내 이름은 야곱입니다
R. 폴 스티븐스 지음, 최동수 옮김 / 죠이선교회 / 2014년 9월
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내이름은 야곱입니다

 

죠이선교회 책들이 대부분 그렇듯이 쉬운(?)책이 별로 없다. 깊은 묵상과 생각을 하게 하는 책이 많이 출간되는것 같다. 이책도 그냥 쉽게 읽을수는 있지만 내용에서 이야기하는 것들은 많은 생각을 하게 한다.

 

야곱의 이야기는 구약성경에 등장하는 대표적인 인물이라 크리스찬이 아니라도 한번씩 들어보암직하지 않았을까? 구약에서 이삭의 둘째 아들로 태어난 야곱은 형 에서가 '털복숭이'의 의미를 가져을 정도로 사냥을 즐겨하고 활발한 성격인 반면, 태어날때부터 형 에서의 뒤꿉치를 붙잡고 태어나서 '발꿈치를 붙잡은 자'라는 의미로 야곱이라는 이름을 가지게되었다. 이삭이 좋아하는 첫째 에서와는 달리 조용히 지내는 성격의 야곱은 어머니 리브가의 사랑을 받았다. 야곱은 팥죽한그릇을 이용해서 형 에서로부터 '장자권'을 사고, 아버지 이삭으로부터 형 에세가 받을 축복을 리브가와 함께 야곱이 받도록 사건을 꾸민다. 그로인하여 에서의 분노로부터 벗어나기 위해 리브가의 외삼촌이 있는 화란으로 피신하게 된다. 하지만 외삼촌 라반에게 속아 7년동안 일하고 레아와 갈혼하고 다시 7년동안 일해주고 라첼과 결혼한다. 후에 우여곡절을 겪으며 벧엘로 돌아오게 되는데, 라첼의 자식중 요셉이 훗날 바로의 총리가 되고 야곱은 '이스라엘'이라는 새로운 이름을 얻고 자식들과 화해를 하게된다는 이야기에서 '야곱'이라는 이름은 일반적으로 긍정적이지 못한 이미지로 많이 알려져 있다. 형의 장자권과 축복을 가로채기도 하고 자식을 편애해서 자식들간에 분쟁을 일으키기도 한다.

 

이책은 그런 '야곱'의 이야기를 자세하게 이야기하고 있다. 1장 출생부터 14장 죽음까지 그의 전 인생을 자세하게 설명하고 있다. 평생에 관련된 모든 사람들과의 관계를 자세히 설명하고 있다. 리브가, 에서, 이삭, 라헬, 레아, 라반, 다나, 벧엘, 요셉, 다말, 유다, 에브라임이야기까지, 그리고 천사와 하나님사랑의 이야기까지 그의 전반적인 일생에 관한 모든이야기와 그리고 그속에 담겨있는 현대의 의미를 함께 설명한다.

 

이 책을 읽는 내내 '야곱'에 대해서 그동안 피상적이고 단순하게 알고 있었던 이야기가 아니라 새로운 관점에서 내가 생각하지 못한 많은 묵상거리가 생겨났다. 그냥 현실적으로 형을 속이고 도망갔다가 세월이 지나서 다시돌아오는 세상적인 야곱을 통해서도 새로운 미래를 창조해내는 하나님의 놀라운 역사를 읽어낼수 있다. 내가 생각하지 못한 많은 자세한 이야기들을 이책을 통해서 알 수 있었다. 구약시대의 돌아온 탕자 '야곱'을 통해서 가족의 화해(부인들 간의 화해, 야곱 형제의 화해, 자식들간의 화해)를 이루어내시고 이스라엘 12지파의 조상이 이루어지게 하였다. 창세기 내용의 절반을 차지할 정도로 많은 분량을 차지하는 야곱의 이야기는 현대를 살아가는 우리에게 도리어 질문을 던지고자하는게 아닐까? 나의 삶의 모습은 형을 속이고, 외삼촌에게 속는 그런 현실적인 인간의 모습은 아닌지, 부부간의 분쟁과 자식들과의 사이에서 벌어지고 있는 일들이 내 생활속에서는 나타나지 않는지, 나를 돌아보게 하기위한 이야기가 아닐까? 결국은 '이스라엘' 이름처럼 다시태어나는 야곱과 같이 나도 변하는 모습을 보여주기를 원하시는 것이지 않을까 하는 생각을 한다. 나의 이름은 '야곱'에서 끝나는 이름인가 아니면 '이스라엘'로 변화되는 이름인가?

 

 

 

제목: 내이름은 야곱입니다

저자: 폴 스티븐스

출판사: 죠이선교회

출판일: 2014년 9월 20일 초판발행


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내 것이 아닙니다
이승아 지음 / PUB.365(삼육오) / 2014년 10월
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내것이 아닙니다.

 

한달 조회수가 420만회, 누적 방문자가 2,000만명이나되는 파워블로거는 어떤 사람일까? 나는 똑같이 2004년부터 블로그를 운영하고 있는데 누적 방문자가 20만명정도인데 도데체 어떤 글을 얼마나 올렸을까 궁금함에 이책을 받아들고 읽기도 전에 블로그를 방문 해봤습니다. 블로그 곳곳에 남아있는 남편과의 이야기들을 접할수 있었네요. 이책 제목인 '내것이 아닙니다'도 저자가 섬기는 교회의 담임목사님 설교제목이었다고 하네요. "모든것이 내것이 아니므로 근심, 걱정 또한 하나님께 맡기라는 위로의 말씀을 듣고 남편이 내것이 아님을 하나님께 눈물로 고백했다"는 이야기를 읽을수 있었어요.

 

이책은 대학 3년때 만난 남편과 6년 연애와 17년간 부부로 살다가 암으로 남편을 먼저 천국으로 보낸 이승아씨의 블로그 글을 모아서 책으로 엮은 것입이다. 처음 학교근처 하숙집에서 하숙생활을 하며 남편을 만나 연애하고 결혼하고 아이들과 함께 알콩 달콩하게 살아왔던 소소한 일상속의 이야기들, 암발병으로 인해 병원에서 요양원에서의 투병기와 그속에서 묻어나던 삶의 아기자기한 모습들, 그리고 남편을 천국으로 떠나보낸 이후의 삶의 변화된 모습들을 담담하게, 아름답게, 가슴아프게 그렇지만 사랑이 가득한 글로 기록되어 있네요. 그리고 마지막의 에필로그 이별 1년후의 모습으로 이책을 마무리하고 있습니다.

 

이책을 읽으면서도 몇번이나 이승아 저자의 블로그를 찾아가 보았습니다. 이 책에서는 못한 또 많은 이야기들, 그리고 책에서는 삽화로 그려져 있는 남편과의 즐거운 한때의 모습을 담은 사진들과 투병중인 병원에서의 모습들이 내 마음을 뭉클하게 합니다.

 

이승아씨의 마음을 담은 기도글을 읽으며 함께 기도를 합니다.

"남편에게 신약, 구약 먹으면 암이 다 낫는다고 꼬셔서 머리털 나고 처음으로 성경일독 하게 했는데 성경을 읽게 한 효과가 좀 있나요? 울 남편 천국에서 낯설어 하지 않나요?
그리구요… 하나님이 내 남편을 데려가셨으니 하나님이 내남편이 되어 주세요. 내 아이들의 아버지가 되어 주세요. 이 험한 세상에서 남편 없는 제가 아빠 없는 아이들이 상처받거나 외롭지 않도록 하나님이 더 큰 울타리가 되어 주세요… "

 

블로그에는 이런글로 자기소개를 하고 있네요. "애벌레의 세상의 끝을 우리는 나비라 부른다" 아마 이땅에서의 삶의 끝이 애벌레에게는 죽음이라는 세상의 마지막으로 보일지 모르지만 그뒤에는 더크고 찬란한 나비의 세계와 같은 천국의 세상이 있다는것을 이야기하는 것이 아닐까요? 아마 이승아씨의 남편은 먼저 천국에서 아내를 사랑스러운 모습으로 지켜보고 있겠죠? 이부부의 사랑스러운 삶의 모습이 아름다운 사랑이 가득히 느껴지는 책입니다.

 

 

제목: 내것이 아닙니다

저자: 이승아

출판사: 도서출판 삼육오

출판일: 2014년 10월 6일 초판1쇄 발행 


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자스민, 어디로 가니?
김병종 글.그림 / 열림원 / 2014년 9월
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자스민, 어디로 가니?

 

이책은 16년동안 또하나의 가족으로 함께하였던 애완견(포메라니안種) 자스민과의 인연을 짧은 글로 적은 책이다. 너는 왜 강아지로 태어나고 나는 왜 사람으로 태어났을까하는 독백을 하는 저자의 눈으로 본 강아지와의 16년 삶을 그리고 있다. 영국에서 태어나 푸른잔디와 넓은 마당이 있는 웨일즈 할아버지네에서 살다가 강아지를 좋아하는 용인의 어느 재벌총수의 집 "자연농원"에서 지내다가(자연용원이 이름이 바뀌어서 에버랜드가 되었다)에 있다가 P사장을 거쳐서 지금의 주인이자 이책의 저자인 '김교수네'에 입양되어서 가족같은 또하나의 가족으로 살아가는 이야기를 담고 있다.

 

사실 나는 애완견을 좋아하지 않는다. 강아지를 좋아하지 않을뿐더러 이땅 지구촌 곳곳에서 지금도 제대로 먹지도 못하고 치료를 받지도 못해서 죽어가는 사람이 수억명에 달한다고 하는데 강아지를 위해서 고급음식을 구입하고 비싼돈을 들여서 치료해준다는 이유로 병원을 찾고 하는 주위의 사람들이 유별나 보이고 이해가 되지 않았었다. 하지만 이책을 읽으면서 들었던 생각은 사람의 생명이나 동물의 생명지음은 똑 같다는것. 생명은 생명 그자체로서 소중하다는 것을 깨닫는 시간이었다. 내가 발딛고 있는 현장에서 내주위의 생명을 소중하게 여기고 함께 정을 나누는 마음, 그것은 사람에게 향해서건 강아지에 향해서건 다를바 없다는 사실, 애완견을 기르는 그들에겐 그 강아지는 그냥 동물 한마리가 아니라 또하나의 가족이라는 마음을 가지고 있다는 것을 깨닭았다. 당연히 그들이 고급음식을 먹건 아파서 병원가서 비싼(의료보함도 안되는) 치료비를 내건 '생명'하나를 소중하게 아끼려는 마음이라는것을 알게 되었다.

 

이책에서 보여주는 강아지 '자스민'의 행동 하나하나는 이기적이고 자기중심적이고 자기만 생각하는 이땅의 오늘의 인간들의 모습보다는 훨씬더 의젓하고 굳건하고 멋지게 보인다고 하면 사람을 비하한다고 손가락질 할까? 그래도 이책의 주인공 자스민은 그냥 애완견으로 치부할것이 아니라 온가족과 함께 16년을 살아온 또하나의 가족이라는 말이 전혀 무색하지 않게 어울린다. 그러고 보면 내가 강아지를 싫어 했던것은 강아지 자체라기 보다는 강아지를 키우는 인간들이 꼴보기 싫어하는 마음이 더 컸기 때문이 아니었을까하는 생각이 문득 들었다.

 

우리집에도 강아지를 기르자고 아이들이 아주 오래전부터 노래하고 있는데 이참에 우리도 또하나의 가족을 입양해볼까? 심각하게 고민해봐야 겠다.

 

 

제목: 자스민, 어디로 가니?

저자: 김병종

출판사: 열림원

출판일: 2014년 9월 24일 초판 발행


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단숨에 읽는 당쟁사 이야기
이성무 지음 / 아름다운날 / 2014년 8월
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단숨에 읽는 당쟁사 이야기

 

'역사는 과거와 현재의 부단한 대화이다'라는 말이있다. 근대사학자 E.H. 카의 말인데 '역사'라는 의미를 참으로 잘 지적한 말이지 않을수 없다. 역사의 사건은 '사건하나'로 독립되어 있을수가 없고 그사건과 앞의 사건 옆의 사건 혹은 뒤의 사건들과 반드시 연결되어 모든게 상호작용한다는 의미이지 않을까 생각한다. 우리들이 과거의 정치를 흔히 이야기할때 '당쟁'이라는 말을 빼 놓을수 없다. 조선시대가 당쟁으로인해 정치가 피폐해지고 나라를 멸망의 길로 이끌었다고 한다. 일정정도 맞는 말임에도 불구하고 틀린 말일수 있다. 조선시대가 말기로 가서 당쟁의 부작용으로 인한 문제가 많이 드러나기도 했지만, 조선이 500년이나 건재하게 유지될수 있었던것은 '당쟁'의 힘이 뒷받침 될수 있었기 때문이라고 할 수 있다.

 

당파로 인하여 서로가 견제하고 서로가 경쟁을 하였기때문에 그힘이 조선의 500년을 유지 할 수 있는 원천이 되지 않았을까? 물론 그견제가 심해지고 서로를 인정하지 않고 배격하는 형태로 가게 되었을때는 나라를 좀먹는 '끼리끼리'의 문화가 조성되기도 했지만 말이다.

과거의 당파싸움을 비판적으로만 해석하는 것은 일제의 식민사관의 영향이 많이 미치고 있지 않을까 생각한다. 일제의 우리역사 왜곡하기는 상상을 초월한 형태로 진행되었기 때문이다. 그 기억이 오늘날까지 있어 당파싸움을 좋지못한 이미지로 남아 있지만 실질적인 당파싸움은 나라의 정치를 건강하게 견인하기도 한다.

 

과거가 현대와의 부단한 대화라고 이야기 한다면 과거의 당파싸움, 당쟁을 오늘의 역사에 대비시켜 볼 수 있다. 현대의 정치는 과연 당쟁이 없을까? 당파싸움이 없을까? 생각해보면 현대의 정치는 일제의 식민사관을 운운하지 않더라도 저급하고 비열하기 짝이 없어 보인다. 과거보다 못한 당쟁과 당파싸움을 현실에서는 날마다 볼 수 있다. 국민들의 생각이라고는 눈꼽만큼도 찾아 볼 수 없는 오늘의 정치인들을 보고 있노라면 우리나라의 앞날이 깜깜해 보이기도 한다. 하지만 그래도 조선이 당쟁속에서도 500년을 견디어 낸것을 보면, 이제 대한민국은 70년정도 밖에 되지 않은 나라이지 않은가? 대한민국도 500년의 기나긴 역사를 간직하게 되면 우리국민들에게 긍정적인 모습을 보이는 당쟁도 가지게 되고 대한민국을 이끌어가는 힘이 당쟁으로부터 나올날도 있지 않을까 하는 생각을 해본다.

 

조선의 당쟁의 역사를 통해 오늘 우리의 정치현실을 되집어 볼 수 있다는 점에서 이책은 참으로 유용하다. 이책을 한권씩 우리나라를 대신 짊어지고 있는 대통령과 국회의원들에게 보내주어서 읽게 하면 어떨까하는 생각이 문득든다. 조선시대의 당쟁은 임금과 백성을 위한 일편단심으로 일어났지만 현대의 당쟁과 당파는 오직 자신들의 밥그릇만을 위해서 존재한다는것을 일깨워 주고싶다.

 

 

제목: 당쟁사 이야기

저자: 이성무

출판사: 아름다운날

출판일: 2014년 8월 12일 초판 1쇄 


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천강에 비친 달
정찬주 지음 / 작가정신 / 2014년 9월
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천강에 비친달

 

이 책의 제목인 '천강에 비친달'은 천개의 강에 달하나가 그빛을 고루내린다는 '월인천강지곡(月印千江之曲)'에서 빌려온것을 알수 있다. 월인천강지곡은 '훈민정음'으로 표기된 가장 오래된 책이다. 세종대왕이 지었다는것이 학계의 정설로 알려져 있지만, 또다른 설(說)로는 '김수온'이 지었다는 이야기도 전해진다. 이 소설에 의하면 김수온은 신미대사의 동생이라고 한다. 신미대사는 이 소설에서 한글창제의 숨은 일등공신으로 등장한다. 세종의 지시로 한글창제를 도운 인물로 그려지고 있다. 그런 신미대사의 동생이 월인천강지곡을 지었다면, 한글창제의 이면에는 이들의 연관성이 있지않을까? 이 소설은 아마 이런 부분들을 붙잡고, 고서(古書)에 등장하는 이야기들을 조합해서 한글이 집현전 학자에 의해서 탄생한것이 아니라 세종과 측근을 통한 신미대사의 합작으로 만들어 졌으나 신미대사의 안위를 위해서 세종이 집현전을 통해서 반포하는 형태를 취했다는 주장을 소설로 표현 한것이다.

 

과거의 역사를 가정(if)하여 소설을 쓴다는것은 참으로 흥미로운 일일것이다. 다만 이책은 가정을 넘어서 사실이라고 주장을 하고 있다. 사람마다 보는 견해가 다르겠지만 책을 읽는 나의 입장에서는 선뜻 이런 주장이 와닿지 않는다. 객관적인 자료도 부족하지만 소설속에서 보여주는 진실성 또한 약하다고나 할까? 그냥 하나의 학설 혹은 말그대로 소설로 읽혀지는것이 좋지 않을까 생각한다. 재밌는 사연과 소재를 가지고 소설을 썼지만 뭔가 2% 부족한 생각이 자꾸 든다. 책자체가 가지고 있는 흡인력이나 책을 읽게 만드는 전개는 부족한 느낌이 드는것은 나혼자의 생각인지 모르겠지만, 역사소설에서 보여주는 흡인력있는 긴장감이나 역사적 사실의 배치로 사실로서 받아들이는 힘은 약하지 않았나 생각이든다. 다만 그래도 책내용속에 소소하게 녹아나는 여러 사건들은 책을 읽는 재미를 더하게 한다.

 

한글 창제에 숨은 이야기라는 소재는 참으로 참신한것이라는 생각이 든다. 이제는 세계적인 드라마가된 '대장금'의 소재가 역사서에 등장하는 단한줄 '짐의 몸에 대해서는 장금이 알고 있다'는 내용으로 53편이라는 장편 역사이야기를 만들었듯이, 신미대사와 세종의 이야기도 그렇게 역사같은 소설이 아닐까 생각한다.

 

 

제목: 천강에 비친 달

저자: 정찬주

출판사: 작가정신

출판일: 2014년 9월 30일 초판 1쇄


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