불바다와 둘째 사망 ˝또 내가 보니 죽은 자들이 큰...

불바다와 둘째 사망

˝또 내가 보니 죽은 자들이 큰 자나 작은 자나 그 보좌 앞에 서 있는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라. 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니 바다가 그 가운데에서 죽은 자들을 내주고 또 사망과 음부도 그 가운데에서 죽은 자들을 내주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고˝(계20:12-13).

어디서 어떤 모양으로 죽었든지 종말에 바다가, 죽음이, 지옥이 죽은 사람을 전부 토해내고 모든 사람은 하나님의 심판대 앞에 설 것이다. 의인이든, 악인이든 다 부활해서(행24:14) 자기 책에 기록된 행위대로 심판을 받는다. 하나님의 보좌 앞에는 생명책이 펴져 있고 각 사람의 행위를 기록한 책들도 펴져 있다. 의인일지라도 피할 수 없는 심판의 순간이 있다.

˝사망과 음부도 불못에 던져지니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라. 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던져지더라˝(계20:14-15). 각 사람이 자기 책에 기록된 행위대로 심판을 받되 예수님을 믿어 생명책에 기록된 사람들과 예수님을 안 믿고 사탄 편에 붙어 생명책에 기록되지 못한 사람들로 구별된다. 생명책에 기록되지 못한 사람들은 불바다에 던져지는 최후를 맞는다.

˝또 그들을 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던져지니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라˝(계20:10). 종말에 마귀와 그 졸개들이 먼저 불바다에 던져진다. 이어서 거기로 죽음과 지옥이 던져지고 또 생명책 미등록자들도 던져지니 거기서 죽음과 지옥의 시즌2 속편이 개시된다. 저 불바다에서는 둘째 죽음 곧 영원한 형벌이 진행되는 것이다.

[김종춘 칼럼] 문창극의 발언과 하나님의 정치(서울경...

[김종춘 칼럼] 문창극의 발언과 하나님의 정치(서울경제, 2014. 08. 29.) http://naver.me/GY2EVZiR

*화이자 백신 맞아도 코로나 돌파감염 되네요. 6월 ...

*화이자 백신 맞아도 코로나 돌파감염 되네요. 6월 28일 현재 접종후 사망자 456명이고요*

백신 접종후 너무 큰 기대는 말고요, KF94마스크를 잘 씁시다.

1. 백신 접종후 심장질환, 혈전증을 조심해요.

2. 백신 접종후 상기도(코,입,목구멍)는 코로나19에 감염될 수 있어요.

3. 백신 접종후 항체에 과도하게 의존하는 몰빵면역(ADE) 때문에 변이 바이러스에는 뚫릴 수 있고요, 오히려 더 쉽게 감염될 수도 있다네요.

*백신 접종후 실외든, 실내든 KF94마스크를 써야 해요. 실외 노마스크 정부방침은 넌센스네요*

악인들의 번성을 불평하지 말라 ˝악인들은 풀같이 자...

악인들의 번성을 불평하지 말라

˝악인들은 풀같이 자라고 악을 행하는 자들은 다 흥왕할지라도 영원히 멸망하리이다˝(시92:7). 권력 쟁취를 위해 내전을 일삼거나 영토 확장을 위해 침략전쟁을 일삼은 악인은 당대에서든, 후대에서든, 내세에서든 반드시 처벌받는다. ˝악인은 자기의 악에 걸리며 그 죄의 줄에 매이나니˝(잠5:22). 악인은 계속 쌓은 악업에 걸려 넘어지지 않을 수 없다.

악인은 너무 막강해서 그 누구도 이길 수 없을 것 같지만 수많은 사람을 죽인 나머지 정신적으로 황폐해져서 결국 패망으로 치닫는 악수를 두게 된다. 정신질환에 사로잡혀 몰락을 자초하는 경우도 종종 있다. 어느 선에서는 멈추어야 하는데 극단의 행군을 멈추지 않아서 끝내 죽음을 맞이하곤 한다. 악인의 멈출 줄 모르는 팽창욕의 끝은 죽음이다.

알렉산더는 이집트나 페르시아에서 멈추고 인도까지는 행군하지 말았어야 했다. 그는 아열대의 인도에서 얻은 열병을 이기지 못하고 33세의 나이에 죽었다. 도요토미 히데요시는 일본 통일에서 멈추고 조선 정벌까지는 가지 말았어야 했다. 그는 임진왜란에서 패배한 후 죽었고 그의 어린 외아들은 권력을 승계하는 데 실패했다. 나폴레옹도, 히틀러도 모스크바까지는 진격하지 말았어야 했다. 둘 다 모스크바의 혹한에 무너졌다.

악인은 당대에 대업을 이룬 것 같지만 졸지에 죽거나 자식이 없어서 후계 분쟁을 낳기도 한다. ˝악인은 잘되지 못하며 장수하지 못하고 그 날이 그림자와 같으리니 이는 하나님을 경외하지 아니함이니라˝(전8:13). 우리의 짧은 눈으로 보면 악인은 풀같이 무성하다. 그러나 하나님의 긴 눈으로 보면 악인은 속히 풀같이 베이고 말 것이다. 긴 역사 속에서 악인의 결말을 평가할 수 있어야 한다.

˝악을 행하는 자들 때문에 불평하지 말며 불의를 행하는 자들을 시기하지 말지어다. 그들은 풀과 같이 속히 베임을 당할 것이며 푸른 채소같이 쇠잔할 것임이로다˝(시37:1-2). 우리가 횡단면의 짧은 시간으로 악인을 평가하니까 악인의 번성과 형통에 대해 절망하게 된다. 그러나 종단면의 긴 시간으로 악인을 평가하면 악인이 심판받았다는 것을 알게 된다. 하나님은 악인을 응징하시되 당대에, 또는 후대에, 아니면 내세에 철저히 응징하신다.

나는 더 큰 것도 하리라 ˝...할 수 있거든이 무...

나는 더 큰 것도 하리라

˝...할 수 있거든이 무슨 말이냐. 믿는 자에게는 능히 하지 못할 일이 없느니라...˝(막9:23). 믿는 사람이 말에 이런저런 조건을 달지 말라는 것이다. ˝...네가 그렇게 말하니, 돌아가거라, 귀신이 네 딸에게서 나갔다˝(막7:29). 믿는 사람이 말을 할라치면 그렇게 하라는 것이다. ˝나에게 능력 주시는 분 안에서 나는 모든 것을 할 수 있습니다˝(현대인의성경 빌4:13). 믿는 사람이 마땅히 해야 하는 말이다.

˝내가 진실로 진실로 너희에게 이르1노니 나를 믿는 자는 나의 하는 일을 저도 할 것이요, 또한 이보다 큰 것도 하리니 이는 내가 아버지께로 감이니라˝(요14:12). 지금의 우리는 그 옛날에 예수님이 하신 일보다 더 큰 일도 할 수 있다. 예수님의 일이 이스라엘에 국한됐다면 우리의 일은 전 지구적일 수 있는 것이다.

세월이 흘러도 그 가치의 빛이 바래지 않을 목표의 원대함, 실패 시에도 물러서지 않고 사그라들지 않는 집요함, 그리고 적절한 건강 챙기기가 함께한다면 마침내 큰 성취의 영광을 맛볼 수 있을 것이다. ˝내가 이미 얻었다 함도 아니요, 온전히 이루었다 함도 아니라. 오직 내가 그리스도 예수께 잡힌 바 된 그것을 잡으려고 달려가노라˝(빌3:12).