목소리 너머 사람을 읽고

목소리 너머 사람 - 살고 싶은 사람을 삶과 연결하는 마지막 상담소
하상훈 지음 / 김영사 / 2025년 6월

아버지는 다니시던 직장을 은퇴하시고 생명의 전화에 본격적으로 봉사를 하셨다. 재작년 12월 즈음 그만두실 때까지 22년을 다니셨다. 마음을 두고 시작하시면 끝까지 성실하게 하시는 분이었기에 우리는 옆에서 응원했다. ​

지난 달 장례식장에 처음 뵙는 분들이 보였다. 생명의 전화에서 일하시는 분들이라고 했다. 생전에 그 곳에서 봉사하시는 것을 아주 자랑스러워하셨다. 오늘도 힘들어하는 영혼들의 이야기들을 들어주고 왔다고 늘 흐뭇해 하셨다. ​

정작 당신은 1층에 있는 칼국수집에서 점심을 때우시기도 하시고 차가운 도시락을 준비해가시며…

----경청의 기술

p 83 오늘도 슬픔에 잠긴 사람들의 전화를 받는다. 비판없이 경청하고 따뜻하게 공감해주며 슬픔 너머의 희망을 이야기한다. 홍수에 둑이 무너져 내리듯 마음이 터지지 않도록.

​p 93 죽고 싶은 사람들은 '도움을 찾는 울음(cry for help)'을 반드시 내비친다. 

​사람마다 성향이 다르다. 특히 나는 타인을 위해 기다리거나 들어주는 힘이 거의 바닥이다. 가끔 아버지가 상담하시면서 전화로 들은 이야기들을 하셨다. 처음에는 그런가 보다 하고 들었었는데 어느 순간부터 그들의 고통이나 괴로움이 아버지를 통해 나에게까지 전이가 되는 느낌을 받았다. 

내담자들의 비밀유지로 자세히는 말씀 안 하셨지만 점 차 불편해졌다.  생명의 전화에서는 교육의 기회가 정기적으로 있었던 것으로 안다. 교육의 내용중 대부분은 경청이었지 않았을까하는 생각을 한다. 어떤 구체적인 방법을 제시하는 것보다 그냥 조용히 가만히 들어주는 기꺼운 마음이 제일 필요하지 않을까 생각해본다. 

-----너와 나의 연결

p 133 비행기가 이륙하는 순간 비행기가 된다. 인간은 다른 사람을 바라볼 때 비로소 인간이 된다. 

p 145 언젠가 우리도 그들과 같은 곳에 있지 않을던가. 그들이 내민 손을 기꺼이 잡아주면 어떨까. 훗날 당신도 누군가의 손을 잡게 될 것이므로.

p 198 중요한 것은 단 하나, 연결이다. 나와 너 모두 소중한 사람임을 잊지 말고 그럼에도 서로에게 관심을 가져야한다.

​이 세상은 나만을 위해 존재하는 곳이 아니다. 너도 존재하고 나도 있는 곳이다. 서로의 고통을 이야기하고 힘들 때 힘들다고 말하고 아플 때 아프다고 이야기하고 들어주는 연결된 세상이야말로 자살을 예방하는 길이 아닐까. 

----그들이 상담 봉사를 하는 이유

p 148 어느 해 여른이 한창 익어가는 날이었다. 나는 변성용 자원봉사 상담자께서 별세하셨다는 슬픈 소식을 들었다. … 나는 장례식장에서 빛이 바랜 지난 회보를 바라보면서 마음에 어떤 전율이 느껴졌다. 

​책을 읽다가 아버지와 비슷한 케이스를 읽고 한참 멍하니 읽은 부분을 읽고 또 읽었다. 봉사를 하면서 의미를 찾았다라는 말이 아마 아버지도 그렇게 생각하셨을 부분인 듯하다. 

다른 분들에게 당신이 아주 자랑스럽게 늘 말씀하셨다. 

"네. 저는 생명의 전화에서 자원봉사활동을 하고 있습니다."

스몰프레임

스몰 프레임
조성환 지음 / 미메시스 / 2025년 6월

어릴 때 동네 언니들이 순정만화들이 넘길 때 나는 명랑만화를 읽었다. 크면서 엄마가 만화 읽는 것을 금하셨다. 그래서인지 차차 만화책을 멀리했다. 몇 년전 <우두커니>라는 책을 읽고 내가 일방적으로 생각했던 만화책에 대한 선입견이 깡그리 무너졌다.

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제네시스, 무명사신

제네시스

황량한 땅에 씨앗이 한 알 떨어진다. 그 씨앗은 무럭무럭 자라서 나무가 되고 숲이 된다. 그러고 한참 후 동물들과 함께 사는 거인이 있다.

그 거인은 산꼭대기를 오른다. 오르다가 다시 저 바닥으로 추락한다. 추락후 그 남자의 몸에서 여자가 빠져나오는 컷이 보인다.

남자는 여자에게 과일을 주기도 하고 자기가 잡은 것을 내밀기도 한다. 서로에 대한 관심이 결국은 폭력으로 이어진다.

무명사신

첫장면에는 현장업무를 맡은 강제사 신입들이 등장한다.

p 154 선배님은 이 일이 적성에 맞으세요? 제가 잘하는 지 모르겠어요.

이런 저승에서 일하는 이런 사람들도 적성 이런게 있는 것인가? 정말 재미있는 장면이다.

무명사신에서는 죽음을 맞이하는 사람들의 다양한 모습들이 나온다. 사고사, 추락사, 자살, 병사…

p 163 감정 같은 거 들여다보려고 하지마. 너무 연약하고 변덕스러워서 보고 있으면 덩달아 혼란스러워져.

무명사신들은 인간들에게 차차 연민의 감정을 느낀다.

하지만 사신들의 직장은 인간들의 일터처럼 승진, 강등이 벌어진다. 결국 인간 자연사의 수치가 줄지 않자 대책 회의를 한다.

한꺼번에 죽여버릴 대책을 강구하는 데 여러 의견들이 나온다. 바이러스 감염, 총기난사, 핵등 무시무시하다.

정리하며

제네시스는 꽤 난해한 스토리였다. 몇컷의 그림만이 단서였고 우리가 알고 있는 천지창조와 비슷한 그림들이 비춰진다. 과연 여자의 몸에서 나온 또 다른 존재는 또 어떤 이야기를 이어갈지 궁금해진다. 그리고 강제사 업무를 맡은 저승 사자들에 대해 연민이 무한 느껴진다.

고전이 답했다

고전이 답했다 마땅히 가져야 할 부에 대하여 ㅣ 고전이 답했다 시리즈
고명환 지음 / 라곰 / 2025년 7월

방송 때부터 팬이었다. 그는 아침마다 긍정확언을 외친다. 책을 읽으라고 그 곳에 길이 있다고 늘 말한다. 샘플북을 읽으며 단순히 읽어내기만하는 독서가 아닌 생각하고 실천하는 고명환임을 확실히 느낀다. 이번 고독한 북클럽 멤버들에게 친필 편지와 고전에 던지는 질문 카드를 주셨다.

작가 고명환

개그맨 출신의 사업가겸 작가이며 5권째 저서를 출간했다. 아침마다 세수만 한 낯얼굴울 내밀며" 할 수 있다"를 연일 외치고 있다. 현재 식당을 운영하고 있고 육수공장 제조사업, 집필, 공연 기획 제작, 강연등 다양한 분야에서 활발히 활동하고 있다. 

그의 다음 목표는 엉망진창 도서관을 운영하는 것이다. 저서로는 《책 읽고 매출의 신이 되다》, 《이 책은 돈 버는 비법에 관한 이야기》, 《나는 어떻게 삶의 해답을 찾는가》가 있다.

책속에서

출처 입력

기발하지 않은가. 연을 띄워 본 사람은 모두 공감하는 내용일 것이다. 연을 들고 바람을 가르면서 연과 함께 달린다. 그러면 연은 어느 새 저만치 하늘로 올라가 있다. 경기가 안 좋을 때는 머리를 숙이고 새로운 일을 벌이지 마라라고 말한다. 세상에 정답은 없다.

작가는 이노크 아든과 개츠비를 오고가며 사랑의 소유에 대해 말한다.

비록 이노크 아든의 장례식과 개츠비의 장례식은 극명하게 대조가 되지만 이것도 어느 것이 옳고 그른 문제로 접근하지 않는다.

다만 작가는 사랑에 관한 고유 문제를 돈의 소유로 생각을 확장하고 있다. 우리는 돈을 모으기만 할 것인지 나만을 가족만을 위해 쓸 것인지 내 꿈을 위해 투자할 것인지. 정답은 없다. 다만 생각해야 한다.

자발적 피로감이 무엇일까? 힘은 드는 데 기분이 좋아지는, 남이 시키는 일을 해서 생긴 피로가 아닌 내가 자발적으로 만든 피로이다.

팔리는 글은 처음이라

팔리는 글은 처음이라 - 한번 깨달으면 평생 써먹는 글쓰기 수업
제갈현열 지음 / 다산북스 / 2025년 5월

재작년 이 책을 만나 읽었을 때는 작가 김종봉님의 책으로만 보았다. 하지만 이 책이 나오기까지 재갈현열님의 글쓰기 코치가 있었다는 것을 이번에 알았다.

팔리는 글은 처음이라, 자기계발서, 글쓰기,

제갈현열, 신간도서

제갈현열

​작가이며 마케팅 기획자다. 경영 컨설턴트, 콘텐츠 기획자로 활동중이며 보든 영역의 글쓰기를 다루고 있다. 20대에는 공모전 43관왕의 타이틀을 가지고 있으며 30대에는 40만 부를 판매해 베스트셀러 저자가 되었다.

현재 그는 경영컨설팅업체 캠스베이를 운영하고 있으며 미국에서는 나비스튜디오를 운영하고 있다.

저서로는 《날개가 없다 그래서 뛰는 거다》, 《지금처럼 살거나 지금부터 살거나》, 《돈 공부는 처음이라》, 《부의 확장》, 《돈은 너로부터다》등이 있다.

차례

 

 

시장에 속해 있는 우리 삶

시장에 속해 있다는 것은 관계를 맺고 있다는 의미이며 그리고 끊임없이 누군가와 교환하고 있다는 뜻이다. 그것은 무언가를 판다는 의미이고 계속해서 꼬리물기를 하고 있다.

작가는 우리가 글을 쓰는 것은 내가 원하고 쓰고 싶은 글을 쓰는 것이 아니라 시장이 원하는 글을 쓰라고 당부한다.

p 56 많이 배워야 한다기에,

아직 지워지지 않은 썩은 살이, 엉덩이에 생길 때까지

무작정 책만 보았습니다. 광고가 하고 싶어서…

절실해야 한다기에

어느 더러운 피시방 더러운 화장실 한쪽에서

몇 주간 못 잔 피로를 입으로 쏟아내고서도

담배 한 모금 먹고 웃으며 다시 기획서를 썼습니다. 광고가 하고 싶어서

작가가 한 회사에 쓴 자기 소개서이다. 지랄 맞은, 광고시장에 자신을 훌륭하게 팔았다.

운전=글쓰기

​

p 32 생산 수단으로서의 글쓰기는 운전을 배워가는 과정과 일치한다.

물론 현란한 테크닉이 있고 단숨에 사람을 매료시키는 글들은 분명 재능이 필요하다. 하지만 우리가 끊임없이 나 자신을 팔아야하는 시장은 기량으로 만들어진 글쓰기 실력만으로도 충분히 통하는 곳이라고 작가는 말한다.

이는 곧 일반 도로에서는 서킷을 달리는 카레이서와 같은 운전실력이 굳이 필요치 않다. 다만 약간의 사고 전환은 필요하다.

글을 쓸 때

p 39 팔리는 글쓰기는 50퍼센트의 원리와 30퍼센트의 구조, 20퍼센트의 연습으로 만들어진다.

50% 원리= 시장주의자

p 81 시장을 이해하고 시장의 욕구를 찾아내는 가장 빠르고 직관적인 방법은 질문하는 것입니다.

p 100 어떤 질문이든 상관이 없습니다. 어떤 질문이든 그 질문은 결국 꼬리에 꼬리를 물어서 시장의 모든 것을 내게 가르쳐줄 테니까요.

30% 구조=시장이 원하는 것

p 219 글의 뼈대 역시 시장이 원하는 것을 기준으로 삼아야합니다.

시장에 대한 공감이 시장의 집중력을 높이고 내가 전하는 가치의 근거를 제시하고 신뢰를 높일 수 있다.

20% 연습=표현하기

p 223 표현하기는 익숙해지는 것과 새로워지는 것을 내것으로 만들어가는 단계입니다.

익숙함은 운동을 시작할 때 좋은 pt선생님을 만나듯 글도 좋은 선생님을 만나라고 당부한다. 그리고 새로움은 완전 새로운 것이 아니라 이미 내가 알고 있는 것으로부터 시작한다.

부자의 마지막 가르침

부자의 마지막 가르침 (30만 부 리커버) - 삶의 자유를 위한 부의 알고리즘
다우치 마나부 지음, 김슬기 옮김 / 북모먼트 / 2024년 5월

부자의 마지막 가르침,

다우치 마나부, 재테크책,

베스트셀러, 부자학 수업

여러 종류의 경제 관련 도서를 읽어보았다. 이 책은 나름의 스토리도 있고 중학생이 등장하는 설정등이 키라 시리즈, 부자아빠 가난한 아빠, 부자의 그릇, 더 해빙이 생각나는 그런 경제 서적이다.

저자 다우치 마나부

1978년 출생. 도쿄대학 공학부를 졸업하고 동대학원 정보이공학계연구과 수사과정을 수료했다. 2003년 골드만삭스 증권 주식회사에 입사한 후 16년간 일본 국채, 엔 금리 금융파생상품에 종사했다.

2019년 퇴직후 집필활동을 시작하면서 학생과 사회인에게 돈에 대한 강의를 하고 있다.

줄거리

비가 쏟아지던 날, 대저택 앞에서 우연히 마주친 소년 사쿠마 유토와 미국 투자 은행의 도쿄 지점에서 일하는 나나미는 보스라고 부르는 엄청난 부자를 만난다.

그에게 돈에 대한 세 가지 수수께끼를 풀도록 제안 받으면서 이야기는 시작된다. 수수께끼를 모두 풀면 대저택의 상속자가 될 수 있다는 조건이 유토와 나나미의 귀를 솔깃하게 만든다.

수수께끼를 밝혀라

돈 자체에는 가치가 없다.

한국에서만 10년간 소각된 지폐가 260t 440억이 증발되었다고 한다. 이 사실만으로도 돈 자체에는 돈으로서의 가치가 없다.

다만 세금이 도입되고 돈이 필요해지고 걷은 세금으로 정부가 사용함으로 돈이 순환한다. 돈은 돈에 의해 서로 돕는 사회가 실현된다고 보아야한다.

돈으로 해결할 수 있는 문제는 없다

돈 자체만으로 문제를 해결할 수 없다. 다만 그 돈이 쓸 수 있을 때 문제를 해결할 수 있다.

p 87 아무리 돈이 많아도 일하는 사람이 없으면 세상은 돌아가지 않는다.

100명이 사는 나라에서 돈이 위대하다고 믿는 사람들은 돈을 더 나눠 달라고 소리치고 데모 행진을 했다. 하지만 나머지 사람들은 재해로 파괴된 빵 공장을 부지런히 복구했다. 어느 쪽의 행동이 옳을까?

문제를 해결하고 있는 것은 돈 자체가 아닌 돈을 받는 사람들이다. 한 사람 한 사람이 이 사회를 만들고 있다.

다 같이 돈을 모아도 의미가 없다

한 개밖에 없는 빵을 젊은 사람과 노인 두 사람이 서로 뺏으려는 꼴이 연금 문제이다. 1억 2천만명의 의자 뺏기 게임과 같다. 연금 문제는 저출산을 막거나 생산효율을 높여야 해결할 수 있다.

p 146 가격 자체가 올라가는 데 큰 의미가 없다. 그보다 미래의 행복으로 이어지는 사회의 축적을 늘이는 것이 중요하다.

결국 돈은 서로 빼앗을 수밖에 없지만 미래는 공유할 수 있다.

사랑하는 사람을 찾아라

p 242 사랑하는 사람을 찾길 바라네

뜬금없다. 경제 재태크책에서 사랑하는 사람이라니… 하지만 경제학자 프리드먼의 연필한 자루 이야기를 들으면 이해가 된다.

p 243 같은 언어를 쓰지 않는 사람, 서로 종교가 다른 사람, 돈을 사용한 경제로 인해 사람들 사이에 조화와 평화가 촉진되고 있다. 돈은 전 세계사람들은 연결해준다. 서로 유대를 느끼고 '우리'의 범위를 넓혀야 한다.

정리하며

일을 한다는 것은 누군가에게 도움을 주는 것이다. 목적을 공유한다면 '우리'의 범위는 넓어진다. 경제책이지만 인문학적 스토리가 꽤 마음을 울리게 한다.

우리가 하는 일이 단지 시간을 팔아 돈을 버는 것이 아닌 누군가에게 도움을 주고 다같이 미래를 공유할 수 있다는 말이 의미심장하다.