신의 흔적을 찾아서

신의 흔적을 찾아서
바바라 해거티 지음, 홍지수 옮김 / 김영사 / 2013년 8월

신을 증명한다는 건, 아직 무리다. 그게 언제 가능할지는 모른다. 다만, 저자의 의견처럼 신이 없다고 결론내리기보단

신의 존재를 작게나마 인정하는 게 보다 더 개연성이 있어보이긴 하다. 피보니치, 원주율 등 숫자들의 법칙과 이론들을

보면 아무래도 어떤 것이 있을 것 같다. 명상의 시간에 촬영한 MRI는 신의 임재를 뜻하기보단 그러려고 노력한 흔적이란 점은 동의하기 쉬웠다. 측두엽에 자기장 자극을 통해 임재시 느낀다고 알려진 어지러움증 등을 느낀 사람들이 피실험자 중 무려 80%에

달했다. 뇌과학, 신경연구자 답게 저자는 신과의 만남을 체험했다는 사례를 집요하게 과학적으로 파헤쳤다. 특히 환각을 이용해 신을 접견했다는 사람들의 경험을 듣고, 화학작용이 빚는 뇌의 착각이 과연 신이라고 할 수 있을지와 그런 식으로 신을 만나는 게

과연 용인받을 수 있는 건지도 함께 독자들에게 질문을 던진다.

요즘 한창 명상이 유행인데, 명상으로 단련된 스님들이 겪는 깨달음이란 신비한 현상을 뇌과학으로 접근해서 처음으로

깨달음의 생리적 분석을 저자의 목소리를 빌어 들을 수 있었다. 바로 감마파의 신호 강도가 세지고 그 범위가 뇌의 국소적 범주에서 전부위로의 확장을 깨달음이라고 한다는 것이다. 깨달음을 거친 스님은 5가지 감각이 한 데 어우러져 뇌의 전체적 구조가 바뀌고, 일반인에 비해 오랜 시간 감마파로 뒤덮인 뇌를 유지할 수 있다고 한다. 유체이탈 대목을 놓고 벌이는 논쟁도 상당히 재미있다. 유체이탈은 주로 빛과 기억으로 환자나 혹은 경험자들의 뇌에 기록이 남는다. 근데, 뇌의 기능, 즉 세포가 활동을 멈췄는데 기런 사실을 기억한다는 점에서 뇌와 영혼의 분리를 뜻한다는 점에 굉장히 학자들은 호기심을 표했다. 물론 반론도 만만치 않다.

뇌는 죽는 순간, 어떤 식으로든 신체에서 에너지를 끌어다 뇌의 활동에 쓰기 때문에 되살아났을 때, 기억하는 장면이 사실인 경우가 있다는 것이다. 그러나 아직까지 과학적으로 유체이탈을, 특히 죽은 상태에서 기억하는 것에 대한 해석은 존재하지 않는다.

임사체험을 했다는 사람들, 신을 믿는 사람들의 대척점에 서있는 유물론자들은 과학의 힘으로 그간 주류로 학계를 주름잡았다. 패러다임 변화 앞에 유물론자들의 현재와 같은 주장이 힘을 잃지 않고 버틸지는 알 수 없지만, 토마스 쿤이 말한 과학혁명은 한 순간에 임계치를 넘어서는 순간 모든 과거의 프레임을 바꿔놓는다. 신과 우리의 존재에 대한 답은 분명 뇌에서 답이 나올 것이다. 그 때 종교의 향방이 정해질 것이며, 과학은 엄청난 전환기를 맞이할 게 분명하다. 이 책은 신의 지문, 흔적을 확실히 간접적으로 증명하고 있다. 어떤 식으로든 인생은 유한하고, 그런 점에서 신에 대한 관심이 생기는 건 당연한 처사겠다. 과학의 영역이 어디까지 미칠지 기대감을 갖고 지켜볼 요량이다. 이 책에서 나온 여러 책들은 레퍼런스로 삼기에 더없이 소중한 정보였다. 활용가치가 매우 높아서 흡족하다.

바잉 브레인

바잉브레인 - 뇌 속의 욕망을 꺼내는 힘
A.K. 프라딥 지음, 서영조 옮김 / 한국경제신문 / 2013년 8월

뉴로마케팅에 지대한 관심을 갖게 된 계기는 웹사이트를 통해 고객들을 접하면서부터다.

이젠 심미적 관점에서 웹사이트를 꾸미지 않으면 신뢰가 형성되지 않는 상황이다. 그만큼

우리 인간은 온라인 미디어로 생활 패턴이 자리매김하면서 판단과 감각이 많이 진화하고 있다,

색채와 명도, 그리고 구도 등이 이젠 매출에 엄청난 영향을 미친다. 소셜 미디어가 삶의

일부분이 되면서 그 강도는 더욱 높아졌는데, 저자는 성인이 하루 8.5시간을 평면 매체를 본다고 한다.

스마트폰, 텔레비전, 컴퓨터모니터등을 무려 8.5시간을 보는 것인데, 이는 노년에 이르면 9.5시간으로

1시간 상향조정된다고 한다. 결국 우리의 판단은 매체의 색채와 컨텐츠에 지배될 수밖에 없는 상황이다.

이것이 바로 뉴로사이언스의 응용파트, 뉴로마케팅이 지배력을 갖게 된 배경이다. 나이가 들수록

우리 뇌의 편도체는 긍정적인 면만 바라보게 된다고 한다. 이 또한 자연의 법칙이자 생존을 위한 방편이라

아니할 수 없다. 나이들어 노화된 자신의 모습과 힘이 빠진 자신을 보면 얼마나 우울하겠는가. 이는 나쁜 쪽으로

인생의 종말을 이끌 수 있다는 점에서 긍정적으로 변하는 삶의 자세는 생존을 위해서도 필수라 할 수 있다.

새로움에 민감한 뇌의 단면은 마케팅에서 반드시 짚고 넘어갈 부분으로 참신한 느낌을 선사할 것을 주문한다. 이 또한

새로운 변화에 적응하며 살아온 인간에게 새로운 무엇은 그들에게 적응하려는 의지와 열의를 본능적으로 주입한 것이라 할 수 있다. 단순함도 중요하다. 복잡한 사회와 엄청나게 쏟아지는 다양한 광고의 홍수 속에서 제품을 기억하고 고객의 선택을 받기

위해선 단순함을 잊어선 안된다고 저자는 분석했다. 사회적 의미아 자아 존중감을 드높이는 수단으로 제품과 봉사 혹은 기부 등의

행사를 연결지어야 함도 지적해주었다. 합리적인 가격은 무조건 저렴한 가격을 의미하지 않는다. 합리적 봉투효과를 야기하도록

그 가격의 상대적 효과를 고려해야 한다. 지나치게 싸면, 오히려 의심을 산다.

광고는 잠재의식을 최대한 자극해야한다. 한마디로 요쿠르트 하나를 팔더라도 잠재의식을 자극해야 장기적으로 시장 점유율이

상승한다는 뜻이다. 감정을 개입시키도록 판매 전략을 짤 것도 조언한다. 상식적인 이야기일 수 있으나 자칫 놓칠 수 있는 시계방향 원리는, 뇌를 사용하는 익숙한 패턴을 반드시 사용하길 권한다. 우리가 이미 광고와 매체로 인해 지배당하고 있는 뉴로마케팅의 여러 사례의 향연을 통해 이 책은 뉴로마케팅이 무엇에 근거하여 소비자들을 대하고 있는지 말해주고 있다. 눈에 최대한 띄게 하면서 감정과 패턴을 이용하는 잠재적 기술력은 상당히 센세이션을 불러 일으킬만한 주제이자 연구였다. 미래를 이끌 10대 신기술에 포함될 만큼 인간의 소비체계를 한층 가속화할 놀라운 연구임에는 틀림없다. 프라딥의 다른 저서도 나오면 바로 읽어봐야겠다란 신뢰도 생길 정도다.

승자의 본질

승자의 본질 - 세계적 투자자들이 공유하는 성공 사업가의 4가지 핵심
앤서니 K. 찬 외 지음, 김인수 옮김 / 와이즈베리 / 2013년 7월

승자의 본질에 4가지 요소로 접근분석한 시도가 매우 신선했습니다. 정확히 사업에서의 승자를 뜻합니다. 가슴이 뜨거운 형,

머리가 매우 명석한 형, 배짱이 두둑한 형, 행운이 가득한 형, 총 4가지 중 어느 한 요소가 강한 사람이 대부분이고, 매우 특출난

창업가에서는 4가지 특성이 고루고루 나타난다고 합니다. 그 중에서도 가슴이 뜨거운 형이 성공한 창업가의 70%라고 합니다.

무엇보다 열정이 중요하단 의미입니다. 사업은 계획대로만 진행되지 않는 것이라 어떤 어려움이라도 이겨낼 열의가 살아남아

성공하는 최고의 열쇠라고 합니다. 동의합니다. 이 책에서 소개된 인물 중 배짱으로 삶을 이어가 결국 엄청난 성공을 달성한

리차드 브랜슨은 원서로 그의 책을 읽는 정도의 열정으로 그의 성공자세를 베끼려고 노력하고 있습니다. 명석한 두뇌로 성공한

인물로 워렌버핏과 제프 베조스는 대학시절부터 존경한 천재들입니다. 사업의 단계별 창업자 스타일의 변화가 필요한데, S자

변화 곡선에서 회사의 확장과 구조화를 도모하는 능력자로 명석한 두뇌형이 적합하다고 합니다. 가슴이 뜨거운 형 중 기이할 정도로 특별한 케이스는 빌 게이츠와 스티브 잡스입니다. 그들은 모든 능력을 갖춘 형에 가깝습니다. 인물에 관한 설명을 돕고자

영화 속 인물을 소개한 점도 매우 흥미롭고 재미있었습니다. 창업자가 원하는 바는 두가지 중 하나로 좁혀집니다. 회사를 소유하여 끝까지 이끌고 가는 방향 하나와 회사를 중간에 매각하더라도 큰 자본을 획득할 수 있는 방향이 두번째입니다.

많은 생각을 하게 합니다. 게다가 중간에 과감히 경영에서 물러날 용기도 필요하다며, 그 이유로 회사의 성장 곡선에 따라

요구되는 경영 스타일이 다르기 때문이라고 합니다. 마지막에 그림을 따라 자신의 유형을 확인해볼 수 있는 도표가 마련되어있습니다. 이 도표의 정확도도 나름 흥미로운 면이지만, 도표가 매우 창의적입니다. 따라가며 점수를 체크하기 쉽게 설계했습니다.

승자의 본질은 바로 이런 것이겠습니다. 더 나은 무엇을 만들어 세상을 더욱 살기 편하고 흥미롭도록 돕는 것이 창업과 승리의

본질이라고 생각합니다.

저자들의 엄청난 이력은 이런 통찰력 깊은 책을 집필하는 데 많은 영향을 미친 것 같습니다. 세상은 연결되어있고, 승리를 갈구하는 도전자들은 많습니다. 하지만, 그 중에서 소수만 승리를 쟁취합니다. 그러나 노력하는 자, 특히 가슴이 뜨거운 자는 반드시 성공할 유전자를 갖고 있음을 이들은 증명해주었습니다. 승자의 본질이란 이 책 덕분에 가슴이 더욱 뜨거워집니다.

 

반기문과의 대화

반기문과의 대화 - 세계 정상의 조직에서 코리안 스타일로 일한다는 것에 대하여 ㅣ 아시아의 거인들 2
톰 플레이트 지음, 이은진 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2013년 8월

요즘 국제학교를 졸업하는 학생들에게 어디에 취직하고 싶냐고 물으면 많은 수가 국제기구라고 답변하며,

그 중에서도 유엔은 빠지지 않고 언급되는 대표적 국제기구다. 그곳의 수장이 한국인이며, 게다가 연임까지

한 상태라면 우린 한국인으로서 자부심을 가져도 전혀 허세가 아니다. 그의 이야기를 아시아 전문 언론인

톰 플레이트의 글을 빌어 듣게 된 것은 천만 다행이다. 그는 반기문 이전에 리콴유와의 대담을 책으로 내놓았다.

그리고 그 반응은 뜨거웠으며, 이 책 또한 그런 기대감의 연장선에서 더더욱 큰 반향을 일으켰다. 뉴욕의 출판식에서

15권의 자신에 대한 책 중 본인이 인정할 수 있는 유일한 책이 톰 플레이트의 책이라고 언급한 사실이 이를 방증한다.

책은 정말이지 인터뷰 느낌이 살아있다. 그런 대화 중 우리는 반기문을 국제기구의 책임을 짊어지고 있는 사람에서

한 발 더 나아가 인간의 내음을 풍기는 범위까지 인도한다. 언론을 조심하는 그의 진중한 태도는 비록 미국 언론시장에서

연임시 기사 하나 제대로 내놓지 않는 부정적 현상을 빚기도 했지만, 특별하리만큼 자신의 언론 노출을 관리하여

세간에 나쁜 인상을 주지 않고, 꾸준히 자신의 몫을 다하는 자세로 대중의 인기를 얻고 있다. 한국의 대통령과 비견되어도

전혀 뒤지지 않는다고 하는 영향력을 갖춘 자리의 반기문. 그의 겸손함은 외교통상부 재직시절 일화로도 유명하다.

자신의 말과 행동으로 인해 상처 받는 걸 정말이지 극도로 꺼리는 반기문은 한참 낮은 직급의 직원들에게도 예의를 지켰고,

청소부들에게도 높임말로 공손히 낮춘 자세를 유지한 사실은 자주 회자된다. 겸손만큼 강렬한 인간미를 주는 것도 없다.

높은 자리에 오를수록, 특히 한국의 공무원 직급체계는 권위적이기 쉬운 구조임에도 반기문은 자신과의 약속인, 타인에게

어떤 식으로도 상처주지 않는다란 신념을 끝까지 지켰다. 어쩌면, 그의 능력과 함께 겸손 덕분에 유엔사무총장의 자리에

오른 두번째 아시아인이 되었는지 모른다. 그의 영어 학습에 대한 의지는 워낙 대단해 누구에게나 귀감이 된다. 설령

발음은 나쁘다 하여도, 문법적으로 공식석상에 맞는 표현만 하는 노력은 너무나도 보기 좋고 존경스럽기까지 하다.

언론인의 올바른 전형을 톰 플레이트가 보여줬다는 점도 이 책을 읽는 의의 중 하나다. 단백하고 임팩트있으면서, 인터뷰의

초점이라 할 수 있는 인터뷰이의 인간미를 끌어내는 화법 등이 배울 점이라고 생각한다. 반기문과 함께 일할 한국의 젊은이들이

부쩍 많아졌으면 하는 바람과, 다음 임기에 다른 국가의 총장이 그 자리를 대신해도 한국인으로서의 자부심을 더욱 드높일 수

있는 일꾼들이 마음을 단단히 먹었으면 하는 희망도 가져본다. 자랑스러운 한국인 반기문. 그와 대화를 나눈 시간은 나에게

행복한 시간이었다.

마음은 그렇게 작동하지 않는다

마음은 그렇게 작동하지 않는다 - 스티븐 핑커의 <마음은 어떻게 작동하는가>에 대한 결정적 반론
제리 포더 지음, 김한영 옮김, 선우환 감수 / 알마 / 2013년 7월

엘런 튜링의 뇌, 컴퓨터의 전반적 구조 사상을 반박하면서 이야기를 풀어간다. 제리포더는 우리 뇌를 연산가능한 집합기계로 보길 원치 않는다. 특히 아직 규명되지 않은 마음의 실체에 대해 오늘날에 자행되고 있는 디지털 접근을 지양한다. 인간 뇌를 모듈의 집합체로 가정한 고전주의 인지론에 대해 사실 포더는 비판은 하고 있지만, 그에 대한 어떤 확실한 답안을 제시하는 건 아니다. 다만, 적어도 연산과 모듈의 개념으로 인간의 마음을 보는 시각이 틀렸다는 점을 아주 강하게 강조한다. 모듈화는 컴퓨터 프로그래밍에 주로 쓰이는 개념이고, 부품을 사용하는 하드웨어에도 줄기차게 사용되는 단어다. 프로그램은 객체와 인스턴트의 추상적 개념을 만들어서 사용하는데, 반복적으로 쓰이거나 특수한 기능을 가진 종속적 프로그램을 주기기나 주프로그램에 연결하는 형태의 대상을 뜻한다. 우주에서 도킹하는 경우로 비교하면 이해가 쉽다.

그의 비판은 우리가 곧 맞이할 로봇시대를 겨냥한다. 디지털로 아무리 옮긴다하여도 인간을 이해하고 인간처럼 행동하고 사고하는 로봇은 결코 빨리 오지 않을 것이며, 지금과 같은 수준의 인지과학적 접근하에선 허상에 지나지 않는다고 한다. 로봇이 사고하는 과정은 모듈과 연산으로 보면, 당장이라도 기술 개발로 사이보그 시대가 올 것 같지만, 그 시각을 국소적으로 가져가면 이야기는 달라진다. 모듈적 접근이 통용되지 않는 범위에서는 도통 우리와 같은 로봇은 나오지 않는다. 즉, 마음은 결코 복사가 안 될 것이다.

생물학적 인지구조에 대한 의견도 흥미롭다. 역시나 진화에선 빠질 수 없는 인물인, 다윈과 도킨슨이 등장한다. 여기서 핵심은  우리의 인지구조에 작은 돌연변이가 생겨 뇌의 회백질이 늘어나거나 주름이 더 깊어졌을 경우, 과연 인지구조에 통시적인 지금과 같은 연산구조적 해석이 가능하냐고 묻는다. 진화론적 측면에서 연산형 마음은 끼워맞추기에 불과하단 뜻이다. 어떤 결과에 영향을 미치는 원인이 반드시 공분산적 관계를 갖는 게 아니다. 모듈과 연산에 집중한 인지과학적 접근은 응당 타당한 것 같지만, 반드시 의외의 속성도 염두에 두어야 한다는 말이다. 이 책을 읽으며 인간 자체를 탐구하는 자에 대한

무한한 존경심을 느끼지 않을 수 없었다. 저자의 접근법과 의견이 소개된 이 책은 뇌의 생물학적 기능 해석을 넘어서 그 속에서 일어나는 작동 원리의 탐구가 심리학과는 다른 면을 소개해서, 두고두고 관심을 갖고 볼 분야가 생겼다. 이는 나에게 큰 의미를 띤다. 이 책을 더욱 깊게 이해하기 위해 스티브 핑커의 책을 다시 한 번 읽어봐야겠다.