아이들과 함께 사는 삶, 양육을 함께 하자

도시의 양육자 - 아이와 함께 사는 삶의 기준을 바꾸다
이승훈 지음 / 트랙원(track1) / 2024년 5월

#도시의양육자

책의 제목과 표지를 보고는
그냥 자녀 양육에 관한 이야기인줄로만 알았다.
저자의 이력을 찾아보기 전까지는,

저자는 어린이와 청소년의 양육과 경험을 위한
마을 공동체를 만들어 13년째 운영하고 있다.

"한 아이를 키우는데 온 마을이 필요하다."
진짜 그 일을 실천하고 계신 것이다.

아이는 부모 혼자 키울 수 없다.
부모 외에도 믿을 만한 다른 좋은 어른이 필요하고
함께 경험을 공유하면서
서로 서로를 돕고 자라게 할 공동체도 필요하다.

같은 나이의 또래 집단에서는 불가능한 부분이
여러 연령이 함께 있으면 가능하다.

큰 아이들은 작은 아이들에게 가르쳐주고 도와줌으로
작은 아이들은 잘 배우게 되고,
그 작은 아이들이 있음으로써 큰 아이들 또한
리더십을 발휘하고 더 좋은 태도를 보이기도 한다.

부모들이 아이들을
학교와 학원 등에 맡겨 버리는 소비자 부모가 아니라
진정한 양육자 부모가 되고,
아이들도 자립적으로 또 서로를 돌보는 아이가 되려면
이런 마인드를 함께하는 공동체가 더 많아졌으면 좋겠다.

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사실 나는 교회를 다니고 있고,
모든 교회가 다 그런 것은 아니지만
우리 교회는 너무 크지도, 너무 작지도 않은 적당한 규모에
이런 양육적인 마인드가 상당히 공유되어서
저자가 이야기하는 바를 교회 공동체에서 실천하며 살고 있다.

좋은 어른, 아이들이 직접하는 경험, 다양한 연령이 함께하며 서로 돌보고 알려주기, 관계 독서 등
이 책의 내용에 진심으로 공감할 수 있다.

우리가 지금 하고 있는 홈스쿨도 마찬가지지만
이런 일들을 하는 것이
애쓰는 일이고 번거로울 수 있지만

부모로써 더 의미있고,
아이들과 더 좋은 관계를 맺어가며
부모와 아이 모두가 더 성장하고 좋은 사람이 되는 길이라 믿는다.

인생을 결정짓는 사전 결정, <미리 결정하라>

미리 결정하라 - 하나님께 뜻을 정하는 사전 결정의 힘
크레이그 그로쉘 지음, 정성묵 옮김 / 두란노 / 2024년 4월

하나님께 뜻을 정하여
우리가 해야할 수많은 결정들의
대원칙, 대전제를 미리 결정해두면
결정에서의 실수와 실패를 줄일 수 있다.

이 책에서는 인생을 결정짓는 7가지 사전 결정을 제안하고
그 결정들을 한 챕터씩 이야기하고 있다.

저자 크레이그 그로쉘 목사님은
'나는 거룩함을 지킬 것이다.'를 1번으로 정하셨지만,

나에게는 두번째 '나는 하나님을 최우선으로 섬길 것이다.' 가
7가지 사전 결정 중에서도 제일 우선처럼 느껴졌다.
두번째 장은 하나님을 향한 끝없는 찬양과 고백으로 가득하다.

하나님을 최우선으로 섬길 이유는,
우리가 그렇게 지음받았기 때문에
그래야만 만족함을 누리며 살 수 있기 때문이다.

무엇보다 하나님께서 나를 위해 무엇을 하셨는지를
기억하고 생각하면 그럴 수밖에 없다.

그렇게
하나님을 최우선으로 섬기는 것이 미리 결정된 사람에게는
나머지 6가지 결정이 따라올 것이다.

마찬가지로
이 7가지 사전 결정이 되어 있는 사람에게는
인생의 크고 작은 문제와 선택들 가운데서
하나님의 뜻에 맞는 결정을 하게 되지 않을까.

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책의 내용 중 내가 적용하고 싶은 부분은
하나님에게서 멀리 있는 사람들에 대해 하나님께 말씀 드리고
하나님에게서 멀리 있는 사람들과 함께 하나님에 대해 이야기 하는 것이다.

내 주변에 하나님에게서 멀리 있는 사람들이 많이 없다고 생각했지만,
있다.

먼저 그들에 대해 하나님께 말씀 드리는 것부터 시작해야겠다.

그리고 교회 내에 있더라도
아직은 하나님과 가깝지 않은 분들, 다음 세대 자녀들,
내게 맡겨진 사람들에 대해
선한 영향력을 꼭 발휘하기로 결단한다.

<선생님이 좋아서 선생님이 되었습니다>

선생님이 좋아서, 선생님이 되었습니다 - 01년생 유치원 교사로 살며 배우고 성장한다는 것
박세은 지음 / 미다스북스 / 2024년 4월

사실 책의 제목이나 표지 느낌도 그렇고
01년생 선생님이라고 해서 귀엽게 생각했는데
프롤로그 읽고
'아, 어리지만 성숙한 선생님이시구나' 하고
생각이 바뀌었다.

책 내용 중 가장 공감이 되었던 부분은
아이들을 사랑받고 사랑할 줄 아는 사람으로,
아름답고 건강한 사람으로 자라가게 하는 것에는
어린 시절 아이가 만나는 어른,
특히 양육자에게 책임이 있다는 것이다.

자기 아이를 사랑하지 않는 부모가 있겠냐만은
방법이 서툴러서 아이에게 상처를 주거나
안 좋은 기억을 남길 수도 있다.
때로는 부모이기 때문에 내 아이를 객관적으로 보지 못할 수도 있다.

그래서 선생님의 꿀팁들이 매우 유용할 것 같다.
아이와 대화하는 법, 건강하게 단호한 훈육법, 아이들의 질문에 다시 질문하는 법 등
나도 다시 한 번 체크하고 리마인드 했다!

능동적인 아이가 되기 위해서,
아이의 변화를 위해서는
부모의 믿음과 오~~랜 기다림이 필요하다는 것도!
알면서도 때론 잘 기다려주지 못하는 부족한 엄마라서
이렇게 책을 읽으며 다시 다짐하곤 한다😅

많은 사랑을 받는다고, 행복한 유치원 교사라고
자기 일에 긍정적이고 좋은 면을 볼 줄 아는 사명감 있는
유치원 교사를 만난 아이들은 행복하게 자랄 것 같다.

부모도 마찬가지다.
부모로 사는 것은 물론 쉽지 않지만
긍정적인 면에 집중하고 사명감을 가지고 산다면
그 자녀는 행복하게 자랄 것이다.

또! 말도 안되는 이야기 ㅎㅎㅎ

또 말도 안 되는 이야기 ㅣ 두고두고 보고 싶은 그림책 145
안효림 지음 / 길벗어린이 / 2024년 5월

하마는 원래 풀을 먹는데,
엄마가 먹으라고 하는 풀은 맛없다고 하고,

애벌레들 엄마는 날개 말리는 법을 알려주지만
아이들은 왜 그런지 아무도 모르는
말도 안되는 이야기 ㅎㅎㅎ

이처럼 아이들은 때로 엄마의 이야기를 잔소리로 듣지만,
그래도 결정적인 순간에 엄마의 이야기들이
결국 아이들의 길잡이가 되고 빛이 된다💖

우리 아이들도 혹시 내가 한 어떤 이야기에 대해
말도 안되는 이야기라며 대화하고 있지는 않을까?
그런 모습을 상상하니
귀여워서 슬며시 웃음이 나면서
오늘 또 무슨 말도 안되는 이야기를 해줄까
생각하게 된다😊

+ 안효림 작가님의 전작
<말도 안되는 이야기> 마지막 부분에
이 책의 내용이 예고되어 있고,

이 책의 마지막에도
또 다른 내용이 예고되어 있어요😁

'교회답다'는 말은 어떤 의미일까?

교회답지 않아 다투는 우리
홍동우 지음 / 지우 / 2023년 10월

‘교회답다’는 말은 어떤 의미일까?

이 책은 이 질문에 대한 답을 ‘교회답지 않음’이라는 부정명제에서 출발한다. 교회답지 않아서 발생하는 문제는 바로 교회 내의 ‘다툼’이다. 그런데 이 다툼은 교회에 대한 근본적인 비판과 부정이라기보다는 오히려 교회에 대한 사랑과 열정에서부터 비롯된 불협화음이다. 이 책에서는 그런 불협화음에 대해 ‘가르침(내용), 리더십(권위), 우리(구성원)’의 세 가지 차원에서 설명한다.

먼저, 교회 내에서의 가르침은 신앙의 ‘재구성’을 겪는 구성원(특히 인생의 여러 전환기-취업, 결혼 등-에 접어든 성도)으로 인해 마찰을 겪기도 한다. 저자는 이런 신앙의 재구성을 치열하게 겪은 욥과 그런 욥과 논쟁했던 세 친구(+엘리후)의 이야기를 통해 ‘나’의 시각에서 해석했던 하나님(욥의 고백을 빌리자면 ‘귀로만 들었던’ 하나님)을 넘어서서 참 하나님(다시 욥의 고백을 빌리자면 ‘눈으로 뵙게 된’ 하나님)을 경험하는 과정을 치밀하게 살핀다.

두 번째는 리더십의 문제다. 교회 내의 다양한 갈등이 발생하는 이유는 결국 ‘권력’ 즉 주도권을 쥐고자 하는 다툼이다.(105쪽) 저자는 갈라디아서와 로마서의 내용을 토대로 초대 선교현장에서 발생한 주도권 문제를 신학적으로 접근한 바울의 예를 살폈다.사도 바울은 문제 상황 가운데 옳고 그름을 판별하고 이에 따라 어느 편의 손을 들어주는 것을 대신하여 ‘그리스도 안에서’ 교회가 공존할 수 있어야 함을 역설하였다. 이것이 바로 ‘이신칭의’의 역사적, 맥락적 의미이다.

이 부분에서 가장 인상적인 성경적인 해결방안은 갈등에 대한 해결책을 제시하지 않고 ‘전환’시킨 것이다.그 구체적인 예시로 사도들이 맛디아를 제비뽑기로 사도로 임명한 것(의사결정을 하지 않기로 ‘의사결정’을 한 예)과 일곱 집사를 세운 것(권한을 내어주는 데 ‘권한’을 사용한 예)을 든다. 이는 갈등을 해결하기 위해 어떤 개인이나 집단의 의견을 받아들이고 다른 목소리를 배척하는 것을 넘어선다. 저자는 이렇게 말한다.

‘교회란 곳은 갈등을 해결해야만 하는 곳이 아니라, 적절히 갈등을 관리해야 하는 곳이다. 십자가의 리더십은 리더가 갖춰야 할 기술이 아니라 삶에서 실천해야 하는 삶의 태도이며 영성이다.’

마지막 세 번째는 ‘우리들’ 즉, 교회 구성원의 문제다. 성도는 어떠해야 성도다운 것일까? 저자는 ‘돌밭’과 ‘반석’이라는 두 동일한 어근에서 출발하는 ‘베드로’를 조명하며 성도의 성도다움에 대해 말한다. 성도는 베드로와 같이 돌밭과 반석이 혼합된 몸이다. 교회는 한낱 걸림돌에 불과한 돌밭들을 불러모아 그들의 죄를 용서하고 그들을 회복시키는 곳이다. 예수님이 그렇게 하셨다.

책을 읽으며 처음에는 불편함이 많았다. 가끔은 저자의 다소 도발적인 표현들에 고개를 갸웃거리기도 했다. 그러나 페이지를 넘길수록 고개를 끄덕이게 되었다. 가장 공감이 되는 말은, 교회 내에서 다툼이 생기는 원인이 그들의 ‘진심’에 있었다는 것이다. 그런데 문제는 각자의 교회를 향한 열심과 사랑이 ‘그들 자신’의 열심과 사랑이 되었기 때문일 것이다. ‘교회는, 혹은 성도는 이러해야 하지 않나?’라는 기준에 집중했던 나에게 주님은 이 책을 통해 나의 성도됨의 ‘자격’은 어디에 있는지를 돌아보게 하신다.

교회는 죄인들이 모인 곳이다. 앞으로도 교회는 문제투성이일 것이다. 중요한 것은 문제를 해결하는 것이 아니라, 문제를 통해 하나님을 바라보는 것이다. 다른 어떤 세상의 조직보다 교회는 사랑이 가득한, 사랑하기 위해 조직된 공동체가 될 때, 우리는 우리 속에서 발견하는 ‘교회답지 않음’으로 인해 다투기보다 더욱 서로를 위해 눈물 흘리고 서로를 보듬어 안아줄 수 있게 될 것이다. 내가 먼저 그런 사람이 되기 위해 그리스도 안에 거하기를 간구한다.