톱니바퀴 심장의 모험 1

톱니바퀴 심장의 모험 1 - 영원한 심장의 비밀을 찾아서
피터 번즐 지음, 장선하 옮김 / 블루스타 / 2018년 12월

릴리는 또 한 번 사고가 나던 알의 꿈을 꾸었다. 눈이 내렸고, 손에 돌을 쥐고 있었다. 엄마의 웃음소리, 아빠의 발치에 놓인 상자, 두 대의 증기 마차가 충돌하여 세상을 뒤흔드는 것 같은 커다란 소리가 났다. 엄마의 몸이 앞으로 꺽이며 마차의 앞 유리를 뚫고 날아갔고, 자그마한 몸집의 릴리도 뒤를 따랐다. (p194)


100년전 타임머신을 타고 간 기분이 들었다. 소설 속 주인공 릴리는 영국 시골 미스 옥타비아 스크사립 여학교에 다니고 있다. 엄마 그레이스 하트만은 세상을 떠났고 아빠와 함께 지내는 릴리가 이 학교에 온 것은 오로지 아빠인 존하트먼 교수의 의지였다. 남들의 눈에 뛰지 않고, 죠용히 지내길 원하는 아빠의 마음과 달리 존 하트먼 박사에게 변고가 생기는데, 비행선을 타고 간 존하트먼 박사가 실종되고 말았다.


열세살 릴리에게 찾아온 아빠의 실종 소식으로 인해서 릴리에게 나타난 것은 새로운 변화였다.가정부였던 버디 그라스는 박사가 남겨놓은 발명품과 기계와 특허를 팔아 치우려 하는데, 그런 모습을 본 릴리는 분노하게 된다. 아빠에게 빚이 있기 때문에 물건을 팔아야 한다는 변명을 늘어 놓았던 버디 그라스의 뻔뻔 스러운 거짓말, 릴리는 아빠의 실종이 왜 일어났는지, 직접 찾아 나서기로 결심하게 된다.


이 소설은 제1차 산업혁명 영국의 모습을 비추고 있다. 어릴 적 봤던 피노키오를 연상하게 하는 따스한 동화같은 스토리를 간직하고 있는 소설 속에서 이 책에서 느꼈던 건 우리가 추구하는 욕망의 실제적인 모습이다. 영원히 살고 싶은 인간의 생각과 가치관은 정교한 톱니바퀴로 이뤄진 기계가 탄생되었고, 그 기계에 생명을 불어넣고 싶은 인간의 마음이 깊이 투영되고 있다. 불로초를 구하기 위한 진시황제처럼 존 허트먼 박사는 영구적으로 돌아가는 기계긴간을 만들고 싶은 욕구를 추구하게 된다. 사람이 직접 톱니 바퀴를 돌리지 않고, 스스로 움직일 수 있는 기계를 구현하는 것, 그 과정에서 존 허트먼 박사는 실종되고 말았던 거였다.  하지만 존 허트먼 박사는 자신에게 일어날 일들을 예견하고 있었다. 그래서 매사 조심하였고, 릴리를 위해서 감춰놓은 비밀과 그 비밀을 풀기 위한 열쇠들을 남겨 놓게 된다. 그 비밀을 푸는 그 순간 릴리가 모르는 그 무언가가 나타나게 되고, 은밀하게 감춰졌던 비밀들이 하나 둘 드러나게 되었다.


이 소설을 읽으면서 톱니바퀴 기계가 바로 우리 앞에 현실이 되고 있다는 걸 느낄 수 있다. 물론 영원히 움직이는 기계는 아니지만, 기계와 사람이 소통할 수 있는 그 무언가가 우리 앞에 놓여지고 있다. 제1차 산업혁명 시대에 사람이 상상으로 그려왔던 것들이 제4차산업혁명을 코앞에 두고 조금씩 현실이 되어가고 있다.

왜 우리는 가끔 멈춰야 하는가

왜 우리는 가끔 멈춰야 하는가 - 마흔 이후 최고의 성장 수업
토머스 J. 들롱 지음, 김보람 옮김 / 청림출판 / 2018년 12월

'성취욕이 높다'라는 말이 낯설게 느껴질 수 있다. 그러나 어떤 사람들을 보고 이런 유형이라고 하는지는 아마 잘 알고 있을 것이다.의욕이 넘치고 ,야심만만하고, 목표 지향적이고, 성공에 근시안적으로  집중하는 사람들 말이다. (p6)


성취욕이 높은 사람은 우수한 성과에 동기부여를 받는다. 두드러지게 뛰어나지는 않더라도 누구와 비교할 수 없을 정도로 새로운 방식으로 일을 해 내고 싶어한다. (p27)


불안은 출세를 향해 맹렬히 돌진하는 직장인의 숨통을 조이고이들의 한계를 제한하는 감정적 결함으로 작용한다. 이와 같은 특징을 지닌 직자인들은 자신이 감정을 내보이고, 좀 더 솔직해지고, 본인의 실수를 인정한다면 직장생활을 더 잘 해낼 것이고 업무 만족도도 높아질 거라는 사실을 어느 정도는 알고 있을 터다. 그런데도 본인의 취약성을 드러내지 못하는 건 불안 때문이다. (p68)


이 책을 읽으면서 뜨끔한 구절이 책 곳곳에 스며들고 있었다. '성취욕이 높다'는 바로 나에게 하는 소리였다. 지금 현재 내가 가지고 있는 불안의 이유는 어디에서 시작되는지 그 원인을 짚어나가고 있다. 내가 불안하고, 이유없는 실수를 반복하는 것은 내가 가지고 있는 성취욕 때문이다. 목표가 보이면 그 목표에 돌진할려고 하는 성향이 내 안에 있었고, 그것을 해내지 못한다는 불안과 걱정이 내 무의식 세계를 잠식하고 있다. 책 속에는 내가 가지고 있는 심리적인 불안 원인은 어디에서 시작되었고, 그 이유는 무엇인지 짚어 나가고 잇었다. 내가 모르는 내 안의 불안은 바로 내가 가지고 있는 생각과 가치관이 겹쳐져 나타난 현상이며, 무언가에 열중해 있었기 때문이다.


사실 그랬던 것 같다. 뭔가 한번 시작하면 끝을 볼려고 하는 성향이 나 스스로를 옥죄고 있었던 거다.폭주하는 기관차가 갑자기 급브레이크를 걸어서 멈춰 버리면 다시 시작하지 못할 것 같은 기분이 내 안에 있었고, 그것은 블안의 씨앗이 되고 있다. 나 스스로 무엇을 중요하게 생각하는지 판단하지 못하고, 나 스스로 무얼 해야 하는지 결정하지 못한 채 내가 가진 불안을 세상 사람들에게 드러내 나 자신을 봐달라고 손짓하고 있다. 사실 냉정하게 말한다면 그래서는 안 되는 것이다. 아이들이 응석을 부리는 것처럼 그렇게 한다면, 나 스스로 궁지에 몰아 넣는 상황을 만드는 것이며, 상사나 주변 사람이 내 맘을 알아주기를 바라는 욕구 또한 어리석은 행동 중 하나이다. 나 스스로 지혜로운 선택과 결정을 해야 하는 이유는 여기에 있다. 그것이 이 책을 읽는 이유이며, 내가 무엇을 해야 하는지 생각하게 되는 또다른 원인이 되고 있다.

우리 손주 큰일 났네

우리 손주 큰일 났네 - 원로경영인이 걱정하는 인구절벽, 그리고 대안
고양명 지음 / 예미 / 2018년 12월

대한민국은 저출산 문제가 심각하다. 제1차 산업이 중심이었던 50년전 대한민국 사회에서 저출산 문제보다는 산아제한을 먼저 시행하였고, 지금은 사회가 편리해지면서 , 아이를 많이 낳지 않고 있다. 그것은 우리 사회가 점차 바뀌고 있는 하나의 증거이면서, 새로운 변화들을 우리는 목격하고 살아가고 있다. 이 책을 쓴 고양명씨는 1948년 생이며, 제1차 산업이 주를 이뤘던 대한민국 사회에서, 정보화 사회로 나아가고 있는 지금 현재의 모습까지 대한민국 사회의 산증인이기도 하다. 그래서 저출산 고령화 문제로 인해 대한민국 사회의 문제에 대해서 인식하고 있는 저자의 생각과 관점을 들여다 보자면, 우리가 어떻게 이 문제들을 풀어 나가야 하는지 깊이 고민하게 된다. 정부의 정책이 실효를 거두자 못하면서, 우리 스스로 살아가야 하는, 자구책을 만들어 나가야 하는 현실이 조금은 아타까움 그 자체이다.앞으로 30년이 지나면 대한민국 인구는 점점 더 줄어들 가능성이 크다. 과거 네 사람이 한 사람을 부양했던 우리 사회는 이제 한 사람이 한 사람을 부양해야 하는 현실이 찾아왔다. 수명이 연장되면서 불가피한 상황 속에서 우리가 해야 할 일들이 무엇인지 찾아 보게 된다. 즉 사람들은 서로 각자 도생을 하고 있으면서, 어떻게 살아야 하는지 생각해야 하는 현실,저자의 남다른 식견을 들여다 볼 수 있다. 


저자는 40조원을 들여서 임신, 출산을 하는 이들에게 지원해 줘야 한다고 말한다. 간접적으로 지원해 주는 것이 아니라 태어나자 마자 현금을 지원해 주는 사회 시스템을 구축하는 것이다. 첫째 아이에게 1억을 지원해 주면, 부모들은 알아서 아이를 낳으려 할 것이고, 저출산 문제는 쉽게 해결할 수 있다. 40조원이면  40만명의 아이가 한해에 태어날 수 있고, 그러면 우리 사회는 바뀌게 된다. 즉 아이에게 지원해 주는 돈이 바로 경제적이익이 될 수 있으며, 부모들은 아이를 낳지 말라고 해도 아이를 낳는 시스템이 만들어지는 것이다. 더 나아가 입양을 추진하는 방법을 도입하는 것도 정부가 시행할 수 있는 좋은 정책이 될 수 있다. 한편으로는 저자의 생각이 우리 사회에 적용될 수 있을까 의문시된다. 정부의 정책 실현의지가 먼저 중요하고, 예산을 집행하기 위해서는 국회의 승인을 얻어야 하기 때문이다. 여당과 야당의 협치가 먼저 되어야 저자의 생각이 대한민국 사회에 반영될 수 있다.

열 번이나 실패했던 나 사장은 어떻게 창업에 성공했을까?

열 번이나 실패했던 나 사장은 어떻게 창업에 성공했을까?
나승호 지음 / 일상이상 / 2018년 11월

이 책을 읽는 여러분은 나 못지 않게 창업에 대한 열의가 클 것이다. 여러분에게도 '성공' 이라는 꼬리표가 붙기 위해서는 무엇보다 준비가 필요하다. 창업을 꿈꾼다면 "창업해도 괜찮을까?" 라는 질문보다는 "창업은 어떻게 준비해야 하는가?" 라는 질문을 해보도록 하자. 이런 질문을 한 다음에야 '성공'데 가까워질 것이다. (p18)


사람들마다 창업에 대한 생각은 다르다. 한 번 실패하면 다시는 창업을 시도하지 않는 사람이 있고, 실패해도 다른 업종에 도전해 창업을 시도하는 경우도 있다. 창업은 실패를 동반한다고 생각하는 이들은 쉽게 접고, 새로운 것을 시도하게 된다. 그건 스스로 준비되지 않있다고 생각하기 때문이며, 새로운 일을 시도하면, 성공할 거라는 기대감을 가지고 있다. 어쩌면 창업이 생계와 연결되거나, 과거처럼 특별한 지식이 없이 창업을 시도한 사람은 한 가지 일에서 새로운 일로 전환한다는 건 생각보다 쉽지 않은 일이다. 하지만 이 책은 창업을 시작할려는 사람들이 참고해볼 만하고, 지금 현재 여러번 창업 실패를 한 사람들에게도 필요한 책이다.


창업을 할 때 기본적인 것들을 알지 못하면, 그것은 실패로 연결된다. 특히 대출을 끼고 창업을 할 때, 막연한 성공 기대심리에 따라서 섯불리 창업을 하다가는 성공하기는 커녕 실패 가능성이 더 큰 것이 창업 생테계이다. 사업자 등록을 하지 않고 차업을 해서 세금 폭탄을 고스란히 감내해야 하거나, 자기 건물 없이 창업에 뛰어 들어서 자기 자존을 챙기지 못하고 폐업하느 경우가 허다하다. 자신이 번 돈이 아닌 부모님에게서 물려받은 돈으로 창업을 시도하는 이들이 많은데, 그들은 제대로 준비하지 않은 상태에서 창업의 열픙에 뛰어들게 된다.


창업을 하려면, 세금에 관한 지식은 정확하게 알 필요가 있다. 물론 마케팅에 대한 지식도 필수이다. 하지만 이 책에는 마케팅에 관한 이야기는 많지 않고, 대체로 간략하게 정리되고 있다. 중요한 것은 창업에 대한 마음가짐이며, 어떻게 하면 성공적인 창업의 대열에 들어가느냐이다. 남과 미세한 차이점이 창업의 성공과 실패를 낳고 그것이 자신에게 새로운 변화를 가져온다는 것, 이 책에서 놓칠 수 없는 부분이기도 하다.

무연고

무연고
이생진 지음 / 작가정신 / 2018년 11월

책

어떤 책을 읽어도
지금의 나만 못하다
고독도
아픔도
나보다 못하다
그렇다고 내가 책이 될 수는 없다.
나는 종이가 아니다.
그렇다는 것뿐이다
이상하다
매일 그런 생각으로 방 안이 가득하다
나 같은 사람에게 전화를 걸어 볼까
아무도 생각나지 않는다.(p21)


시 쓰는 남자들끼리

결국 노상에서 울음을 터뜨리고 말았다
홍해리 시인과 나는 띠동갑이다
해리는 자칭 독사라 했고
나는 자칭 꽃뱀이라 했다
그런데 어느 날 서로 껴안고 길바닥에서 울었다
그럴 사정이 있었다
아내 때문인데
그의 아내는 지금 몇 년째 치매로 앓고 있고
나의 아내는 한 두 해 앓다 갔다
그것 때문에 운게 아니다
세상 모르고
행복이 뭔지 모르고
아내가 뭔지 모르고
섬으로 섬으로 돌아다니며
해리 시인은 난초를 보고
나느 고독에 취해 섬으로 섬으로 떠돌다 아내를 잃은 것 같아
가다 말고 울어버린 것이다
둘이 껴안고 울다가
술집으로 들어가 막걸리를 권하며 흐느낀 것이다.
말년에 무슨 날벼락이냐고
하지만 따뜻해지면 한 열흘쯤 섬으로 떠돌며
섬 타령이나 하자 했다

늦은 겨울밤 헤어지지 않고 손을 흔드는
독사와 꽃뱀
독사는 77이거
꽃뱀은 89
아 세월아
세월아 하며 손을 흔들고 있다.(p42)


시인은 정직한 언어로 시를 쓰고 있다. 시는 인생이 되어서 하얀 종이 위에 휘날리게 된다. 구순을 앞두고 쓰는 섬 시인 이생진님은 자신의 삶을 시를 통해서 노래하고 있으며, 자신의 삶을 비추면서, 삶에 대해서 관조하고 있다. 살아온 날보다 남아있는 날이 더 적은 예측 불가능한 삶에 대해서, 저자의 내면 깊숙히 감춰져 있는 불안한 자아가 엿보인다.시인이기 전에 남자로서 살아간다는 것, 자월도에서 굴을 캐면서 살아간다는 것이 어떤 의미인지, 아내를 먼저 떠나 보낸 쓸쓸한 여느 시인의 잿빛 그림자가 시 안에 투영되고 있다.


이 책은 정직하다, 그리고 솔직하다. 자신의 인생에 대해서 유언장을 쓰는 것처럼 시 속에 자신의 삶의 남은 여생을 기록해 나가고 있다. 자신보다 더 오래 산 사람보다 적게 산 이들이 상대적으로 많다는 건, 현재 자신 앞에 놓여진 문제들에 대한 답을 얻을 수 있는 사람들이 적다는 거다. 몸이 내 뜻대로 움직이지 못하고, 마음은 마음 뿐이라는 걸 시를 통해서 느낄 수 있다. 더 나아가 삶 속에서 저자의 소소한 소확행도 엿볼 수 있었다. 가난했지만 책을 사는 것을 놓치지 않았던 저자의 삶 속에서 우리는 무엇을 놓치고 살아가고 있는가 생각하게 되었으며, 남아있는 삶이 적다는 걸 깨닫게 되는 그 순간이 되면, 그 어떠한 논쟁도 무의미해졌다. 살아가는 동안 누군가와 논쟁하는 그 시간조차 그들에겐 아깝기 때문이다. 돌이켜 보자면, 우리는 일상 속에서 쓸데없는 시간을 너무 많이 낭비하고 있다. 구순을 앞에 둔 저자의 삶을 들여다 보면서, 내 삶을 반성해 보았다. 작은 것에 연연해 하지 말며, 내 앞에 놓여진 것들에 대해서 감사하면서 살아가야 한다는 걸, 그 당연한 진리를 놓치고 살아가는 내 모습이 자꾸만 호숫 속 물가에 투명하게 비춰지는 것 같다.