플랫폼시대의 공공혁신 - 공동창조생태계가 답이다
홍길표.이립 지음, 권해상 감수 / 한국능률협회컨설팅(KMAC) / 2016년 6월
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고속도로가 전국에 깔리기 전 우리는 버스보다 기차를 더 많이 이용했습니다. 기차시간에 맞춰 기차역에 사람이 모이면, 그제서야 기차는 출발하고 내가 원하는 목적지에 도착합니다. 기차가 출발하는 곳,사람이 모이는 장소를 플랫폼이라 부르며 사람들은 플랫폼에 모여서 기차를 기다립니다. 플랫폼이 갑자기 세상속에 주인공으로 등장한 것은 바로 모바일이 우리 생활과 밀접해지면서부터입니다. 구글과 애플을 중심으로 페이스북이 등장하고 마윈의 알리바바의 등장..그들의 성공 비결을 찾던 도중 한가지 사실을 발견하였으며, 플랫폼이란 개념을 만들어냅니다. 


여기서 플랫폼의 사전적 의미는 기차를 타고 내리는 곳의 의미를 가지고 있으며,구글과 애플에게 있어서 플랫폼은 바로 모바일 운영체제입니다. 페이스북은 사람과의 소통을 하는 소셜 플랫폼이라 불리며, 마윈의 알리바바는 전자 결제,간편결제 플랫폼과 관련이 있습니다.그리고 플랫폼은 우리에게 아주 중요하지만 실제 그것이 바로 눈앞에 보여지지 않는다는 것을 알 수 있으며, 우리 실생활에서 공기와 땅과 같은 존재입니다. 그리고 플랫폼을 공공기관에 접목시키고 있는 것이 바로 이 책입니다. 


공공 기관에 플랫폼의 개념을 집어 넣는 이유는 바로 구글과 애플이 가지고 있었던 장점을 공공기관에 활용하자는 것입니다.공유하고 나누고 순환하는 것.열린 사고 방식으로 우리 실생활의 문제점들을 찾고 해결하자는 것입니다. 과거 물건을 소유한다는 그 개념에서 벗어나 함께 나눠 쓰고 내가 가진 문제들을 상대방과 협업을 통해서 함께 해결해 나가는 것이 바로 플랫폼의 개념이라 할 수 있습니다. 


그동안 공공기관은 민과 관의 중심으로 많은 것이 이루어졌습니다. 실제 그들이 만들어놓은 정책과 규제와 법과 연결되어 있는 시민은 배제된 채,우리가 만든 것에 대해 아무런 이의를 달지 말고 그대로 사용하라고만 말합니다. 그럼으로서 그들간의 이해관계가 얽히고 얽히면서 많은 문제들이 생겨났습니다. 민간 주도의 고속도로가 만들어짐으로서 우리는 전국을 일일 생활권으로 만들었지만,고속도로 정체, 비싼 고속도로 통행료는 시민의 몫으로 돌아갔던 것입니다. 여기에 우리 시민들은 이의를 걸었지만 먹히지 않았습니다. 책에는 그것을 문제삼고 있으며, 우리 공공기관의 혁신과 창조가 있기 위해서는 제3자의 개입, 즉시민과 NGO가 반드시 참여해야 한다고 말합니다. 그리고 실제 해외에는 이런 방식으로 공공혁신을 하고 있습니다. 그리고 공공혁신이 이루어져야만 우리가 가진 문제들을 해결할 수가 있습니다. 


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[전자책] 우리 문화재 진실 찾기
최홍 지음 / 렛츠북 / 2016년 6월
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역사를 공부하면 항상 등장하는 것이 문화재이다. 실물을 보여줌으로서 우리 역사의 우수성을 표현하기에 적합한 것으로 문화재 만한 것이 없다. 국보,보물,사적으로 지정되어 있는 문화재들..문화재를 역사와 연결 지음으로서 우리의 과거의 선조의 삶에 대한 우수성을 드러내다 보니 문화재가 만들어진 그 본질을 이해하기보다 추청에 근거한 짜맞추기식 왜곡 현상이 일어나게 된다. 역사왜곡과 관련한 대표적인 문화재가 바로 경주에 있는 첨성대였다 


첨성대..수학여행때 경주의 고분과 첨성대를 본적이 있다.,신라의 흔적이 남아 있는 곳..경주 첨성대 앞에서 단체 사진을 찍고 스쳐 지나갔는데, 첨성대를 그동안 천문대라 생각했다. 첨성대의 석재의 갯수가 364개,12개의 기단 27개의 단..그것은 우리 스스로 짜맞추기이며, 실제 첨성대에 관한 기록들이 전혀 남아 있지 않아서 우리는 첨성대에 대해 정확하게 알지 못하고 있다.그래서 다른 역사적인 사료를 근거로 추정하고 있으며 가장 유력한 것이 신라 시대 천문학 관측하는 곳이라는 것이다. 하지만 첨성대는 천문대 관측소로 쓰기에는 관측하기 불편하며, 혼천의를 들고가기에는 힘든 것이 많다..그래서 저자는 천문대를 우리 안에서 찾는 것이 아닌 외부에서 찾고 있으며 ,선덕여왕이 가졌던 열등감을 첨성대에 투영했다고 추측하였다.신라 첨성대를 지구라트와 연결짓고 있다. 지구라트란 과거 메소포타미아 문명의 건축물로 신전이며, 첨성대 또한 신전이라 추정하며 금성과 관련지어서 설명하고 있었다.. 


신라 금관..지금 현존하고 있는 신라 금관에 대한 흔적들...사극 선덕 여왕에서 선덕여왕이 썻던 금관은 고증이 잘못 되었다.금관은 신라 22대 왕 지증왕까지만 썻으며, 27대 선덕여왕때는 금관을 사용하지 않았다는 것이다..하지만 사극과 실제 역사 사이의 간극..우리 스스로 신라 왕은 모두 금관을 사용했을꺼라는 막연한 인식..그럼으로서 우리 스스로 잘못된 고증을 통해서 왜곡된 역사를 받아들이고 있다. 


책에는 이외에도 강화도 마니산에 있는 참성단과 삼랑성,태백산 천제단,이성산성,변산 죽막동 수성당에 대한 문화재 와 역사 왜곡에 대해 말하고 있으며,진실을 찾기 위해서 우리나라 뿐 아니라 중동이나 메소포타미아,수메르 문명까지 우리 문화재와 비슷한 흔적이 남아 있는 곳곳의 문화재를 같이 비교하면서 분석하고 있으며, 여전히 우리 문화재에 대한 진실은 추정에 그치고 있음을 알 수 있다. 



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우리 문화재 진실 찾기
최홍 지음 / 렛츠북 / 2016년 6월
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역사를 공부하면 항상 등장하는 것이 문화재이다. 실물을 보여줌으로서 우리 역사의 우수성을 표현하기에 적합한 것으로 문화재 만한 것이 없다. 국보,보물,사적으로 지정되어 있는 문화재들..문화재를 역사와 연결 지음으로서 우리의 과거의 선조의 삶에 대한 우수성을 드러내다 보니 문화재가 만들어진 그 본질을 이해하기보다 추청에 근거한 짜맞추기식 왜곡 현상이 일어나게 된다. 역사왜곡과 관련한 대표적인 문화재가 바로 경주에 있는 첨성대였다 


첨성대..수학여행때 경주의 고분과 첨성대를 본적이 있다.,신라의 흔적이 남아 있는 곳..경주 첨성대 앞에서 단체 사진을 찍고 스쳐 지나갔는데, 첨성대를 그동안 천문대라 생각했다. 첨성대의 석재의 갯수가 364개,12개의 기단 27개의 단..그것은 우리 스스로 짜맞추기이며, 실제 첨성대에 관한 기록들이 전혀 남아 있지 않아서 우리는 첨성대에 대해 정확하게 알지 못하고 있다.그래서 다른 역사적인 사료를 근거로 추정하고 있으며 가장 유력한 것이 신라 시대 천문학 관측하는 곳이라는 것이다. 하지만 첨성대는 천문대 관측소로 쓰기에는 관측하기 불편하며, 혼천의를 들고가기에는 힘든 것이 많다..그래서 저자는 천문대를 우리 안에서 찾는 것이 아닌 외부에서 찾고 있으며 ,선덕여왕이 가졌던 열등감을 첨성대에 투영했다고 추측하였다.신라 첨성대를 지구라트와 연결짓고 있다. 지구라트란 과거 메소포타미아 문명의 건축물로 신전이며, 첨성대 또한 신전이라 추정하며 금성과 관련지어서 설명하고 있었다.. 


신라 금관..지금 현존하고 있는 신라 금관에 대한 흔적들...사극 선덕 여왕에서 선덕여왕이 썻던 금관은 고증이 잘못 되었다.금관은 신라 22대 왕 지증왕까지만 썻으며, 27대 선덕여왕때는 금관을 사용하지 않았다는 것이다..하지만 사극과 실제 역사 사이의 간극..우리 스스로 신라 왕은 모두 금관을 사용했을꺼라는 막연한 인식..그럼으로서 우리 스스로 잘못된 고증을 통해서 왜곡된 역사를 받아들이고 있다. 


책에는 이외에도 강화도 마니산에 있는 참성단과 삼랑성,태백산 천제단,이성산성,변산 죽막동 수성당에 대한 문화재 와 역사 왜곡에 대해 말하고 있으며,진실을 찾기 위해서 우리나라 뿐 아니라 중동이나 메소포타미아,수메르 문명까지 우리 문화재와 비슷한 흔적이 남아 있는 곳곳의 문화재를 같이 비교하면서 분석하고 있으며, 여전히 우리 문화재에 대한 진실은 추정에 그치고 있음을 알 수 있다. 


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第4次産業革命: 日本が世界をリ-ドする これから始まる仕事·社會·經濟の大激變 (單行本)
三橋貴明 / 德間書店 / 2016년 5월
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1990년대 일본은 전세계 전기전자제품을 이끌었습니다. 소니와 도시바,히타치..이 기업들은 전기전자 통신분야에서 높은 기술력을 가지고 있으면서,자신들이 만든 제품들을 세상에 팔았습니다. 그들은 한가지 부족한 게 있었습니다. 소비자의 취향이 단순함에서 다양함으로 바뀌면서,기업이 소비자를 선택하는 산업구조에서,소비자가 기업을 선택하는 구조로 바뀐 것입니다. 일본 기업은 소비자가 무엇을 원하고 무엇을 좋아하는지 알지 못하였으며, 소비자들은  메이즈인 재팬..일본 제품을 외면하게 됩니다. 그 틈을 비집고 한국의 삼성과 LG가 파고 들었으며,소비자의 취향에 맞는 전기전자 제품을 내놓으면서  전기전자 제품을 팔기 시작합니다.. 한국 기업은 일본이 가지고 있는 전기전자 분야의 기초기술이 미흡하지만 소비자가 원하는 것을 빨리 만들어내고 다양하게 파는 전기전자 분야에서 독자적인 응용기술을 구현하게 됩니다. 


일본과 한국의 서로 다른 모습..일본은 높은 기술력을 가지고 있지만 소비자의 니즈를 파악하지 못하였고, 우리는 기초기술이 부족한 반면 소비자의 니즈와 유행을 따라가는 전략을 취하였던 것입니다. 여기서 일본과 한국의 언론에서 상반된 모습을 보여주고 있습니다. 일본에서는 응용기술 개발을 재촉하는 반면 우리는 기초기술을 닦아서 매년 우리가 해외에 지불하는 로열티를 줄여나가자는 것입니다. 그건 또다른 이해관계가 맞물려 있습니다. 일본은 단단한 기초과학 분야로 인하여 매년 과학 분야에서 노벨상을 타가지만 우리는 한번도 탄 적이 없기 때문입니다. 그것을 이 책을 통해서 느낍니다. 


이렇게 일본은 자신이 가진 기술에 대한 자부심은 오만함으로 비추어지고, 소비자들이 외면하는 가운데 기업들의 브랜드 가치도 떨어지게 됩니다. 인터넷과 모바일의 등장으로 그들은 전기 전자 분야에서 미국과 한국 중국에 그 자리를 빼앗기고 있습니다. 여기서 그들이 과거에 가지고 있었던 기술적 자부심을 되찾는 방법을 IoT에서 찾고 있습니다. 구글이 지금 현제 가지고 있는 인공지능과 사물인터넷 기술을 적극 도입하자는 것입니다. 사물 인터넷을 이용하여 우리 삶의 건강과 농업,공장과 공공 분야에 적극 활용하는 방법. 그것이 바로 책에서 말하고 있는 제 4차 산업혁명입니다. 사물인터넷과 맞물려 일본이 현재 가지고 있는 로봇 기술을 산업 전반에 같이 활용하는 것입니다. 


일본이 현재 가지고 있는 것을 해결하는 방법 중 하나는 바로 M2M 기술입니다.여기서 M이란 바로 Machine 기계입니다. M2M은 바로 기계와 기계를 연결하는 것이며, 그 밑바탕에는 네트워크와 인터넷 기술이 있습니다. 기계와 기계를 연결함으로서 사람이 24시간 확인할 수 없다는 한계를 극복할 수 있으며,사회와 산업 전반에 활용할 수 있습니다. 일본이 가지고 있는 로봇기술과 맞물려 시너지 효과를 얻게 됩니다. 여기서 한가지 알 수 있습니다. 일본이 가지고 있는 기초기술과 우리가 가지고 있는 응용기술..이 두가지를 접목한다면 지금보다 더 나은 효과를 얻을 수 있으며 제4차 혁명의 선두주자로 나설 수 있다는 사실입니다. 


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제4차 산업혁명 - 경영자여, 이대로 생존할 수 있겠는가?
한일IT경영협회 지음, 요시카와 료조 엮음, 한국능률협회컨설팅(KMAC) 옮김 / 한국능률협회컨설팅(KMAC) / 2016년 6월
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1990년대 일본은 전세계 전기전자제품을 이끌었습니다. 소니와 도시바,히타치..이 기업들은 전기전자 통신분야에서 높은 기술력을 가지고 있으면서,자신들이 만든 제품들을 세상에 팔았습니다. 그들은 한가지 부족한 게 있었습니다. 소비자의 취향이 단순함에서 다양함으로 바뀌면서,기업이 소비자를 선택하는 산업구조에서,소비자가 기업을 선택하는 구조로 바뀐 것입니다. 일본 기업은 소비자가 무엇을 원하고 무엇을 좋아하는지 알지 못하였으며, 소비자들은  메이즈인 재팬..일본 제품을 외면하게 됩니다. 그 틈을 비집고 한국의 삼성과 LG가 파고 들었으며,소비자의 취향에 맞는 전기전자 제품을 내놓으면서  전기전자 제품을 팔기 시작합니다.. 한국 기업은 일본이 가지고 있는 전기전자 분야의 기초기술이 미흡하지만 소비자가 원하는 것을 빨리 만들어내고 다양하게 파는 전기전자 분야에서 독자적인 응용기술을 구현하게 됩니다. 


일본과 한국의 서로 다른 모습..일본은 높은 기술력을 가지고 있지만 소비자의 니즈를 파악하지 못하였고, 우리는 기초기술이 부족한 반면 소비자의 니즈와 유행을 따라가는 전략을 취하였던 것입니다. 여기서 일본과 한국의 언론에서 상반된 모습을 보여주고 있습니다. 일본에서는 응용기술 개발을 재촉하는 반면 우리는 기초기술을 닦아서 매년 우리가 해외에 지불하는 로열티를 줄여나가자는 것입니다. 그건 또다른 이해관계가 맞물려 있습니다. 일본은 단단한 기초과학 분야로 인하여 매년 과학 분야에서 노벨상을 타가지만 우리는 한번도 탄 적이 없기 때문입니다. 그것을 이 책을 통해서 느낍니다. 


이렇게 일본은 자신이 가진 기술에 대한 자부심은 오만함으로 비추어지고, 소비자들이 외면하는 가운데 기업들의 브랜드 가치도 떨어지게 됩니다. 인터넷과 모바일의 등장으로 그들은 전기 전자 분야에서 미국과 한국 중국에 그 자리를 빼앗기고 있습니다. 여기서 그들이 과거에 가지고 있었던 기술적 자부심을 되찾는 방법을 IoT에서 찾고 있습니다. 구글이 지금 현제 가지고 있는 인공지능과 사물인터넷 기술을 적극 도입하자는 것입니다. 사물 인터넷을 이용하여 우리 삶의 건강과 농업,공장과 공공 분야에 적극 활용하는 방법. 그것이 바로 책에서 말하고 있는 제 4차 산업혁명입니다. 사물인터넷과 맞물려 일본이 현재 가지고 있는 로봇 기술을 산업 전반에 같이 활용하는 것입니다. 


일본이 현재 가지고 있는 것을 해결하는 방법 중 하나는 바로 M2M 기술입니다.여기서 M이란 바로 Machine 기계입니다. M2M은 바로 기계와 기계를 연결하는 것이며, 그 밑바탕에는 네트워크와 인터넷 기술이 있습니다. 기계와 기계를 연결함으로서 사람이 24시간 확인할 수 없다는 한계를 극복할 수 있으며,사회와 산업 전반에 활용할 수 있습니다. 일본이 가지고 있는 로봇기술과 맞물려 시너지 효과를 얻게 됩니다. 여기서 한가지 알 수 있습니다. 일본이 가지고 있는 기초기술과 우리가 가지고 있는 응용기술..이 두가지를 접목한다면 지금보다 더 나은 효과를 얻을 수 있으며 제4차 혁명의 선두주자로 나설 수 있다는 사실입니다. 


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