각자만의, 각자다른 레이스.

러닝클럽
김쿠만 외 지음 / 냉수 / 2025년 3월

(출판사로부터 도서를 제공받아 자유롭게 작성한 글입니다)

#눈밭달리기 (#감쿠만 작가)
<원스 어폰 어 타임 인 판교>로 작가님을 처음 만나서 그런가 분명 SF소설일 것이라 철썩같이 믿었다. 그리고는 태평양 특급 횡단 열차를 보고는 SF맞네 SF맞아 라고 😂
많이 읽지 못했지만 김쿠만 작가의 글은 (긍정적일수도 부정적일수도 있는)무언가에 굉장히 열정적이고 감정의 기복이 큰 인물과 그렇지않은,시큰둥한 두 인물 간 온도차라는 틈에서 생각할 무언가가 흘러나오는 것 같다.
모르는 사람에게 선뜻 집을 제공해주기도, 마시던 술이 떨어져 혼자 집을 보라고 맡겨놓고 눈밭을 달려나가는 그시절의 ‘낭만’도 잊지않은 ‘낭만 SF 작가’의 정체성이 담긴 글이다.
그나저나 1km 페이스 4분 이하는 걷는거와 진배없다니.. 작가님의 인스타를 팔로우 하고있는데 본인도 4분 이하인 것 같던데 (물론 나보단 훨 빠르지만)대부분의 러너들을 긁는 재주도 있으셨다🙂‍↕️
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#호흡메이트 (#최미래 작가)
직장을 그만두고 이상한 땀?을 흘릴줄 알게(?) 된 나.
절친의 조언에따라 건강한 땀배출을 위해 뛴다. 러닝클럽 앱의서로의 숨소리만을 공유하는 브리드라인 기능으로 자신의 자취시절을 떠올리며 간단한 요리법과 자취 꿀팁등을 전수해주는 ‘로즈’와 메이트가 되어 달린다.
그럼에도 시원하게 땀이 나지않지만, 자신보다 먼저 회사를 그만둔, 스티커사진가게를 운영하고 있는 ‘채리’를 우연히 알게되고, 의외로 반갑게 맞이해주는 채리에게 ‘로즈’에게 배운 이런저런 이야기들을 해준다. 돌아가는 길에 브리드라인으로 낯선 이와 연결되어 달린다. 등에 시원하게 땀이 뿜어져나온다.
김쿠만 작가의 글 바로 뒤였어서 그런지 글이 귀엽고 오밀조밀하고 따뜻한 느낌이었다. 귀엽게 생각해 귀엽게. 귀엽게 살아야 행복한거야. 아마 이 말을 실천하며 사시는 작가님일거다☺️
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#달려도달려도 (#이묵돌 작가)
인생은 도망의 연속이다. 완벽한 남성생명체 ‘선배’장덕배에게 빠져 왠지모르게(사랑의 힘)첫 러닝부터 10Km는 거뜬하게 뛰던 경주최씨 충렬공파 36대손 최민영. 이쁘고 가슴큰 새내기와 사귀는것을 보고 완벽한 한쌍같은 그 커플에게 각질때문에 흙묻은 감자같은 남자친구와 있는 모습을 보여주기 싫어 도망친 이후로 서른셋 지금까지. 끝없이 인생에서 도망쳐 왔다. 런BTI도 인정한 진정한 도망자. 장덕배로 인한 첫 도망만 많은 분량을 할애할뿐 그뒤 십년은 그저 도망으로만 표현되어있다. 이처럼 우리의 인생은 어찌보면 평범한 도망의 연속일지도 모른다.
벗어나고 싶은대상이 하기싫고 힘든것일수도, 벗어나고픈 지긋지긋한 환경일수도. 명절때 집안어르신들이 주선해준 맞선에서 다시만난 탈모러 장덕배를 보고 도망치는 민영의 도망대상은 덕배인가 탈모인가.
남,녀 두 성별의 심리묘사가 섬세하다 작가님은 남자일까 여자일까.
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#가장보통의빠르기 (#김준녕 작가)
무엇이든 빨리빨리, 1등만을 외치는 세상에서 아버지와 함께 달리기위해 달려온, 태관. 빠른 것 만이 전부는 아니다. 가장 달리기 좋은 자기만의 속도, 누군가와 발을 맞춰 함께 뛰어가는것. 그것이 가장 완벽한 속도, 최고의 빠르기 일 것이다.
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#러닝메이트 (#이지영 작가)
혼신의 힘을 다한 실패로 부터, 현실로의 도피. 가상이라는 낯섦에 용기를 얻어 세상밖으로 나가 차츰 다시 힘을내는, 다시 모일 수 없더라도 뭔가를 할 수 있다는 것을 깨닫게 해주는 소설.
이 작가님은 ’다른 운동‘을 하시는 분이 틀림없다.
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글을 쓸 때 작품집은 모든작품에 대해 기록하지는 않는 편이다. 표제작이 그 작품집이 하고자하는 이야기를 대표한다고 생각했기 때문이다.
하지만 #냉수 출판사의 #러닝클럽 은 모든 작품을 기록하고싶었다. 달리기와 글쓰기를, 그리고 인생을 비슷하게 생각하게 하는 작품들었지만 그럼에도 각기의 삶은 다양하고 서로 다르다라는 것을 작가들이 각자의 작품으로 보여주고 있었기 때문이다.
이토록 ‘삶’이라는 한글자를 살아내는 우리들 모습은 다 제각각이다. 틀린 것은 없다. 영원한 실패도 영원한 성공도 없다. 살아내는 것이다. 살아내면 그것이 삶이다.
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마침 달리기 좋은 계절에 <러닝클럽>이 나왔다.
VR를 끼지않아도 매일 매시간 자연이 더 짙은 녹음으로 바뀌어가고있다. 느리던, 빠르던, 인생을 달려가기 가장 좋은 보통의 속도가 각자에게 있다.
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그것들은 깨닫고 나아가게 하는 기분좋은 책이다.
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삶이든, 운동의 달리기든, 다른 운동이든, 자기만의 속도로 나아가고 싶은 사람들에게 좋은 동기로, 이 책을 추천한다.

누구나 아는것들을 실천에 옮기게 하는 힘.

걱정하지 마라 생각대로 된다 - 시대를 초월한 자기계발 고전, 얼 나이팅게일의 12가지 가르침
얼 나이팅게일 지음, 정지현 옮김 / 생각지도 / 2025년 5월

(출판사로부터 도서를 제공받아 자유롭게 작성한 글입니다)

좀 더 나은 나를 만들기위한 한 방법으로 독서를 고르면서, 자기계발 서적으로 독서를 시작했다. 독서와 멀어진 삶을 살던 나의 그당시 편협한 생각으로는 나를 발전하기 위한다는 명분으로 독서를 한다면 자기계발분야만이 부합한다고 생각했었기때문이다.

그래서 마침 구독중이었던 유명유튜버가 쓴, 과학적증거와 명쾌한 문장들로 채워진 현대식 자기계발서적을 보기 시작했고, 차츰 읽은 책들의 원류로 거슬러 올라가기 시작했다. 그렇게 ‘구루’라 불리는 선구자들의 책들을 읽었고, 가장 마지막에 읽은 자기계발서적은 밥프록터의 <부의 확신>이었다.

현대 자기계발의 가장 성공란 구루라고 일컬어지는 밥프록터도 누군가 단하나의 자기계발 서적을 읽는다면 무엇을 읽어야할지 묻는다면(그리고 자신도 수천번 읽고 들은)1초도 고민하지 않고 대답하는 ‘구루들의 구루’가 있다.

바로 #얼나이팅게일 의 저서 #걱정하지마라생각대로된다 (#생각지도 출판)이다.
밥프록터는 얼 나이팅 게일의 모든 오디오를 오랜시간 반복해서 들었다고 고백했는데 그 중 <Lead the Field>가 책 <걱정하지마라 생각대로 된다>의 시초가 되었다.

특히나 밥 프록터는 Lead the Field 중 첫번째로 소개된 <마법의 단어 The Magic Word>를 7년동안 1만번 넘게 반복해서 들었다고 한다.

생각지도 출판사의 기획센스로 <마법의 단어>의 원문과 번역, 얼 나이팅 게일의 육성녹음을 들을 수 있는 QR code까지 수록된 특별부록까지 제공하니 이 책을 씹고 뜯고 맛보고 즐길 완벽한 기회이다.

자기계발 서적을 현대부터 지금으로부터 멀어지는, 시간의 역순으로 읽다보니 느낀 것은 지금의 세분화되어있는 조언들과 성공학, 자기계발서적에서 강조하는 모든 것들이 결국 하나를 말하는데 제각기 다른 도구를 사용한 것일 뿐이며, 모든 내용은 윗세대의 한권의 책에 담겨있다는 것이다.

결국, 같은말의 반복이라는 것인데, 그 반복되는 말을 나의 가슴에 깊게 새겨지도록 어떻게 글을 쓰고 말을 하는가가 중요한 것이다.

그런 의미에서 이 책은 내가 읽은 자기계발 서적 중 가장 오래된 것임에도 가장 새로웠고, ‘누가 그걸 모르나?’라고 생각할만한 것들을 마음에 단단히 자리잡도록 해주었다.

왜 똑같은 조건에서 어떤 사람은 성공하고 어떤 사람은 실패하는가?, 모든 성공은 왜 태도에서 시작되는가?, 당신의 가치는 얼마인가? 와 같은 질문들을 무려 12살때부터 해왔다니(난 이때 무얼했는가🤣) 그 긴 시간동안 질문들을 다듬고 근원적인것으로 바꾸어왔을테니 그의 사상과 철학이 얼마나 본질적인지를 다시한번 느끼해 해주는 부분이다.

성공이다, 성공으로 가는 습관이다 뭐다 다 중요하다.
이런것들의 ‘이렇게 이렇게 해라’같은 답들은 솔직히 약간의 검색만 하면 손쉽게 답을 얻을 수 있다.
그렇다. 우리는 답을 몰라서 우리는 하지 않는 것이다 아니다.

당장 내일도, 다음달도, 앞으로 남은 인생도(심지어 인생이 얼마나 남았는지 조차도)모든게 불확신해 불안이 팽배하는 세상 속에서 ‘나’를 잃어버렸기 때문이다.

<걱정하지 마라 생각대로 된다>의 가장 큰 힘은, 바로 모든 것이 불안한 세상 속 나에 대한 확신을 갖게한다는 것이다.
나에 대한 확신을 갖는 것이 잃어버린 나를 찾는 것이고, 그것들이 이미 우리가 답을 알고있는, 행동으로 실천하기만 되는 것들을 행동으로 옮겨줄 힘이 되는 것이다.

자세한 것들은 직접 책을 읽고 체득하길 바라면서도
딱 한가지만 이야기하자면 모든 변화는 ‘위대한 생각의 힘’으로부터 시작한다는 것이다.
될까? 라기보다는 된다로. 나는 가능성이 무궁무진한 사람이다라고 믿은 것으로. 나는 이러이러한 미래의 모습을 이룰것임을 확신한다고. 그러니 이것 하나만은 최선을 다해 포기하지 않을 것이라고.
우리가 믿는 신념의 90퍼센트는 무의식적이고 환경에 의해 무의식에 각인된다. 그러니 바꿀 수 있는 작은 것들부터 바꾸어서 환경을 바꾸고 무의식을 긍정의 것으로 바꿀 ‘사고’를 해야한다. 일상의 우리가 하는 것은 사고를 설계하는 것이 아니다.
사고에 방치되는 것일 뿐. 그러니 사고를 통제하고 상상을 반복하고 그 반복 속 상상을 이룬다는 확신을 유지하자.
그러면 인생은 놀랍도록 바뀐다.

이제라도 주저앉아있던 엉덩이를 일으켜 세우고 싶은 마음이 조금이라도 생긴 사람들에게, 그 마음에 불을 지필 <걱정하지 마라 생각대로 된다>를 추천한다.

글자체가 인생이었던 피츠제럴드의 글쓰기.

피츠제럴드, 글쓰기의 분투 - 스콧 피츠제럴드는 ‘이렇게 글을 씁니다!’
프랜시스 스콧 피츠제럴드 지음, 래리 W. 필립스 엮음, 차영지 옮김 / 스마트비즈니스 / 2025년 4월

(출판사로부터 도서를 제공받아 자유롭게 작성한 글입니다)

일타강사의 값비싼 강의를 글자하나도 놓치지 않겠다는 마음가짐으로 강사의 얼굴을 쳐다볼 시간도 없을만큼 노트에 코를 박고 오로지 귀에만 집중하며 농담까지 다 노트에 베껴쓰던 경험. 수능으로 인생이 결정된다고 가스라이팅당해온 우리나라 사람이라면 누구나 있을 것이다.

이제는 그땐 그랬었지(그랬을때도 있었지)라며 아련한 얼굴을 만들게하는, 그때의 장면보다 그때의 감정만 어렴풋이 남아있을만큼의 시간이 지난 지금, 나는 또 한번 그때의 강렬한 추억을 실제상황(?)으로 겪었다.

#스마트비지니스 출판의 #피츠제럴드글쓰기의분투 (F.스콧피츠제럴드 지음)을 읽고 필사하는 것이 그것이다.

타자를 치고있는 지금 이순간에도 오른쪽 어깨, 손목, 손가락이 여전히 저릿저릿하다. 헬스장에서 무게를 좀 깔짝거린 정도의 운동량이랄까. (엇 살빠졌을려나🤣)

이전피드에서 <피츠제럴드, 글쓰기의 분투>책의 기대평을 쓰면서 영화 <미드나잇 인 파리>속 멋들어진 성공한 미국인의 모습이 아니라 처절하게 글을 쓴, 물 속은 분주히 발을 저으나 물 밖의 모습은 고고한 백조같다는 이야기를 했었는데,

“아시겠지만 저는 단편소설을 쓰는걸 굉장히 싫어합니다.
하지만 장편을 느긋하게 쓰기위한 여유를 얻으려면 매년 여섯편을 써야하죠"(p.147)와 같은 그의 글쓰기에대한(장편소설에 대한)집념과 열정이 180페이지의 얇은 분량에 빼곡하게 수록되어있다.

그리고 다른 작가와,후원자와, 사랑하는 딸 #프랜시스스콧피츠제럴드 에게 쓴 편지와 다른 그의 글들이 실려있는데, 정말 글쓰기 일타강사같은 꾸밈없고 명료하지만 가슴에 바로 박히는 그런 글쓰기에 대한 태도와 철학이 가득담겨있어서 필사하는 손이 너무나 괴로웠다.

보통 책을 읽으며 이렇게 저렇게 글을 쓰면 되겠다 생각을 하는편인데 이 책을 읽고 쓰는동안 ’손아파 죽는줄‘이라는 말을 꼭 써야지라며 툴툴거렸던 기억밖에 나지않아서 퍽 당황스러웠다🤣

하지만 <피츠제럴드,글쓰기의 분투>에는 글에 대한 이야기만 적혀져있는 것이 아니다. 그의 첫 장편이 발행될 때 까지의 그의 인생과 솔직한 심정이 들어있기도 하고, 그 속에 살면서 깨달은 인생의 철학까지 담겨있다.
하지만 그것들 또한 스콧 피츠제럴드의 글쓰기이다.

곧, 스콧 피츠제럴드는 글이었고, 글은 그의 삶이었으며, 그렇게 글은 그의 삶 그 자체였던 것이다.
그래서 글을 누구보다 처절하게 쓰고 냉철하게 비평하며 평생을 글을 써온 그는 그렇게 누구보다 진지하게 열심히 평생을 살아냈던 것이다.

나는 과연 무엇 하나라도 스콧 피츠제럴드의 글쓰기처럼 처절하도록 최선을 다한 순간이 있었는가 자꾸만 되물었다.
비록 인생에서 최고일지는 모르겠지만 나름의 성과들을 얻어 지금의 삶을 살고있지만, 어떤 교수가 그런말을 하더라.
수험생활을 시작할지말지, 계속할지말지 고민한다면 ‘본인이 학창시절을 돌이켜봤을 때 한점 후회없이 최선을 다했는데도 바닥을 기는 성적이라면’과감히 포기하라고.

반대로 생각하면, 나는 한점 후회없이 최선을 다한다면 원하는 어떠한 성과라도 얻을 수 있는 사람이라는 것이다.
하지만 수능때부터 지금까지 내가 최고로 원했던 것은 얻지를 못했던 것 같다.(한번도🤣)

어쩔수없었던 그 시절의 상황과 외적 압박들 탓을 하며 살아왔지만 <피츠제럴드, 글쓰기의 분투>를 읽으며 내탓이었음을 깨닫고 반성하고 반성문 쓰듯 책을 필사했다.

팔과 손은 아플지언정, 마음은 후련하고 차분해진 느낌이다.

”실패를 탓하지는 않는다. 실패를 탓하기에 인생은 너무도 복잡한 상황으로 얽혀있거든. 하지만 노력이 부족한 경우에는 그 어떤 관용도 베풀수가 없구나“
스콧피츠제럴드가 그의 딸에게 한 진실된 충고이다.

그가 뱉은 말은 그의 인생관이었으며, 사랑하는 딸에게 진실된 충고를 할 수 있을만큼 노력한, 고군분투한 삶을 살았다는 반증이다.

그리고 아까도 말했다시피, 그의 삶은 그가 쓴 글 그자체였다.

그래서 이 책의 모든 글귀는
글쓰기에 대한 훌륭한 교재이자, 인생에 대해서도 그못지않는 훌륭한 길라잡이이다.

또한, 더이상의 스콧피츠제럴드의 평전을 없을만큼 완전한 위대한 작가의 평전이다.

절대적이며 상대적인 이야기.

아인슈타인의 꿈
앨런 라이트맨 지음, 권루시안 옮김 / 다산책방 / 2025년 4월

(출판사로부터 도서를 제공받아 자유롭게 작성한 글입니다

영화 <인셉션>을 보면, 몽중몽 이라고 꿈 설계사들이 꿈 속의 꿈을 설계해서 당사자의 무의식의 더 깊은 곳까지 들어가는 장면들이 나온다. 당사자가 꿈이라는 것을 인식하면 꿈은 무너지고 몽중몽 구조가 촘촘해질수록 더 불안전해지고 꿈이라는 것을 더 잘 인식하게 된다. 무언가 다르다는 기시감. 그 기시감을 느끼게 하는 것이 무엇인가 곰곰히 생각해보니(우리도 꿈속에서 엇? 이거 꿈이다 를 깨닫는 순간이 있지않은가)내가 살고있는 현대의 시간선에서 일어나지 않은 일이라던가, 불가능한 것들이 발생하는 것들에게서 낯섦이 느껴지는 것 같다.
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MIT대학의 물리학, 그리고 인문학 교수인 #앨런라이트먼 이 쓴 소설 #아인슈타인의꿈 (#다산북스 출판)을 읽고나니 그런 꿈에 대한 기시감이 떠올랐다.
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아인슈타인이 상대성이론 논문을 완성한 1905년의 시점에서 시작하는 <아인슈타인의 꿈>은 에필러그 인터루드로 촘촘히 나누어져있는 30가지의 이야기가 담겨져있는데 읽어나갈 수록 점점 어디가 내가 실제로 존재하는 현재의 시간선인지 구분이 모호해져갔다. 중심에서 멀어질수록 시간의 흐름이 빨라지는 곳이라던가 높은 곳에서 살수록 시간이 천천히 흐르는 곳에 대한 이야기가 나올때마다 흥미롭지만 문득 저런 곳이 ‘현실’이고 내가 현실이라 믿고 살아가는 ‘이곳’이 저 사람들에겐 또다른 시간선, 꿈 속같은 곳은 아닌가라는 생각이 들었다.
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이렇게 시간은 누군가에게는 빠르게 누군가에게는 천천히, 유의미하게, 유의미하게 흘러감이 제각각이다.
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어떤것이 유의밀한지 무의미한지 조차도 상대적이다.
우리가 현실이라 믿고있는 이곳에서 진리라고 믿어지는 열역학의 법칙, ‘무질서함(엔트로피)이 증가하는 방향으로 나아간다’ 도 ‘시간이 지날수록 질서가 잡혀가고, 질서는 자연의 법칙이며 미래는 규칙이고 조직이며 통합, 응집인 반면, 과거는 우연이고 혼란이며, 분열, 확산되는’ 세계를 보여주며 모순되는 점을 보여준다. 과연 우리에게 모순인지, 그 세계입장에서 우리가 모순인지 상대적인 사실들이 끝없이 질문을 던졌다.
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얇은 책이고 간결한 문체로 명료하게 읽히지만 또 아이러니하게도 많은 의문을 주고, 읽을 수록 현실이라는 기준이 묘하게 붕뜨는 착각을 안겨준다.
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<아인슈타인의 꿈>추천사의 한 구절처럼 시간이 우리에게 던지는 숨은그림찾기를 풀어나가는 느낌이다.
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시간이라는 현실이라는 것에 대해 많은 생각을 하게 하지만 그 모든 답들 중 확실한 것은 하나이다.
내가 지금이라 믿고있는 이 순간을 최선을 다해 살아가는 것.
가족, 연인, 사랑하는 인연과 조금이라도 더 시간을 함께하고 하루하루를 돌이켜봤을 때 더할나위없었다라고 느낄 수 있게 살아간다면, 과거든 지금이든 미래든 뒤를 후회하고 앞을 두려워하는것에 아까운 시간을 낭비하는 일은 없을 것이다.
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앨런 라이트먼의 <아인슈타인의 꿈>은 수많은 물음 속, 지금의 중요함을 깨닫게 하는, 빤히 들여다보고 있으면 많은 것들을 느끼게 하는 멋진 그림이다.
‘시간’이라는 물감으로 멋들어지게 그려진 멋진 그림이다.
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양극에 있는 두 자아의 충돌.

황야의 이리 ㅣ 문예출판사 세계문학 (문예 세계문학선) 135
헤르만 헤세 지음, 장혜경 옮김 / 문예출판사 / 2025년 4월

(출판사로부터 도서를 제공받아 자유롭게 작성한 글입니다)

헤르만 헤세의 작품을 나이가 들어서 머리에 피가 조금 마른(?)시기에 읽은 것이라 그런지, 아니면 헤세의 작품들 중에서 가장 자전적임과 동시에 인기가 많은 작품이라 그럴까.
굉장히 몰입해서 읽은 독서였다.
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#헤르멘헤세 의 #황야의이리 (#문예출판사 출판)을 읽기 시작할때는 작가의 거대하고도 무거운 이름값에 쫄아서 겁이 많이 났는데 오히려 술술 읽혔다.
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원래 헤세의 책들이 구렁텅이에 쳐박혔다가 기어올라오면서 느끼는 자아성찰적인 면모들을 많이 보여줘서 힘들다는 평이 많았다. <황야의 이리>또한 그런 이야기이지만 빠르게 페이지를 넘길 수 있었던 이유는 아이러니 하게도 구렁텅이에 빠지는 것이 보통 구렁텅이가 아니라 구렁텅이의 끝이라 할 정도의 그것에서 허덕이다보니 오히려 극적인 설정으로 생각이 되어서 주인공 하리 할러와 어느정도의 거리두기가 된 상태로 읽혀지는 것 같다.
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시민사회에서 성공적인 지위와 그 지위에 걸맞는 지성을 갖춘 하리 할러는 사실은 문명화, 사회화에 치를 떠는 스스로를 아웃사이더라 칭하는 있어야 할 곳에서 벗어나 길 잃은 ‘황야의 이리’였다.
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사회화 된 본인 입장에서 마음껏 날뛰고 싶은 포효하는 이리의 본성을 두려워하기도, 마음껏 날뛰는 잔인하지만 자유로운 이리의 입장에서 부조리함으로 가득찬 시민사회의 구성원으로서의 사회화라는 목줄이 채워지는 것을 못견뎌하는, 이런 양극성에서 이리저리 흔들리며 심지어 어느누구에게도 털어놓지 못해 힘들어하는 주인공은 50이 되는 순간 이 괴로운 삶을 그만두기로 마음먹는다.
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어느누군의 도움도 받지못하고 스스로는 속이 썩어문들어져가니 극단적인 선택을 결심한 것이다.
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하지만 이러한 하리 할리의 앞에 헤르미네라는 여성이 나타나고 춤을 배우고 아무도 자기를 알아보지 못하는 마음껏 욕구를 해소할 수 있는 분출구인 가면무도회에 참석하면서, 두가지의 다른 성격에 너무 짓눌리지말고 잔인함과 얽매이지 않으려는 야만성을 너무 무겁게만 생각하지말고 가볍게 농담처럼 여기면 된다는, 두 자아의 통합으로 극단적 선택이 아닌 평화로운(?) 방법으로 회복해 나간다.
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아마 <황야의 이리>가 더 많은 인기를 얻을 수 있었던 것은 기존의 억압과 딱딱한 사회적 분위기에서 탈피하자는 히피 운동의 영향이 컸을 테지만, 뭐랄까 기독교집안에서 태어나 교인의 길을 걸으려했던 헤세가 쓴 글이라기엔 욕망을 풀어 자유를 찾아나가는 방법이 너무나 1차원적인 욕망의해소(가면무도회와 성적인 욕구의 해소가 주인공을 자유롭게 한다)로 이루어지며 그와 동시에 당시의 시민사회의 모습을 더 노골적이고 자유분방하게 필터링없이 속시원하게 욕하고 있기때문이라는 생각이 들었다.
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또 지금까지도 <황야의 이리>를 비롯한 헤세의 많은 작품들이 읽히는 이유는 어느 시대에나 어떻게 살아야 하는지를, 나라는 존재의 이유를 찾고자 하는, 세상 속에서 힘든 시간을 보내는 사람들이 존재하기 때문이라는 생각도 들었다.
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실제로 이시기에 작가 본인도 20살 어린, 자기를 좋아해 쫓아다니던 여자와 두번째 결혼을 하고(3년만에 이혼하는 행복한 결혼은 아니었다. 헤세가 그녀를 더 사랑하지 않으려 했다) 자기가 이름의 이니셜이 같은 하리 할리처럼 성적 욕구를 가벼웁게 해소하면서 이전과는 다른 삶의 성찰을 하게 되었다고 한다. 어릴적 교인이 되기위해 애썼던 시기에 못했던 것을 따라잡으려 한 것처럼 보일만큼 열심히 왕성히(?)활동하셨다고🤣
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(책 속에서 하리 할리 앞에 나타나 춤을 알려준 헤르미네 라는 이름도 헤르만의 여성이름이다)
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메슬로우의 욕구이론에서 가장 낮은 단계의 욕구인 본능적인 욕구로 삶을 성찰하고 어지러운 마음을 다잡는다고해서 그 전에 했던 고민이 가벼운 것도 아니고, 한사람이 주장한 이론일 뿐인데 거기에 맞춰 야만적이고 동물같다고 욕하고 흉보는 사회가 문제가 있다고 생각한다.
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잘못된 것이 아님에도 배워온 것이, 속한 사회가 규정한 법규로 보았을 때 잘못된 것이라고 개인을 억압하는 것은 문제가 있다고, 남들이 뭐라건 자기만의 방식으로 자기의 문제을 피하지말고 부딪혀 나아가라고 말해주는 이 책이 아주 속시원한 큰 울림을 나에게 전해주었다.
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고민 걱정없는 세대는 없다. 모든 고민 걱정의 종류가 다를뿐.
고민의 종류가 같은 뿐 개인마다 세밀한 사정도 다르다.
그러니 모두가 다른 해결책이 있을 것이다.
눈치보지말고 기꺼이 시도하고 부딪혀 후련해지길.
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자유를 갈망하는 모든 사람들에게 이 책을 추천한다.