우리는 대한민국 청년입니다
서장미 외 지음, 김현주 기획 / 메이드마인드 / 2024년 9월
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'어떻게 힘든 이야기를 하면서 웃을 수 있지?도대체 왜 즐거워 보이지?'


어떤 삶을 살길래 매번 밝은 표정과 긍정적인 에너지로 모임에 나오는 것인지 그 표정이, 그 여유가, 그리고 평범함이 부러웠다. 나와는 매우 다른 삶을 사는 것 같아서 그들을 보며 혼자 괜스레 더 우울을 파기도 했었다. (-22-)



그러다가 ,어느 날엔가 만나는 사람과 약속 시간을 잡지 않고도 매일 만나고 싶고 데이트 후에 같은 집에 들어가 오늘 하루를 도란도란 이야기하다가 밤에 잠들고 싶은 그런 마음이 생기면 그때 결혼을 고민해 봐도 되는 일이다. 오래 걸리는 건 당연하다. 절대 늦은 것도 아니고,뒤처지는 것도 아니다. 결혼이 필수가 아니라 신중함이 필수라는 것, 마음 가볍게 먹어도 좋다. (-36-)



엄마가 행복해야 아기가 행복하다고 한다.나에게 죄책감을 마구 심어주는 이 말이 너무나 싫었다.'아기가 행복하지 못하다면 무조건 그건 다 엄마 때문이야' 하고 확정 짓는 것 같았다.지금까지의 독박 육아로 우울해하고 힘들어하는 나 때문에 태어난 지 얼마 안 된 아기고 행복하지 못한 것 같다는 생각이 들었다. 아기가 행복하지 못한 이유가 나 때문이라는 죄책감이 하늘 높이 치솟았다. (-73-)



그 책임이라는 것은 생각보다 컸다. 상상했던 것을 훨씬 넘어서는 보상금액과 합의금은 내 인생을 송두리째 무너뜨리게 되었다. 아무것도 모른 채 ,형사 합의금으로 4,000만 원을 내주었다. 불리한 진술 덕분에 중대과실 범죄자가 된 나는 보험 처리를 하지 못했고,모든 치료비와 손해보상비를 책임져야 했다. 그 금액은 최종적으로 1억 5천 만원을 넘기게 되었다. 순식간에 2억이라는 빚이 다시 생겼다. (-138-)



전셋집 23평 아파트 기준 혼인신고를 하여 4% 금리로 일반 은행 대출을 받으면 매달 이자와 원금 포함 50만 원 이상 갚아 나가야 하는 상황.결혼 후 계속 맞벌이를 이어나가겠지만 부담스러운 금액이었다. (-211-)



사는 건 힘들고 생활비는 너무 많이 들고 회사에 가면 숨이 막혀도,퇴근 후 취미 생활을 하며 꿈을 찾고,오늘은 결혼을 포기하고 내일은 다시 결혼을 꿈꾸면서 각자의 방법으로 알뜰살뜰하게 살아가고 있다. (-257-)



우리가 청년이라 부르는 나이대는 20세~39세 사이다. MZ세대가 여기에 해당되며, 경제적인 문제, 어른으로서의 역할과 책임, 사회에서 자신의 역할 뿐만 아니라, 경제적인 문제까지 고민해 나가는 청년이자 ,청춘이다. 책 『우리는 대한민국 청년입니다』에서, 서장미, 정태진는 1991년생이며, 이혜영은 1996년생이다.



청년은 불안하고, 걱정스러운 삶 속에서, 빠져 나오지 못하고 있다. 집 걱정 뿐만 아니라 인생 설계조차 스스로 해결해 나가기 힘든 이들이 여기에 포함하고 있다. 자각 서장미는 아홉수, 직장맘으로 살아가면서,집에서 치이고,회사에서 치이는 자신의 삶을 언급하고 있었다. 작가 정태진은 자신의 무지로 인해 책임져야 하는 상황에 대해서,경험에 대해서, 언급하고 있다,



세 사람의 평범한 대한민국 청년 의 이야기를 들으면, 청년이 처한 현실과 문제에 접근할 수 있다. 작가 정태진은 운전미숙으로 교통사고가 발생하였고, 형사적 사건이 되었다. 합의금 뿐만 아니라,가해자로서, 자신의 위치에 대해서, 빚을 졌고, 죄책감을 가지고 살아오고 있었다.이런 모습은 우리가 보여주는 여러가지 문제들을 재확인시켜주고 있었다. 삶을 진지하게 바라보되, 너무 무겁게 인생을 바라보지 않아야 내 삶에 대해 무게를 덜어내고,유연하게 삶을 바라볼 수 있다. 그렇다 해서, 내 삶을 가볍게 생각하라는 건 아니다. 내 앞에 주어진 삶,인생은 내가 견뎌야 할 몫이며,내가 만든 시나리오에서 벗어난다 하더라도, 포기하지 않는 삶을 살아가면,내 삶에 행복과 기쁨으로 채워질 수 있다.행복한 삶을 꿈이 아닌 현시로 바꿔 나갈 수 있다. 


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에이스 MZ(엠지) 스피릿 - MZ세대 세대 교체의 선두를 점하는 마인드셋
손동민 지음 / 라온북 / 2024년 9월
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실업팀 방출 이후 새로운 길을 위해 대학교 편입을 도전하여 세종대하교에 편입학을 했다. 입학 후 내 스펙을 쌓기 위해 스페인 유학을 다녀왔다. 복학하고 스페인어 자격증, 축구 피지컬 코치 자격증, 각종 대외활동 및 학업, 세미 프로팀 코치, 초등학교 및 중학교 스포츠 가아 등 정말 쉴 틈 없이 살아왔다. 그리고 준비된 자에게 기회가 온다는 말처럼, 당시 최연소 프로 축구 피지컬 코치가 되었다. (-5-)



내가 고등학교 1학년 시절에는 새벽 운동에 트럭 타이어를 줄에 이어 매고 운동장을 한 바퀴당 70초에 들어오는 식의 운동을 밥 먹듯이 했다. 경기에서 이기지 못하면 회복이 아니라 운동을 거 시켰다. (-23-)



1) 2007년 겨울 :당시 내 나이 13살. 혼자 브라질 축구 유학을 떠나 타지 생활

2) 2009년 9월:15살에 나이에 귀국하여 중학교, 고등학교, 그리고 대학생을 추구를 하며 숙소 생활

3) 2016년부터 2017년 :군대생활

4) 2018년: 추구 실업팀에 취업하여 축구를 하며 숙소 생활

5) 2019년:스페인 유학을 선택하여 선수 생활과 축구 공부를 하며 타지 생활

6) 2020년:한국에 들어와서도 줄곧 축구 지도자 생활을 하며 여러 지역을 옮겨가며 단체 생활 (-29-)



나는 그런 친구들을 보면서 나의 목표와 궤도를 유지하는 데에 방해 받지 않았을까? 난 전혀 방해 받지 않았다. 내 브라질 유소년기는 가난의 끝이었다. 나만 가난했는가? 내 주변의 모든 친구들이 가난했다. 거기서 그때의 배고픔과 가난과 비하를 느끼지 않기 위해서다. 진짜 MZ 에이스들은 상대를 보며 포기를 하지 않는다. 그저 내가 성장과 성공해야 하는 명확한 이유를 가슴 속에 새기며 독하게 살아간다. (-55-)



내가 피지컬 코치로 활동하면서 월드컵이라는 무대, 금전적인 부분보다 더 달성하고 싶은 것이 있다면 바로 '한계를 극복한 선수를 만들어 내는 것'이다., 대부분의 선수들은 13km 를 뛰면 "우와, 진자 많이 뛰네"라고 한다.하지만, 나를 기점으로 13km 가 평균이 되고 최대 15km 를 90분 동안 뛰는 선수를 만들어 내는 것이 피지컬 코치로서 내 직업에 대한 나의 사명감이다. (-83-)



운동 및 스포츠에서 주기화는 특정 시기 혹은 경기, 시합에 최상의 컨디션과 능력을 발휘하기 위한 아주 중요한 이론이다. 주기화 개념 중 가장 중요한 것은 최상의 컨디션을 보여야 할 특정 시점에 맞추어 모든 일을 준비한다는 것이다. (-157-)



내가 꼭 사럼 만나는 데에 시간을 낭비하지 말라고 했다고 극단적으로 사람을 만나면 안되나 혹은 사람이 안 중요한 것이 아니다. 사람관계는 무조건 중요하다. 성공 하기 위해서 귀인은 필수 요건이다.단지 사람에게만 너무 신경쓰지 말라는 것이다.내 경험상 내가 좋은 사람이고 내가 일을 옳게 잘하고 있다면 본인이 싫어도 사람들과 교류가 생긴다. (-196-)



인생에서 성공은 달고, 실패는 쓴 법이다. 대한민국은 성실과 근면,노력을 매우 중요하게 생각하며, 성공하기 위해서, 이 세 가지 덕목을 필수 요건으로 놓는다. 하지만, 노력해도 실패할 수 있다. 성공이라는 가치가 항상 절대적 가치가 아닌 상대적 가치이며,경쟁은 불가피한 상황으로 보고 있어서다. 결국 성공하고자 한다면, 실패를 항상 마음에 두어야 하며, 실패 이후,새로운 인생을 스스로 만들어야 한다.



작가 손동민은 축구가 좋아서, 일찌기 브라질로 해외 유학길을 떠났고, 브라질 ,스페인 유학을 갔다 왔다. 실업 축구 선수가 되었지만, 1년 만에 방출되었고, 새로운 인생을 살아갈 수 밖에 없다. 이런 상황에서, 놓칠 수 없는 것 하나, 성공하기 위해서, 나의 목표를 스스로 만들어 나갔던 비결과 노하우를 만드는 것이다.



그는 축구 선수로서 상위 1퍼센트가 되지 못했다.하지만, 새로운 인생을 선택하고 난 이후에 도다른 영역에서, 상위 1퍼센트가 될 수 있었다. 축구 선수가 되기 위한 노력들이 새로운 인생 길에서, 에너지가 되었고, 스피릿 Spirit가 되었다. 대학원에 진학하여, 석사학위를 취득하였으며,최연소 축구 피지컬 코칙가 되었다. 처음 원했던 인생길을 놓쳤지만, 새로운 인생길은 포기할 수 없었다. 4개 국어르 사용할 수 있었고,계획에 따라 운동했던 습관을 계획에 따라 공부하고, 노력하고, 비즈니스를 만들어 나간다. 이런 과정들이 하나 둘 모여서, 자신만의 의식과 목표,비전을 만들었으며, 아이웨어 브랜드 <루크아이> 및 향 브랜드 <센트아이> 런칭를 하였으며,인맥과 인연을 소중히 여겼다. 앞으로 계획은 30대가 되어서, 가난 한 삶에서 벗어나, 내 집을 가지는 것이다.



<출판사로부터 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다>


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임플란트 명의 장혁진 원장의 젊어지는 치과 이야기 - 장혁진 원장과 백일섭이 전하는 임플란트 가정의학백과
장혁진 외 지음 / 렛츠북 / 2024년 9월
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치과 방문 시 주치의에게 알려주셔야 하는 사항


  1. 현재 가장 불편한 사항

  2. 과거에 치료받았던 경험

  3. 과거의 치료 시에 고생했던 점

  4. 가장 먼저 치료받기 바라는 부위

  5. 현재의 통증 부위

  6. 현재의 전신 상태

  7. 현재 복용 중인 약물. (-18-)

"치주질환으로 치아를 잃게 되면 외모에도 심각한 변화가 오면서 정신적인 스트레스가 발생하기도 합니다. 이것도 치주질환의 무시할 수 없는 부작용 중 하나이지요." (-37-)


치아의 뿌리까지 달라붙어 검게 보이는 것이 치석입니다. 이와 같은 세균덩어리인 치석이 표면에 붙어 있기 때문에 치아 주변의 뼈가 녹아 내리는 것이죠. (-44-)

스케일링은 치아 표면, 치아 사이에 부착된 치태, 음식물 찌꺼기와 치석 등을 초음파 기구로 제거하는 방법을 말합니다. 심하지 않은 잇몸 염증은 대게 스케일링만으로도 치료가 가능하지요. 다만, 스케일링으로 치아 주변은 깨끗해지지만 잇몸 안쪽의 치석까지 완전히 제거하기는 어렵습니다. (-56-)

잇몸뼈가 약하거나 뼈가 벼로 없을 때는 인공뼈 이식을 한 뒤 뼈가 자리를 잡을 때까지 3~6개월 정도 기다려야 합니다.그 뒤 임플란트 시술을 하고 다시 2~3개월 임플란트가 잇몸뼈에 잘 붙도록 기다린 뒤에 최종 보철물을 올립니다. 처음 치료를 시작한 지 9개월에서 길게는 1년이 지나면 음식을 씹을 수 있는 상태가 됩니ㅏ. (-99-)

가수 송해 선생님은 1927년에 태어나, 2022년 사망하였다. 1944년생 여수 출신 백일섭은 어느 새 80이 되었다. 이 두 사람은 생전에 치아 관리 뿐만 아니라,치과 홍보 대사 역할을 자쳐해 왔으며,장수 연예인으로 손꼽히고 있다.특히 송해 선생님은 전국 노래자랑 MC로 세상을 떠나기 전까지 진행자로 자신의 역할을 다하였으며, 치아가 건강하면, 저작기능이 강해지고, 장수할 수 있다는 걸 보여주는 실제 사례로 손꼽히고 있다.

이빨을 잘 닦는다 하더라도, 내 치아가 건강하다 말할 수 없다. 지속적으로 스케일링을 하지 않으면, 플라그,잇몸 안쪽에 치석이 생기고, 잇몸 염증으로 인해 건강한 치아를 발치해야 하는 최악의 상황이 나타날 수 있다. 실제로 가족 중에 이와 비슷한 일이 생겼기에 임플란트와 스케일링 시술,보철물,인공 치아에 대해서, 눈여겨 보았다.

젊어지는 치과 병원을 운영하고 있는 장혁진 이사장은 25년간 200,000 본 이상의 임플란트 수술을 집도하였쓰며,디지털 임플란트의 선구자였다. 치아가 없는 상태에서,임플란트를 해야 할 때,나의 치아 상태와 잇몸 상태를 점검받아야 한다. 환자 입장에서,자신의 몸 상태를 의사에게 정확하게 전달해야 하기때문에, 상담하기 직전에, 치아 치료 기본 원칙이 필요하다.



과거에 비해 임플란트 시술 기술이 발달하였고, 단기간에 인플란트 치료가 가능하다. 내 잇몸의 상태 뿐만 아니라, 당뇨나 고혈압,골다공증 등,암프란트를 하기 위해서 조심해야 하는 대표적인 성인질환, 내 몸에 어떤 문제가 발생하는지 꼼꼼히 살펴 보어야 하는 이유다. 치아에 문제가 발생하면, 치은염,치주염이 발생할 수 있어서,적절한 치과 치료가 필요하다.


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문어
김기갑 지음 / 바른북스 / 2024년 8월
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부표

바다 위에 떠 있는

부표가 좋다

이리저리

조류에 휩쓸리지 않고

제자리에서 이정표로 서 있는

부표가 좋다. (-12-)

돌다리

돌다리를 건너듯 살아가라.

돌과 돌 사이엔

가깝지도 멀지도 않은 간격이 있나니

자만하지도 절망하지도 말고

다만 여유롭게 세상의 돌다리를 건너가라. (-14-)

숨에 과심을 두는 사람은 없다

호홉은 무의식적으로 이루어진다.

세상의 무관심 속에서도

자기 앞에 놓여진 삶의 과제들을

숨처럼 하나씩 하나씩

조용히 감당해나가는 사람들이 있다.

모두가 숨 같은 존재들이다.

만약 이들이 사라진다면

세상은 즉각 종말을 고하게 될 것이다. (-28-)

할아버지와 소나무

할아버지가 병든 소나무에게

살기 어렵겠다고 말씀하신다.

둘은 어릴 적부터 함께 자라왔다.

그동안 강산이 여덟 번 바뀌었다.

할아버지는 착잡한 표정으로 막걸리를

들이켜고는 남은 술을 소나무 밑동에 부으신다,

생각에 잠겨 소나무 곁에 한참을 앉아 있다가

일어나더니 소나무를 가만히 껴안으신다.

그리고는 집으로 발걸음을 옮기셨다

그로부터 달포 후

할아버지의 유골이 소나무 밑동에 뿌려졌다. (-46-)

죽음은 언제나 가까운 곳에 있다. 행복도, 삶도, 건강도, 기쁨과 소멸도, 지혜도, 우리 가까운 곳에 머물러 있다. 인간의 불행도 마찬가지였다. 시집 『문어』의 화두는 삶이었다. 죽음이었다. 살아간다는 것은 지혜를 장작불처럼 살아간다는 데 있다. 살아가면서, 서로에게 해가 되는 일이 빈번하게 나타날 수 있기 때문에, 서로 아끼며 서로를 위하며 살아가야 한다.

「돌다리를 건너듯 살아가라」, 나는 이 문장을 얼마나 새기면서 살아왔는지 반성하였다. 때때로 항상 내 것 챙기지 못하고, 매번 지는 나 자신이 항상 부끄러웠다. 알뜰하게 챙기는 그들의 모습과 달리,나는 내 주장을 정확하게 말하지 못하는 편이다. 돌다리를 건너듯 살아가라는 말은 스스로 자신에게 신중하고,겸손하며 살아가는 과정,그 안에서, 서로에게 필요한 존재가 되어서, 내 삶을 바로 새우는 것이다.시집 『문어』는 지혜를 자연 속에서 얻고 있었다. 산다는 것은 결국 스스로에게 달려 있었다. 아픔 을 느끼며 살아가는 것, 서로에게 위로가 되고, 서로를 치유하며 살아가야 한다.

「모두가 숨 같은 존재들이다.」 에서 , 나도 숨 같은 존재였고, 상대방도 숨 같은 존재들이었다. 숨과 숨이 충돌하고, 숨과 숨이 서로 잘 났다 하면서,. 부질 없는 행동을 숨같은 존재 인간은 반복하며 살아간다. 평생 살 것처럼 살아가지만, 결국 인간의 수명은 100년에 불과하다. 언젠가는 사라질 운명 속에서, 내가 가진 강한 힘조차도 어느 순간 소멸될 운명에 놓여질 수 있다.

「할아버지의 유골이 소나무 밑동에 뿌려졌다.」은 인간과 나무의 교감을 읽을 수 있다. 인간은 홀로 살아가기 힘든 존재였다. 나무의 삶에 인간의 삶이 읽혀지고 있었다.우리의 삶은 결국 나무처럼 수명을 다하고, 서로 인생을 마무리 해야 하는 순간이 찾아올 수 있다. 내 유골이 자신의 삶보다 먼저 갔던 나무 밑에 뿌려지는 심정은 내 삶 또한 나무처럼,나무와 같이 살아갈 운명이 놓여질 수 있음을 추측할 수 있다. 언젠가 나무처럼 살아가야 하는 인간의 운명이 놓여질 수 있다.




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문어
김기갑 지음 / 바른북스 / 2024년 8월
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부표

바다 위에 떠 있는

부표가 좋다

이리저리

조류에 휩쓸리지 않고

제자리에서 이정표로 서 있는

부표가 좋다. (-12-)

돌다리

돌다리를 건너듯 살아가라.

돌과 돌 사이엔

가깝지도 멀지도 않은 간격이 있나니

자만하지도 절망하지도 말고

다만 여유롭게 세상의 돌다리를 건너가라. (-14-)

숨에 과심을 두는 사람은 없다

호홉은 무의식적으로 이루어진다.

세상의 무관심 속에서도

자기 앞에 놓여진 삶의 과제들을

숨처럼 하나씩 하나씩

조용히 감당해나가는 사람들이 있다.

모두가 숨 같은 존재들이다.

만약 이들이 사라진다면

세상은 즉각 종말을 고하게 될 것이다. (-28-)

할아버지와 소나무

할아버지가 병든 소나무에게

살기 어렵겠다고 말씀하신다.

둘은 어릴 적부터 함께 자라왔다.

그동안 강산이 여덟 번 바뀌었다.

할아버지는 착잡한 표정으로 막걸리를

들이켜고는 남은 술을 소나무 밑동에 부으신다,

생각에 잠겨 소나무 곁에 한참을 앉아 있다가

일어나더니 소나무를 가만히 껴안으신다.

그리고는 집으로 발걸음을 옮기셨다

그로부터 달포 후

할아버지의 유골이 소나무 밑동에 뿌려졌다. (-46-)

죽음은 언제나 가까운 곳에 있다. 행복도, 삶도, 건강도, 기쁨과 소멸도, 지혜도, 우리 가까운 곳에 머물러 있다. 인간의 불행도 마찬가지였다. 시집 『문어』의 화두는 삶이었다. 죽음이었다. 살아간다는 것은 지혜를 장작불처럼 살아간다는 데 있다. 살아가면서, 서로에게 해가 되는 일이 빈번하게 나타날 수 있기 때문에, 서로 아끼며 서로를 위하며 살아가야 한다.


돌다리를 건너듯 살아가라」, 나는 이 문장을 얼마나 새기면서 살아왔는지 반성하였다. 때때로 항상 내 것 챙기지 못하고, 매번 지는 나 자신이 항상 부끄러웠다. 알뜰하게 챙기는 그들의 모습과 달리,나는 내 주장을 정확하게 말하지 못하는 편이다. 돌다리를 건너듯 살아가라는 말은 스스로 자신에게 신중하고,겸손하며 살아가는 과정,그 안에서, 서로에게 필요한 존재가 되어서, 내 삶을 바로 새우는 것이다.시집 『문어』는 지혜를 자연 속에서 얻고 있었다. 산다는 것은 결국 스스로에게 달려 있었다. 아픔 을 느끼며 살아가는 것, 서로에게 위로가 되고, 서로를 치유하며 살아가야 한다.

「모두가 숨 같은 존재들이다.」 에서 , 나도 숨 같은 존재였고, 상대방도 숨 같은 존재들이었다. 숨과 숨이 충돌하고, 숨과 숨이 서로 잘 났다 하면서,. 부질 없는 행동을 숨같은 존재 인간은 반복하며 살아간다. 평생 살 것처럼 살아가지만, 결국 인간의 수명은 100년에 불과하다. 언젠가는 사라질 운명 속에서, 내가 가진 강한 힘조차도 어느 순간 소멸될 운명에 놓여질 수 있다.

「할아버지의 유골이 소나무 밑동에 뿌려졌다.」은 인간과 나무의 교감을 읽을 수 있다. 인간은 홀로 살아가기 힘든 존재였다. 나무의 삶에 인간의 삶이 읽혀지고 있었다.우리의 삶은 결국 나무처럼 수명을 다하고, 서로 인생을 마무리 해야 하는 순간이 찾아올 수 있다. 내 유골이 자신의 삶보다 먼저 갔던 나무 밑에 뿌려지는 심정은 내 삶 또한 나무처럼,나무와 같이 살아갈 운명이 놓여질 수 있음을 추측할 수 있다. 언젠가 나무처럼 살아가야 하는 인간의 운명이 놓여질 수 있다.


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