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101가지 흑역사로 읽는 세계사 : 고대~근대 편 - 마라톤전투에서 마피아의 전성시대까지 ㅣ 101가지 흑역사로 읽는 세계사
빌 포셋 외 지음, 김정혜 옮김 / 다산초당(다산북스) / 2021년 1월
평점 :
역사를 모르면(잊으면) 과거를 반복한다.
우리나라 독립기념관에 가면 이 문구와 유사한 것이 적혀 있다.
과연 헤쳐온 과거를 잊으면 현재에 길을 잃을 때가 있는 것 같다.
코로나19 바이러스로 '이곳이 과연 내가 살고 있는 현대란 말인가?'하는 무력함의 시대에 살고 있는데,
새해에 역사책을 읽으며 그저 인간이란 유한한 존재가 살아온 방식을 조용히 살펴보는 것은 어떨까?
빌 포셋 외 다수의 저자가 참여한 <<101가지 흑역사로 읽는 세계사>> 이번엔 고대~근대 편을 읽었는데,
현대 편 목차를 보니 현대 편도 궁금해졌다.
목차만 봐서는, 사실 어떤 내용인지 전혀 갈피가 잡히지 않는 세계사의 일면들이 거의 대부분이었다.
히틀러는 들어 봤어도, 히틀러와 그림이 무슨 상관관계가 있었나?
여몽 연합군이 일본을 정복했다면?
스탈린에게 철저히 속아 넘어간 레닌?
내가 고등학생 때 세계사 과목을 그렇게 공부했는데도
목차들이 뭘 설명하는지를 대체 모르겠네?
나 뭐 배운 거야~
재미있게만 읽기에는 줄곧 차분하고 진지하게 역사적 사실을 읊어주는 어조이지만,
중간에 가상 시나리오와 같은 소설의 느낌도 나서,
잠시 쉬어갈 수도 있다.
교양을 쌓는다는 것은 역시 보통 일이 아니다.
한국인이니 역시 동아시아 지역 역사를 먼저 펴보게 되더라.
역사에 가정은 없겠지만,
만약 그랬다면?이라고 묻고 답하는 방식이 재미있었다.
그 한 사람이 그런 결정을 안했다면?
그 한 사람이 그런 결정을 했다면?
사람이라는 존재의 유한성, 어리석음, 한 치 앞도 못 보면서 명견만리라 착각하는 인간에 대해 관조할 수 있을 것이다.
이 과거사들을 비추어 코로나 19 바이러스 이후의 시대가 어떠할 것이라고 장담할 수는 없겠지만,
코로나 19 바이러스가 왜 생겼을지 추측해보건대,
그것 또한 한 사람의 결정이 아니었을까.
그래서 전 세계가 혼란에 빠지고.
역사를 가정한다고 해도,
영국이 프랑스 내 자국 영토에 대해 더욱 강력하게 주장해 지배했으면 어땠을까?하는,
동양인 독자인 나로서는
주체만 바뀌지, 마치 땅따먹기 하는 듯한 느낌을 배제할 수는 없었다.
결국 스페인이 먼저가 아니었더라면, 하는 식의
지배주체에 대한 아쉬움이지,
식민지배하는 행태에 대한 아쉬움은 드러나지 않았으므로...
나는 이럴 때, 지구상에서 결국 사피엔스가 사피엔스를 지배하고 착취하는 모습이 안타깝게 느껴진다.
인간은 공생할 수 없는 것인가? 이만큼의 전 지구적 위기 사태에 조차?
국가라는 경계의 허울을 빼면, 결국 영역 없는 사피엔스 무리에 불과하지 않은가?
나와 같은 생각을 하는 사람들이 있을까?
세계사 교과서 와는 또다른 숨은 세계사 지식을 접할 수 있어 재미있었다.
감사합니다. :)
012 리처드 왕이 적지에 요란을 떨면서 잠입한 대가 : 1192년
근대 민주주의, 법치, 개인의 권리 등이 성장하는 토대가 되어 준 마그나카르타가 작성되지 않았더라면 오늘날 세상은 어떻게 달라졌을까? 지금보다 나아졌을까? 다른 것은 몰라도 한 가지는 확실하다. 마그나카르타로 촉발된 개인의 자유와 권리 운동이 없었더라면, 더 좋은 세상은 될 수 없었다. 그렇다면 우리는 아직도 왕과 신권의 시대에 살게 되었을까? 가능성이 아예 없지는 않다. 그렇지만 반대가 되었을 수도 있다. 리처드의 통치 아래 한층 강력해진 잉글랜드가 권리의 아이디어를 더 일찍, 더 멀리 전파했을지도 모른다. 97
콜럼버스가 1마일을 헷갈린 결과 : 1492년
하지만 비록 한 두 세기가 더 주어졌더라도 유럽 사회 전체가 어느 날 갑자기 지혜롭고 슬기로워지거나 타인을 진심으로 염려하는 마음을 갖게 되었을 거라고 생각할 근거는 전혀 없다. 그럼에도 오늘날 우리는 다른 날짜들을 기억할 수도 있다. 일례로 "1951년 드레이크가 아메리카 대륙을 발견했다"라고 배울지 누가 알겠는가? 119