[서평] 알고도 몰랐던 독일 사람과 독일 이야기

알고도 몰랐던 독일 사람과 독일 이야기
이지은 지음 / 이담북스 / 2021년 1월

간호사로 독일에 취업 파견 나갔다가 귀국한 작은 이모님을 만났던 내 기억의 시계는 1970년대 후반으로 돌아간다. 그 시절 집에서 가끔 간식으로 먹던 감자는 기껏해야 찌거나 삶는 게 전부였는데, 이모님이 전해주신 감자 조리법은 가히 신문물이었다. 찐 감자를 으깬 후 잘게 썬 오이와 당근, 설탕과 우유를 붓고 과자 부스러기 고명을 얹어 먹는 단순한 요리법이었으나, 이 맛을 본 친구 녀석들 사이에서 우리 집은 순례 성지가 되었다. 독일에서 주식으로 먹는 흔한 식재료에 불과했던 감자였고 지금 기준으로는 이렇다 할 요리법도 못되지만, 온종일 엄마를 졸라 산 10원짜리 불량식품에 하루가 행복했던 동네 코흘리개들에게는 잊을 수 없는 맛이었다. 그때 선물로 함께 받았던 독일제 식칼 세트는 30년 넘게 쓰다가 더 갈아 낼 날이 없어 폐기할 정도로 개발도상국 한국인에게 ‘메이드 인 저머니’는 부러움의 대상인 동시에 최고 품질의 상징이었다.

그로부터 20년쯤 후 삼성에서 자동차 제조업에 뛰어들면서 경기도 기흥에 차량 충돌 및 안전시험을 위한 연구소를 건립하게 되었고, 필자가 일하던 회사는 독일 조명설비 업체의 한국 기술 대리점으로 이 사업에 참여할 기회가 있었다. 칼리라는 이름의 이 업체 설비 기사가 있었는데, 그는 특이하게도 리프트를 타고 올라가 고공에서 작업하는 중에도 항상 주머니에 맥주병을 넣고 다니며 홀짝였고 당연히 늘 상기된 얼굴색으로 알코올 냄새를 풍겼다. 사고를 우려하여 주위에서 주류 반입을 금지하였으나 그는 아랑곳하지 않았고, 세상 물은 모두 바닷속 물고기 오줌이 증발한 것이라 맥주밖에는 마실 거리가 없다는 궤변을 늘어놓으며 도리어 동참하기를 권하기도 했다. 업체에 대한 정식 항의로 그의 맥주 사랑은 결국 얼마 가지 못하긴 했으나, 이질적인 두 국가 간의 문화 차이가 때로는 극복되지 않을 수도 있음을 알게 된 동시에 외국어 습득 시 문화에 대한 이해가 반드시 병행되어야 함을 확인할 수 있었다.

이 책은 독어독문학과 역사학을 전공한 저자가 그의 해박한 지식과 독일에 체류한 경험을 아우르며 독문학을 공부하는 학생뿐 아니라 독일에 관심 있는 독자를 위해 독일에 관한 최대한의 것을 알리고자 펴낸 안내서이며 자칭 ‘독일 내부입문서’이다. 그는 우리가 독일을 알아야 하는 이유로 독일이 현재 정치, 경제, 교육, 문화 및 외교적인 면에서 유럽연합을 이끄는 실세이며, 한 국가와 민족을 이해하려면 내면적 과정을 역사-문화적으로 살펴보아야 할 당위성 때문이라고 말한다.

전체 4부로 구성된 이 책의 1부에서는 질서를 잘 지키며 의무감이 뛰어난 독일민족의 전형적 특징과 그 역사적 유래 및 두려움과 그리움으로 표현되는 기본 감정과의 연관성을 설명한 후 독일이 배출한 각계 인물들과 명소를 소개한다. 2부에서는 도입부에 묘사한 ‘메이드 인 저머니‘와 감자 요리 일화처럼 동네 흔한 맥줏집과 맥주 순수령의 역사 등 독일인의 일상과 문화를 소개한다. 3부에서는 독일인의 눈에 비친 한국과 한국인 및 외국인들의 독일 생활 이야기를 전하며, 가장 분량이 적은 4부에서는 최근 우리에게 큰 시사점을 던져주는 경쟁보다는 공생을 목표로 하는 교육제도 및 완성국가 후발주자로서 유럽지역 전반에 미치는 정치-경제적 영향력을 살펴본다.

저자가 다루고 있는 전체 20개의 주제 가운데 첫 세 항목을 제외하면 순서와 관계없이 아무 곳이나 펼쳐 읽어도 좋다. 전체 분량 가운데 대략 절반을 차지할 정도로 독일인의 민족적 특성과 형성과정을 가장 심도 있게 다루고 있는데 이는 이 부분이 독일을 이해하는 가장 중요한 요소라는 저자의 생각을 반영한 것이며, 전반적으로 살짝 중복하여 언급하는 경향은 있으나 배경 설명만큼은 과연 역사학 전공자답게 풍부하고 박식하며 무엇보다 흥미롭다.

저자는 독일인들의 심리적 기저를 두려움과 그리움이라 표현하고 있는데, 이를 과거 유럽지역에서 오랜 기간의 전쟁으로 가장 낙후되고 피폐한 군소 영주국에서 비롯된 역사적 측면에서 설명하고 있다. 어떤 가정이나 국가든 현재의 모습을 갖추게 된 내력은 그 과정 자체로도 의미가 있고 중요한 것 같다. 무려 아홉 개의 국가들과 국경을 맞대고 있어 언제 침략당할지 모른다는 두려움과 그에게서 벗어나 안락한 상태를 희구하는 이중적인 태생적 여건에도 불구하고 오늘날의 독일은 주변국과 비교해 국민이 대체로 유머 감각도 떨어지고 너무 진지하기로 정평이 나 있기는 하지만, 적어도 전범 국가라는 역사의 오명을 씻고 좋은 이웃이 되고자 주변 국가에 진정 어린 화합의 손길을 부단히 내밀고 있는 그들의 진지한 노력만큼은 높이 살만하다고 여겨진다.

풍부한 역사적 배경과 박식한 저자의 설명을 곁들여 결코 적잖은 분량과 비교해 의외로 책의 시각 자료는 빈곤하다. 도입부에 독일과의 접경 국가를 표시한 컬러판 지도 한 장밖에 제공되지 않아 못내 아쉽다. 이 책에 등장하는 수많은 인물과 명승지를 보여주는 사진 또는 내용을 도식화한 통계자료 등을 보다 적극적으로 도입하였더라면 명실상부 독일학 입문자를 위한 안내서가 되지 않을까 싶다. 그렇지만 지금까지 피상적으로 알고 있던 독일 국민과 국가에 대해 더 상세히 알게 되는 모처럼의 기회가 주어진 점은 감사하지 않을 수 없다. 이 책은 마치 재미는 없어도 사람됨은 진국인 독일인들의 특성을 빼닮은 것 같다.

#인문 #알고도몰랐던독일사람과독일이야기

<출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다>

[100자평] 알고도 몰랐던 독일 사람과 독일 이야기

알고도 몰랐던 독일 사람과 독일 이야기
이지은 지음 / 이담북스 / 2021년 1월

재미는 없어도 사람됨은 진국인 독일인들의 특성을 빼닮은 것 같은 책.

[100자평] 하루 1분 마음챙김

하루 1분 마음챙김 - 세계적 명상스승 아잔 브람의 365일 행복 명상록
아잔 브람 지음, 여현 옮김, 각산 감수 / 느낌(느낌출판) / 2021년 1월

행복은 이미 내 마음 속에 있는데 왜 알아보질 못하는거니... 왜~!?

하루 1분 마음챙김

하루 1분 마음챙김 - 세계적 명상스승 아잔 브람의 365일 행복 명상록
아잔 브람 지음, 여현 옮김, 각산 감수 / 느낌(느낌출판) / 2021년 1월

이 책을 통해 처음 알게 된 저자 아잔 브람은 1951년 영국 런던의 노동자 가정에서 태어났으며 본래 독실한 기독교인이었으나 제2차 세계 대전의 참상을 겪던 고등학생 시절 우연히 접한 명상을 통해 불교를 알게 되었다고 합니다. 케임브리지 대학에서 물리학을 전공한 후 1년간 고등학교 교사로 지냈으나 학문을 통해서는 마음의 평안을 얻지 못한다는 생각에 승려가 되기 위해 태국으로 떠나 23세에 승려가 되었고, 당시 태국의 고승 아잔 차의 제자로 수행 후 호주로 건너가 적극적인 포교 활동을 하며 현재에 이르고 있습니다. 우리나라에서는 <술 취한 코끼리 길들이기>, <시끄러운 원숭이 잠재우기>, <성난 물소 놓아주기>, <놓아버리기>, <아무것도 남기지 않기> 등의 저자로 널리 알려져 있으며, 이 책 역시 그의 한국 제자인 각산 스님이 감수하였습니다.

최근 필자는 국내 모처에 가족여행을 떠나면서 이동 중 틈틈이 읽을 양으로 이 책을 챙겼습니다. 쉬려고 떠나는 여행이지만 정작 가장으로서 가족을 돌보기 위해 이것저것 챙기다 보면 정신이 사나워져 사실 책 읽기란 쉽지 않은 법이지요. 그러나 이 책에서 뜻밖의 소득을 거둘 수 있었습니다. 쉬운 영어로 짧게 쓰인 문장에 해석이 달려있어 두 언어를 서로 비교해가며 읽어볼 수 있고, 삶의 지혜가 담긴 내용을 곰곰이 생각하며 말씀과의 공감대가 넓어짐을 느꼈습니다. 그뿐 아니라 가뜩이나 예민한 성격에 아무 때고 투덜대는 안 좋은 버릇을 지닌 필자의 생각과 태도가 바뀔 만한 내용을 상당수 발견하니 마음이 차분히 가라앉음을 발견할 수 있었습니다. 진리는 단순하다고 했던가요. 짧지만 압축적인 설교가 때로 이기적이고 염세적으로 읽히기도 하지만, 그러나 어쩌겠습니까? 본래 행복의 출발점은 자신의 마음 읽기부터 아닐까요.

최근 코로나19 대유행이라는 인생에 다시 없을 격변기이자 위기상황을 맞아 우리는 인류가 지향해오던 수많은 정신적 가치관과 그 역할을 다시 생각해보는 계기로 삼게 되었습니다. 최초 발발 이후 해를 넘기며 영업시간 제한과 등교 중지, 사회적 거리 두기 등 반복되는 조치로 국민적 피로감이 쌓여가고 있음에도 불구하고, 일부 종교계에서는 사회적 요구에 반하는 결과를 초래하고 있어 종교의 존재 자체에 염증을 느끼는 사례가 늘고 있었습니다. 저는 종류를 불문하고 모름지기 종교란 사회생활을 영위하는 구성원들에게 생활 철학이나 윤리 또는 도덕으로 작동하여 그 신성성과 존재 가치를 인정받아야 마땅하다는 견해입니다. 그런 점에서 특히 우리나라 여건에서 종교단체가 어려운 이웃을 외면하며 또 그들로부터 외면당하면서도 소수집단의 이익을 대변하는 존재로 전락하고 있는 현상이 매우 안타까웠습니다.

누구나 부처님처럼 열반의 경지에 이를 수 있다는 피상적인 교리와 얕은 귀동냥 소리는 문외한이니 차치하더라도, 명상 고승의 좋은 말씀을 읽고 하루 1분씩 자신을 들여다보는 마음챙김 명상을 통해 더 지혜로워지고 행복스럽다면 이미 그것만으로도 이 책의 가치는 충분히 만족스럽다 할 수 있겠습니다. 삶에 치인 마음의 상처가 아물고 덧나기를 거듭하며 지쳐가는 일상에도 불구하고 자기 마음을 온전히 돌아보며 행복감 충만한 오늘을 원하는 모든 독자에게 일독을 권합니다.

#명상 #하루1분마음챙김 #느낌출판사 #서평단 #아잔브람

<출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 읽고 작성한 리뷰입니다>

주역의 명쾌한 해석

인류의 희망 그는 왜? 변했을까 - 유토피아를 무너뜨린 균형과 반작용의 슬프고 기쁜 이야기
한수산 지음 / 삶과지식 / 2021년 1월

책 제목처럼 인류의 희망이라고 칭한 그는 과연 누구일까 궁금했다. 저자는 ‘그’를 인류에게 희망을 품을 수 있게 해주었던 나 자신, 그때 그 사람, 역사 속 인물, 선망했던 사회 시스템일 수 있다고 들어가는 말에서 밝히고 있다. 마치 실재하지 않는 인물 테스 형에게 세상이 왜 이렇냐고 묻는 요즘 노랫말의 ‘그’처럼 들리는데, 그의 실체는 독자의 판단에 맡기겠다며 열린 질문을 던진다. 먼저 묻고 스스로 답하는 작가들의 기존 방식에서 벗어난 참신함이 다가온다.

에세이 형식의 쉬운 글로 쓰인 이 책은 1부 동전의 앞면에서는 순리와 인류가 경험했던 다양한 유토피아를 정리하였고, 2부 동전의 뒷면에서는 자연의 순리 혹은 근본원리라고 말하는 대립물의 균형과 그로 인한 다양한 삶의 그림들을 묘사하며, 특별부록에서는 대한민국이 근대 이후 가지고자 했던 유토피아에 관한 이야기를 풀어놓는다. 할아버지가 들려주는 옛날이야기처럼 쉬운 말로 빨리 읽히지만, 내용마저 쉽지는 않다. 철학, 사회학, 종교, 예술, 경제, 문화, 역사 등 세상을 읽어내는 기존의 다양한 분야를 두루 섭렵한 저자의 내공이 곳곳에 묻어난다.

저자의 호는 평균(平均)이다. 우리가 알고 있는 여러 수나 같은 종류의 양의 중간값을 갖는 수를 뜻하는 바로 그 평균 맞다. 이 책의 요점은 플러스마이너스제로, 작용과 반작용, 음과 양, 정반합 등저자가 인류사를 관통하는 현상을 통찰하여 칭한 ‘대립물의 균형’이라 할 수 있다. 원대한 시야로 바라보자면 지난 2500년간 일어난 인류사의 부침은 이러한 대립물의 균형을 맞추느라 일어난 현상이며 그의 호는 이를 잘 압축적으로 표현한 것 같다. 대립물의 균형이라는 개념도 신선하지만, 양 당사자 간의 대립 관계에 균형을 맞춰주는 제삼자의 길을 택하여 고래 싸움에 새우 등을 살찌웠던 역사적 사실에 관한 해석도 매우 흥미롭다. 19세기 초 절대왕권과 사회주의가 경합을 벌이는 사이를 파고들어 신흥 강자로 자리매김한 ‘해가 지지 않는 나라’ 대영제국이나, 두 차례의 세계 대전에서 이렇다 할 피해 없이 짭짤한 재미를 보았던 제3세력이 되어 세계 최강국에 오른 미국이 그 좋은 예다.

기원전부터 서구를 중심으로 인류는 오랫동안 이상향을 꿈꾸어왔고, 자신들의 정체성을 정의해주는 악당 대장이 늘 필요한 미니언즈처럼 ‘이것이 정답이오’를 외치며 이상향의 깃대를 높이 올린 자들을 추종해왔다. 그들 대부분은 인류의 정신세계에 심대한 영향을 준 인물들로 플라톤, 공자, 헤라클레이토스, 노자, 자라투스트라 등의 철학자, 케인즈, 마르크스와 같은 경제학자, 인류 최대의 이상주의자 예수 등이다. 이들의 추종 세력이 이끄는 이상향 찾기 행보는 오늘도 진행 중이지만 세상 어디에도 이상향을 찾았다는 소식은 없다. 본래 그리스어의 ‘없다’(U)와 ‘장소’(topia)의 합성어에서 유래한 ‘유토피아’는 결국 현실에는 존재하지 않는 세계, 혹은 현실에서는 실현 불가능한 이상향을 말하기 때문이다.

저자의 ‘대립물의 균형’ 개념은 서양 철학의 변증법, 동양 철학의 음양 조화로 설명되며, 프랑스 혁명이 자유, 평등, 박애를 내세웠다면 순리의 철학은 자유, 평등, 균형으로 요약된다. 어느 순간부터 인생이 잘 풀리기 시작했다면 반대로 인생이 꼬이게 되는 에너지 역시 동시에 응축되고 있는 것으로, 결과적으로 둘이 합하여 평균을 이룬다는 게 핵심이다. 인류의 염원인 이상향이 절대 올 수 없는 이치가 여기에 담겨있다. 물 좋고 정자 좋은 곳, 값싸고 질 좋은 상품 등 모든 요소를 동시에 만족할 수 없으며 설령 지금 그렇다 하더라도 잠깐의 현상에 불과하다. 기나긴 영겁의 시간 속에서 바라보면 모든 부침은 결국 평균으로 수렴한다는 뜻이다. 인생 새옹지마요 열흘 붉은 꽃 없다는 생각이다.

이런 생각은 자칫 모든 것이 무의미하고 소용없다는 염세주의로 들릴지 모른다. 지금 배불리 먹어 봐야 곧 배는 꺼질 텐데 식사가 대체 무슨 소용이며 어차피 죽을 인생인데 아등바등 살아봐야 무슨 의미냐고 말할 수도 있겠다. 그러나 배곯고 죽음이 닥치더라도 인간은 본능적으로 평형상태(equilibrium)를 유지하려 든다. 태어나자마자 생을 마감하고픈 유기체는 없는 법이다. 인류가 2,500년 전과 똑같은 상태로 살고 있지 않은 이유이기도 하다. 저자는 2,500년에 걸쳐 유토피아를 찾아가기로 한 합리적 선택과 실험 이후, 찾지 못한다는 결론 혹은 존재하지 않음을 알게 되었다면 원래의 삶으로 돌아가야 합당하다고 말한다. 유일한 정답은 없는 대신 다양한 모습으로 존재하며 모든 존재하는 것은 변화일 뿐이라는 것이다. 불과 수백 년 전 풍만한 육체는 부러움의 대상이었지만 오늘날은 유력한 성인병 대상자인 것과 같다.

그럼 우리는 이제 앞으로 어떻게 살아가야 할까? 저자는 정답과 유토피아가 없는 상황에서 인생의 중요 포인트는 각자의 행복이며 삶의 기준점이 되어야 한다고 말한다. 어느 유명 가수의 노랫말처럼 인생 즐기는 내가 챔피언이다. 정해진 답이 없는 인생이므로 반드시 정답을 찾으려는 강박에서 벗어나야 한다. 스스로 인생을 즐기는 가운데 행복을 느끼되 꼭 100점을 받으려 너무 애쓰지 말고 80% 정도에 만족할 줄 알아야 한다고 말한다. 모두가 바라는 유토피아는 없을지언정 목마른 하루를 쉬어갈 오아시스는 있는 법이니, 마르지 않는 샘물 같은 인생을 살아보자고 한다.

#도서이벤트 #인류의희망 #그는왜변했을까 #유토피아 #서평단

<이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받고 주관적인 견해로 작성한 리뷰입니다.>