딸기를 먹을 때는 울지 않기로 해 - 류라이 길티플레저 에세이
류라이 지음 / 자크드앙 / 2025년 6월
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#도서협찬. 딸기를 먹을때는 울지 않기로 해 by류라이

~"꿈은 스물다섯 살에 행복하게 죽는 것.
조금 어두운 인생이지만 너무 미워하진 말아 줘."
가장 아름다워야 할 나이에 왜 이런 생각을 하게 된 걸까? 의문도 들고 안타깝기도 한 마음으로 에세이를 읽어 나간다.

어느 누구도 당사자의 입장이 되어보지 않는 한, 왈가왈부하면 안 된다. 자신이 살아 온 방식이 전부인양, 그것이 정답인양 다른 이의 삶을 매도해서도 안 된다.
류라이는 20대의 틱톡 크리에이터이다. 틱톡커라면 으레 밝고 통통 튈거라고 생각한다. 거기에 빛나는 빛깔의 책과 제목을 보며 더욱 그런 느낌이 강했다. 그녀는 분명 붉은 딸기처럼, 상큼한 과즙처럼 아름다울 것이야!

그런데 그렇지만은 않았다.
그녀에게는 숨기고 싶은 과거가 있다. 돼지기름 냄새가 난다는 친구들의 비아냥 거림을 들어야 할만큼 학창시절 뚱뚱했었다. 굳이 따지자면 엄청난 고도비만이거나 한 것도 아니었음에도 이미 괴롭히기로 마음먹은 이들에게 진짜 몸무게 따위는 중요하지 않았다.
그렇게 오랫동안 아파하고 나니 삶이 싫어졌다. 떨어지는 자존감에 성형수술을 계획했고 돈을 벌기위해 무리한 알바를 했더니 심장에는 물이 차고 목에도 종양이 생겼다. 이 무슨 불행의 악순환인가.

막다른 곳에 몰렸다 싶을 때, 그녀에게 틱톡이라는 새로운 공간의 문이 열렸다. 그 공간은 아무도 만나지 않고 방에 갇혀 있던 류라이를 세상 모두와 소통하게 해주었다.
신은 한쪽 문을 닫으면 다른 쪽 문을 열어준다고 했다. 평범하지 않은 그녀의 이야기를 듣는 사람들이 하나둘 늘어난다. 사랑받고 관심받는 기분이 이런걸까?

그녀는 누구에게도 하지 못했던 자신의 이야기를 틱톡에서 푼 것처럼, 책에도 담았다. 이야기는 훨씬 아프지만 글은 담담하다.
그럼에도 문득문득 터지는 딸기의 과즙처럼 슬픔이 자꾸만 베어 나온다. 세상은 왜 이리 잔인한걸까? 웃고 있지만 살포시 눈물이 흘러 내리는 드라마같다.

길티 플레저라는 말이 있다.
나는 이 책이 그리고 저자가 말하고자 하는 주제같다. 이는 죄의식을 뜻하는 'Guilty'와 기쁨을 뜻하는 'Pleasure'를 합친 말이고 누구에게나 자기만의 길티 플레저가 있다.
나는 플레저에 굳이 길티를 느끼고 싶지 않다. 다른 이들도 그러지 않았으면 좋겠다. 내가 진심으로 잘못한 것이 아님에도 내가 죄를 만들고 틀을 만들어 죄책감을 느끼지 말자. 내 자존감을 갉아먹는 최악의 행동이다. 딸기가 먹고 싶으면 양껏 먹고. 플레저만 느끼자.
스물다섯살이 넘어서도 맘껏 딸기 먹으며 즐겁게 살자. 류씨집안 아가들과 함께.

@zacdang_
#딸기를먹을때는울지않기로해
#류라이 #자크드앙 #에세이
#서평단 #도서협찬
< 자크드앙 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 서평입니다>
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당신의 인생은 틀리지 않았다 - 비교하지 않는 삶을 위한 노자·장자 철학 수업
제갈건 지음 / 마이디어북스 / 2025년 6월
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#도서협찬. 당신의 인생은 틀리지 않았다 by제갈건

~한살한살 나이를 먹을수록 동양철학이 좋아진다. 과거에는 그렇게도 지루하고 고리타분해 보였던 이야기들이 점점 더 가슴에 와닿는 것은 왜일까?
그런데 이런 마음이 비단 나만 느끼는 것은 아니었나 보다. 서예 전공자였던 저자도 동양철학의 세계로 이끌린 걸 보면.

그는 특히 노자와 장자의 철학에서 '이 정도면 진리에 가깝다' 라고 느꼈다고 한다. <도덕경>을 쓴 노자는 도가의 시조로 알려져 있으며 <장자> 를 쓴 장자 역시 노자와 함께 도가철학의 중심인물이다.
<도덕경>은 한마디로 무위자연(無爲自然)이다. 무위란 억지로 하지않음 이고, 자연이란 자연스러움이다.
<장자> 는 한마디로 안명(安命)이다. 그냥 그러함으로 '어쩔 수 없는 걸 편안히 여겨라. 그게 살길이다' 라고 했다. 그외에도 이 책에서 볼 수 있는 '재물', '역려과객', '망', '본성' 등이 중요개념이다.

이를 바탕으로 저자는 노장사상을 크게 3가지로 나누었다.
1부. 비교할수록 불행해지는 세상으로 부터 내려놓기.
2부. 사소한 것들에 휘둘리지 않는 지혜를 찾아서 둘러보기.
3부. 눈치보지 않는 당당한 인생으로 채우기

세상에 변하지 않는 것은 없고, 모든 가치는 그저 상대적이고 주관적이다. 그래서 새옹지마 (塞翁之馬) 의 지혜처럼 때로는 무용함이 유용함보다 낫다.
인간의 감정에는 총량이 있어서 행복과 불행은 정비례하기에 애써 행복해지려 할 필요가 없다. 현명한 사람은 오히려 감정의 총량을 줄이고, 태어났으니 그냥 산다. 보고, 듣고, 비교할수록 불행한지라 비워낼수록 넉넉해지는 것이 인생이다.

고수는 계획을 세우지 않고 작은 만족에서 행복을 찾는다. 우리를 힘들게 하는 것은 알 수 없는 것을 알아내려는 '지' 와 불필요한 욕심인 '욕', 억지로 어떻게 하려는 '작위' 에서 온다. 안 되는 일에 전전긍긍하지 않고 멈출 줄도 알아야 오래간다. 인생에 오르막길만 있는 사람은 없다.

삶은 객관적일 수 없고 절대적 생각과 믿음이 없는 데, 절대적 진리를 찾겠다는 것은 오만이다. 평범함이 가장 특별하다. 그저 입은 다물고, 귀는 기울이며 세상과 소통하자. 누구의 인생도 틀리지 않다.
높을수록 낮은 곳으로 임하는 자세를 가지자. 우리가 불행한 것은 타인의 기준에서 나를 평가하고 맞추려 하기 때문이다.

한권의 책에 노장의 지혜를 모두 담기도 어렵고, 책의 모든 걸 이해하기도 어렵다.
그럼에도 노장사상이 현대인의 감성을 어루만진다는 데는 이견이 없다. 나 역시 이 책을 읽는 내내 감탄했을 만큼 현재의 고뇌와 번민에 답을 얻은 것 같다.
저자의 말처럼 노자.장자와 친해지면 삶이 가벼워진다. 인생에 불필요한 기준들이 대거 사라진다.
지금 마음이 힘들다면 바로 노자와 장자를 만나보자. 이 안에 길이 있다.

@mydear__b
#당신의인생은틀리지않았다 #제갈건
#마디북 #서평단 #도서협찬
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DMZ 접경지 역사문화답사길
김영준 지음 / 넥서스BOOKS / 2025년 6월
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#도서협찬. DMZ 접경지. 역사문화답사길 by김영준

~어쩌면 존재하지 않았더라면 더 좋았을 곳! 우리 역사의 가장 아픈 공간 바로 DMZ 이다.
DMZ는 '비무장지대' 의 약자 다.
어느 정도 나이가 있는 사람들에게는 익숙한 지역이지만, 지금의 젊은 세대들에게는 마냥 거리가 멀게 느껴지는 곳이기도 하다.

이곳은 우리 역사의 가장 아픈 비극을 안고 있지만 또 아이러니하게도 70년간 갇힌 곳이라 천혜의 환경이 보전되는 곳이다. 그리고 그 접경지역 역시 각종 규제로 인해 시간이 멈추어 있다.
이 책은 바로 그 DMZ와 접경지역을 거닐며 역사문화답사를 떠나는 책이다.

여행을 떠나기 전 부터 많은 생각이 든다.
가까이 하기엔 좀 두려운 곳이지만 실은 그리 멀지 않은 곳에 분명 존재하는 공간, 우리는 아픈 역사를 되새기기 위해 제대로 알아야 한다.
저자는 모두 3파트로 나누어 책을 구성하고 그곳을 소개한다.
파트1 DMZ. 휴전이 만든 완충공간
파트2 접경지. 분단의 경계에 있는 공간
파트3 접경지 역사문화답사길

1953년 7월27일. 휴전협정이 체결되며 MDL 군사행동 경계선이 그어졌다. 잠깐이면 될 줄 알았던 그 선은 70년째 그 자리에 그대로 있다.
이 선을 경계로 총 250킬로, 남북 양쪽 2킬로의 비무장지대가 설정되었는 데 이곳이 우리가 말하는 DMZ이다.
전쟁은 없지만 그곳에는 아직도 수많은 지뢰가 있다고 한다. 그래서 폭우가 내려도 혹여 지뢰가 떠내려 왔을까 근처 마을들은 복구를 바로 하지 못한다. 이런 상황을 보면 우리나라가 종전국가가 아니라 그저 휴전국가임을 여실히 느끼게 된다.
전쟁이 완전히 끝났다면 비무장지대를 없애고 들어가 체계적으로 지뢰를 제거할 수도 있겠지만, 아쉽게도 우리에게 전쟁과 분단은 현재진행형 이다

그럼에도 그곳은 세상 어느 곳보다 평화로운 곳이기도 하다.
인간의 손이 닿지않아 아직도 수많은 천연 기념물과 멸종 위기종들이 서식중이라고 한다. 한반도에 여전히 그런 공간이 존재하여 한반도 동식물의 명맥을 유지한다는 것은 불행 중 다행이다. 그곳에 사는 동식물들에게는 그곳이 천국이다.
그래서 근처의 대암산 용늪, 한탄강 세계지질 공원, DMZ 평화의 길 등은 친환경 답사를 떠나도 좋은 곳이 되었다.

접경지역 주민들의 생활상은 부끄럽지만 이 책을 통해 처음 접했다. 그 지역의 불편한 삶과 정체된 경제 이야기는 많이 안타까웠다.
최근에는 접경지를 관광화하기 위해서 애쓰는 데, 한반도 국토 정중앙면이나 인제 구상나무 조림지, 철원 한탄강 주상절리길, 연천 임진강 댑싸리공원, 양구 해안야생화 공원, 파주 출판도시 등은 방문해도 좋은 관광지이다.

그리 멀지 않은 곳에 살면서도 DMZ와 접경지에 대해 너무 무지했다는 생각이 든다. 아니, 어느 순간부터 많은 사람들의 인식에서 전쟁, 휴전, 통일같은 말들이 사라졌다.
저자는 머리말에서 '역사를 안다는 것은 과거의 이해에 국한되지 않고 미래를 그릴 수 있는 자신만의 시각을 갖춘다는 의미이기에 우리가 역사를 제대로 알고 올바른 역사인식을 지닌다면 인생의 큰 자산이 될 것이다' 라고 했다.

전쟁 이후로 많은 시간이 흘렀고, 통일에 대한 인식도 예전만 못하다. 그러나 저자의 말처럼 아픈 역사일수록 절대 잊지말아야 미래도 그릴 수 있는 것이다.
이번 휴가는 그쪽으로 떠나봐야 겠다는 생각이 든다.

@nexusbooks
#DMZ접경지역사문화답사길 #김영준
#DMZ #여행지 #DMZ여행 #DMZ접경지역 #넥서스북
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생각 망치 - 낡은 생각을 부술 때 시작될 삶의 변화
호리에 다카후미 지음, 김정환 옮김 / 포레스트북스 / 2025년 6월
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#도서협찬. 생각망치 by호리에 다카후미

~망치를 떠올려보자.
망치는 못을 박거나 물건을 때려 부수는 데 유용하다. 바로 그 망치가 그동안 내가 쌓아왔던 '생각의 성' 을 깨부수려 한다.
망설여진다.
그 생각의 성을 쌓기 위해, 긴 시간 나는 공부하고, 배우고, 익혔는 데, 왜 깨야하는 지 의문이 든다. 내가 살아온 시간은 무의미한 걸까?

제때제때 학습하고 변화의 흐름을 따라 왔다면 굳이 깨지 않아도 될 지 모른다.
그러나 대개는 힘들게 쌓은 성을 업그레이드는 하지 않은 채, 그 안에서만 안주하여 생활하다가 무너지는 줄 모른다. 무너져 내리기 전에 내가 깨야 살아남는다.
견고한 생각의 성은 바로 '고정관념' 이다.
이 책에서 저자가 말하는 고정관념 깨기 방식은 놀랍다. 지혜라고 생각했던 것이 고정관념이기 때문이다.

저자는 총 8장에 나누어 큰 주제를 정하고 세부항목들을 알려 주는 데, 주제부터가 파격적이다.
1.한 가지에 집중한다는 낡은 생각을 부숴라.
2.성실함의 세뇌에서 벗어나라.
3.잃어버린 집중력은 다시 찾지마라.
4.타인을 신경쓰는 동안, 자신의 시간은 사라진다.
5.관성대로 하지마라, 반골 기질을 깨워라.
6.세상의 평균이라는 함정에 빠지지 마라.
7.눈치보지 않고 흔들리지 않는 멘탈을 키워라.
8.결국 인생의 목적 따위는 필요없다.

이 중, 특히 1.2.3.8장의 주제는 놀라울 따름이다. 일을 할 때는 집중해서 성실하게 하고, 인생의 목적을 정해 살아가야 하는 것 아닌가?
이것만으로도 이미 내 생각은 망치로 깨지고 있었다.

유달리 기억에 남는 것들이 있다.
쉽게 싫증내는 것은 부정적 행동패턴이 아니라고 한다. 이를 두고 요즘 사람들은 ADHD니, 집중력 부족이니 하지만 저자는 아니라고 한다.
그리고 이 말은 참 좋았다.
과거의 부끄러운 기억이 있더라도, 단언컨대 아무도 내게 관심이 없고 잊었으니 신경 쓸 필요없단다. 흑역사가 있는 수많은 이들에게 희망이 되는 말이다.
마지막으로 이 책의 주제와 같은 말은
'지금을 즐기는 것 만이 전부이기에 인생에 목적따위는 의미없다' 생각해보면 현재를 즐기지 못하는 사람은 미래도 즐기지 못하는 것 같다.

저자의 말이 사람에 따라서는 과격하게 들려서 거부감이 들 수도 있다. 내게도 몇 가지는 분명 그랬다.
그럼에도 이 책이 매력적인 건,
그 조차도 나의 고정관념일 수 있으니 깨라고 하기 때문이다. 지금 당장 실행에 옮기지 못하더라도 시간이 지난 후 '그 말이 맞았다' 며 고개 끄덕일 날이 올 지 어찌 알겠는가.
망치로 머리를 한 대 맞아 좀 얼얼하지만 왠지 모르게 개운하다.

@forest.kr_
#생각망치 #호리에다카후미 #포레스트북스 #서평단 #도서협찬
< 포레스트북스 출판사에서 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 서평입니다>
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오픈 엑시트 - 불평등의 미래, 케이지에서 빠져나오기
이철승 지음 / 문학과지성사 / 2025년 5월
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#도서협찬. 오픈 엑시트 by이철승

~"수십년을 뼈 빠지게 일한 한국의 노동자들에게 왜 이토록 엑시트 옵션이 없는 것일까?"
책 표지부터 뼈 때리는 팩트폭격이 날아온다. 이 책은 <불평등의 세대>, <쌀 재난 국가> 를 쓴 이철승 교수의 불평등 3부작의 완결판으로 탄생했다.

우리는 알고 있다.
전후 세계 최고의 빈민국이었던 대한민국이 경제규모 10위권으로 올라서기 까지 얼마나 많은 이들이 피땀눈물을 흘려왔는 지. 그 결과 굶주림에서 벗어났으니 지금의 세대는 분명 기뻐해야할 것 같지만 왜 인지 지금의 세대들은 기뻐보이지 않는다.

이는 우리가 그리고 그들이 '소셜케이지' 에 갇혀 불평등에 신음하고 있기 때문이다.
'소셜케이지' 는 한 인간이 특정한 사회적 관계나 집단, 조직을 탈출하고자 할 때, 이를 좌절시키거나 단념시키는 심리적, 제도적, 환경적 장벽을 말한다.
내가 현재의 사회적 관계와 구조를 이탈하지 않고 이 자리에 머물도록 만드는 생태적, 경제적, 정치적 그리고 문화적 인센티브 메커니즘과 제도의 총체다.

우리는 이 케이지에서 나가야 한다.
그러나 나이가 들고 가정을 이룬 40-50대에게는 엑시트 옵션이 없다. 그러므로 나이들기 전에 미리 투자하여 옵션을 준비해두어야 한다. 물론, 한국사회는 특성상 엑시트 옵션이 부족하지만 그래도 과거보다는 나아지는 편이다.

한국사회는 최근 인공지능, 저출생과 고령화, 이민이라는 새로운 균열과 불평등의 구조에 놓여있다. 이 조건들은 우리의 소셜케이지에 영향을 미친다.
인공지능은 세상을 바꾸며 케이지를 업데이트 시킨다. 저출생은 우리가 속한 케이지를 재생산하고 있고 이민은 케이지를 열기는 했지만 불평등을 심화시키기도 한다.
이에 저자가 생각하는 오픈 엑시트 프로젝트에는 사회의 중하층들에게 이직의 기회를 확대하는 것이 포함되어 있다.

이 책을 보기 전, 나는 불평등의 구조에 대해 꽤나 막연하게 생각했던 것 같다. 겨우 경제적 요인 정도가 불평등을 가중시킨다고 생각했었는 데, 실제로 불평등은 훨씬 더 다양한 사회적 부분에서 발생하며. 다수의 사람들을 소셜케이지에 가두고 불평등을 수용하도록 하고 있었다. 그 결과, 불평등은 더욱 심화되었으며 재생산되고 있었다.

국가나 사회적으로는 저자의 말처럼 탈출기회를 확대하는 정책을 쓸 수 있다. 그러나 개인적으로는 스스로 탈출구를 찾아야 한다. 남자든 여자든 스스로를 지키기 위해 사회적 구조를 제대로 파악해야하고 자기만의 엑시트 옵션을 구축해야 한다.
인공지능, 저출생, 이민같은 불평등 요소들을 각자가 어떻게 받아들이느냐 에 따라 나의 위치는 달라지는 것 같다.

이 책은 내가 지금 속한 케이지에 만족하고 안주하면 안 되는 이유를 생생히 보여주었다.
이철승 교수님의 다른 불평등 시리즈를 더 찾아보고 나의 소셜케이지에 대한 이해의 폭을 좀더 넓혀야겠다. 역시, 세상은 아는만큼 보이며, 아는만큼 케이지 탈출도 가능한 것 같다.

@moonji_books
#오픈엑시트 #이철승 #문학과지성사
#불평등3부작 #서평단 #도서협찬
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#추천도서 #책추천 #신간 #베스트셀러

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