모비 딕
허먼 멜빌 지음, 김석희 옮김 / 작가정신 / 2011년 5월
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구판절판


백경이란 책은 외발이 선장이 자신의 다리를 베어낸 흰고래를 찾아가는 이야기로 매우 간단한 책인줄 알았습니다. 하지만, 휴드레이퍼스가 쓴 <모든 것은 빛난다>란 책에서 모비딕을 소개한 것을 보고서 이책이 스토리 중심의 이야기 책이 아니라 철학소설임을 짐작하고, 이 책을 읽게 되었습니다.

이 책은 허먼 멜빌이 고래잡이에 대한 소설로, 포경업에 대한 전반이 백과사전처럼 상세하게 나옵니다. 이 책은 두깨가 상당히 두껍지만, 번역덕분인지 책은 읽는데 큰 부담이 없는 것 같습니다. 책의 곳곳에 인간과 자연의 관계, 우리는 자연을 어떻게 접근하고 이해해야 하는지에 대해 통찰이 담겨있습니다.

19세기에 이렇게 현대적인 또 전문적인 소설을 쓸 수 있다는 것이 놀랍기만 합니다. 인터넷도 없던 시대에 제대로된 전문서적도 별로 없던 시대에, 멜빌이 스스로 포경선의 선원이었기에 그 경험을 바탕으로 이러한 걸작을 탄생시켰다는 점이 특히 그러합니다. 19세기 미국문학의 최고봉으로 꼽는 것이 <주홍글씨>, <여인의 초상>과 이 책이라는 점 참조하시고 꼭 읽어보십시오...

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현대에는 많은 정보가 유통되고 분야별로 수백 수천가지의 책이 숨쉴 틈 없이 쏟아지는 것이 요즘의 출판시장입니다. 이러한 정보 범람의 시대에 나름대로 자신만의 독서를 할 수 있는 가이드가 있으면 좋겠다는 생각을 하게됩니다. 제 나름대로 이러한 가이드를 만드는 방법을 제시하고자 합니다. 자신에게 필요한 책을 선택해서 능동적으로 독서를 하는 것도 인생에 대한 나름의 철학을 가지고 있어야 합니다. 결국 많은 선택의 문제는 철학에서 그 해결점을 찾아낼 수 있습니다. 그럼 자신만의 철학을 정립하기 위해 철학책만 읽고 철학강의를 듣고 동서양철학을 모두 섭렵한다고 이 문제가 해결될 까요? 물론 철학을 아주 깊게 공부한다면 또 시간이 아주 많이 들인다면 가능하겠지만, 이러한 논의는 사실 한가지를 간과한 것입니다. 철학자들 중에 정말 뛰어난 분들중에 일부는 철학자로 남기보다는 오히려 작가내지 시인으로서 삶의 흔적을 남기는 경우가 많기 때문입니다. 예를 들어, 니체의 초인사상은 오히려 토머스하디라는 작가의 <테스>나 <이름없는 주드>라는 작품을 읽어보면 그러한 사상을 훨씬 더 구체적이고 쉽게 알 수 있게 됩니다. 니체나 토머스하디나 쇼펜하우어의 영향을 받았기 때문에 두분의 인습타파와 개인의 주체성 회복이라는 그 철학의 본질에서 유사하다고 할 것 입니다. 그러므로, 위의 예에서 알 수 있듯이 어렵고 딱딱한 철학책만 파고드는 것 보다 문학을 중심에 놓고 자신의 이해와 교양을 넓힌 후에 철학책을 통해 자신의 사상을 적립하면 도움이 훨씬 될 것입니다.

 

또한 문학작품의 또하나의 커다란 효용은 역사를 이해하는 데 있습니다. 예를 들어 프랑스대혁명의 원인에 관하여 역사책에서는 단순히 "구체제의 모순"이라는 건조한 설명만 나오는데, 이러한 구체제가 어떤 것인지를 알면 훨씬 그 이해가 명료해집니다. 구체제에 대해서는 찰스디킨스의 <두도시이야기>를 읽어보시면, 혁명전의 암울했던 프랑스의 모습을 금방 알 수 있다할 것입니다. 또한 프랑스 혁명이후의 급격한 프랑스의 변화상을 알고 싶다면, 발자크의 <고리오영감>과 같은 작품을 읽고나면 이 시대는 정말 개혁이 필요했구나 라는 것을 알 수 있습니다.

 

그러므로, 인문학은 문사철이라고 하지만, 교양으로서 인문학에서는 문학이 그 왕좌를 차지함이 마땅하다고 할 것입니다. 끝으로 문학은 인간의 심리변화를 세밀하게 확대경을 가지고 보여주기 때문에, 자신의 감정변화와 타인의 입장을 이해할 수 있는 지식을 제공하므로, 감정변화에 좀 더 의연하게 대처해 줄 수 있게 하므로, 세속적 의미의 '힐링'도 해 줍니다.

 

PS) 고전중에 우리 작가중에 이광수와 최인훈의 작품은 읽어보면 많은 도움이 됩니다. 이광수는 전근대적인 유교문화의 잔재를 잘 보여주고, 최인훈은 한국인이 관심이 많은 거대 서사를 제시하기 때문에 자신만의 철학을 적립하는데 큰 도움이 될 것입니다.  


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캐스터브리지의 시장
토머스 하디 지음, 김의락 옮김 / 글모아출판 / 2014년 5월
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토마스 하디의 대표작으로 인신경매의 사건으로 발생되는 한 인간의 비극적 생애에 관한 소설입니다. 개인적으로 하디는 순수함이 초래하는 사회적 현상에 대해 잘 파악하고 있었던것 같은데 이 책도 그러한 그의 성향이 반영되 있습니다.

변덕스러운 성격의 소유자인 주인공은 부인과 해어지고 혼자 20년을 살았지만 자신의 성격을 고치지 못하여 스스로를 불행하게 만들고 주변의 사람들도 모두 불행하게 만듭니다.

끝으로, 이 작품은 무엇보다도 읽기가 쉽고, 주석이 풍부하고 구체적으로 달려있어서 이 책을 읽는데 필요한 배경지식을 쉽게 파악할 수 있습니다. 또 소설 중 대화부분만 글씨체를 달리히고 있어서 마치 참고서를 읽는 듯 재미있게 읽을 수 있습니다.

다만 한가지 아쉬운 점은 일쇄라서 그런지 오타가 상당히 많이 발견할 수 있어서 책을 읽다가 종종 당황하게 합니다.

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소송 열린책들 세계문학 194
프란츠 카프카 지음, 김재혁 옮김 / 열린책들 / 2011년 12월
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문학동네판 보다 읽기가 편안합니다. 참고하십시오.

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오늘도 맑음 2016-11-14 13:25   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
감사~^^
 
이름 없는 주드 1 민음사 세계문학전집 145
토마스 하디 지음, 정종화 옮김 / 민음사 / 2007년 5월
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니체는 <짜라투스트라는 이렇게 말했다>라는 책을 통해 초인사상을 설파했는데, 니체가 말한 초인은 기존의 전통과 관습을 넘어서 새로운 사회를 만드는 사람을 의미한다. 이러한 니체의 사상을 소설로 구현한 작품이 바로 토머스 하디의 작품들이다. 특히 이 책은 능력있는 사람이 사회적 인습을 넘어서려 할 때 어떤 시련이 닥치는 지에 대해 예리하고 실감나게 묘사해내고 있다. 근대적 질서가 막 움트기 시작한 1800년대 영국의 모습을 보면 서양도 오늘날 같이 개인주의적이고 합리적인 개인으로 구성된 사회로 태어나기 위해 많은 사람들이 인습에 희생되었음을 짐작할 수 있었다. 우리나라도 지금 과도기에 있어서, 사실상 물질문명이 본격적으로 발달한 것은 1970년대 부터이고 그전에 우리나라는 농업국가였기 때문에 사실상 아직도 많은 사람들이 과거의 인습과 관념에 묶여 있기 때문에 이 책은 오늘날 우리들에게 더욱 울림이 커다고 할 것입니다.

이름없는 쥬드는 한 인간의 비극을 보여줌으로써, 삶의 비극성을 적나라하게 보여주는 바, 삶에 대해 궁금하고 의문의심이 들고 회의감이 있는 분들께 새로운 용기와 자신감을 줄 수 있는 좋은 책이라고 말씀드리고 싶습니다. 하디의 대표작인 <테스>보다 오히려 더 강렬하고 충격적인 작품이라고 말씀드릴 것입니다.  지금의 우리 현실에서도 고민해야할 많은 부분들이 이 책을 통해 적지않은 시사점을 얻을 수 있기에 이 책을 추천드립니다 

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