독공

[전자책] 독공 - 홀로 닦아 궁극에 이르다
배일동 지음 / 세종(세종서적) / 2016년 6월

판소리 하면 영화 <서편제> 가 떠오릅니다. 소리꾼 유봉(김명곤 분)은 양딸 송화(오정혜 분).. 이 두사람에 의한 판소리 이야기는 소리에 미친 유봉이 송화의 눈을 벌게 되는 이야기가 있습니다.  스토리는 20년이 지나 가물가물하지만 소리를 얻는 것은 재능만 있어서는 안되며 경험과 노력과 고통 속에서 자신의 소리를 얻는다는 것입니다. 이처럼 책에는 판소리의 맥을 잇는 소리꾼 배일동씨의 이야기가 담겨져 있으며, 예인으로서 소리를 얻기 위한 30년간의 이야기가 있습니다.


예전엔 춘향가 8시간 완창이 어떻게 가능하지..그게 궁금했습니다.. 그 궁금증은 <독공>을 통해서 이해가 갔으며 8시간 완창이 가능 한 것은 자연속에서 소리를 얻기 위해서 노력하였으며, 어떻게 해야 자신이 원하는 소리를 얻는지 알려고 노력하였기 때문에 가능하였던 것입니다. 소리꾼에게 있어서 두려움은 소리가 나오지 않는 것이 아니라 자신의 마음 속의 게으름과 망상이 생기는 것이 두려운 것입니다. 이 두가지 마음을 지우기 위해서 항상 공부하였으며 세상 속에서 소리를 얻기 위해서 자신에게 질문을 하고 그 질문을 얻으려고 노력하였던 것입니다.


일기일회(一期一會),격물치지 (格物致知),수신제가 (修身齊家). 이 세가지는 판소리 공부 뿐 아니라 모든 공부의 근본입니다. 우리는 다양한 공부 비법을 통해서 쉽고 편하게 공부하는 방법을 얻으려 하지만 실제 공부 잘 하기 위해서 필요한 것인 이 세가지입니다. 소리꾼이 스승의 소리를 잊지 않기 위해서 긴장하고 집중하는 것처럼 공부 또한 선생님의 말에 집중하고 놓치지 않으려는 것.여기에 내가 모르는 것을 묻고 또 물어서 해결하는 자세가 필요합니다. 그건 우리 삶 안에 모든 일이 다 그런 것입니다.


국악의 대중화에 대해 쓴소리를 하는 모습 속에서 우리 고유의 소리를 잊지 않고 국악의 품격을 유지하는 것이 우리 전통문화를 살리는 것입니다. 우리가 가진 소중한 것을 버리지 않고 그 고유함을 지키고 보존하는 것..그것이 바로 세계속의 우리 문화이며 한류화라는 걸 알 수 있습니다.

독공

독공 - 홀로 닦아 궁극에 이르다
배일동 지음 / 세종(세종서적) / 2016년 5월

판소리 하면 영화 <서편제> 가 떠오릅니다. 소리꾼 유봉(김명곤 분)은 양딸 송화(오정혜 분).. 이 두사람에 의한 판소리 이야기는 소리에 미친 유봉이 송화의 눈을 벌게 되는 이야기가 있습니다.  스토리는 20년이 지나 가물가물하지만 소리를 얻는 것은 재능만 있어서는 안되며 경험과 노력과 고통 속에서 자신의 소리를 얻는다는 것입니다. 이처럼 책에는 판소리의 맥을 잇는 소리꾼 배일동씨의 이야기가 담겨져 있으며, 예인으로서 소리를 얻기 위한 30년간의 이야기가 있습니다.


예전엔 춘향가 8시간 완창이 어떻게 가능하지..그게 궁금했습니다.. 그 궁금증은 <독공>을 통해서 이해가 갔으며 8시간 완창이 가능 한 것은 자연속에서 소리를 얻기 위해서 노력하였으며, 어떻게 해야 자신이 원하는 소리를 얻는지 알려고 노력하였기 때문에 가능하였던 것입니다. 소리꾼에게 있어서 두려움은 소리가 나오지 않는 것이 아니라 자신의 마음 속의 게으름과 망상이 생기는 것이 두려운 것입니다. 이 두가지 마음을 지우기 위해서 항상 공부하였으며 세상 속에서 소리를 얻기 위해서 자신에게 질문을 하고 그 질문을 얻으려고 노력하였던 것입니다.


일기일회(一期一會),격물치지 (格物致知),수신제가 (修身齊家). 이 세가지는 판소리 공부 뿐 아니라 모든 공부의 근본입니다. 우리는 다양한 공부 비법을 통해서 쉽고 편하게 공부하는 방법을 얻으려 하지만 실제 공부 잘 하기 위해서 필요한 것인 이 세가지입니다. 소리꾼이 스승의 소리를 잊지 않기 위해서 긴장하고 집중하는 것처럼 공부 또한 선생님의 말에 집중하고 놓치지 않으려는 것.여기에 내가 모르는 것을 묻고 또 물어서 해결하는 자세가 필요합니다. 그건 우리 삶 안에 모든 일이 다 그런 것입니다.


국악의 대중화에 대해 쓴소리를 하는 모습 속에서 우리 고유의 소리를 잊지 않고 국악의 품격을 유지하는 것이 우리 전통문화를 살리는 것입니다. 우리가 가진 소중한 것을 버리지 않고 그 고유함을 지키고 보존하는 것..그것이 바로 세계속의 우리 문화이며 한류화라는 걸 알 수 있습니다.

칠드런

칠드런
이사카 코타로 지음, 최고은 옮김 / 현대문학 / 2015년 5월

이사카 코라로의 소설은 잔잔한 우리의 이야기가 담겨져 있다. 크게 과장하지 않으면서 우리 삶 깊숙한 곳을 파고 들어가며,나 자신이 놓치고 있었던 걸 끄집어내는 작가..소설 속에는 이사카 코타로가 세상을 어떻게 바라보고 있으며 세상 속에서 우리가 놓치고 있는 건 무엇인지.그걸 말하고 있다.소설 <칠드런> 또한 그런 모습이 느껴진다.


이 소설은 다섯편의 단편 소설로 이루어져 있다.뱅크,칠드런,리트리버,다시 칠드런,인...이 다섯편의 단편 소설 속에 등장하는 주인공 진나이..진나이는 가장재판소의 소년사건 담당 조사관으로서 사람들의 문제를 재판하는 것이 아닌 조정하거나 어떤 범죄의 원인을 찾는 일을 하고 있다. 그 속에 등장하는 유코,가모이,나가세는 이 소설에서 진나이의 생각과 관찰을 보조해 주며 소설의 이야기를 더해 주고 있다..물론 나가세가 데리고 다니는 맹인견 리트리버 베스도 마찬가지였다..


다섯편의 소설 중에서 <뱅크>, <리트리버>,<인>은 진나이가 조사관이 되기 전의 이야기를 그려내고 있으며, 그안에서 진나이는 자신의 꿈이었던 조사관이라는 직업을 가질 수 있을까에 대한 의구심이 들게 하며, 첫번째 단편소설 <뱅크>에서 은해을 털려는 강도와 그 안에 인질이 되었던 진나이...강도의 행동 하나하나 지켜 보던 진나이의 말과 행동 속에서 그의 통찰력과 엉뚱함과 날카로움을 함께 느낄 수 있다.

엔에 비하면 삼십만엔쯤은 아무것도 아니지. 그래 안 그래? 뉴스에서 '피해액은 이억 엔하고 삼십만엔입니다' 그렇게 보도할까? 새발의 피야. 오차 범위 안이라는 거지.(p77)

"무토 씨니까 무토(설탕) 가 어울릴 것 같아서요"(p117)

나도 모르게,몸을 뒤로 돌리면서 오른손 주먹으로 있는 힘껏 시로 아버지의 얼굴을 냅다 쳤다. 그러면서 속으로 에! 하고 자신의 행동에 대해 놀라고 있었다.(p150)

그리고 <칠드런>,<다시 칠드런> 은 조사관이 된 이후 진나이의 이야기가 있으며 그 안에서 그의 말과 행동에서 느껴지는 것은 우리가 생각하는 조직 속에서의 조사관의 모습이 아닌 뭔가 아웃사이더로서 약간 벗어나 있는 진나이의 모습을 알게 된다.  그리고 그 안에서 느끼는 건 우리가 살아가는 말과 행동에 완전한 선과 악이란 존재 하지 않는다는 걸...그걸 말하고 있는 듯 하였다.

칠드런

칠드런 ㅣ 작가정신 일본소설 시리즈 6
이사카 코타로 지음, 양억관 옮김 / 작가정신 / 2005년 1월

이사카 코라로의 소설은 잔잔한 우리의 이야기가 담겨져 있다. 크게 과장하지 않으면서 우리 삶 깊숙한 곳을 파고 들어가며,나 자신이 놓치고 있었던 걸 끄집어내는 작가..소설 속에는 이사카 코타로가 세상을 어떻게 바라보고 있으며 세상 속에서 우리가 놓치고 있는 건 무엇인지.그걸 말하고 있다.소설 <칠드런> 또한 그런 모습이 느껴진다.


이 소설은 다섯편의 단편 소설로 이루어져 있다.뱅크,칠드런,리트리버,다시 칠드런,인...이 다섯편의 단편 소설 속에 등장하는 주인공 진나이..진나이는 가장재판소의 소년사건 담당 조사관으로서 사람들의 문제를 재판하는 것이 아닌 조정하거나 어떤 범죄의 원인을 찾는 일을 하고 있다. 그 속에 등장하는 유코,가모이,나가세는 이 소설에서 진나이의 생각과 관찰을 보조해 주며 소설의 이야기를 더해 주고 있다..물론 나가세가 데리고 다니는 맹인견 리트리버 베스도 마찬가지였다..


다섯편의 소설 중에서 <뱅크>, <리트리버>,<인>은 진나이가 조사관이 되기 전의 이야기를 그려내고 있으며, 그안에서 진나이는 자신의 꿈이었던 조사관이라는 직업을 가질 수 있을까에 대한 의구심이 들게 하며, 첫번째 단편소설 <뱅크>에서 은해을 털려는 강도와 그 안에 인질이 되었던 진나이...강도의 행동 하나하나 지켜 보던 진나이의 말과 행동 속에서 그의 통찰력과 엉뚱함과 날카로움을 함께 느낄 수 있다.

엔에 비하면 삼십만엔쯤은 아무것도 아니지. 그래 안 그래? 뉴스에서 '피해액은 이억 엔하고 삼십만엔입니다' 그렇게 보도할까? 새발의 피야. 오차 범위 안이라는 거지.(p77)

"무토 씨니까 무토(설탕) 가 어울릴 것 같아서요"(p117)

나도 모르게,몸을 뒤로 돌리면서 오른손 주먹으로 있는 힘껏 시로 아버지의 얼굴을 냅다 쳤다. 그러면서 속으로 에! 하고 자신의 행동에 대해 놀라고 있었다.(p150)

그리고 <칠드런>,<다시 칠드런> 은 조사관이 된 이후 진나이의 이야기가 있으며 그 안에서 그의 말과 행동에서 느껴지는 것은 우리가 생각하는 조직 속에서의 조사관의 모습이 아닌 뭔가 아웃사이더로서 약간 벗어나 있는 진나이의 모습을 알게 된다.  그리고 그 안에서 느끼는 건 우리가 살아가는 말과 행동에 완전한 선과 악이란 존재 하지 않는다는 걸...그걸 말하고 있는 듯 하였다.

한 달에 한 도시 3

한 달에 한 도시 3 - 에어비앤비로 여행하기 : 아시아편 ㅣ 한 달에 한 도시 3
김은덕.백종민 지음 / 이야기나무 / 2016년 5월

에어비앤비에 대해서 알게 된것은 여행 책자를 통해서였다. 

전세계 각나라의 호텔이 아닌 그들이 사는 집에 머물면서 그들의 삶을 느낄 수 있는 것. 

김은덕,백종민 부부가 에어비앤비를 선택한 이유는 바로  그들의 삶과 가까이 하기 위함이다. 

외국인이 우리나라의 아파트가 아닌 한옥집에 머물려고 하는 이유도 마찬가지이며,

자신이 사는 곳과 다른 새로운 경험을 느끼기 위한것..그것이 애어비앤비의 특징이었다. 

1

2

너무나도 다른 두 부부..그래서 부부는 만났으며 좋아했는지도..

그리고 그것이 서로의 싸움의 원인이 된다.

자가 주장이 뚜렷한 은덕씨..눈치를 보지 않는 아내 덕분에 해외여행에서 다양한 체험을 하게 된다. 

남편의 의도와 다른 돌발변수가 생기는데...

오토바이로 방콕을 여행하던 도중,  방콕에서 경찰을 찍으라고 하였던 백종민씨와 눈치 없이 경찰 바로 코앞에 바로 앞에 카메라를 들이대었던 김은덕씨...남편이 웡했던 건 도촬이었다.

경찰에게 은덕씨의 행동은 어처구니 없는 행동일런지도..

그래도 두 부부의 여행은 계속 이어졌으며 즐거웠다..

3

언어가 통하지 않아도 ..싸이 춤 하나로 모든게 통하였다.

그건 우리의 문화에 관심을 가지는 세계인이 늘어나고 있다는 것이며,우리가 그들의 삶에 관심을 가지는 이유도 마찬가지이다.싸이춤을 제대로 추던 못 추던 그건 상관이 없다.

내가 춤을 추고 나와 함께 춤을 출수 있는 이가 있다는 것.그것이 즐거움이다.

이란에서 주몽과 소서노의 향기를 느낄 수 있는 것도 마찬가지이다.

4

무질서한 이란의 테헤란.

남자와 여자의 엄격한 구별이 이루어지는 곳.

그곳은 항상 아슬아슬한 곳이다.

항상 검열이 이루어지기 때문에 인터넷에서 내가 원하는 정보를 찾는 것도 힘들 수 밖에 없으며, 

내가 원하는 정보를 얻기 위해서 사기를 당할 수 있는 위험에 놓여질 수도 있다.. 

그리고 부부의 서로 다름은 여행을 통해서 맞춰 간다.

나와 너가 다름은 여행을 더 풍요롭게 한다는 걸 알 수 있다.

그것이 여행의 즐거움이자 낭만이 아닐까..

8

미얀마라는 곳.

이 나라는 부자가 잘 살 수 있는 나라였다..

자신이 부자라는 걸 티만 내지 않는다면..

차를 사거나 물건을 사거나 현금으로 결제하면 그것은 세금 면제였다.

돈 많은 중국 부자들이 허름한 옷을 입고 외제차를 타는 나라가 바로 미얀마라는 곳이다. 

전세계 서로 다른 나라는 다양한 형태로 살아간다는 걸 알게 된다.

사랑스러운 부부의 모습..

여행이 이상이라면 서울살이는 현실이 될 것이다.

비록 2년간의 여행으로 많은 것이 사라졌지만 여행 하나로 많은 걸 얻을 수 있을 거라는 설레임.

그 설레임이 있다면 두 부부는 행복해질 것이고,많이 싸울 것이고..사랑 할 것이다.