언어문화미디어계열 진로로드맵

언어문화·미디어계열 진로 로드맵 - VR을 활용한 1인 방송제작자 ㅣ 진로 로드맵
최인선 외 지음 / 미디어숲 / 2020년 6월

사람과 사람을 이어주는 언어, 유독 글쓰기와 말하기에서 잘한다는 칭찬을 들으면 왜 인지 어문이나 미디어 계열로 진학을 해야 할 것만 같다. 의사소통을 기본으로 학문, 생각을 잘 표현할 수 있다는 생각을 하면 자연스럽게 끌리는 분야라 할 수 있다. 다른 언어까지 섭렵한다면 더할 나위 없다. 막연한 관심을 넘어서서 이 분야로 나아가기 위해 어려서부터 착실하게 활동을 해왔다면 다른 길 눈 돌리지 않고 나아갈 수 있지 않을까 기대된다. 창의적 체험활동만 하더라도 관련 분야로 나아갈 수 있는 길이 참 많다. 독서교육, 논술 동아리, 토론 동아리, 글쓰기 대회, 문학동아리며 흥미롭다. 진학을 위하여 수시전형에 도전하려면 다양한 활동이 뒷받침되어, 진로목표가 뚜렷하고 해당 분야의 인재가 될 준비가 되어 있다는 확신을 보여주어야만 대학 합격증을 받을 수 있기 때문이다. 이 책<언어문화 미디어 계열 진로 로드맵>을 보며 해당 전공 분야의 합격생 진로 로드맵이 구체적으로 기술되어 있어서 흥미로웠다. 자율활동, 동아리활동, 봉사활동, 진로활동 등 진로 로드맵을 작성하며 진로를 구체화시키는 작업으로 더욱 관심을 가지고 열정적으로 준비해왔음을 드러내는 것이 중요하다. 하물며 교과 세부내용의 특기사항을 쓰는 데에도 이렇게 상세하게 기술되어야 한다니. 담임교사의 글쓰기의 재능을 발휘해야 하지 않을까 싶을 정도다.

진로에 대한 고민을 해결하기 위해서는 PART 2를 눈여겨봐야 한다. 학생들이 '막연한 관심'을 중고교 학교생활을 통해서 구체화하는 작업 만으로는 목표로 한 분야가 어떤 공부를 하고 어떤 일을 하게 될지에 대해 막연하기도 하다. 선택한 분야가 언론사 입사하여 언론 계열 직업군으로 나아가는 전공이라 할지언정 공부 자체는 꽤 재미없고 실용적이지 않으며 이론에 그칠 수도 있으니 대학에서 수강하는 과목도 염두에 두어야 한다. 정말 재미없을지언정, 기초적으로 공부를 해놓으면 언젠가 써먹을 수 있지 않을까 기대하며 꾸역꾸역 수업을 듣고 학점을 관리해야 한다. 학과별 관련 자격증도 미리 알아두면 좋겠다. 진로 로드맵을 구성할 때 실용적인 무엇이라고 하면 자격증인데 모호하고 관련 없는 자격증을 여럿 취득하느니 해당 분야에서 지식과 스킬을 익히는 데 도움이 되는 자격증은 참고해야 하기 때문이다. 졸업해서 나아갈 분야도 각 대학별 전공 게시판 진로 진출 분야 파트에 게재되어 있지만 꽤 모호할 때가 많다. 이에 대하여 아울러 상세하게 기술된 점 흥미로웠다. 직업에 대한 장단점, 전망, 준비과정 등 잘 정리되어 있다. 계열별 연계도서와 동영상 추천에도 관심이 갔다. 정보를 찾으려면 막상 인터넷을 뒤진다 해서 나오지 않을 수 있는데 책을 읽고 동영상을 찾아보면서 목표 분야에 대한 내적 동기를 불러일으키는 데 도움이 될 것 같다.

교실이 없는 시대가 온다

교실이 없는 시대가 온다 - 디지털 시대, 어떻게 가르치고 배워야 하는가
존 카우치.제이슨 타운 지음, 김영선 옮김 / 어크로스 / 2020년 4월

교실이 없는 시대가 다가왔다. 아이들이 등교를 하지 못하고 온라인 개학을 통해 수업을 듣고 화상으로 과외를 받는다. TV로 컴퓨터로 학습을 하고 화상으로 토론을 하는 세상, 언젠가 미래 학교에서나 있을 법한 이야기가 이렇게 빠르게 현실이 되었다. 언젠가 오겠지 하는 변화는 이토록 급격하게 현실이 되어 버린 것이다. 학교의 역할, 교사의 역할에 대해 생각하게 되고 교수법에 대하여 더욱 고민이 되어야만 요즘 세대에 맞는 수업을 할 수 있다. 하지만 학교는 자료를 암기하고 시험을 치르는 방식을 고수하려고 한다. 학교를 가야만 할 것 같다. 학사일정이 다 틀어져 버려서. 아이들과 부모에게 떠넘겨진 교육에 대하여 체계를 가질 사이도 없이 우왕좌왕하고 있단 말이다. 분명 교실 없는 시대는 올 텐데도 학교에 가고 교실에 앉아 수업을 들어야만 할 것 같다. 이제 다시 코로나 이전 시대로 돌아갈 수 없다는데 교육 패러다임도 바뀌어야 할 때 아닐까. 그래서 <교실이 없는 시대가 온다> 책을 읽어보기로 했다.

저자 존 카우치는 애플의 수석고문이자 교육담당 부사장이었다. 혁신적 교육에 대한 초미의 관심을 가지고 하버드대학에서 학습과 동기부여 개선을 위한 연구를 지원했다. 또 다른 저자 제이슨 타운은 하버드대학 연구원으로 동기부여와 학습, 기술을 연구 중이다. 학습에 대한 오랜 연구를 기반으로 한 그들이 미래의 교육을 논하고자 책을 쓴 것이다. 이 책은 2018년 미국에서 출간되고 2019년 <공부의 미래>라는 이름으로 출간되었던 책을 재출간하였다 한다. 제목을 탈바꿈하고 다시 태어난 책은 조금 더 트렌디해졌다.

1979년 이후에 태어난 디지털 네이티브, 디지털 세상에서 성장한 첫 세대라 한다. 엄청난 양의 정보에 노출되고 기술적 환경이 삶의 일부가 되어버린 것이다. 그런 세대에게 창의적이고 혁신적인 교육 시스템은 반드시 필요하다. 학생 개인의 잠재력을 최대로 끌어올리는 교육이란 무엇인가에 대한 고찰이 담겨있다. 무엇을 배우느냐보다 학습동기를 불러일으키는 게 아이들에게 더 중요하다. 수업의 주인이 누가 되어야 하는가. 바로 학생이어야 한다는 것을 잊지 말아야 한다. 얼마 전까지 프로젝트 기반 학습을 강조했다면 이보다 한 발 더 나아가 도전 기반 학습을 강조하고 있다. 학생들이 직접 해결하고 싶어 하는 문제를 제시하고 교사와 학생이 문제를 핵심 질문으로 쪼갠 뒤 이를 치밀하게 계획하고 실행하는 과정을 경험하는 것이다. 기술의 발전을 교실에서 십분 활용할 수 있어야 보다 창의적인 인재를 길러낼 수 있다는 데 공감하게 된다.

이제 개학이 이루어져 학교로 향하는 아이들, 여전히 네모난 교실에서 칸막이를 하고 마스크를 쓰고 여전히 네모난 칠판과 TV 화면으로 수업에 참여하게 될 텐데 이제 당면한 미래 교육을 향하여 한 발 더 나아갈 때는 아닌가 생각하게 된다.

내삶의 의미는 무엇인가

내 삶의 의미는 무엇인가 - 『죽음의 수용소에서』빅터 프랭클과의 대화
이시형.박상미 지음 / 특별한서재 / 2020년 5월

빅터 프랭클의 <의미치료>는 심리학에 대해 잘 모를 때 그냥 끌리는 마음에 골라들었던 책으로부터 처음 접했었다. 죽음의 수용소에서 살아남으려던 인간의 본질에 대한 탐구는 매우 인상깊었. 수 년이 흘러 <내 삶의 의미는 무엇인가>라는 책에서 다시 의미치료를 접하게 되었다. 의미치료와 관련한 연구나 서적이 국내에 많지 않은 와중에 반가운 책이었다.

책은 쉽게 읽혔다. 학문에 대해 이해하려면 원 저서를 보는 것이 더 바람직하지만 누군가 그에 대한 통찰을 얻어 기술한 책을 읽으면 마치 함께 생각을 공유하는 느낌이 들어 즐거울 때가 있다. 이 책이 그러했다. 의미치료에 대해 깊이 빠져든 학자들의 사유는 마음껏 공감되고 풍요롭게 수용되었다. 빅터 프랭클의 의미치료는 '인간의 본질, 본성을 회복하는 것'에 초점을 맞춘다. 인간은 그토록 선하고 희망을 품고 살아가며 보다 의미있는 가치를 실현하며 살아갈 수 있다는 믿음, 태어나 누구나 중요한 사명을 다해야 하고 다할 수 있어야 함을 깨닫게 된다. 자아를 초월하는 그 깊은 울림을 둥 하고 울릴 수 있다면 지금 내가 느끼는 생생한 감정들을 넘어서서 살아갈 힘을 얻을 수 있지 않을까 생각하게 된다.

책의 구성은 분명 빅터 프랭클의 의미치료에 대한 이야기이지만 저자들의 사고와 이념과 가치관, 그리고 경험도 적절히 잘 버무러져 있다. 처음에는 너무 뒤섞여있다고 느껴졌는데 저자의 목소리를 듣듯이 편안하게 읽을 수 있게 된다. 비슷한 분량으로 자리한 이시형 박사의 의미치료와 박상미 박사의 의미치료는 맥을 같이 하지만 문체가 달라서 각각의 책을 한 책 안에서 만나는 느낌이다. 뒤이어 두 저자의 대화록은 그 내용들을 잘 버무리고 공감과 소통의 정점을 찍는다.

한 어르신이 어느 날 갑자기 암 선고를 받았다. 고통의 시간을 견뎌내며 다시 건강해져 살아갈 수 있지 않을까 희망을 가졌다. 생명이 연장된 시간 안에서 죽음을 앞두고 삶을 정리하는 시간을 가지셨을까. 희망을 끝까지 버리지 않으셨을까. 만약 의미치료를 만나 삶을 돌아보는 시간을 가졌다면 지나온 시간이 풍요로웠다고 좋은 기억과 가치만 남기지 않았을까 생각했다.

인생의 의미가 있느냐 물으면 절망에 빠진 이들은 무의미를 이야기할 것이다. 하지만 지금 우리가 살아가는 것은 그저 목숨이 붙어있기 때문이고 생명이 다하는 날까지 그저 살아낼 뿐이라면 인생이 참 의미없고 가치없다 느껴져 당장 오늘 죽더라도 내일 죽더라도 덧없다 싶을지 모른다. 누군가에게는 간절하고 소중한 시간을 무가치하게 쓰다 말겠다면 그 또한 개인의 선택일 것이다. 삶이 무언가 분명 기대하는 바가 있을테고 그 삶에 책임을 지는 것이 바람직해 살아갈 이유를 찾고 삶의 의미에 대해 질문할 수 있어야겠다. 책을 읽다보니 별 것 아닌 감정들에 들쑥날쑥 했던 나에 대해 돌아보고 치유의 여정을 경험하고 있었다.

당신이 명상을 하면 좋겠어요

당신이 명상을 하면 좋겠어요 - 고통으로 얼룩진 세상에서도 인간다움을 잃지 않는 법
팀 데스몬드 지음, 허윤정 옮김 / 한문화 / 2020년 4월

명상의 효과를 익히 접한 바 있다. 그러나 내가 명상의 효과를 직접 경험해 본 적이 없어서일까. 명상의 매력에 푹 빠진 사람처럼 천천히 느리게 호흡하고 나를 비워내는 작업에 몰입할 수가 있을까 의심해왔다. 초록색 표지에 일러스트 하나, '당신이 명상을 하면 좋겠어요'라는 제목에 이끌려 책에 손이 갔다. 부제 '고통으로 얼룩진 세상에서도 인간다움을 잃지 않는 법'이라는 문구에 또한 마음이 끌린 것을 보니 요즘, 내가, 조금, 마음이 불편한가 싶었다.

저자인 팀 데스몬드는 심리학을 가르치며 접근이 쉬운 정서적 지원을 해주는 프로젝트 팀을 이끈다 한다. 설명된 내용만으로는 좀처럼 무슨 일을 하는 사람인지는 모르겠다. 저명한 교수이거나 성공한 사업가라는 허울에 가림막을 하고 읽을 생각은 아니어서 자연스럽게 내용으로 들어가 본다. 어떤 직업의 굴레에 갇혀 있는 사람은 아니구나 싶다. 서문에서 저자는 자신의 젊은 날의 이야기로 글을 시작한다. 찬반 논쟁을 하는 친구들 사이에서 중립을 지키려는 태도를 보인다. 틱낫한 스님의 가르침으로 명상을 배우기 시작했던 저자가 세상의 변화에 휩쓸리지 않고 중립을 지키며 사회에 기여하는 삶을 살기로 마음먹은 저자가 어떠한 일을 하는지 그제야 설명이 되었다. 명상을 배우고 비영리단체를 세우고 사회운동을 하게끔 했다 한다. 삶을 통해 배운 것을 나누고자 쓴 글을 읽을 준비가 되었다.

인생의 절망을 만나게 되었을 때 틱낫한 스님의 이야기를 떠올렸다. 절망에 짓눌리지 않으려면 마음챙김 수련이 필요하더라고. '평화와 기쁨을 자양분으로 여기며 살면서 만나는 다른 모든 이들의 행복에 기여하는 것'에 대하여 생각하게 되었다. 혼자가 아니며 살아가는 일이 가치 있음을 알게 해주는 것이 필요했다. 엉망진창인 세상이다. 그 안에서 살아남으려면 직면하는 고통에 어떻게 대응하느냐 하는 것이다. 괴로움에 휩싸이지 않고 자기 연민을 유지하며 절망에 빠지지 않는 것이 중요하다. 원치 않는 모습으로 흘러가 버리지 않으려면 무엇을 선택할 것인가. 저자는 <틱낫한의 평화>를 읽고 변화되었다.

변화는 쉽지 않으며, 저절로 일어나지 않는다는 말이 인상적이다. 변화가 쉬웠다면 세상이 이토록 어지러워질 리가 없으니까. 생각을 바꾸고 시각을 바꾸고 실행에 옮기고 연습에 전력을 다해야만 변화가 따른다. 누군가 그와 같은 노력으로 명상을 깊이 이해했기에 적극 권했나 보다. '마음챙김'이라는 단어는 익히 접해 보았는데 그 의미를 곱씹게 된다. 고통을 받아들이는 방법이자 연민, 기쁨, 평정, 지혜를 포함하며 열린 마음으로 보살피고 관계 맺고 살아가게 만들어주는 것이라고.

왜 이렇게 힘들고 괴로운 것인가, 부정적인 것들에만 집중하면 아무것도 할 수 없다. 고통을 마주하더라도 보다 현명한 방법은 없을까. 보다 아름답고 행복한 것들에 집중할 수 있다면 어떨까. 고통이 사라져야만 행복할 수 있다며 행복을 미뤄둔들 언제 행복이 다시 찾아올까. 마음챙김을 통해 삶에서 아름다운 것을 인식하는 수련을 해야만 한다.

책에서는 그 수련 방법을 제시하고 있다. 불행을 어떻게 다룰 것인지, 자신에 대한 깊은 이해를 통해 자신의 정체성을 유지하는 것, 오래 묵은 고통을 치유하는 법 등을 말이다. 명상이 오랜 훈련을 통해 지속적으로 수련해야만 하는 것인데 이를 책으로 배우는 것은 처음 예상했던 것처럼 쉬운 작업은 아니다. 다만 책에서 다루는 이야기들을 통해 천천히 다가갈 수 있게 된다. 읽어가는 동안 마음은 편안하고 명상을 통한 효과가 얼마나 깊은지에 대해 동화된다. 고통을 마주하는 것은 괴로운 일이다. 하지만 기꺼이 마주한다고 하더라도 우리는 결국 살아남을 것임을 믿는다. 불행한 고통에 매몰되느니 감사하고 희망을 갖는 삶을 기꺼이 선택할 수 있기를 나는 기도한다.

대한민국 행복지도 2020, 대한민국 행복 리포트

대한민국 행복지도 2020 - 서울대 행복연구센터의 행복 리포트
서울대학교 행복연구센터 지음 / 21세기북스 / 2020년 4월

제목 <대한민국 행복지도 2020>답게 책 표지는 행복한 일상을 그리고 있다. "당신은 지금 얼마나 행복한가요?"라는 단도직입적인 질문에 대하여 한 번 생각해 보았다. 나는 지금 얼마나 행복한가? 2019년 UN 세계 행복 보고서에 따르면 대한민국 행복지수가 10점 만점에 6점이 되지 않는다 한다. 그러한 행복지수를 잣대로 하여 대한민국에서 살고 있는 내가 내 행복지수를 가늠해볼 수 있을까. 행복한가라는 질문에 답을 하려면 행복이 도대체 무엇인지에 대해 정의를 내려야 하는데 '세계 최초, 최대 규모의 연구로 행복의 조건을 밝혔다'라는 <대한민국 행복지도 2020>에서 그 해답을 찾을 수 있을 것만 같다.

행복이라는 것을 연구하려면 사회과학적인 측면에서 측정되어야 한다. 매 순간의 행복을 행복이라고 봐야 하는지, 지속성을 어느 정도 가져야 하는지, 행복은 너무 추상적인 개념이라 정의 내리기도, 측정하기도 어려울 것 같은데 서울대학교 행복연구센터에서 한국인의 행복을 매일매일 측정하고 있다 하니 조금 신뢰를 가져볼까 한다. 2019년 대한민국 행복은 지역별, 연령별, 성별, 요일별, 시간대별로 분석하였을 때 2018년에 비해 조금 하락했다 한다. 다양한 불안정성이 존재했기 때문으로 분석된다.

먹고사는 문제만 해결되면 행복했던 시대는 지났다. 삶을 영유하는 조건을 충족해야겠지만 그 삶에 대하여 우리가 어떤 마음을 갖느냐가 중요하다는 것에 눈이 반짝이게 된다. 객관적인 상황을 어떻게 바라보느냐 하는 것이다. 날씨가 영하 몇 도를 기록하는 것을 그대로 받아들이는 것이 아닌, 체감온도라는 것이 있는 만큼 행복의 조건에는 '안녕 지수'를 통해 측정해야 한다.

카카오 마음 날씨 플랫폼을 통해 대한민국 국민들의 '안녕 지수'를 측정했다는 것은 신기하다. 언제든 자유롭게 참여하는 시스템 안에 2년 4개월 동안 240만 명의 한국인이 이 테스트에 참여하여 500만 건의 데이터가 축적되었다 한다. 아쉽게도 나는 이러한 플랫폼이 있는 것을 이 책을 읽으면서야 처음 알게 되었다. 앞서 물었던 질문 '당신은 지금 얼마나 행복한가요?'라는 질문을 받고 사람들은 '지금 이 순간'에 초점을 맞추어 답변했다. 삶에 대한 만족감, 정서 상태, 삶의 의미와 스트레스를 묻는 10개의 문항으로 '안녕 지수'를 측정한 것이다. 이참에 나도 질문에 답해본다.

책은 올 컬러판이다. 장면을 떠올리게 하는 의미 담은 사진과 각종 통계자료를 한눈에 이미지로 파악할 수 있는 인포그래픽이 눈길을 끈다. '행복지도'라는 제목 키워드답다 싶다. 자료의 분석 내용을 통하여 대한민국은 보통의 행복을 누리고 있음을 확인한다. 이 행복이라던가, 안녕 지수를 분석하는 것은 어떤 의미일까. 2장에서 만나는 '행복한 사람들의 다섯 가지 특징'을 통해 시사하는 바가 있다. 스스로를 낮게 보지 않으며, 바쁜 일상 속에서도 마음의 여유를 가지고, 더 나은 삶을 위해 선택하고 결정하며 타협할 줄 안다. 또한 타인을 의심하지 않고 사람으로부터 스트레스 받지 않는다. 또한 행복은 노력을 통해 연습으로 얻어질 수 있음을 잘 알고 있다. 이렇게 정리하고 보니 '나는 지금 행복한가?'에 답을 할 수 있을 것 같다.