[서평] 프랑켄슈타인

프랑켄슈타인 ㅣ 허밍버드 클래식 M 2
메리 셸리 지음, 김하나 옮김 / 허밍버드 / 2019년 12월

프랑켄슈타인

불멸의 영약으로 부(富)를 얻을 생각은 추호도 없었소. 나의 발견으로 인해 연약한 인간을 질병에서 자유롭게 하고 끔찍한 죽음으로부터 지켜 낼 수 있다면 그 얼마나 큰 영예일까?……자연철학에서 가지를 뻗은 화학이란 학문은 엄청난 진보를 이뤄 왔고……그날이 바로 내 운명을 결정지은 날이오.…아름답던 사람의 몸이 어떤 식으로 변질도며 썩어 가는지, 그 모든 과정을 지켜봤단 말이오. 그러다 문득 하던 일을 멈춘 나는 인과관계의 모든 세부 사항을 검토하고 분석했소.…생각이 이런 식으로 흘러가다 보니, 내가 무생물에 생명을 부여할 수 있다면 썩어 가고 있는 시체도 부활시킬 수 있겠다는 생각까지 하게 됐소.…조립된 인체에 생명을 불어넣겠단 일념으로 2년 가까운 시간 동안 연구에 매진…내가 만들어 낸 피조물의 모습을 도저히 참고 바라볼 수 없었던 나는 그만 연구실을 박차고 나왔소.…아 그 흉측한 얼굴을 보고도 두려워하지 않을 사람은 절대 없소. 산송장도 그놈보다 흉물스럽지 않을 테니까…

프랑켄슈타인의 모습은 어렸을 적 본 만화를 통해 익숙하긴 한데, 대개가 외적인 괴물의 모습만이 기억 속에 남아 있다. 만화 제목이 <두치와 뿌꾸>였었나? 이 만화에 보면, 드라큘라와 무당, 늑대인간 그리고 프랑켄슈타인이 각각 다른 이름으로 등장했었다. 프랑켄슈타인의 경우, 몬스라는 이름의 캐릭터로 등장하는데, 흡사 프랑켄슈타인의 이미지와 닮았다. 이마에 땜빵과 의사가 야매로 제멋대로 꿰맨 듯한 봉합 상처, 큰 덩치. 물론 <두치와 뿌꾸> 만화에서는 뭔가 많이 부족하고 어설픈 모습의 우스쾅스러운 프랑켄슈타인이 이미지였다. 그리고 몇 년 전에 영화로 이 작품을 본 적이 있는데, 뭔가 내가 생각하는 프랑켄슈타인의 이미지, 모습과는 다소 거리가 멀었고 내용도 도무지 황당한 그런 영화였다.

허밍버드 클래식 M시리즈에서 출간된 <프랑켄슈타인>을 통해서 비로소 제대로 된 온전한 기승전결의 내용을 갖춘 프랑켄슈타인을 만날 수 있었다. 더구나 이 작품이 지킬박사와 하이드씨, 오페라의 유령과 같은 서양고전문학 장르에 포함되어 있고, 출간된 지 굉장히 오래된 작품이었음을 이번에 처음으로 알게 되었다.

<프랑켄슈타인>은 영국의 작가인 메리 셸리가 1818년에 쓴 작품인데, 1818년이면 우리나라는 조선시대로 다산 정약용 선생이 정조 임금 사후 18년이란 긴 세월동안 유배를 갔다가 드디어 해배(解配)(유배가 풀린)가 된 해였다. 비유가 될지는 모르겠지만, 다산 선생이 유배가 풀리던 해인 1818년 메리셸리는 19살의 나이로 아주 독특하면서 기발한 상상력을 발휘하여 <프랑켄슈타인>이란 걸작을 탄생시켰던 것이다. 남편과 시인 바이런에게서 힌트를 얻어 인간과 똑같은 능력을 갖춘 기괴한 형상의 거대한 인조인간을 창조함으로써 과학 소설의 선구자가 되었다.

책을 읽으면서 새삼 메리 셸리 작가가 참으로 대단한 인물이라는 사실을 실감할 수 있었다. 지은 지 200년 가까이 되었음에도 불구하고 구식이라든지, 오래되었다든지 하는 그런 느낌이 조금도 들지 않을 정도로 세련된 작품이며, 담고 있는 내용 또는 소설의 기발한 상상력을 뛰어 넘으며, 과학기술이 야기하는 사회, 윤리적 문제까지도 아울러 다루어서 시사하는 바가 굉장히 크다고 할 수 있을 것이다. 200년 동안 고전으로 불리우며 다양한 버전의 번역본은 물론이고, 영화, 연극, 만화, 뮤지컬, 텔레비전 드라마에 이르기까지 계속해서 재탄생되는 것은 꾸준한 인기와 관심의 결과가 아닐까 싶다.

메리셸리는 1818년에 이미 산업화 및 과학기술의 발달로 인해 서서히 인류가 파괴와 멸망의 길을 걷고 있음을 예측하였다. 그리고 인간의 끝없는 욕심을 경계하고자 하였다. 즉 지나친 지적 욕구와 오만함으로 인류가 파국을 맞을 수도 있다는 사실을. 이 경고는 《프랑켄슈타인》이 발표된 지 무려 200년이 지난 지금도 우리를 가리키며 생생히 살아 숨 쉬고 있다.

괴물은 처음부터 괴물이었던 걸까?

이 소설은 다윈 박사와 독일 생리학자들이 불가능하지 않다고 예측한 가설에 기초해 구성되었다.(1818년판 작가 서문 중에서)

제갈량의 전략기획서

적벽대전, 이길 수밖에 없는 제갈량의 전략기획서 - 마오쩌둥이 밥은 안 먹어도 열 번은 읽었다는 삼국지 속에 숨은
나단 지음 / 비즈니스인사이트 / 2019년 12월

적벽대전 이길 수밖에 없는 제갈량의 전략기회서

제갈량은 천하에 기재로 무(無)에서 유(有)를 창조한 인물이다. 유비 세력의 인적, 자본적 한계점을 파악 한 후에 조조의 강력한 세력과 손권의 신흥 세력 사이를 잘 조정하여 유비의 보금자리를 마련하는데 결정적인 기여를 했다.

책을 읽으면서 제갈량은 왜 위나라와 오나라라는 대기업을 놔두고 고생길이 훤히 열려 있는 아직 체 창업도 되지 않은 유비에게 갔던 것일까? 위와 오나라는 제갈공명에 고액연봉과 정년보장은 물론 직위(지위) 또한 파격적인 제안을 하였을 것이다.

이런 정도의 제안이라면, 그 누구도 쉽사리 뿌리치기 어렵다. 하지만 제갈량은 위나라와 오나라를 거들떠보지도 않았다.

아마도 공명은 순수하게 자신의 손으로 창업. 즉 새로운 기업을 일구어 보고 싶었던 것 같다. 자신이 설계하고 계획해서 자신의 입맛에 맞는!!

결과는 일단 성공이었다.

초 단기간에 위나라와 오나라라는 대기업에 견줄만한 촉나라라는 신생 기업을 창업하였으니 말이다.

촉나라의 창업과 함께 삼국지의 역사가 본격적으로 시작되었으며, 합병과 분리의 살벌한 경쟁화가 가속화되었다.

싸움을 하기 전에 아무런 준비도 없이 무턱대고 싸우는 것은 섶을 지고 불속으로 뛰어드는 것과 같다. <손자병법>에도 ‘지피지기면 백전백승’이라 하였다. 상대방의 전략, 경쟁사의 전술을 파악하기 전까지는 함부로 무리하게 선뜻 나서지 않는 것이 현명하다. 싸우기 전에는 우선은 싸울 상대, 라이벌을 정하고 타게팅을 해야 한다.

유비와의 첫 대면에서 제갈공명은 두 명의 라이벌로 조조와 손권을 지목하였다.

“장군께서 패업을 이루고자 하신다면 북쪽은 조조가 하늘이 준 때를 누리게 놓아두시고 남쪽은 손권이 땅의 이(利)를 차지하게 놓아두십시오. 장군의 몫은 사람의 화(和)입니다.…서천을 얻어 대업의 기반을 삼으신다면 조조, 손권과 더불어 천하의 세 중 하나를 차지하게 되는 것입니다. 중원을 엿보는 일은 그런 다음에 라야 이루어질 수 있습니다.(23면)”

유비는 공명의 천하삼분지계를 듣고 가슴이 벌렁벌렁 심장이 콩딱콩딱 뛰었을 것이다.

<적벽대전, 이길 수 밖에 없는 제갈량의 전략기획서>는 독특한 내용의 책이다.

내용은 삼국지인데, 하고자 하는 메시지는 기업 경영에 관한 것이다.

고전 삼국지의 이야기를 현대에 접목하여 아주 흥미로운 이야기로 재구성했다.

‘온고지신’, ‘법고창신’이라는 사자성어가 있는데, 이 책을 두고 이르는 말이 아닌가 싶다.

바야흐로 21세기 지구촌을 둘러싸고 새로운 글로벌 춘추전국시대가 도래하였다. 과거와 다르게 달라진 점이 있다면, 창과 칼이라는 무기 대신, 스마트 폰, pc 등 온라인 무기가 등장하여 소리 없는 전쟁이 진행 중이고, 이미 수많은 기업들이 이 전쟁에서 흥망성쇠를 거듭하고 있다. 바야흐로 난세다 보니, 오늘의 승자가 내일의 패자가 되고, 어제의 패자가 극적으로 기사회생(起死回生)하여 살아남기도 한다.

문제는 여기서 끝이 아니다. 적벽대전((赤壁大戰)과 같은 거대한 경제 전쟁이 일어나기 일보직전이다. 그런데 적벽의 무대가 과거 삼국지에서 오나라와 위나라가 자웅을 겨루었던 그 중국의 장강이 아니라 대한민국이다. 다시 말해 대한민국은 미국, 중국, 일본의 경제 전쟁터인 적벽이 된 셈이다. 이 위기를 돌파하기 위해서는 촉나라의 명재상이자 군사전략가로 명성이 높았던 제갈공명 같은 인재가 절실하게 필요하다.

읽으면서 공감이 되었던 내용이 많은데, 그 중에서도 특히

“플랜 B는 항상 필요하다.”라는 말이 깊이 와 닿았다.

플랜 B, 플랜 B 업무에서 예기치 못한 돌발변수는 항상 발생할 수 있기 때문에 거기에 대한 대비책이 반드시 있어야 한다.

“세상이란 큰 덕으로 다스리는 것이지, 작은 은혜로 다스리는 것이 아닙니다.” 라는 공명의 말이 자꾸만 귓가에 맴돈다.

그리고 지금 이 순간, 소설 <삼국지>를 다시 읽고 싶은 마음이 생긴다.

[서평] 중국 문화 유적의 보고

중국문화유적답사기 - 하남성.하북성.서안.강소성.절강성 문화유적 심층 답사기
김종원 지음 / 여행마인드(TBJ여행정론) / 2019년 6월

중국 문화유적의 보고

저자로부터 “증정, 감사합니다.”란 사인이 적힌 책은 받은 것이 언제인가 싶다.

<중국문화유적 답사기> 처음 받았을 때 어마어마한 두께와 압도적인 포스에 적잖이 놀랐다. 기대감을 잔뜩 품고 책장을 열었는데, 일단 내용은 접어두고 책에 대한 저자의 정성이 가득, 듬뿍 느껴지는 그런 책이었다.

두께도 어마무시하지만, 담고 있는 내용과 자료, 사진 또한 그야말로 엄청났다. 이 책에 대한 저자의 정성과 공이 어느 정도 되는지 짐작할 수 있었다. 책 상에 앉아 엄청난 중국의 문화와 유적을 고스란히 즐길 수 있으니, 만약 조선시대 이런 책이 있었다면, 중국을 동경한 수많은 선비들의 ‘베스트 오브 더 베스트 북’이 되지 않았을까 싶다. 그리고 오히려 수많은 선비들이 굳이 수개월씩에 걸쳐 고생고생 생고생을 해 가며 그 먼 중국을 가지 않아도 되지 않았을까 하는 생각마저 들었다.

요즘 유비, 조조, 손권의 천하의 패권을 다투는 이문열 삼국지를 신나게 열독하고 있다. 위, 촉, 오나라 삼국이 어마어마한 중국 전역을 배경으로 동분서주하는 장면이 가히 압권이다. 그런데 문득 삼국지를 읽으면서 과거의 장안, 낙양, 한단, 서주였던 곳은 지금 현재 어떤 모습으로 변해 있을까? 과연 삼국시대 옛 중국의 자취가 남아 있을까 궁금한 생각이 들었다. 서울을 가보면, 조선왕조 500백의 모습은 고궁에만 남아 있을 뿐, 옛 서울의 자취와 흔적, 문화를 거의 찾아보기 어렵게 되었다. 조선시대는 고사하고 불과 100여년 전의 구한말의 모습과 흔적 조차도 거의 지워져 가고 있다. 다른 나라들은 그런 자취, 문화 흔적을 어떻게 든 보존하고 보호하려고 하는데, 우리나라는 어찌된 일인지 계속 없애고 지워버린다.

일제의 만행을 보여주는 상징적인 조선총독부 건물만 하더라도 그렇다. 난 도저히 이해가 가지 않는다. 이 건물은 일제 강점기 우리나라가 일본에 어떤 일을 당했는 지 단적으로 보여주는 좋은 예이다. 그런데 1995년 느닷없이 철거되어 버렸다. 부수고, 무너뜨리고, 파괴하는 건 쉽다. 하지만 그걸 다시 똑같이 복원하거란 거의 불가능하다. 철거 전에 다시 한번 심사숙고 해야 하지 않았을까 싶다.

<중국문화유적답사기>를 통해 옛 중국의 유적이 현재 어떤 모습으로 남아 있고 보존되고 있는지 확인할 수 있었다. 저자의 말처럼 중국은 흥미로우면서도 대단한 나라인 것 같다. 광활한 영토와 수천 년의 유구한 역사와 전통에 빛나는 유적과 유물뿐만이 아니라 기이하고 형형색색의 아름다운 자연 유산을 간직하고 있는 나라. 특히 이 책에서는 중국의 여러 성들 가운데서 우리나라와 깊은 관련이 있는 하남, 하북, 서안, 강소, 절강성 등 5개 성을 중심으로 엮었다. 150여 곳에 달하는 명소와 일천 컷이 넘는 엄청난 화보만으로도 이 책의 진가가 어느 정도 되는지 짐작할 수 있을 것이다. 중국문화유적의 진면목을 확인해 보고 싶다면, 이 책을 펼쳐 보시라. 어마어마한 중국의 문화 유산을 오감으로 감상할 수 있을 것이다

[100자평] 골든아워 (양장 합본)

골든아워 (양장 합본) ㅣ 골든아워
이국종 지음 / 흐름출판 / 2018년 12월

주말 시내 서점에 갔다가 앞 부분을 읽었는데, 가독성이 매우 좋았다.
휴대폰으로 검색하다가 골든아워 한정판 특별 양장본 있는 걸 알게 되었다.
내용도 좋고, 장정도 예쁘고 또 3,000부 한정이라서 언제 품절 될 지 몰라
얼른 주문했다. 어제 책이 도착했는데, 다행히 찌그러진 부분 없이 왔다.

[서평] 우리말 어원사전

우리말 어원사전 - 알아두면 잘난 척하기 딱 좋은 ㅣ 잘난 척 인문학
이재운 지음 / 노마드 / 2018년 12월

알아두면 잘난 척하기 딱 좋은 우리말 어원사전

일상생활 속에서 무심코 사용하면서도 정작 그 의미를 정확히 모르고 사용하는 말들이 은근히 많다. 비록 어휘력이 풍부한 사람이라고 하지만, 어떤 특정 단어를 제시해 놓고, 이 말의 뜻이 정확하게 뭔가요 하고 묻는다면, 선뜻 대답 못할 사람들이 많을 것이다.

우리말이 담고 있는 의미가 깊고, 넓기도 하거니와 언어학자, 국문학자가 아닌 다음에야 굳이 그 말의 뜻을 몰라도 사는데 별다른 문제가 없기 때문이다. 흔히 우리가 일상생활을 하는데, 필요한 단어는 300단어 내외라고 한다. 말도 늘 즐겨 쓰는 말, 자주 쓰는 말을 사용한다고 보면 좋을 것 같다.

<알아두면 잘난 척하기 딱 좋은 우리말 어원사전> 제목이 참 근사한데, 어원 사전 답게 읽을 거리가 풍성하다.

공주, 귤, 굿, 무당, 부인, 처(妻) 등등 일상에서 무척이나 많이 사용된다. 하지만 이런 말이 탄생한 배경, 유래, 어원에 대해서는 잘 모른다. 공주가 왜 공주이고, 귤은 또 왜 귤이고, 굿은 왜 굿이고, 처는 왜 처가 되었는지?

귤의 어원 유래는 굉장히 오래되었다. 삼국시대 백제 476년 문주왕 때로 거슬어 올라간다.

국어(國語), 우리말 혹은 나랏말을 뜻한다. 하지만, 국어는 원래 중국 노나라 사람인 좌구명이 쓴 역사책 제목이다. 하지만 후대에 와서 국어는 역사서 보다 우리말 혹은 나라말이란 의미로 더욱 굳어졌다.

어원 사전을 읽다 보니, 꽤 오래전이기 한데, 어느 책을 보다가 작가들은 사전을 펴 놓고 읽는다는 글귀를 보고 나도 따라 해 본 적이 떠올랐다. 사전 속에는 수천 수만의 단어들이 있고, 그 단어마다 그 단어의 뜻을 풀이해 놓았기에 어휘력을 높이고 풍부하게 하는데 에는 사전을 읽는 것 만 한 게 없다는 말을 사전을 보면서 실감할 수 있었다. 사전 읽기에 재미를 붙이게 되면, 오히려 소설 못지 않게 재미와 유익함을 발견할 수도 있다. <칼의 노래>를 쓴 김훈 작가의 방에는 오직 사전류들 밖에 없다고 하는 이야기를 들은 기억이 난다.

땡전 한 푼도 없다 할 때, 땡전이란 말의 뜻은 뭘까? 궁금하다면, <알아두면 잘난 척하기 딱 좋은 우리말 어원사전>에서 그 궁금증을 찾을 수 있을 것이다.

세종대왕께서 만든 훈민정음, 한글, 우리말, 기왕에 쓸 거면, 그 뜻을 바로 알고 제대로 사용하는 게 진정 우리말을 아끼고 잘 보존하는 길인 것 같다.

어원사전을 통해 어휘력도 높이고, 우리 말의 뜻을 제대로 알고, 꿩 먹고 알 먹고 라는 속담말이 여기에 해당되는 게 아닌가 싶다.