어쩌면 애니메이션 속 주인공이 나일지도 몰라 - 지친 나에게 권하는 애니메이션 속 명언
이서희 지음 / 리텍콘텐츠 / 2024년 7월
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일본 애니메이션과 미국 애니메이션의

인상깊은 대사를

원문과 해석본으로 쓰고

필사도 해보고 원문 문장의 뜻을 곱씹어도 보는 이서희 님의 책 <<어쩌면 애니메이션 속 주인공이 나일지도 몰라>>가 리텍콘텐츠에서 출간되었다.


내가 아이랑 넘나 좋아한 스즈메의 문단속 속 명대사도 나온다.

그 때 영화관에서 봤던 그 짜릿한 감동이 새삼스럽게 떠오른다.

책의 글을 읽는 것만으로

그 때의 느낌이 떠오른다는 건

신기한 경험이다.

애니메이션의 줄거리, 제작배경, 저자의 응원의 메시지 등 소소한 감동, 감상이 있을 책이다.

아래는 내가 좋아하는 책 속 문장들을 옮겨적은 것이다.

책 속에서는 원문과 아래의 한글 번역본을 함께 볼 수 있다.

여기서는 한글만 적겠다.



sentence 100

아뢰옵기 송구한 히미즈의 신이시여.

머나먼 선조의 고향 땅이여.

오래도록 배령한 산과 하천, 경외하고 경외하오며,

삼가 돌려 드리옵니다. 150쪽

sentence101

스즈메, 다정해, 좋아.

너는...... 방해돼.

sentence102

목숨이 덧없다는 것을 알고 있습니다.

죽음이 항상 곁에 있음을 알고 있습니다.

그런데도 저희는 기원합니다.

앞으로 1년, 하루, 아니 아주 잠시라도 저희는 오래 살고 싶습니다. 153쪽


일본에는 '모노노 아와레'라는 말이 있습니다. 자연이나 인간 세상에 관한 무상한 느낌이라는 뜻으로, 사라져가는 것들을 그대로 받아들이면서도 쓸쓸하고 슬픈 감정을 느끼고, 동시에 그것들을 아름답고 소중하게 여기는 마음을 의미합니다. 스즈메와 소타는 문을 통해 삶과 죽음을 넘나듭니다. 한 걸음만 떼면 삶이고, 한 걸음만 돌아서면 곧 죽음인 것이죠. 158쪽



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지혜란 무엇인가 - 현명한 선택을 만드는 철학자의 12가지 생각법
케이반 키안 지음, 박지혜 옮김 / 다산초당 / 2024년 6월
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다산초당에서 케이반 키안의 <<지혜란 무엇인가>>라는 신간책이 출간되었다.

각 출판사에서 출간되는 책의 장르들을 살펴보건대, 2024년 상반기가 얼마 남지 않은 이 때,

지혜, 철학, 건강, 치유와 같은 장르의 책들이 많이 보이는 것 같다.

우리나라 독자들이 원하는 테마가 그런 쪽일 것이고, 출판사들도 독자들의 성향을 재빠르게 반영하는 것이리라.

<<지혜란 무엇인가>>는

맥킨지 암스테르담 지사의 경영컨설턴트, 기업가이자 교사인 케이반 키안의 저서로, 우리나라 독자 입장에서 보자면 '번역서'이기도 하다. 언젠가부터 책을 옮긴 번역가의 이력에 관한 사항도 챙겨보게 된다. 외국어로 쓰인 책을 우리나라 말로 옮겨주셔서 독자 입장에서 이렇게 쉽고 빠르게 이해하며 지식을 습득할 수 있다는 것이 감사하기도 하고 귀한 일로 다가와서, 저자에 관한 설명란 뒤에 꼭 번역가에 관한 설명란을 챙겨 보곤 한다.

이 책은 양 손에 쏘옥 들어올 만큼 서점에서 볼 수 있는 보통 판형의 책보다는 작고 쁘띠하게 나온 책으로,

종이 재질도 내가 좋아하는 재생지 느낌의 재질로, 빳빳한 흰색 종이 재질의 책보다 가볍다.

외국 서적의 그 재생지 느낌을 나는 참 좋아한다. 일단 어디든 들고 다니면서 볼 수 있게 가.벼.우.니.까.

우리나라 서점가에서도 재생지로 만든 책을 흔하게 볼 수 있는 날이 올까?

사람에게 있어 지혜란, 삶을 슬기롭게 살아가는 역량이란 생각이 든다.

결국 자신의 삶을 잘 이끌어가는 이 역량은 내 주위의 사람들에게도 영향을 미치고,

결국 우리의 삶 전체에 어떻게든 영향을 미치게 될 테니까 말이다.

모두가 지혜로워 지는 인류 사회. 아름답다.

책 시작점의 아래 문장이 흥미를 끈다.

행운은 준비된 자에게만 온다. -라틴어 구절

현재와 미래의 당신에게 바칩니다.

책은 열 두 명의 철학자의 이야기를 통해 열 두 가지 생각법으로 안내한다.

너무 많은 정보와 다른 사람과의 과도한 비교와 타인의 시선과 좀처럼 서지 않는 결단력 등이 고민이라면,

천천히 음미하며 이 책을 읽어보면 어떨까?

여기선 열 두명의 철학자와의 연결 속에 기억에 남는 구절들을 옮겨적어본다.

디지털 필사다.


1 호황에도 불황에도 살아남는 법 클레오불루스

아예 배우지 않는 것보다는 늦게나마 배우는 편이 낫다.

지금 당신의 인생을 바라보세요. 어제도 내일도 아닌, 바로 오늘을 바라보세요. 잘된 일과 그렇지 못한 일을 똑바로 마주해 보세요. 회사에서는 어땠나요? 가족이나 친구 관계는 어때요? 어린 시절에 가졌던 꿈은 이루었나요? 잘되는 일 중 당연하게 앞으로도 잘될 거라고 믿는 일이 있나요? 포기해 버린 일이 있다면 무엇인가요? 클레오불루스의 사고방식이 인생의 어떤 부분에 도움이 될 수 있을지 깊게 고민해 보시기 바랍니다. 28쪽

2 늘 변하는 세상에도 변치 않는 것이 있다 헤라클레이토스

만물은 끊임없이 변화한다.

1년 전에는 해보지도 않았던 일 중에서 이제는 익숙해진 일이 있나요?

당신 개인의 삶과 주변인들의 삶에 무슨 일이 있었나요?

1년 전과 비교해서 현재 당신의 삶은 어떻게 달라졌나요? 39쪽

"내가 가진 것으로 할 수 있는 일을 하기"란 스스로의 인생에 많은 관심을 쏟는 것을 의미합니다. 여러분이 할 수 있는 것에 초점을 맞추기 때문에 쏟아붓는 생각과 노력, 에너지까지 모든 것이 집중되면 결국 커다란 차이를 만들어낼 수 있을 겁니다. 41쪽

3 건강한 의심 한 방울을 떨어트려라 소크라테스

반성하지 않는 삶은 살 가치가 없다.

지금 내리는 결정을 번복할 수 있다면 어떻게 할 건가요? 지금 당신의 머릿속에 "진짜 그럴까?"라고 묻는 소크라테스의 목소리가 들릴지도 모릅니다. 54쪽

4 매 순간을 후회 없이 살아라 니체

많이 생각하는 모든 것들은 문제가 된다.

인생을 두렵지 않을 선택으로 채워라

하던 일을 다르게 생각한다고 당신의 업무가 견딜 만한 것이 되지는 않을 수도 있습니다. 근본적으로 하던 일이 힘들 수도 있고, 일하는 직장이 업계 사람 모두가 알만한 블랙기업일 수도 있겠죠. 지금 하는 일이 영원히 반복되더라도 괜찮을 만큼 당신을 만족시키지 못하고 당신이 일을 바라보는 관점을 바꾸더라도 행복하지 못할 것 같다면, 어떤 결정, 그러니까 더 큰 결정을 내려야 할 필요가 있겠지요. 65쪽

5 자신만의 캐릭터를 만들 수 있는가 아리스토텔레스

인내는 쓰지만 그 열매는 달다

"올바른 행동을 하면 올바른 사람이, 절제된 행동을 하면 절제된 사람이, 용감한 행동을 하면 용감한 사람이 된다." 71쪽



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데이비드 호킨스의 놓아 버림 연습 데이비드 호킨스 시리즈
데이비드 호킨스 지음, 박찬준 옮김 / 판미동 / 2024년 5월
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판미동에서 출간된 데이비드 호킨스의 책들은 내가 한 때 취미로 몇 권 모을 정도로 관심이 있었다.

의사였고 영적 세계에도 깊은 관심을 가졌던 그는 아무것도 알리 없는 나라는 독자에게 흥미로운 저자로 다가왔다.

의사인데 이런 분이 다 있다고? 하면서 말이다.

그의 근육실험은 인간의 영성 단계 혹은 의식 수준을 판독해내기에 충분했다고 평가받고 있는 듯 하다.

어떻게 근육실험을 해 볼 생각을 했을까? 하는 신기함과 신비로움, 인간의 마음, 의식, 영성 수준을 과학 실험으로 판독해 증명하고 싶었던 한 의사의 인생을 들여다 보는 경험은 놀라운 시간이었다.

판미동 출판사가 존재한다는 것을 알게된 지가 한 몇 년은 된 것 같다.

이 분야 책을 뒤진지가 몇 년이 되었으니.

데이비드 호킨스 님 책은 몇 권 구매해서 읽어 보았지만,

역시 어렵다!

원문의 수준이 역시나 나와 같은 일반 독자에게는 어렵다!

그래서 이번 신간 <<데이비드 호킨스의 놓아 버림 연습>> 출간 소식에 기뻤다.

책의 구성이 좋기 때문이다.

데이비드 호킨스의 <<놓아버림>>의 주요 구절을 읽고 내 마음 속 이야기를 기록하고

무거운 정신을 내려놓는 글쓰기 작업을 할 수 있는 책이기 때문이다.

무엇보다 접근성에 있어 쉽게 다가왔다.

놓아버림은 내려놓음 Let it be. Let it go.의 맥락을 말하는데,

무슨 일이 있어나건, 당신의 생각이 어떤 사건이나 상황을 어떻게 인지했건,

그 감정을 내려놓고 자유로워질 수 있다는 것이다.

물론 연습이 필요하겠지.

독자 본인의 노트를 준비하여

책의 주요 구절들을 필사하는 시간을 가져도 좋고,

내 목소리로 주요 구절들을 읽어보는 시간을 가져도 좋고,

책 표지를 보는 것만으로도 행복하다면

그저 이곳 저곳에 함께 이동하는 것만으로도 충분하다.

잠시나마 멈추는 지혜를,

잠시나마 누리는 여유를,

잠시나마 나의 존재와 세상의 모든 존재에 감사하는 시간을.



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안데르센, 잔혹동화 속 문장의 기억 (양장본) - 선과 악, 현실과 동화를 넘나드는 인간 본성 Memory of Sentences Series 2
박예진 엮음, 한스 크리스티안 안데르센 원작 / 센텐스 / 2024년 5월
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리텍콘텐츠 출판사에서 한스 크리스티안 안데르센의 <<안데르센, 잔혹동화 속 문장의 기억. 선과 악, 현실과 동화를 넘나드는 인간 본성>>이 출판되었다.

책 도입부에는 안데르센의 초상화와 그가 펴낸 책 삽화가 실려있어 1899년 즈음한,

그러니까 지금으로부터 125년 전의 감성을 느껴볼 수 있다.

백 년 전이란 도대체 얼마만큼의 시간일까, 그 시간이라는 공간의 무게감이 손에 잡히지 않아, 잠시 생각에 잠겨본다.

백 년 전 통했던 스토리가 2024년 현재에도 통한다는 사실이 새삼스럽게 느껴진다.

책 속 이야기란 그렇게 백 년을 살아 숨쉬는 문자란 말인가!


안데르센은 거절에 어지간히 민감한 사람이었던 듯 하다.

<<안데르센, 잔혹동화 속 문장의 기억. 선과 악, 현실과 동화를 넘나드는 인간 본성>>의 11쪽 프롤로그를 보면,

안데르센 그의 일기에는 평생 타인과 깊은 관계를 맺지 않겠다는 다짐이 쓰여 있기도 했는데,

젊은 시절 짝사랑했던 리보르그 보이트에게 거절당한 충격 때문으로 보인다는 내용이 나온다.

어릴 때부터 혼혈 특유의 외모로 놀림을 받아 소극적이고 자존감이 낮았던 안데르센이 난생처음 용기를 낸 사랑 고백이

단 두줄의 문장으로 비참하게 끝나버린 것이었다고.


생각해 본다.

한 사람이 일생에서 내는 에너지, 기운, 족적, 행동, 품위, 태도, 제사, 언행, 가치, 사랑 등등이

또 다른 사람에게 얼마나 큰 영향과 여운을 남길 수 있는지를 생각해 보는 것이다.

나 또한 내 아이에게 그런 커다란 존재다.

내가 바로 서야 하는 이유다.

내가 크나큰 사랑을 품어야 하는 이유다.

그래야 이 아이가 자라면서 그리고 어른이 된 후 사회 안에서 온전하게 살아갈 수 있다.

#부모 란 그러고 보면 아이에게 신과 같은 유일한 존재구나.

먹고 살기 바빠서 간과해온 영역의 가치를 다시금 되새겨 본다.



안데르센의 잔혹동화 버전이 있다는 것은 알았지만, 잔혹동화라 굳이 내가 책을 찾아서 읽어본 적은 없는데,

이번에 서평을 위해 읽어보니 몰랐던 새로운 이야기들도 있어서 흥미로웠다.

잔혹동화가 시작되는 듯한 책은 이내, 책 속 영어 원문 SL(Source Language)를 싣고,

이를 어떻게 TL(Target Language)로 번역하였는지 소개해준다.

#번역 작업에 관심이 있는 나로서는 SL과 TL을 각각 비교해가며 읽어보는 기초서적으로서의 공부도 되었다.


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경영이라는 세계 - 스탠퍼드 최초 한국인 종신교수 황승진의 경영과 인생 강의
황승진 지음 / 다산북스 / 2024년 3월
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경영을 한다는 것은 세상을 경영하는 일이다

다산북

스에서 출간된 <<경영이라는 세계>>의 저자 황승진님은 스탠퍼드 최초의 한국인 종신교수이다. 주 연구분야는 #공급망관리#정보경제학 으로, 이 분야의 주제로 50여 편의 학술 논문을 발표했다. 이 책의 추천사 중에는 #비즈니스 세계를 탐구하는 단 한 권의 책이라는 수식어가 있다.

대학교에서 경영학을 전공하려다 노선을 갈아탄 나는, 경영과 경영학의 역사가 이 책의 초반에 나와서 흥미롭게 독서를 시작할 수 있었다. 사실 별로 관심없는 분야의 이야기이긴 하나, 어른이라면 모름지기 알아야 하는 학문 분야이지 않은가. 내가 창조한 세계만큼을 자녀에게 물려줄 수 있는 것이다.

<<경영이라는 세계>>는 491쪽의 일종의 준 벽돌책에 속하지만, 내용이 그리 어렵지는 않아서 다행이었다. 포드 생산 시스템이 기업의 전형적인 면모를 어떻게 갖추어 나갔는지, 사진과 쉬운 글과 함께 읽기 쉽게 정보들이 배치되어 있었다.


경영학이나 경제에 한 번 쯤 빠져들고 싶었던 독자라면, 황승진 님의 <<경영이라는 세계>> 이 책으로 시작해 보는 것도 권하고 싶다.


기업이 인류사회에 등장한 것은 일설에 따르면 기업의 초기 형태는 11세기 로마에서 시작되었다고 한다. 그러나 현재 우리가 아는 형태의 제조회사는 산업혁명이 진행중인 1800년대 초에 유럽, 특히 영국에서 태동했다. 여러 명의 직원이 월급을 받으며 공장 중심으로 일하고, 이 공장에서 생산된 제품을 시장에 팔았다. 기업이 커지면서 이를 '감당'할 능력이 요구되었다. 자연스럽게 경영과 소유가 분리되어 ' #전문경영인'이라는 직업이 생겨났다. 10쪽

3장 시장과 기업의 경이로운 메커니즘

시장과 기업은 현대 자본주의의 두 송이 꽃이다. 시장과 기업을 학문적으로 완전히 이해하기 위해 수십 년에 걸쳐 많은 경제학자가 노력했다. #프리드리히 하이에크 #로널드코스 #올리버윌리엄슨 #케네스애로 #제라르드브뢰 #더글러스노스 등이 이에 대한 연구 업적으로 노벨상을 수상했다. 45쪽

기업은 시장 기능을 '끄고' 운영한다. 기업에서는 "김 대리, 내일은 용산 지점에 가서 일을 좀 도와줘요. 일손이 달린다나 봐."라는 상사의 지시에 "알겠습니다"라고 대답하면 된다. 구태여 "얼마 주실 건데요? 몇 시간 동안? 보험료는 누가, 얼마나 주고요?" 같은 수많은 세부 사항을 시장에서처럼 '협상'할 필요가 없다. 이런 협상 비용이나 협상 시간을 줄이기 위해 만든 것이 바로 기업이다. 49쪽

4장 세상은 누구에게도 공평하지 않다

사람이 세상에 태어날 때부터 부여받은 환경이나 물적지적 자산을 경제학에서는 '엔다우먼트endowment'라 부른다. 우리말로는 '천부'라고 말할 수 있다. 만약 내가 부유하고 행복과 사랑이 가득한 가정에서 태어나 큰 키, 잘생긴 얼굴, 튼튼한 신체, 뛰어난 운동 신경, 명석한 두뇌의 소유자로, 일반적인 상식과 판단력이 있고 매사에 부지런하고 좋은 품성을 지닌 사람이라면, 나의 엔다우먼트는 완벽한 점수를 받는다. 그러나 주위를 보면 완벽한 엔다우먼트를 가진 사람은 극히 드물다. 완벽한 위너도 완전한 루저도 존재하지 않는다. 55쪽

5장 타자와 나 사이 균형점의 세계

기업은 최적화와 적응이라는 다소 중복되는 두 가지 임무를 지속적으로 수행해야 한다. 63쪽

이 나이에 세상을 돌이켜 보니 이해하지 못했던 정치 경제 사회에서의 많은 불균형점들이 기억난다. 미국에서 널리 존경받는 대법원 판사 올리버 웬들 홈스의 말에 공감이 간다. "젊은이는 원칙을 안다. 그러나 나이 든 이는 예외를 안다. " 75쪽



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