[소설] 여름, 비지테이션 거리에서

여름, 비지테이션 거리에서
아이비 포코다 지음, 엄일녀 옮김 / 책세상 / 2014년 7월

'아이비 포코다의 출간 전부터 큰 화제가 된 미스터리 소설.' '뉴욕 브루클린은 작가 아이비 포코다가 태어나 성장한 곳으로, 작가가 가장 감수성 예민한 시기를 보낸 곳인 만큼 이야기 속에서 생생히 살아 숨 쉰다.' 는 책소개 글들이 눈에 띈다. 아이비 포코다의 두번째 소설인 [여름, 비지테이션 거리에서]는 뉴욕 브루클린의 변두리 레드훅을 배경으로 시작된다.

이곳에 사는 두 소녀, 밸러리와 존은 여름밤에 바다로 고무보트를 타고 나갔다가 밸러리는 조너선의 도움으로 간신히 살아났지만, 존은 실종되는 충격적인 사건이 발생한다.

사건의 목격자인 흑인 소년 크리, 어느날 크리 앞에 신비스럽게 나타난 랜, 마을의 정보 공유장소의 주인 파디, 어린 시절의 트라우마로 꿈을 잃은 젊은 음악가 조너선 등이 레드훅을 배경으로 각자 자신의 이야기를 숨기운채 밸러리와 존의 사건을 중심으로 진행된다.

세월호 사건 이후, 가족의 품으로 아직 돌아오지 못한 10명의 이야기와 함께 무사히 살아돌아와 친구들을 지키지 못했다는 슬픔으로 괴로워하는 사람들의 이야기가 더 가슴아프게 다가오는 것은 비단 나만은 아닐 것이다.

이 책을 읽으면서 밸러리가 느끼는 그 참담함과 존의 환영과 함께 대화하는 소녀의 모습에 가슴아픈것은 우리가 얼마전 겪었던 세월호 사건때문일 것이다.

미스터리한 분위기에서 인물들의 심리묘사가 무척 돋보이는 소설이어서 주변사람들에게 이 여름 꼭 읽을 책으로 추천하게 된다.

박수근, 소박한 이웃의 삶을 그리다

박수근, 소박한 이웃의 삶을 그리다 ㅣ 빛나는 미술가 2
고태화 지음, 홍정선 그림 / 사계절 / 2014년 7월

나는 예술방면으로는 문외한이다. 학창시절에도 음, 미, 체 과목에선 그리 뛰어나지 못 했다. 특히 미술과목에는 색칠이 남보다 삐져나오고, 진하기 맞추기도 어려웠고, 그리 창의적인 아이디어로 만들어내지도 못 했다. 내가 못하니까 관심도 아무래도 없어서 유럽 여행을 가서 미술관과 박물관에 시간을 투자한다는 사람들을 이해를 못 했다. 그러던 내가 유럽 배낭 여행에서 첫 번째 들른 영국의 박물관과 프랑스의 미술관, 궁전에서 받았던 문화적 감성 충격은 가히 망치로 머리를 두드려 맞은듯 굉장히 컸다.

내가 미술책에서만 보던 작품들이 벽 한쪽을 가득 차지하고 있거나, 작은 작품임에도 명화들은 나의 눈을 사로잡는 그 뭔가가 있었다. 그래서 명화라고들 하는구나 하는 그런 느낌.

그 이후로 우리 국립중앙박물관의 반가사유상까지도 다시 보게 되는 예술적 감성을 가지게 된 듯 하다.

몇 년전, 예술의 전당 한가람미술관에서 밀레의 만종 작품이 전시되었다. 직장동료들과 두근거리는 마음으로 쫓아간 그 곳에서 만난 만종은 그리 크지 않았지만 내가 함께 너른 들판에 서서 기도하는 느낌을 받았다. 그런데, 우리나라를 대표하는 화가 중 한분이신 박수근 화백도 만종을 보고 감명을 받아 화가가 되기로 결심을 했다고 한다. 확실히 훌륭한 예술가이시기에 명화를 빨리 알아보신듯 하다.

지난 겨울, 덕수궁에서의 '한국근현대회화 100선'에서 만난 박수근의 그림은 몇가지 되지 않았지만 그의 그림의 힘은 정말이지 무척이나 강했다. 비슷한 색감의 그림들이 전시되어있었지만, 그 그림 하나하나의 장면은 그 느낌이 매우 달랐다.

가난과 짧은 학벌때문에 우리나라에서보다는 외국에서 더 먼저 인정받게 된 화가 박수근.

그의 고단했던 인생과 작품세계를 조금이나마 이해하기 위해서 이 책을 읽으면 훨씬 더 그의 작품들이 친근하게 다가올 것이다.

인문학에 묻다. 행복은 어디에

인문학에 묻다, 행복은 어디에 - 17명의 대표 인문학자가 꾸려낸 새로운 삶의 프레임
백성호 지음, 권혁재 사진 / 판미동 / 2014년 8월

20여년 전, 모두 20대인 우리 삼남매가 텔레비젼을 보면서 식사를 하고 있었다. EBS 프로그램이었던 것으로 기억하는데, 아프리카 오지에서 사람들이 살아가는 모습을 담은 다큐멘터리였다. 내용은 원주민 가족들이 이사를 해서 바나나 나무와 각종 나뭇잎으로 간단하게 30분만에 집을 짓고, 끼니를 위해 사냥과 과일을 따 오면서 먹고, 놀이를 위해 열매나 나뭇가지로 장난을 치면서 얼굴 표정이 너무도 행복해 한다는 것이었다. 아마도 우리 삼남매 모두 한창 공부하고 직장에서 새내기고 했던 때여서인지 우리 셋은 밥을 먹다 말고, "쟤들은 어떻게 행복하다고 할 수 있지?" 라는 화두로 한참을 재잘거렸던 기억이 난다.

아마도 다시 삼남매가 모여 그 다큐멘터리를 본다면 지금은 "그래, 사람들의 행복이란 모두 자기가 가진것에 만족하고 그 안에서 욕심내지 않고 즐긴다면 그게 행복인거지."라는 말을 다들 할텐데 그당시는 저런 미개한 종족이 아닌것에 감사하자는둥, 우리는 저러고 못 산다는 둥 뭐 대충 그런 이야기를 했던것 같다.

우리나라의 내노라하는 17인의 인문학자들과 나눈 '행복이란 무엇인지, 어디로 가야 찾을 수 있는지, 내가 행복해지려면 어떻게 해야하는지'에 관한 인터뷰 내용으로 행복을 찾는 우리들에게 방향을 제시하려고 하고 있다.

현대인들은 행복해지기 위해서 다들 노력하고 있는데, 자신이 행복하다는 것을 깨닫지 못 하고 행복을 찾으려고만 하는 것은 아닌지 돌아보게 된다. 요즘 스마트폰으로 받아 읽어보는 여러 현자들의 이야기와 종교지도자들의 말씀, 힐링이 되는 여러가지 그림이나 에세이 등이 하나같이 가르쳐주는 것은 지금의 나를 그대로의 모습으로 사랑하고, 남과 비교하지 말고, 욕심을 버리라는 것인데 17인의 인터뷰내용도 역시 비슷하게 방향을 가르쳐주고 있다.

남과 비교하지 않는다는 것이 가장 힘들겠지만, 옆을 돌아보는 것은 도와줄때만 돌아봐야하지 않을까 하는 생각이 든다.

[교육] 프랑스 부모들은 권위적으로 양육한다

프랑스 부모들은 권위적으로 양육한다 - 맞벌이 부모들을 위한 맞춤형 양육법
프레데릭 코크만 지음, 이성엽 옮김 / 맑은숲 / 2014년 7월

사회가 발전하면서 부모들이 모두 직업을 가지고 생활하는 경우가 많고, 그에 따라 아이를 가지지 않거나 한두명의 아이만을 가지는 부부가 늘어나면서 아이에 대한 집중된 사랑이 그 부작용으로 비뚤어진 교육의 결과를 낳는 경우가 많다.

요즘 부모들은 '사랑'으로 아이를 키워야 한다는 한가지에 집중하면서, '사랑'이 오로지 아이가 원하는 것을 충족시켜주고 아이가 원하는대로 부모들은 지원해주면 되는 것이라고 오해하는 경향이 크다. 이런 오해에서 비롯되어 존경받는 부모가 되지 못 하고, 아이가 원하는 것을 해줘야만 하는 의무를 가진 존재로 전락하고 만다.

우리나라에서도 예전엔 서로의 이해하에 합의로 쉽게 마무리되던 아이들간의 싸움이 학교폭력이란 이름으로 가해자와 피해자가 생기고 그 안에서 다른 아이들에게 피해를 주는 행동들이 제재를 받게 되면서 어떤 때에는 가해자가 피해자로 둔갑되어 주변을 황당한 상황에 빠뜨리기도 한다.

이 책에서도 여러 케이스가 나오지만, 대부분의 케이스를 들여다 보면 아이의 부모들이 아이에게 적용하는 규칙을 말과는 다르게 적용하지 않거나, 주말에만 아이를 볼 수 있다는 이유로 모든 것에 관대하게만 이해하는 부모의 역할만 중시하면서 아이가 규칙에 대한 정립이 안 된 상황을 지속시키면서 문제는 심각해진다.

아이들을 사랑으로 양육하되, 아이가 문제상황에 있을때뿐 아니라 평상시 언제나 사랑받고 있다는 표현을 자주해주고, 아이 스스로 문제상황을 해결해나갈 수 있는 정도까지만 도와주며, 말로 뱉은 규칙이나 벌은 그대로 꼭 행해져야만 아이에게 부모는 권위를 찾을 수 있다고 한다.

사랑의 매는 무작정 행해지는 가정폭력과는 또한 구분되어야 하며, 아이의 훈육을 위해서 꼭 필요한 것이니 부모는 아이와의 눈맞춤과 상황에 대한 충분한 설명과 함께 사랑의 매가 필요할 때는 매로 다스려야 한다.

물론, 하나의 인격체를 기르는 것은 무척 어려운 일이다. 사랑, 권위가 적절히 배분되어 아이의 교육에 성공적인 모습으로 나타나기 위해서는 가정, 사회, 학교가 모두 힘써야만 할 것이다.

[소설] 가마틀 스타일

가마틀 스타일 ㅣ 은행나무 시리즈 N°(노벨라) 1
배명훈 지음 / 은행나무 / 2014년 8월

시스템에서 일탈한 로봇 이야기는 여태껏 영화로 여러번 등장한 소재여서 어쩌면 이 중편소설이 영화처럼 친근한 내용일지도 모르겠다고 생각하며 읽기 시작했다. 그런데, 참으로 신선한 것은 그 일탈한 로봇의 감성이 너무도 인간적이고 코믹스러워서 새로웠다는 것이다.

전투 중에 어디론가 사라진 전투로봇 가마틀의 행방을 추적하는 과정을 통해 인간 안에 늘 있어 대수롭지 않게 여겼던 ‘마음’과 ‘자아’가 얼마나 아름답고 숭고한 것인지를 다시 한 번 생각하게 된다. 

과학자 미야지마상에 의해 인류를 공격하기 위해 설계된 540대의 로봇 중 하나인 가마틀. 그는 정작 중요한 전투 중에 사라진다. 그의 오른팔에 특별히 장착된 가공할 위력을 가진 레이저건 LP13은 540대의 로봇들 중 단 12대에만 부착된 특수무기다. 기본적으로 540대의 로봇들은 인간을 공격하도록 명령받은 시스템을 갖고 있고, 모두 마지막까지 싸우다 부서졌다. 그런데 가마틀만 전투가 시작된 지 15분 만에 종적을 감추었다.

공격형 로봇인 가마틀에 의해 공격당할지도 모른다는 불안감에 사로잡힌 인류는 마지막 남은 로봇 가마틀을 제거하기위해 그의 행방을 추적하는데, 추적하는 과정에서 가마틀이 왜 자신의 자아를 찾아 일탈을 했는지 서서히 밝혀지기 시작한다. 가마틀에 의해 납치된 여자들은 모두 레이저건의 공격으로 얼굴 피부를 다쳐오고 그 레이저건의 가공할 능력이 밝혀지는데...

어쩌면 결과가 좀 코믹스러워서 이 책이 더 감동이 있는지도 모르겠다. 제목따라 '가마틀 스타일'을 따라가려면 로봇이 가진 마음과 자아가 얼마나 능동적인지까지 이해할 수 있어야 할지도 모르겠다. 우리가 가진 자아를 찾기 위해 사춘기때부터 지금까지 쭈욱 고민해 왔던 것이 결코 헛되지 않았다는 생각이 문득 드는 것은 이 책의 긍정적인 영향 중 한가지.