이덕일, 『조선왕조실록 1』, 다산초당, 2018년

조선왕조실록 1 : 태조 - 혁명의 대업을 이루다 ㅣ 조선왕조실록 1
이덕일 지음 / 다산초당(다산북스) / 2018년 7월

역사학자로서 지녀야할 자세라고 할까... 나아갈 방향이라고 할까.
저자 이덕일은 꾸준히 자신의 연구를 지속해 나가는 역사학자로서의 면모를 보여준다.
요즘은 학생들의 시험용으로, 드라마의 소재로 종종 등장하는 '조선왕조실록'이지만 저자는 이에 대해 자신의 주장을 가지고 오랜 기간 연구했고, 그만큼 집필하는 기간도 오래걸렸다.

현재 출간된 책은 『조선왕조실록 1, 2』권인데 나는 그 중 1권만 읽은 상태다.

조선왕조 518년동안 27명의 임금이 있었단다.
음... 그러고보니 태정태세문단세... 참 억수로 외웠다.
그럼에도불구하고 학창시절에 내 국사 점수는 그다지 만족스럽지 못했다.

이덕일은 "역사는 가장 탁월한 미래학이다."라고 말한다.
예전엔 몰랐는데 미술사연구를 하면서 나 역시 이점에 동의한다.
아주 오래 전 구석기시대의 흔적이라도 우리가 살아온 발자취에 대한 공부는 앞으로 살아갈 불안한 미래에 대한 뒷받침이 된다.

저자는 자신이 쓴 책에서 얻을 수 있는 점을 스스로 조목조목 언급하기도 했다.
첫째, 우리 사회나 한 조직의 앞일을 예측할 수 있는 청사진이 될 수 있다.
둘째, 자신이 속한 사회나 조직에 필요한 사람이 누구인지 알 수 있게 된다.
셋째, 『조선왕조실록 』을 통해 우리 개개인의 삶을 돌아볼 수 있다. 
넷째, 왜곡된 역사를 바로 잡는 것이다.

 『조선왕조실록 』을 통해 나는 무엇을 얻었을까?
저자가 말한 네 가지를 모두 얻었을까?
솔직히 이 책 한권을 읽는다고해서 금방 저 위의 네 가지를 얻지는 못할 것이다.
하지만 아주 얇은 한장 한장이 모여 두꺼운 책이 되 듯, 내 인생의 아주 얇은 한장쯤으로 깔릴 수 있지는 않을까?

아무래도 내가 미술사를 연구하는 사람이라 책 속에 등장하는 그림들이 종종 눈에 띤다.
성리학자 익재 이제현의 초상화.
명나라를 건국한 주원장의 초상화. (모두들 알다시피 조선은 명나라와 땔래야 땔 수 없는 관계였기에...)
겸재 정선이 그린 강원도 양양의 <낙산사>.
음... 십여 년전에 불에 탄 낙산사... 마음이 아프다.
1권에는 아무래도 조선 건국을 이야기하다보니 고려 말기와 조선이 막 건국된 혼란시기에 대한 이야기가 주를 이룬다. 그러다보니 고려말기 이야기가 3/4를 차지하는 것 같다.
비록 조선의 건국을 반대했지만, 고려의 입장에서 본다면 충신으로 절개를 지킨 포은 정몽주의 이야기와 그의 초상화도 등장한다. 조선에 입장에서 봤을 때 반대자이긴 했어도 그의 충절은 후대에 좋은 모본이 되었을테니 말이다. (초상화는 조선후기에 그려진 것이지만)

 『조선왕조실록 』은 유네스코에서 지정한 세계기록유산에도 등재된 소중한 우리나라의 사료다.
역사적 사실을 기록한 것만으로 중요하겠지만, 오랜, 그리고 자주 일어난 전쟁으로인해 우리나라의 많은 문화재가 소실된 안타까운 상황에서 지켜낸 정말 소중한 자료다.

 역사는 보는 이의 관점에 따라 재해석된다.
저자 이덕일의 관점은 어떤 방향일까? 궁금하신 분은 읽어보면 좋을 듯하다.
『조선왕조실록 』은 수차례 많은 사람이 거론하지만 거론 될 때마다 새로운 맛이 있다.
그만큼 500여 년의 세월이 헛된 것은 아니란 이야기겠지.
책의 구성이 어렵거나 고리타분하게 되어 있지 않아서 좋았다.
요즘은 좀처럼 시간이 안나지만 내년쯤 여유가 되면 2권도 읽어보아야쥐. ^^;

[서평] 하태준, 『이토록 친절한 문학 교과서 작품읽기:고대 가요, 향가, 고려가요편』, 다산에듀, 2018년

이토록 친절한 문학 교과서 작품 읽기 : 고대 가요.향가.고려 가요 편 ㅣ 이토록 친절한 문학 교과서 작품 읽기
하태준 지음 / 다산에듀 / 2018년 6월

내가 고등학교 다닐 때는 문과에서만 고전을 배웠다. (요즘은 어떤지 잘 모르겠다)
이과였던 나는 그래서 고전을 배운 기억이 없다. 하지만 중학교때나 고등학교 1학년 때는 국어 공통으로 간간히 고려가요와 향가가 배웠던 것 같다.

 그래서 이 책의 시작에 나오는 공무도하가, 황조가 등의 고대가요는 상당히 친숙하게 다가왔다.
가시리, 청산별곡, 서경별곡 등등 이 또한 상당히 익숙한 고려가요다.

이 책을 처음 접했을 때는 어른용이라기보다는 청소년용에 가깝다고 생각했다. 
하지만 읽으면서 어른들에게도 유용하겠다는 생각을 했다.
친숙하지만 잊고 지냈던 우리 고대 문학들을 쉽고 편하게 접할 수 있기 때문이다.

드라마로도 유명했던 「서동요」의 선화공주.

왠지 나는 이상하게「가시리」하면 '나 보기가 역겨워 가실 때에는 말없이 고이 보내 드리오리다. 영변에 약산 진달래꽃 ~'으로 이어지는 김소월의 진달래꽃을 대중가요로 만든 노래가 떠오른다.
근데 생각해 보니 아주 오래 전에 "가시리~ 가시리 잇고, 바리고 가시리 잇고~"하는 대중가요도 누군가 불렀던 거 같다. 음... 기억이 아주 가물거리는 걸 보니 무자게 어렸을 때던지 아니면 엄마, 아빠가 부르시던 시절이었나? 암튼....

그런데 이 책의 저자도 그런가 보다. ㅋㅋ

p.226-227
'나 보기가 역겨워 가실 때에는 말없이 고이 보내 드리오리다.' 어디선가 들어 본 것 같은 익숙한 구절이지요? 바로 김소월의 '진달래꽃'입니다. 같은 제목과 가사의 대중가요로도 만들어져 많은 사랑을 받았습니다. 이 시는 나를 떠나가는 사랑하는 임을 향한 여인의 절절하고 슬픈 감정을 노래하여 읽는 사람의 마음을 아프게합니다. 이별의 정한은 먼 옛날부터 시와 노래 등 문학의 단골 소재였습니다. 특히 여성 화자가 섬세한 언어로 이별의 슬픔과 한, 그리움을 노래한 작품이 많지요.
지금 읽어 볼 '가시리'와 '공무도하가', '정읍사', '아리랑', 황진이의 시조 등 많은 우리 고전 작품이 이별의 정서를 담고 있습니다.   
(본문 중에서)

그림이 상당히 동화책스럽다. ㅋㅋ

 『이토록 친절한 문학 교과서 작품읽기』는 전3권 시리즈로 되어 있다.
내가 읽은 고대가요, 향가, 고려가요편 외에 <한시, 가사 편>, <시조, 민요, 두시언해 편>이 있다.
책의 제목이 "문학 교과서"라기보다는 "교과서에 나오는 고전문학"이라고 하는 편이 더 어울릴 것 같다는 생각을 했다.

흥미로운 점은 각 작품의 끝에 "핵심정리"가 되어 있다.
음... 역시 뭔가 교과서의 분위기를 연출한 것 같다. ㅋㅋ
라고 생각했더니, 아니나 다를까 저자가 장장 25년간 고등학생들에게 문학과 논술을 가르쳤단다.
어쩐지... ^^;

핵심정리에는 형식, 연대, 출전, 성격, 주제, 의의 등이 적혀있다.
부모와 아이가 함께 읽으면 좋을 것같다.  

[서평] 에이모 토울스, 『모스크바의 신사』, 현대문학, 2018년

모스크바의 신사
에이모 토울스 지음, 서창렬 옮김 / 현대문학 / 2018년 6월

정확히 내 취향을 저격한 책이다.
동서양을 막론하고 나는 격곧의 20세 초에 대해 관심이 많다.  
그리고 그 시대에 대한 역사, 문학, 철학, 사회 등을 좋아한다.
물론 그 시대를 살았던 사람들은 정말 힘들었을 것이다.
전 세계 모든 사람들이 세계 1, 2차 대전의 소용돌이 휘말려야했으며, 그 밖에도 수많은 전쟁과 인간의 탐욕으로 인한 잔인함을 맛보아야했다.
제국주의가 무너지고 사회주의국가가 형성된 시기도 바로 이때다. 

 제목에서 알 수 있듯이 이 책은 20세기초 러시아 혁명의 격동기를 겪으며 사회주의로 변한 자신의 조국 러시아가 소련이 되며 급격하게 변화하는 현장 한 가운데에서 살아간 러시아 백작의 이야기다.

흥미로운 것은 이 책을 쓴 저자는 러시아인이 아닌 미국사람이라는 점이다.
예일대학과 스탠포드대학을 졸업한 보스턴 출신의 작가. 우와~ 이력만 봐도 무자게 영재네. ^^;
대학원시절 이미 그의 필력을 인정받았지만 그는 처음부터 소설을 쓰지 않고 20년 간 투자전문가로 일했단다. 그리고 40대 후반에 소설 『우아한 연인』(2011)으로 베스트셀러 작가가 되었다. 
『우아한 연인』은 2013년에 국내에서 출판되었는데 현재는 절판이란다.
음... 이 책도 함 읽어봐야겠다. ^^

소설의 흐름은 연대별로 이루어져있다.
소설은 주인공 알렉산드르 일리치 로스토프 백작이 1922년 크렘린 궁전에서 이제까지 누려왔던 백작으로서의 삶을 모두 박탈당하고 앞으로 어떻게 살아야한다는 내용의 선고를 받고 나오면서 시작한다.
우리나라 역시 조선이 무너지고 근대 사회로 바뀌며 신분제도가 폐지된 경험이 있다.
양반이니 상놈이니 노비니 이런 제도가 없어졌을 때 각자의 위치에서 느꼈을 충격.

백작은 이제까지 자신이 지내던 호텔의 호화로운 방이 아닌, 평생을 호텔 다락방에서 지내야한다는 선고를 받았다. 러시아혁명이후 대부분의 귀족들은 죽음을 면치 못했다. 그도 그런 처지에 놓여있었지만 다행히 목숨을 건질 수 있었던 것은 그가 이전에 썼던 시 한편 때문이었다. 혁명가들은 그 시를 현 체제에 찬성하는 시로 해석했다. 그럼에도불구하고 그는 지주였고 백작이었기에 평생 자신이 머무는 메트로폴 호텔 밖으로 나와서는 안된다. 현대사회에서도 정치인들이 종종 겪어야 했던 가택연금인 셈이다.

한 평생을 갖혀 지내는 일. 어떤 기분일까?
내 생각에는 어둡고 고통스러울 것만 같았는데 로스토프 백작의 생활하는 모습을 보면 그렇지만도 않다. 그는 태어날 때부터 귀족인 금수저였던 사람답지않게 소박한 삶 속에서 소소한 것을 즐길 줄 알았다.

p366
" 아, 봄이 끝나는군." 백작이 (그날 밤의 예약현황을 정리하던) 바실리에게 말했다. "저 젊은 여성들의 스커트 길이로 판단하건데, 오늘 트베르스카야는 지금 시각이 저녁 7시인데도 분명 20도가 넘을 것 같아. 이제 며칠 후면 남자아이들은 알렉산드롭스키 정원에서 몰래 꽃을 따서 꽃다발을 만들 테고, 에밀은 요리에 콩을 뿌리기 시작할테지...."

계절이 변하는 모습이 대한 그의 묘사가 참 평화롭다.

앞에서도 말했지만 소설은 시대별 1922년, 1923년, 1924년 등등 이렇게 구성되어 있기에 개인의 변화이전에 러시아의 시대적 변화를 알 수 있다.
총 5권(쳅터명이 권으로 되어 있다)으로 되어 있어, 1920년대, 30-40년대, 1950-1953년, 그리고 마지막으로 로스토프백작이 호텔을 떠난 1954년까지를 이야기한다.

추리소설은 아니지만, 역시 장편소설의 매력은 반전이다.
그를 죽음이 아닌 삶의 세계로 다시 던지게 해 준 시 「그것은 지금 어디 있는가?」에는 비밀이 담겨있다. (스포가 될테니 더 이상은 이야기하지 않겠다. ^^;) 그 사건과 얽힌 부분을 읽으면서 백작이 울었듯 나도 눈물이 났다. 삶이란 참...

소설을 읽으면 읽을 수록 저자는 정말 철저히 시대배경을 조사하고 인물 설정을 한 것으로 보인다.
그러니 소설을 한편 쓰는데 5년, 7년씩 걸리겠지...
오랜만에 무게감 있는 소설을 읽어서 참 행복하고 마음이 가득찬 거 같아 좋았다.
역시 러시아 역사와 문화에 대해 좀 더 공부한 후, 일주를 꼭 해 보자!

[서평] 와카마츠 에이스케, 『너의 슬픔이 아름다워 나는 편지를 썼다』, 예문아카이브, 2018년

너의 슬픔이 아름다워 나는 편지를 썼다
와카마쓰 에이스케 지음, 나지윤 옮김 / 예문아카이브 / 2018년 6월

일본의 문학평론가이자 수필가인 와카마츠 에이스케가 쓴 에세이.
자신의 이야기를 쓰면서 가족을 잃은 타인의 아픔을 함께 이야기했다.

와카마츠 에이스케는 우리나라에서도 몇번 내한해 강연한 바 있다.
작년 한국문학번역원에서 개최한 자그마한 강연회에서 그를 보았다.
상당히 소박하고 일에 대한 열정이 가득한 분이었다.
그런 그에게 이런 아픔이 있는 줄은 몰랐다.

본문 중에서

"아내는 죽기 11년 전에 암 판정을 받았습니다. 그리고 말년의 마지막 해에 재발했습니다. 돌이켜보면 죽기 전 반년은 당장 숨이 끊어져도 이상하지 않을 정도였습니다. 마지막 순간에 아내는 산소호흡기 사이로 간신히 "이젠 지쳤어"라는 말을 남기고 눈을 감았습니다.
 어리석다고 여길지 모르겠습니다만, 복수가 차서 몇킬로그램이나 물을 빼내고 흉부에도 물이 차서 호흡론란이 올 때조차 나는 그녀의 병세가 호전되리라 믿어 의심치 않았습니다. 아내의 죽음에 대한 준비를 추호도 하지 않았던 것입니다." (p24)

 사람들은 오랫동안 병상에 있던 가족이 떠나면 어느 정도 떠나보낼 마음의 준비를 했을 것이라 생각한다. 하지만 와카마츠선생은 그러지 못했다. 무의식 속에서도 아내의 죽음을 생각조차 하기 싫었기 때문이 아닐까?

 이 책은 와카마츠선생이 먼저 떠난 아내를 그리워하며 그녀에서 쓴 편지... 중얼거림이다.
하지만 수신자는 아내가 아닌 독자다. 수신자는 담담하게 편지를 읽어내려가며 작가의 감정을 내 상황에 이입시키겠지...

 인간은 태어나 누구나 한번은 떠난다. 사랑하는 이들을 떠나보내고...언젠가는 나도 떠난다.
떠남에 대한 생각을 조금은 차분하게 정리해 볼 수 있는 책이라 생각된다. 
이 책의 제목에서 말한 "슬픔이 아름답워"라는 역설적 표현처럼 인생은 늘 역설적일지도 모른다는 생각을 했다.

[서평] 존 스튜어트 밀, 『자유론』, 현대지성, 2018년

자유론 (무삭제 완역본) ㅣ 현대지성 클래식 20
존 스튜어트 밀 지음, 박문재 옮김 / 현대지성 / 2018년 6월

우리가 철학이나 경제학 책을 어려워하는 이유가 뭘까?
학교다니면서 사회시간에 그저 암기식으로 줄줄 외워서 그런 것이 아닐까?
이 책을 읽으면서 다시 한번 주입식 암기교육의 병폐를 느꼈다.

밀의 공리주의, 벤담의 최대 다수의 최대 행복, 칸트의 관념론, 헤결의 변증법 등등등...
정말 무슨 뜻인지도 모르면서 그저 달달 외웠다.
그러니 대학을 졸업하고 사회에 나와 생활하면서 이렇게 달달 외운 것들이 무슨 소용이 있겠는가 말이다. (이건 물론 내 경우다)

일찍부터 이런 사상의 진정한 의미에 대해 고민한 친구들도 있었겠지만...
나는 아니었다.
그저 회사다니고 돈 벌고 맛난 거 먹고 예쁜 거 사고... 내가 일하는 분야에서 열심히해서 승진하고... 
내 디자인의 우수함을 타인에게 설명하고 그들을 설득해서 거래를 성사시키고...
그러면서 보람과 기쁨을 느끼는....
그래, 나는 그랬다.

그런데 삼십대 후반이 되면서 내 생각이 좀 달라졌다.
그때부터 조금씩 사회, 경제 서적들이 눈에 들어왔다.

밀이 쓴 『자유론』.

특히 이번에 출판된 책의 좋은 점은 우선 부담감없이 얇은 편이다.
그리고 밀의 사상을 처음부터 골치아프게 불라불라한 것이 아니라,
밀이 이런 사상을 이야기하게 된 배경과 그의 삶을 전해준다.

인간이라면 모두들 갈구하는 "자유"
과연 그 자유의 의미는 무엇일까? 어디까지가 자유일까? 어떤 형태를 해야 자유일까?
최근 제주도에 예멘 난민들이 입국한 문제로 시끄럽다.
그들이 누려야 할 누릴 수 있는 자유는 무엇일까?

1806년에 태어난 밀은 그 당시에 엄청난 조기교육을 받은 전형적인 엘리트 집안의 아들이었다.
세살 때부터 그리스어를 배우고 여덟살때 이미 이솝우화, 헤로도토스, 플라톤의 저작을 원어로 읽었단다. (아.... 참... 힘들었겠다)

 12살 때 스콜라 철학의 논리학을 공부하고 아리스토텔레스의 논리학 저작을 원어로 읽었단다.
헐~~ 점입가경이다. --;
하지만, 여기서 잠깐! 너무 이른 조기교육의 병폐라 나는 감히 말하겠는데.
이렇게 애 늙은이를 만들어 버리면 일찍부터 고민이 많다. 
아니나다를까 밀은 20세때부터 이미 우울증에 시달렸다.

다행히 그를 구원해 준 것은 역시 사랑~~~ ^^
여성의 힘은 위대하하다. 
연인 해리엇 테일러와 21년간 교제해 오다 그녀의 남편이 죽자 마흔 다섯의 나이에 결혼했다.
(밀이 그녀를 처음 만났을 때 그녀는 유부녀였으므로.... --;)
아쉽게도 결혼 후 8년만에 테일러는 먼저 저 세상으로 떠났다.

철학자들은 평생 놀고 먹으며 연구만 했을 줄 아는 사람들이 있지만 절대 그렇지 않다.
밀은 36년 동안이나 동인도회사에서 일했다. 그러면서 연구와 저술 활동을 병행했다.
(음... 나도 정신차리자!)

밀에게 가장 영향을 많이 준 사람은 역시 스승인 제러미 벤담. 
벤담이 언급한 공리주의는 "최대 행복의 원칙"
사람은 언제나 최대의 행복을 산출할 수 있는 방식으로 행동해야 한다는 것이 원칙이다.
벤담은 모든 형태의 행복을 대등한 것으로 취급했던 반면에 밀은 쾌락의 질을 구분해서 지적이고 도덕적인 형태의 쾌락이 육체적인 형태의 쾌락보다 더 우월하다고 주장했다. (p15)

밀의 명언.
"만족한 돼지가 되기보다 불만족한 인간이 되는 것이 낫고, 만족한 바보가 되기보다 불만족한 소크라테스가 되는 것이 낫다."
경제적 측면에서 밀은 국가가 경제에 개입하는 것을 지지했지만 기본적으로는 자유시장 원리를 옹호했다. 이 부분은 최근 전세계의 경제구조에 적합한 이론이라 여겨진다.

밀은 여성의 해방에 대해서도 끊임없이 논했으며 저서 『여성의 종속』에 그 이야기를 담고 있다.
연인이자 아내였던 테일러의 영향이 컸다고 한다.
여성에게도 교육을~ 여성도 남성과 동일한 자유를 누려야 한다!!!
와!!! 멋지다. 이 시대에 이미~~ 멋진 밀 오빠!!!!!!

p. 29
 헌정사
나의 글들 속에 담겨 있는 가장 훌륭한 모든 것들에 영감을 주고 부분적으로는 그것들의 저자이기도 한 그녀, 진리와 정의에 대한 높은 식견으로 내게 늘 아주 강력한 동기를 부여해 주었고, 그의 칭찬이 내게 최고의 보상이 되었던 나의 친구이자 아내였던 나의 사랑하는 그녀를 기억하고 비통해하며 이 책을 그녀에게 헌정한다.

캬~~~ 역시 로맨티스트!!! 밀 오빠!!!!

제1장 서론
제2장 사상과 토론의 자유
제3장 인류의 복리를 위해 필수적인 개념
제4장 사회가 개인에 대해 가지는 권한의 한계
제5장 적용

p.159 제 4장에서
 사람들의 최향이 다양하다면 그것 하나만으로도 모슨 사람을 하나의 틀에 맞추려고 해서는 안되는 충분한 이유가 된다. 그런데 사람들이 자신의 정신적인 발전을 위해 필요로 하는 조건들도 서로 다르다. 온갖 다양한 식물들이 동일한 자연 조건과 기후에서 건강하게 자랄 수 없는 것과 마찬가지로 모든 사람에게 동일한 도덕적 기준을 획일적으로 적용하면, 그런 조건에서 모두가 건강하게 살아가는 것은 불가능하다.

무겁지 않은 사회 철학책 존 스튜어트 밀의 『자유론』
이 시대를 살며 방황하고 고민하는 이들에게 강추!!!