단순한 삶

단순한 삶
샤를 와그너 지음, 문신원 옮김 / 판미동 / 2016년 5월

샤를 와그너는 19세기 후반 프랑스에서 살았습니다. 바스티유 근처의 빈민가에서 검소하게 살면서 자선사업을 하였던 샤를 와그너는 자신의 삶과 인생을 우리에게 전해주고 있습니다. 그것은 바로 지금 우리가 말하는 심플한 삶이며, 심플한 삶을 살아가게 됨으로서 걱정과 근심을 덜어내고 행복으로 나아갈 수 있다고 말합니다.책을 읽으면 진짜 그럴 수 있을 것 같다는 생각을 하였습니다.


이 책을 읽으면 샤를 와그너가 지금 우리와 동시대에 살고 있는 듯한 느낌 가지게 됩이다. 그건 사건사고가 끊임없이 이어지고 걱정과 근심 속에서 불안함을 느끼고 살아가는 있는 지금 현재 우리의 모습에 대해 왜 그런지 그 원인에 대해서 말하고 있으며, 그 원인은 바로 우리 스스로 복잡한 세상 속에서 물질에 대한 소유욕이 점점 커짐으로서 돈이면 우엇이든 가능하다는 생각을 가지고 있으며 ,불행이 우리 삶 속에 그늘저 있는 이유에 대해 진단하고 있습니다. 그리고 우리 삶속에서 언론의 역할이 진실을 찾기 보다는 이익을 추구하는 하나의 도구와 수단으로서 세상의 현재 모습을 흐리고 있다는 그 말에서 우리 사회에 대한 통찰력을 느낍니다.


가까이 있는 의무에 전념하면 인생은 단순해진다.(p84)


여기서 가까이 잇는 의무란 자신이 기본적으로 해야 하는 의무를 말합니다. 집에서 사회에서 국가 내에서 해애 할 기본적인 의무에 충실한 삶을 살면 인생이 단순해진다는 것입니다. 그건 우리가 다양한 연결고리 속에서 스스로 의무를 만들어내고 생성해가면서 살고 있음으로서 인생이 복잡해질 수 밖에 없다는 것입니다. 사람과 사람 사이에 이해관계 속에서 그 중심에 살게 되면 우리가 해야 할 의무는 많아지게 되고 스스로 감당할 수 있는 범위를 넘어서게 됩니다. 여기서 가까이 있는 의무란 자신이 할 수 있는 의무이며 그 이상 넘어가는 의무는 외면할 수 있어야 한다는 것입니다.


책에서 말하는 단순한 삶이란 바로 음식과 옷,집에 대한 취향의 단수함을 실천하는 것입니다. 우리가 보는 언론과 방송은 우리의 단순함 취향을 경계하고 있습니다. 다양한 제품을 보여주면서 우리를 유혹하고 소비를 이끌어내야만 그들은 물건을 살 수 있기 때문입니다. 그런 삶을 우리 스스로 외면하고 살아간다면,나에게 닥친 예기치 않는 위기에 대해서 스스로 대처할 수가 있습니다. 가진게 많지 않으니까 걱정도 줄어들게 되고 누군가 다치거나 아파 하여도 크게 걱정하지 않게 됩니다. 우리 스스로 가진 것이 많기에 미래의 걱정을 앞당겨서 살고 있으며, 스스로 단순한 삶을 살아가면 미래의 걱정 거리에 대해서 내려 놓게 되고, 위기에서 벗어날 수 있는 힘을 가지게 됩니다.

패브릭 로맨스

패브릭 로맨스 - Sewing in the Garden
정은 지음 / 성안북스 / 2016년 5월

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제 동생은 특별한 재주를 하나 가지고 있습니다. 그건 못 쓰는 옷을 가지고 가방이나 지갑을 만드는 제주인데, 가끔은 동생의 손재주를 보면서 놀랄 때가 있습니다. 여기서 동생은 여동생이 아닌 남동생입니다... 못 쓰는 청바지나 원단을 잘라서 재봉틀을 이용하여 자기가 필요한데로 오려서 책에 나오는 가방이나 방석이나 지갑과 같은 작은 소품을 만드는데..이 책을 제가 선택한 이유도 동생에게 필요한 책이라 생각했기 때문입니다. 

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저자는 전주에 살고 있으며 패브릭 원단을 이용하여 자신만의 소품을 만드는데 책의 처음 등장하는 소품이 바로 가방입니다. 전주에 살고 있기에 전주에 있는 100년이 넘는 오래된 건물을 배경으로 하여 저자와 패브릭 가방이 함께 자연스럽게 어우러져 있는 모습에서 멋스러움을 느낍니다.

패브릭 원단을 자신이 원하는데로 잘라서  자연색을 찾아 염색을 하는과정이 책에 한장 한장 설명되어 잇으며, 자신의 옷과 가방의 색을 깔마춤 함으로서 자연의 아름다움을 느낄 수 있습니다. 물론 가방 뿐아니라 원피스에도 자신만의 색을 입힐 수가 있으며 두가지가 자연스럽게 어우러져 있는 모습에서,나도 저걸 해 보고 싶다 라는 소리가 절로 나옵니다. 

여기서 자연에 보이는 꽃이나 커다란 잎을 이용하여 패브릭 원단에 문양을 넣는 방법에 대해서 알수가 있습니다. 그 색깔은 우리 눈에 편안함 초록이나 노란색 뿐 아니라 갈색을 이용한 아름다움도 함께 느낄 수 있습니다..저자의 진짜 직업은 패브릭 소품을 만드는 것이 아닌 영어 선생님이라는 걸 알 수 있으며, 패브릭 작업은 짜투리 시간을 활용하여 일을 진행하는 것입니다.

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사진을 보면 알수 있듯이 패브릭을 이용하여 가방 뿐 아니라 의자,스툴, 그리고 이불이나 방석에도 패브릭을 활용할 수 있으며, 나만의 독서 쿠션을 만들어 보는 건 어떨까..그런 생각을 하였습니다.물론 짜투리 천을 다양한 모양으로 오려서 천에 붙이는 것..그럼으로서 소품을 좀 더 멋스럽고 아름답게 꾸밀수가 있습니다. 

이렇게 요즘 패브릭 제품이 뜨고 있는 이유는 바로 공장에서 똑같은 모양, 똑같은 크기의 소품이 아닌 나만의 독특하고 아름답고 멋스러움을 추구하기 위함이며, 패브릭에 취미를 가지게 되면 다양한 소품을 만들어갈 수 있으며, 집이나 가게의 인테리어에 적극 활용할 수 있습니다. 그건 나만의 독특한 분위기를 만드는데 있어서 패브릭 제품이 효과적이라는 걸 느끼게 됩니다.

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검색, 사전을 삼키다

[전자책] 검색, 사전을 삼키다
정철 지음 / 사계절 / 2016년 6월

저에게는 영영사전,영한사전,일한사전,국어사전,옥편이 있습니다.이렇게 다양한 사전이 가지고 있으면서 언제부터인가 종이사전을 특별한 경우가 아니면 찾아보지 않게 되었습니다. 그건 손안의 컴퓨터 스마트폰과 컴퓨터가 있기 때문입니다. 대부분 전문가들처럼 학술적인 용도로 정보를 찾지 않기 때문에 종이사전보다는 웹을 통해서 찾는 것이 더 편리하며 빠르기 떄문이며, 종이사전이 가지는 무거움은 사전 스스로 외면받을 수밖에 없습니다.

이렇게 컴퓨터와 웹을 통한 사전이 등장하였다 하여도 종이 사전이 사라질 가능성은 없다는 걸 책을 통해서 알게 됩니다. 웹에 담겨진 정보들은 위키백과를 제외하고 종이 사전에서 나왔기 때문이며 인터넷 사전은 종이를 웹으로 옮겨 놓은 것에 불과하기 때문입니다. 여기서 종이 사전은 점차 줄어들지만 사라질 수 없으며 우리가 쓰는 검색 엔진에도 감추어진 사전이 있다는 걸 알게 됩니다. 검색창에 오타를 쓰더라도 웹이 알아서 그 오타를 찾아내는 웹기능은 그 안에 데이터베이스로 내장된 사전이 있기 때문입니다.


이렇게 우리 삶 속에서 검색엔진이 과거보다 성능이 더 좋아진 것은 사전의 기능을 웹에 모두 옮겨 놓았기 때문이며 웹 안에서 사전의 업그레이드가 빨라짐으로서 검색엔진의 성능 또한 좋아질 수 있었습니다. 여기에는 컴퓨터의 성능향상과 웹크롤러에 의해 수집된 데이터를 바탕으로 검색 또한 날로 발전하고 있습니다. 그렇게 모아진 빅데이터는 사전의 기능 뿐 아니라 웹상에서 다양한 언어로의 직역 또한 점차 매끄러워지고 잇습니다.


책에 나오는 위키백과에 대한 정보. 위키백과는 2001년 웹을 통해서 만들어졌습니다. 저도 가끔 위키에 들어가서 자료를 찾고 검색을 하면서 문서를 만드는 경우도 있습니다. 위키를 사용하면서 알 수 있는 것은 내가 올린 문서가 다른이들에 의해 검증받고 있다는 사실이며 수정되거나 추가되는 과정을 거치게 됩니다. 그리고 나의 문서는 다른이의 문서에 링크라는 형태로 연결짓게 됩니다. 물론 자신의 문서에 대해 충돌이 일어나는 경우 토론형식을 통해서 바뀌게 되고 재수정되어집니다. 그런 일련의 과정인 나 스스로 위키에 접속하지 않더라도 메일을 통해서 내가 생성한 위키 문서가 수정되었다는 사실을 알수 있으며, 그럼으로서 브리테니커백과 사전을 위키백과가 대체하는 경우가 생겨났습니다.다양한 문서와 방대한 표제어..사용자들의 자발적인 행동으로 위키백과는 여전히 진행중이며 유저들이 정보를 찾는 기본자료로 활용하고 있습니다.


네이버와 다음에서 사전기능을 사용하면 무언가 확인할 수 있습니다. 네이버와 다음의 사전은 비슷한 듯 보이지만 뭔가 다르다는 걸 알 수 있으며 그 답을 책을 통해 알게 되었습니다. 네이버는 두산백과, 표준국어대사전,옥스퍼드 영어사전,두산프라임 일한 사전을 사용하는 반면에 네이버는 브리테니커백과사전,고려대한국어 대사전,금성영한사전,어문학사 고지엔 일한 사전의 문법과 의미,예문을 기초로 하여 웹을 통해 서비스하고 있기 때문입니다.그리고 다음과 네이버는 기존에 만들어진 포털사이트로 옮겼으며, 한 사람에 의해 다른 모습으로 만들어잔 웹사전 서비스였습니다. 물론 사전 서비스를 하는 웹디스플레이는 네이버와 다음 본사 안에 존재 합니다.


이렇게 책을 통해서 사전이라는 하나의 주제로 다양한 이야기를 알 수 있습니다. 그리고 웹기술이 아무리 발달하여도 사전이란 인간이 사용하고 인간에 의해 만들어진다는 것이며,오래시간 노력을 기울여야 하나의 사전이 만들어지는 것입니다. 우리가 통일이 되면 남한과 북한이 합쳐진 새로운 사전이 등장하는 것은 당연합니다.

검색, 사전을 삼키다

검색, 사전을 삼키다
정철 지음 / 사계절 / 2016년 5월

저에게는 영영사전,영한사전,일한사전,국어사전,옥편이 있습니다.이렇게 다양한 사전이 가지고 있으면서 언제부터인가 종이사전을 특별한 경우가 아니면 찾아보지 않게 되었습니다. 그건 손안의 컴퓨터 스마트폰과 컴퓨터가 있기 때문입니다. 대부분 전문가들처럼 학술적인 용도로 정보를 찾지 않기 때문에 종이사전보다는 웹을 통해서 찾는 것이 더 편리하며 빠르기 떄문이며, 종이사전이 가지는 무거움은 사전 스스로 외면받을 수밖에 없습니다.

이렇게 컴퓨터와 웹을 통한 사전이 등장하였다 하여도 종이 사전이 사라질 가능성은 없다는 걸 책을 통해서 알게 됩니다. 웹에 담겨진 정보들은 위키백과를 제외하고 종이 사전에서 나왔기 때문이며 인터넷 사전은 종이를 웹으로 옮겨 놓은 것에 불과하기 때문입니다. 여기서 종이 사전은 점차 줄어들지만 사라질 수 없으며 우리가 쓰는 검색 엔진에도 감추어진 사전이 있다는 걸 알게 됩니다. 검색창에 오타를 쓰더라도 웹이 알아서 그 오타를 찾아내는 웹기능은 그 안에 데이터베이스로 내장된 사전이 있기 때문입니다.


이렇게 우리 삶 속에서 검색엔진이 과거보다 성능이 더 좋아진 것은 사전의 기능을 웹에 모두 옮겨 놓았기 때문이며 웹 안에서 사전의 업그레이드가 빨라짐으로서 검색엔진의 성능 또한 좋아질 수 있었습니다. 여기에는 컴퓨터의 성능향상과 웹크롤러에 의해 수집된 데이터를 바탕으로 검색 또한 날로 발전하고 있습니다. 그렇게 모아진 빅데이터는 사전의 기능 뿐 아니라 웹상에서 다양한 언어로의 직역 또한 점차 매끄러워지고 잇습니다.


책에 나오는 위키백과에 대한 정보. 위키백과는 2001년 웹을 통해서 만들어졌습니다. 저도 가끔 위키에 들어가서 자료를 찾고 검색을 하면서 문서를 만드는 경우도 있습니다. 위키를 사용하면서 알 수 있는 것은 내가 올린 문서가 다른이들에 의해 검증받고 있다는 사실이며 수정되거나 추가되는 과정을 거치게 됩니다. 그리고 나의 문서는 다른이의 문서에 링크라는 형태로 연결짓게 됩니다. 물론 자신의 문서에 대해 충돌이 일어나는 경우 토론형식을 통해서 바뀌게 되고 재수정되어집니다. 그런 일련의 과정인 나 스스로 위키에 접속하지 않더라도 메일을 통해서 내가 생성한 위키 문서가 수정되었다는 사실을 알수 있으며, 그럼으로서 브리테니커백과 사전을 위키백과가 대체하는 경우가 생겨났습니다.다양한 문서와 방대한 표제어..사용자들의 자발적인 행동으로 위키백과는 여전히 진행중이며 유저들이 정보를 찾는 기본자료로 활용하고 있습니다.


네이버와 다음에서 사전기능을 사용하면 무언가 확인할 수 있습니다. 네이버와 다음의 사전은 비슷한 듯 보이지만 뭔가 다르다는 걸 알 수 있으며 그 답을 책을 통해 알게 되었습니다. 네이버는 두산백과, 표준국어대사전,옥스퍼드 영어사전,두산프라임 일한 사전을 사용하는 반면에 네이버는 브리테니커백과사전,고려대한국어 대사전,금성영한사전,어문학사 고지엔 일한 사전의 문법과 의미,예문을 기초로 하여 웹을 통해 서비스하고 있기 때문입니다.그리고 다음과 네이버는 기존에 만들어진 포털사이트로 옮겼으며, 한 사람에 의해 다른 모습으로 만들어잔 웹사전 서비스였습니다. 물론 사전 서비스를 하는 웹디스플레이는 네이버와 다음 본사 안에 존재 합니다.


이렇게 책을 통해서 사전이라는 하나의 주제로 다양한 이야기를 알 수 있습니다. 그리고 웹기술이 아무리 발달하여도 사전이란 인간이 사용하고 인간에 의해 만들어진다는 것이며,오래시간 노력을 기울여야 하나의 사전이 만들어지는 것입니다. 우리가 통일이 되면 남한과 북한이 합쳐진 새로운 사전이 등장하는 것은 당연합니다.

정토오부경 나무아미타불

정토오부경 나무아미타불 - 아미타경, 무량수경, 관무량수경, 대세지보살 염불원통장, 보현행원품
경전연구모임 엮음 / 불교시대사 / 2016년 4월

불교 경전하면 할머니 생각이 납니다.

틈틈히 불교 경전을 가까이 하시면서 읽고 또 읽으셨던 할머니의 모습..

그 모습 속에서 할머니는 불경을 외우면서 어떤 마음을 가지셨을까 생각합니다.

그건 아들 딸,손주,손녀 잘 되기를 바라는 마음이었을 겁니다.. 할머니의 정성이 부처님에게 향하는 마음 그 마음이 모두 할머니의 마음 속에 있었습니다. 비록 간절함이 현실 속에서 모두 이루어지지 않았지만 지금 생각해 보면 할머니의 깊은 마음은 저에게 전달이 되었던 것입니다..


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정토오부경은 <아미타경>, <무량수경>, <관무량수경>, <대세지보살염불원통장>, <보현행원품> 이렇게 다섯가지로 나뉘어져 있습니다. 사실 저는 불경을 처음 읽어서 그런지 다섯가지를 정확하게 구분하지는 못합니다. 다섯가지 중에서 무량수경과 관 무량수경은 들어본 기억이 납니다.


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책에는 부처님의 말씀과 저처럼 불경을 어려워 하는 사람에게 주석을 통해서 쉽게 설명하고 있습니다. 욕심을 버리고 현재 자신의 행동에 어긋남 없이 살아간다면 극락세계로 갈 수 있다는 부처님의 말씀 속에서 우리는 어떻게 살아야 하는지,그리고 어떻게 살아야 하는지 가르쳐 주고 있습니다. 우리 마음 속의 108번뇌를 없애려면 먼저 가진 것에 대해 감사하고 행복으로 나아가는 것, 주변 사람들에게 관심과 욕망을 내려 놓는 것이 우리에게 필요합니다.물질 적인 것에서 벗어나 정신적인 것을 추구하는 마음..그것은 우리가 평생 수행하고 노력해야 합니다.


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스스로 자연 속에서 자유로워 지기 위해서 필요한 것은 바로 내가 가진 물건이 내 것이 아니라고 생각하는 것입니다. 살아가면서 내가 가진 것을 다 들고 갈 수 없다는 것을 깨닫게 되면, 삶 속에서 최소한 의 것을 추구하게 되고 물건에 연연하지 않습니다. 우리는 살아가면서 욕망의 덫에 갇힌 채 행복을 추구하고 있으며, 비교하면서 살아갑니다. 그것은 바로 우리가 자유로움에서 벗어날 수 없다는 뜻을 가지고 있는 것입니다..


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관무량수경(觀無量壽經) 은 ( 관극락국무량수불 관세음보살 대세지보살경 觀極樂國無量壽佛 觀世音菩薩 大勢至菩薩經) 의 줄임말입니다. 마가다국 왕사성 왕자 아사세의 이야기가 잇으며, 친구 데바닷타의 꾀임에 빠져 부왕을 감옥에 가두었으며, 부왕에게 음식을 가져다 준 왕비 마져 감옥에 가둔 이야기입니다. 그 속에서 나쁜 일을 하면 지옥으로 가고 선한 일을 하면 극락으로 갈 수 있다는 이야기..그 이야기가 관무량수경 속에 있었던 것입니다.


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우리가 불경을 가까이 하는 이유는 우리 가족이 행복해지기 위함입니다. 선한일을 가까이 하고 악한 일을 멀리 함으로서 극락세계에 갈 수 있다는 것의 본질 속에는 나 스스로 본보기를 보여줌으로서 나 뿐만 아니라 가까운 이의 안전과 행복을 지킬 수 있다는 간절한 마음이 있는 것입니다. 그리고 살아가면서 삶과 죽음 사이에서 욕심을 줄이고 남을 위해서 살아가는 것,그것이 나를 위해서 그리고 다른 사람을 위해서 필요하다는 걸 알 수 있습니다.