야말로 인간 본연의 가장 자연스럽고 단단한 삶의 방식임을 알려준다.
타인에게 도움을 청하는 행위를 결코 나약함이 아니다. 나의 한계를 솔직하게 인정하고 손을 내밀 수 있는 상태를 '성숙함'이자 '용기'있는 행동이라고 한다. 내가 누군가에게 도움을 요청하고 손을 잡을 때 다른 누군가도 나에게 기댈 수 있는 여지를 내어주게 된다. 혼자 떠안지 않는 연습은 나를 지키는 방어 기제인 동시에, 타인과 진정으로 연결되는 관계의 열쇠가 되어준다.
좋은 사람으로 보이고 싶어서 거절하지 못하는 마음과 타인의 평가에 좌지우지되는 가치관에서 벗어날 것을 제안한다. 
타인의 기대에 자신을 맞추려는 태도는 스스로를 소모시킬 뿐만 아니라 관계를 왜곡한다. 타인의 평가에 지나치게 연연하지 않을 때 비로소 마음에 진정한 여유도 생기고 진정한 나로 살 수 있다. 인간은 서로 연결되어 살아가는 존재이며, 혼자 완벽하게 버티는 것보다 적절하게 기대는 것이 삶을 더 단단하게 만들어 준다. 남에게 신세를 지지 않으려는 과도한 태도를 버리고, 도움을 기쁘게 요청하고 상대의 요청에도 기쁘게 응하는 관계를 형성해야 한다. 모든 일을 완벽하게 처리해야 한다는 생각은 스스로 만든 내면의 강박이자 허상이라는 것을 인식하자.책임감이라는 이름으로 혼자 짐을 짊어지기보다, 마음의 한계를 인정하고 본연의 편안한 상태로 돌아가는 연습이 필요하다. 나이가 들수록 고집스럽게 홀로 서기보다 타인의 온기를 받아들이는 유연함이 필요하다. 시설이나 제도적 서비스보다 사람과 사람 사이에 오가는 따뜻한 관계가 노년과 일상의 존엄을 완성할 수 있다. 

이 리뷰는 리앤프리서평단의 자격으로 출판사로부터 도서를 무상으로 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.
좋은 책 감사합니다.



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