감상의 심리학 서평

감상의 심리학 - 예술 작품을 볼 때 머릿속에서는 무슨 일이 벌어질까?
오성주 지음 / 북하우스 / 2025년 3월

저자는 기계와 정보기술의 발달로 인간의 많은 부분을 기계 등이 대신함으로 인해 여가시간이 많이 생기게 되었고 앞으로 더 늘어날 여가시간을 풍요롭게 보내는 방법의 하나로 그림 감상을 제시하고 철학적 심리학적 관점에서 그림을 감상하는 방법에 대해 이야기한다.

그리고 나를 대신하는 문물의 발달로 나는 누구인가라는 실존적 질문에 대해 감상이라는 것이 결국 나 자신이 느껴야 하는 것이기에 실존적 차원에서도 그림 감상은 인간의 권태를 해소하는 방법도 될 것이라고 주장한다.

예술심리학... 객관적 이해... 우리가 일반적으로 미술이나 그림에 대해 이야기할때 인상파니 입체파니 등 시대별로 나타난 사조를 제시하고 각 사조들의 특성을 이야기하는 경우가 많은데 이 책은 독특하게 이러한 사조들을 먼저 제시하는 것이 아니라 예술 작품 특히 회화 작품이 우리의 감각기관을 통하여 우리에게 인식될때 느끼게 되는 감상 등을 과학적 심리적 이론으로 해석하여 왜 그렇게 느껴지는지 그런 작용들을 작가들은 어떻게 활용하는지 그리고 감상자들은 이러한 것들을 감상에 어떻게 활용할 수 있는지를 이야기하고 있다.

책에 나온 심리학적 용어들은 책을 다 읽었지만 처음 접하는 것들이 대부분이었고 책을 덮으니 그 용어들이 기억이 나지 않아 일일이 다시 찾아보며 서평을 다는 것은 의미가 없을 것 같다. 하지만 처음 들어보는 용어들일지라도 저자가 작품들과 함께 용어에 대한 해설을 쉽게 풀어 놓고 있어 그 뜻을 이해하는데는 아무런 문제가 되지 않았다.

과학적 심리학적 분석을 통해 회화 작품을 감상하는 방법을 배우게 됨으로써 어느 사조의 작품이든 아니 앞으로 나타날 새로운 풍의 작품이든 상관 없이 작가의 의도와 작품이 말하고 있는 것을 스스로 유추해 볼 수 있는 힘을 키웠다고 할까...

하여튼 책을 완독하고 나니 작품 전시회에 찾아다니고 싶은 열망이 생겨나는 것을 느낀다. 뭔가 이제까지는 아무 것도 모르는 상태에서 그림을 보고 거기에 대한 해설을 보고 그런가보다 하던 수준에서 이제는 해설을 보지 않고도 내 나름대로의 감상을 해 볼 수 있을 것 같다는 막연한 느낌?
그것만으로도 이 책을 읽은 보람이 있는 것 같다.

그리고 하나 더 느낀 점을 추가하자면 예술이든 문학이든 철학이든 상관없이 그 발전 단계는 비슷하다는 것을 나만의 생각인지는 모르겠지만 느꼈다.

철학적으로도 깨달음이 오기 전에는 현상에 매달리고 그것이 답인 양 이래저래 말을 한다. 그러다 첫 단계 깨달음이 오면 진리는 말로 표현할 수 없다는 것을 깨닫는다. 이것을 불가에서는 공에 빠진다! 공에 집착한다!고 한다. 이제부터는 이 세상 모든 것이 전부 부질없는 것으로 생각된다. 그래서 말이 없어지고 자꾸 공의 세계로 들어가려고만 한다.

이제 이 단계를 넘어서면 본질이 현상이고 현상이 본질이라는 것을 깨닫는다. 즉 산은 산이고 물은 물인...

이제부터는 거칠게 없다. 있는 그대로가 진리라는 것을 깨달았으니 뭐가 걸릴게 있겠는가. 회화 작품도 마찬가지인 것 같다.

처음엔 있는 그대로를 잘 묘사해 내다가 어느 순간 현상이 우리가 느끼는 그 현상이 아님을 깨닫는다. 이제부터는 최대한 우리에게 보여지는 모습을 피하려 한다. 그러다 거칠 것이 없어지는 단계가 온다. 자신이 느끼는데로 표현한다.

감상은 감상하는 사람의 몫이다. 감상의 결과가 작가의 생각과 같을 수도 다를 수도 있다. 하지만 그것은 중요하지 않다. 각자가 느끼는 그대로가 그 작품에 대한 각자의 몫인 것이다.

내 생각에는 이 책도 결국은 이런 이야기를 하고 싶었던 것 같은데 이것도 나의 감상평이다. 그리고 이것이 이 책에서 받은 나의 감상이다. 뭐가 더 필요하겠는가...

예술 작품을 나만의 방식으로 감상해보고 싶은 사람들에게 감상의 기본을 채워줄 수 있는 책으로 강추한다.

흠흠신서 법은 누구의 편인가 서평

흠흠신서, 법은 누구의 편인가 - 다산 정약용이 풀어내는 정의란 무엇인가?
정약용 지음, 오세진 편역 / 홍익 / 2025년 2월

헌법과 형법 등 법률이 정비되어 있고 삼권이 분리되어 있는 현재도 유전무죄 무전유죄라는 말이 있을 정도로 사법권에 대한 국민들의 신뢰가 깨질 정도로 상식에 벗어난 판결들이 나오고 있다.

제대로 된 법률이 정비되지 않고 삼권이 분리되지 않았던 과거에는 재판이라는게 얼마나 엉망이었을지는 어렵지 않게 추측할 수 있을 것이다.

그래서 이러한 일들을 안타깝게 여기고 이를 개선하려는 노력이 있었고 이 흠흠신서라는 책은 다산 정약용이 형사 사건을 처리할 때의 원리와 실제 사건 사례 그리고 비평 등을 실은 30권 10책으로 구성된 책이다.

이 책은 흠흠신서 중 조선의 사례를 담고 있는 <상형추의>, <전발무사>의 사례를 선별하여 편역한 것으로 <상형추의>는 사건 개요, 검시 보고서, 관찰사의 보고서, 형조의 보고서, 임금의 판결문, 다산의 견해로 구성되어 있고 <전발무사>는 유관 기관의 보고서와 다산의 보고서, 다산의 의견 등으로 구성되어 있다.

흠흠신서의 내용 중 조선시대때 실제 있었던 36건의 살인사건에 대해 사건의 개요와 수사의 전개 그리고 판결을 기술하고 임금의 판결과 정약용 자신의 의견을 밝히고 있고 이에 대해 편역자의 해설이 곁들여져 있다.

전체적으로 정조 임금은 명확한 증거가 없는 한 과한 형벌을 금하고 특히 술에 취하여 저지른 범죄에 너그러운 면모를 보여준다. 이에 대해 정약용은 원리원칙을 중시하는 학자다운 면모를 보여준다.

정조 임금이 애주가였다는 이야기가 있는데 그래서 술에 취해 저지른 범죄에 너그러웠던 것이 아닐까 생각해본다.

정조대왕과 정약용이 법을 적용하는 부분에 있어서 차이점이 보이지만 그 근본에는 백성을 위하고 나라의 법질서를 위하는 마음은 고스란히 전해졌다.

조선시대에 일어난 범죄들의 모습을 볼 수 있어서 좋았고 그때나 지금이나 사람 사는 것은 똑같구나 하는 것을 느낄 수 있었다.

젊었을때는 칼같이 법에 따라라는 생각이 강했지만 나이를 먹어보니 될 수 있으면 법에 의한 것 보다는 서로 대화를 통해 풀어내는 것이 좋고 될 수 있으면 법적 분쟁은 피하는게 좋다는 생각으로 바뀌는걸 보면 정조의 법적용에 대한 생각과 정약용의 생각을 곰곰히 비교해보는 것도 의미가 있을 것 같다.

흠흠신서의 모든 내용을 만나보지는 못했지만 36건의 사건을 통해 그 당시도 고부간의 갈등, 형제간의 갈등, 치정에 의한 갈등 등 충분히 그 당시의 모습을 드려다볼 수 있었고 당시의 사건 수사와 판결들의 모습을 볼 수 있는 소중한 기회가 되어 의미있는 독서였다.

인생이 묻고 톨스토이가 말하다 서평

인생이 묻고, 톨스토이가 답하다 - 내 인생에 빛이 되어준 톨스토이의 말
이희인 지음 / 홍익 / 2025년 1월

아름다운 책이었다.

톨스토이의 작품들과 그의 문장들에서 배워보는 삶의 지혜...

톨스토이의 문학적 깊이 만큼이나 깊고 진한 삶의 철학 그리고 인생이야기... 담론...책의 대부분 아니 전체가 대문장가의 문장과 그 문장이 뿜어내는 삶의 깊숙한 이야기들이 그 아름다운 자태를 뽑내고 있었다.

안나 카레니나, 바보 이반, 신은 진실을 보지만 바로 말하지는 않는다, 사람은 무엇으로 사는가, 이반 일리치의 죽음, 크로이체르 소나타, 부활, 인생이란 무엇인가 등 톨스토이의 작품들과 그 작품들에 등장하는 문장들을 통해 삶을 이야기하고 예술을 이야기하고 인생을 이야기한다.

사랑, 결혼, 행복, 욕구, 노동, 죽음, 삶, 경쟁, 불행, 예술, 양심, 법, 악, 가난, 부, 공부, 독서, 겸손, 가족, 인간 등 우리 삶을 이루고 있는 다양한 주제들을 톨스토이의 문장을 통해 그의 생각을 체험해 볼 수 있는 소중한 기회...

이 책을 다 읽고나서 보니 톨스토이의 작품을 처음부터 끝까지 정독해본 적이 없는 것 같다. 읽다가 포기의 반복...

톨스토이와 토스토앱스키의 작품들을 다시 읽어봐야 겠다는 다짐을 하게 해준 책...

부활, 안나 카레니나, 죄와 벌 그리고 전쟁과 평화... 이 책을 개기로 꼭 정독해 보자...

톨스토이라는 작가의 삶과 그의 글쓰기 그리고 그의 저서와 문장들을 만나고 그의 생각을 들여다 볼 수 있었던 소중한 시간이었다.

대화를 한다는 것 서평

대화를 한다는 것 - 소통의 시대에 느림의 철학자 피에르 쌍소가 전하는 “진정한 대화”와 “대화의 행복”
피에르 쌍소 지음, 이진희 옮김 / 드림셀러 / 2025년 3월

저자가 성공적인 대화법에 대해 독특한 방식으로 이야기를 풀어나간다.

시를 쓰듯 함축된 표현과 아름다운 언어들을 사용해 마치 잘 그려진 한폭의 서양화를 감상하듯 표현한 시적인 에세이집이라 말하고 싶다.

대화에 침묵하는 사람들, 불평꾼들, 조롱꾼들, 수다쟁이, 웃음꾼들의 특징과 그들이 대화에 끼치는 영향과 문제점 그리고 이러한 변수와 변화가 다양한 대화를 지휘하는 사람들의 역할 등에 대해 오래된 고소설이나 시를 읽는 독특한 느낌으로 읽을 수 있는...

수다, 고백, 편지, 면접, 정치적 발언, 신과의 대화, 철학자들과의 대화, 협상, 토론, 서창 등 수많은 형태의 대화에 대해 논하고 재담가, 만담가, 연설가, 요설가 등을 비교하고 이 중 재담가를 가장 바람직한 형태로 규정하고 이에 대한 자신의 견해를 이야기하는데...

웃음, 음식 등과 대화와의 관계 그리고 샬롱 등 사교모임에서의 대화...

대화에 대한 담론들을 대화는 무엇이다라고 설명하거나 자신의 주장을 이야기하는 형식이 아닌 고전소설을 읽는 느낌의 대화에 대한 철학적 담론서? 그런 느낌의 ...

읽어내기가 결코 쉽지만은 않은 고전소설같은 느낌... 그래서 읽으면 읽을 수록 끌리는...

대화라는 하나의 주제를 이렇게까지 표현내낼 수 있구나 하는 감탄? 하여튼 조금은 특이한 느낌의 책이었다.

한반도 전쟁 시나리오 서평

한반도 전쟁 시나리오
최윤식 지음 / 리더스북 / 2025년 2월

이 책은 현재 한반도의 상황이 충분히 전쟁이 일어날 수 있는 상황이라는 것을 설명하고 전쟁이 일어난다면 무슨 이유 때문에 어떠한 방식으로 일어나고 진행될 것인지와 그 결과는 어떻게 될 것인지에 대해서 가상의 시나리오를 제시하며 설명하고 있다.

저자의 한반도에 대한 위기사항의 인식과 이에 대한 철저한 대처를 위해 수많은 시나리오를 예상하고 이에 대한 분석과 대비가 필요하다는데에는 동의하고 찬성한다.

그러나 한반도가 통일로 가는 길에는 전쟁을 통하지 않고서는 불가능하다든지 북한의 원래부터 주적은 미국이 아니라 남한이었고 그들의 모든 군사적 목적은 남한의 정벌을 목적으로 한다는 등의 생각에는 동의하지 않는다.

그리고 지금의 남북 경색의 책임이 북한에만 있다는 식의 주장에도 동의치 않는다.

물론 문재인 정권 때도 북한이 우리와 협의한 내용들을 지키지 않고 핵계발을 계속하는 등의 행위를 해왔지만 남한을 주적으로 선포한 것은 윤석렬 정권 들어 대통령이 야당대표를 범죄자로 낙인 찍고 대화를 거부한 것과 일맥상통하게 북한과의 어떠한 대화 시도도 하지 않았고 오히려 먼저 북한을 악마화하며 적으로 돌려 세웠다.

더군다나 이전 정권까지 좋은 관계를 유지해 왔던 중국과 러시아와도 왼전히 등을 지고 그들이 남한을 버리고 북한과 가까워지도록 만들었고 이는 숨통이 조여가던 북한에 숨통을 틔워주는 역할을 하고야 말았다.

지금 이 한반도에 필요한건 북한이 잘못된 생각을 할 수 없을 정도의 막강한 국방력도 필요하겠지만 '싸우지 않고 이기는 것이 최상책'이라던 손자병법의 지혜가 필요한 시기이다.

북에게 오판을 할 수 없을 정도의 국방력을 보여주는 국방력 강화책과 중국, 러시아가 일방적으로 북한을 편들 수 없을 정도의 외교력의 발휘와 오로지 러시아와 중국 그리고 핵무기에만 매달려 권력을 유지해 가고 있는 어찌보면 외롭고 고단할 수 밖에 없는 북한을 우리 품으로 끌어드릴 수 있는 통큰 정치력이 동시에 필요한 시기라고 생각한다.

다시는 이 땅에 동족간의 전쟁으로 사람들이 죽어나가는 비극이 일어나서는 안 된다는 것을 기본으로 국방과 외교력을 동시에 발휘하는 지혜가 이 땅의 지도자들에게 발현되기를 기대하며 이 책은 이 두 트랙중 한 트랙인 국방력 강화에 참고할만한 책이라는 생각이 든다.

하지만 힘으로 무력으로 이기는 것은 하책이라고 했고 내 생각도 마찬가지이다. 싸우지 않고 이기는 길 서로 피 흘리지 않고 이기는 최상책의 길을 가기를...

최상책을 길을 가기 위해 하책의 길은 어떤 것들이 있을 수 있는지를 드러내고 있는 이 책이 가치가 분명히 있다는 생각도 해본다.

다만 이 책에서 가상하고 있는 하책의 불상사들이 이 땅에서 일어나지 않도록 성숙한 우리의 민족의식이 작용하기를 기원한다.