13살의 꿈

열세 살의 트라이앵글 - 제13회 정채봉 문학상 대상 수상작 ㅣ 샘터어린이문고 81
최인정 지음, 클로이 그림 / 샘터사 / 2024년 10월

13살, 여학생은 참 꿈이 많을 나이다. 그 자체로 예쁘고 좋지만 그들의 세계로 들어가보면 또 마냥 그렇지만도 않다.
소속감이 있는 무리가 있어야 하고, 그 무리에서 뒤처지지 않아야 하며 존재감있게 빛나줘야 한다.

8살에 엄마아빠가 교통사고로 돌아가시고 할머니와 둘이서 사는 민하도 그랬다.
은빈이 윤지와 셋이서 트라이앵글을 이루려면 기울어지지 않는 반듯한 세모여야 했다. 그래서 할머니가 건물주라며 큰 소리도 치고 햄버거 세트도 사 주며 당당한 척 하지만 현실은 부족한 용돈으로 생리대를 훔치고 할머니 돈에 손도 댄다.

힘들게 지키려던 트라이앵글이지만 13살의 여자 아이들 사이는 작은 일로도 토라지고 깨지기도 한다. 모두가 똑같이 자신이 제일 중요한 시기에는 트라이앵글도 삐걱거린다.
돌이켜보면 그 나이에는 나도 그랬던 것 같다. 나이만큼의 세상에서는 어른들이 보기에는 별것 아닌 일도 큰 일이 된다. 그 시간을 넘어지며, 다치며, 울며 보내면서 조금씩 성장해간다.

민하의 성장은 이제 새로운 시작이 될 것이다. 조금씩 꿈을 키우기도 하고 이성에 관심도 가질 것이다. 지나간 잘못을 반성하며 후회할 일을 더이상 하지 않겠다 다짐도 할 것이고, 친구관계에서 무엇이 더 중요한 지도 느끼는 시간이 올 것이다.

세상 모든 사춘기 여학생들이 과거에도 그랬고 지금도 그렇게 자라고 있다. 그들만의 세상을 조금씩 확장시키며 수용하고 받아들인다.
그 시간이 쉽지만은 않겠지만 예쁜 소녀들을 응원하고 싶다.
잘 하고 있다고, 기특하다고.

꼭 알아야 할 법

고소의 기술 - 90%는 모르는 변호사의 실전 테크닉
현창윤 지음 / 매일경제신문사 / 2024년 10월

살면서 절대 겪지 않으면 좋은 일이 고소일진데, 아무리 법 없이 살 정도로 정직하게 살았어도 '고소는 누구나 할 수 있고, 누구다 당할 수 있다' 고 한다.
그런 경우, 법과 고소라는 메커니즘에 대해 일반인도 조금은 알아야 대응할 수 있음을 알려주는 책이다.

우선, 고소사건이 어떻게 진행되는 지 알아보자. 일단 고소가 진행되면 형사절차는 스스로 무죄를 밝혀야 한다. 담당 수사관이 연락이 오면 '고소장 접수를 지금 알아서 고소장을 열람하고 싶으니 조사일정을 여유롭게 잡아달라' 고 한다. '정보공개포털' 에서 고소장을 찾아 법률상담도 받고 가야한다.

이후에는 변론의 방향성을 잡아야 하는 데, 내 생각이 아닌 객관성이 필요하다. 진실의 일관성을 유지하고 가공하지 말며 변호사는 속이면 안된다. 유불리가 불명확한 사실을 구분하고 증거, 증인을 준비해야 한다.
수사는 송치, 불송치로 결정나므로 초반 대응이 중요하며 자신이 진실이라면 '저는 그런 행동을 안했으니 피해자가 피해를 입지 않았다' 고 말한다. 만약, 잘못한 것이 맞다면 반성하는 태도를 보여라.
묻는 질문에 대답하고 시간과 장소를 함께 진술하며 불송치. 불기소를 받는 게 가장 중요하다. 재판에 가서 무죄받기는 무척 힘들다.
마지막으로 조사 후, 조서는 꼼꼼히 확인 후 날인한다.

피의사건 처분결과 통지서에 '구공판' 이 왔다면 정식기소된 것이니 징역또는 금고형 구형이 예정이라는 말이다. 형사 증거기록 열람과 복사를 신청하고 하루빨리 법률상담을 받자.
여기까지가 갑작스런 고소를 당했을 때의 대처법이다.

그런데 내가 피해를 입어 고소하게 되는 경우도 생길 수 있다.
고소한다고 경찰이 내 편은 아니며 수사관이 요구하는 자료는 성실히 제출하고 합의가 끝나기 전에는 절대 고소를 취하하거나 합의서를 쓰면 안 된다. 고소가 잘 풀리면 민사소송으로 가고, 안 풀리면 불송치 이의신청이나 항고, 재정신청을 할 수 있다.
법률상담 시, 변호사 정보를 미리 조사하여 내 사건 수행변호사와 상담이 가능한 지 알아보고 자료를 모아서 가는 게 좋다.

나는 이런 쪽에는 문외한이라 새롭게 알게 된 것이 많았다. 정말 갑자기 경찰에서 연락온다면 일반인들은 정말 당황하고 두려울 것이다.
책에는 고소와 관련된 핵심 부분을 잘 볼 수 있었다. 살면서 이럴 일이 없는 것이 가장 좋겠지만 사람 일은 모르는 일이니 잘 알아두어야 겠다.

일본 트랜드 살펴보기

도쿄 트렌드 인사이트 2025 - 일본에서 찾은 소비 비즈니스 트렌드 5 ㅣ 도쿄 트렌드 인사이트
정희선 지음 / 원앤원북스 / 2024년 10월

일본은 우리나라의 다음 모습이라는 말이 있다. 동양권에서 비슷한 문화를 공유하다보니 틀린 말은 아니다.
이 책은 트랜드 분석가이자 애널리스트가 2025년의 일본 트랜드를 예측하며 쓴 책이다.
저성장, Z세대, 공간, 고령화, 유통이라는 5가지 키워드를 중심으로 소비 트랜드와 비즈니스 사례들을 살펴보는 데, 우리에게도 적용되는 개념들이다.

1.저성장
~저성장은 기본적으로 소비여력을 줄였다. 그런데 아이러니하게도 다른 분야를 확장시키는 계기가 되었다. 소비하지 않고도 소비하는 기분을 낼 수 있는 것. 코로나19시대에 여행책이 대박난 것과 같은 원리이다.
초코잡이라는 편의점식 헬스장은 월3만원에 노래방, 세탁소.헬스장까지 사용가능 하기에 가볍게 이용하는 1인가구에게 딱이다.
반대로 품질을 높이고 감성을 담아 퀄리티와 가격을 높인 미소된장, 맥주도 인기다.

2.Z세대
~1990년대 후반부터 2010년대 중반까지 세대로, 소비하지 않고 스스로 선택하는 데도 어려움을 겪는다고 한다.
이들을 소비시키기 위해 ai가 골라주는 화장품 자판기, 향수 구독서비스, 무작위 여행이 뜬다.
감성적인 z세대를 공략한 쉐이크 우동이나 노래가사에 맞추어 맛이 변하는 사탕도 있다.
고령화로 일손이 부족해지자 탈락자가 아닌 최종면접까지 간 사람으로 그들을 달리 부르며 일자리로 불러 내기도 한다.

3.공간
~1인가구의 증가는 공간의 쓰임에 변화를 주었다. 임대주택과 코리빙하우스가 특정 취미를 위주로 꾸며져 콘셉트화 되어 간다. 더불어 관심사에 몰입할 수 있는 전시관이나 극장이 생겨나고 물건을 팔지않는 오프라인 홍보관도 생겼다.
소셜아파트먼트는 공용공간을 많이 만들어 사람들과 교류하되 개인공간도 존중받는다.

4.고령화
~2014년 일본은 빈집이 14프로였다. 지금은 훨씬 많을 것이다. 이로 인해 빈집을 매수자와 매칭하는 시장이 생겼다.
빈집, 무인역을 개조하여 관광상품화 하기도 한다.
지역사회의 맨홀, 수도관 등 인프라가 노후화되어 가고, 주인과 함께 반려견도 늙어가면서 노견 보살핌도 생겼다. 프리미엄 펫 서비스나 펫테크도 인기다.

5.유통
~고령화 저출산으로 유통가는 일손부족을 기술로 대체하고 소비층인 타겟고객을 좁혀 공략하게 되었다.
로드샵 '돈키호테' 는 좁고 깊게 제안하는 상품이 많고 신제품도 많다. 세븐일레븐은 슈퍼마켓과 편의점을 섞어 고령층을 공략중이며 pb 상품을 개발하여 고객을 모으고 있다.
무인매장에 온라인 상담을 겸하는 화장품 매장이나 카트에서 바코드를 읽히고 결제도 가능하게 한 슈퍼마켓도 있다.

일본 내의 신소비 트랜드 이야기들이 무척 흥미롭고 재미있었다. 그리고 곧 우리나라에도 상륙하지 않을까 기대도 된다.

미국에서는 20~30대의 욜로족이 사라지고 요노YONO 족이 등장했다고 한다. '하나만 있으면 된다' 라는 의미로 불필요한 소비를 줄인다는 것인데 현재의 경제상황을 여실히 보여준다.미국 뿐만 아니라 전세계적인 상황이기도 하다.
우리나라도 닥쳐 올 저출산 고령화로 인해 급격하게 저성장의 시대로 접어 들것 이기에 일본을 잘 관찰하여 미리 준비하는 것이 좋을 것 같다.

신뢰의 사회를 위해

댄 애리얼리 미스빌리프 - 이성적인 사람들이 비이성적인 것을 믿게 되는 이유
댄 애리얼리 지음, 이경식 옮김 / 청림출판 / 2024년 10월

이 책은 인간들의 잘못된 믿음과 착각에 관한 책이다.
자신이 알고 있는 것을 과신한 나머지 나만이 옳다는 착각에 빠진 사람들을 위해 저자는 서문에서 부터 뼈 때리는 현실직시와 조언들을 가감없이 쏟아낸다.

세계적인 심리학자이자 행동경제학자인 댄 애리얼리는 이성적으로 보이는 사람들이 왜 비이성적인 것을 믿는지를 연구했다.
우리는 종종 터무니없는 음모론과 가짜뉴스, 허무맹랑한 소식을 들을 때가 있고 '설마?' 하지만 대다수의 의견에 휩쓸려 생각이 기우는 경험을 한 적이 있다.

사람들은 왜 잘못된 믿음에 빠져들까?
저자는 코로나19 상황에서 급격히 퍼진 잘못된 믿음을 연구했다.
스트레스와 공포의 극한의 조건에서 사람들은 '주류' 에 대해 반사적으로 불신하게 되고, 정부와 공중보건당국을 의심한다.
믿음은 마치 면역체계와 같아서 면역력이 약해지는 순간 급격히 악화된다. 이런 상황에서는 정치적 성향이나 악의 따위는 중요하지 않다.

잘못된 믿음의 발생은 감정적, 인지적, 성격적, 사회적 요소들에 기인한다.
감정은 믿음보다 앞서며, 인간의 추론능력은 합리적이지 않은 의견도 한 방향으로 동기부여를 받으면 확증편향을 일으킨다. 성격에 따라 더 크게 받아들이는 사람들이 있고, 사회적으로 동질성을 유지하고자 하나로 의견이 모아진다.

그 결과, 인간은 엉뚱한 곳에서라도 안도감을 찾으려 하고, 통제감을 회복하기 위해 가상의 악당을 설정하기도 한다. 그렇게 믿고 싶은 믿음이 가짜뉴스와 만나면 그럴듯한 음모론이 완성되어 급속히 퍼진다.

이런 잘못된 믿음에서 벗어나려면 어떻게 해야할까?
내가 안다고 생각하는 만큼 정말로 올바르게 알고 있는 지 생각해 보아야 한다. 쉽게 말해, 지적겸손을 실천하는 것이다. 자신이 아는 것이 한계가 있고 자신이 틀릴 수도 있음을 인정해라.

우리 사회에서 신뢰는 세상을 더 잘 움직이게 하는 윤활유 같은 것이다. 서로 믿을 수 있어야 세상이 안정적으로 돌아간다. 그러므로 음모론이나 의심, 비이성적 사고가 만연한 사회는 건강하지 못하다.
언론이나 미디어 뿐만 아니라 개개인도 세심한 배려로 신뢰를 형성할 수 있는 세상이 되어야 미래에 대한 희망도 있다.

모든 생명은 소중하다

생명으로 우리는 귀엽다
임주혜 지음 / 행복우물 / 2024년 10월

생명으로 우리는 귀엽다 by 임주혜

~살면서 우리는 '생명' 에 대해서 얼마나 생각할까?
인간 자체가 생명인데, 우리는 많은 순간 인간 외에는 생명이 아닌 것으로 착각하며 살고 있는 것 같다.
생명을 이야기함에 있어 어떤 생명이 더 중요하고 덜 중요하다고 할 수 있을까?

모든 생명의 무게는 똑같다.
작은 곤충에서 부터 길가의 잡초까지 모든 생명체는 죽음을 두려워하고, 고통에 몸부림치며 주어진 삶을 살기위해 애쓴다.
'동물은 동물이다' 라고 단정짖는 인간들의 말에는 동물은 인간보다 하등하니 막 대해도 된다는 의미를 내재하는 것 같다.
그래서 인간의 자리에 동물이 나타나는 것을 꺼리고, 식품인 동물에게 감정이입 하지 말라는 말도 한다.
주변에 보이는 동물들과 식물들은 생명이라기 보다는 예쁘고 귀여운 무언가 정도, 때로는 내가 맛있게 먹을 수 있는 식품의 한 종류, 또 때로는 우리에게 기쁨을 주는 무언가 정도로 생각하는 사람들이 많다.

동물자유연대가 럼피스킨병에 걸린 소들의 실태를 밝힌 이야기는 경제성이 없다며 소들에게 사료를 제대로 주지 않아 굶주리게 한 사연이다.
수족관의 돌고래나 공원의 꽃마차를 끄는 말은 동물을 인간의 도구로 전락시킨 관광산업에서 흔히 볼 수 있으며 인간의 수입을 위해 희생당하는 동물들의 사례이다.
둘다 돈 보다 생명이 하찮아지는 현장이다.

똑같은 생명체라도 인간이 사랑하면 가족으로 여기는 반면, 이용만 당하는 동물도 있다. 여기서도 다시 생각 해보게 된다. 내가 사랑하느냐 아니냐에 따라 생명의 소중함을 나누는 것이 맞는가? 길거리 들개는 생명이 아니고 나의 반려견만 생명인 것은 아니다

책 표지에 귀여운 강아지가 있어서 유기견이나 동물학대 또는 채식주의 등을 이야기하는 책인가 싶었지만 훨씬 더 크고 넓은 의미의 모든 '생명' 을 이야기한다.
저자는 독자가 여러가지 시선으로 '생명' 을 볼 수 있는 서술방식으로 책을 구성했다. 읽는 사람의 평소 생각과 가치관에 따라 동의하는 부분도 있고 못하는 부분도 있을 것이다. 다양한 각도에서 생명에 관한 이야기를 듣다보니 그동안 내가 얼마나 '생명' 에 대해 막연하고 편협한 생각을 가졌는 지 느끼게 된다.

과거 노예나 노비는 인간임에도 존중받지 못했다. 그때는 그것이 당연했다. 시간이 지나 인식에 변화가 생긴다면 우리 주변에 보이는 모든 생명체도 다 소중해지는 날이 올 수 있다.
인간만 특별한 생명체는 아니다.
세상 모든 생명은 다 소중하고 모든 존재하는 것들에는 다 의미가 있다.

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<채성모의 손에 잡히는 독서> 에서 도서협찬 받았습니다.
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