[100자평] 부위별 도감 : 남자 캐릭터 그리는 방법

부위별 도감 : 남자 캐릭터 그리는 방법 ㅣ 부위별 도감
코모리 다이스키 지음, 고영자 옮김 / 정보문화사 / 2024년 9월

어느 페이지를 펼쳐도 바로 따라그리고 싶어지는 스케치들이 시선을 자극한다.
게다가 그 옆에 있는 친절한 설명들은 너무 상세해서 감탄을 자아낸다.

(부위별 도감) 남자 캐릭터 그리는 방법

부위별 도감 : 남자 캐릭터 그리는 방법 ㅣ 부위별 도감
코모리 다이스키 지음, 고영자 옮김 / 정보문화사 / 2024년 9월

<이 글은 리뷰어스클럽을 통해 도서를 제공 받아 작성했습니다>​

영화 룩백의 명장면,
방 안에 연습장이 바다를 이룰 만큼 습작에 매진하는 주인공의 뒷모습이다. 
자세를 바꿔가며, 창밖의 시간과 계절이 시시각각 바뀌면서, 주인공은 성장한다. 
그녀가 그곳에서 수백 번 따라 그렷을 책들 중 하나가 아마 이 책 같은 도감이었을 것이다. 
만화를 좋아하는 사람, 그리기를 좋아하는 사람, 
만화를 꿈꾸는 사람, 그리기를 꿈꾸는 사람들에게 크리스마스 선물 같은 책이 출간되었다. 
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이 책의 장점은 나열할 것이 넘쳐난다. 
왜일까.
그건 바로 그리기 책에서 가장 중요한 "풍부한 예시"가 있기 때문이다. 
어느 페이지를 펼쳐도 바로 따라그리고 싶어지는 스케치들이 시선을 자극한다. 
게다가 그 옆에 있는 친절한 설명들은 너무 상세해서 감탄을 자아낸다. 
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아울러 관절과 근육에 대한 전문적이고 이론적인 그리기 요령과 
그 이해를 도와주는 해부학적 그림과 비교/대조하는 그림들은 독자들에게 남자 캐릭터를 그리는 명확한 로드맵을 그려준다. 
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사실, 한 번이라도 사람을 그려본 사람은 안다. 
얼굴은 의외로 그리기의 장벽이 높지 않은데, 몸은 그리기가 아주 어렵다.
예컨대, 우선 입체감을 형성하기가 쉽지 않다. 신체는 3차원으로 되어 있는데, 그걸 평면적인 2차원 공간에 묘사하게 되면 공간감이 잘 생기지 않고, 따라서 자칫하면 초등학생의 그림처럼 된다. 
또한 동작은 산 너머 산이다. 현실에서 보는 동작은 수시로 변하고 자연스러운데, 그걸 그림으로 옮기면 어색해지고 현실감이 떨어진다. 
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그런데 이 책의 안내에 따라 충실히 그리면, 간단히 그리기만 해도 위에서 설명한 어려움들이 극복된다. 
만화의 종주국인 일본이라는 풍토에서 축적된 노하우와 필자의 경력에 있는 실무적 전문성들을 만날 수 있기 때문이다. 
이제는 더 이상 습작에서 얼굴까지만 그리고 포기하는 일이 없다. 이제는 더 이상 중고교생이 교과서 공백에 그린 듯한 낙서 수준의 그림을 그리지 않게 된다. 
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뿐만 아니라, 이 책은 신체 외에도 의상 등, 남자 캐릭터를 생동감 있게 형성할 수 있는 다른 필수 요소에 대해서도 다룬다. 
아주 실제적이고 실용적이어서, 그림을 보며 바로 자신의 그리기에 적용할 수 있다. 
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남자 캐릭터는 여성과 다르게 근육을 통한 역동성이 가미되어 있고, 움직임의 폭이 커 표현 범위가 넓다. 
그리고 직선적 요소가 많아 직선과 곡선의 공존이 있다는 점도 활용할 수 있는 특성이다. 
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이 책은 그런 남자 캐릭터의 특징을 자신의 그림으로 온전히 표현할 수 있게 도와준다. 
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얼룩덜룩해도 아름다워

얼룩덜룩해도 아름다워 - 떠돌이 개 스펙과 함께하는, 유쾌하고 시끄럽고 가슴 아린 날들
릭 브래그 지음, 황유원 옮김 / 아카넷 / 2024년 8월

개는 사람에게 경청자이기도 하고, 격려자이기도 하다. 
또한 사람들을 화해시키는 중재자이기도 하고, 서로 대화하도록 만드는 촉매자이기도 하다. 
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그리고 모든 개는 필연적으로 우리 곁에 온 것이 아니라, 우연히 우리에게 온다. 
다시 말해, 인간에게 선물 같은 존재, 그 자체이다. 
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이 책은 그런 개에 관한 이야기이다. 
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초반의 설정을 보면 가장 먼저 떠오르는 질문이 있다. 
"왜 작가는 굳이, 많이 다치고 많은 기능이 망가진 개를 데려와 함께 사는가"
그러나 머지 않아, 차근히 개와 필자의 이야기를 읽다 보면 알 수 있다. 
그 역시, 암으로 인해 병들고, 망가져가고 있는 사람이다라는 것을. 
여기저기 다치고, 신체적으로 허물어져가는 개를 보며, 그는 자신을 본 것이다. 
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거울처럼 자신의 모습이 비춰지는 것을 보기도 하고, 가련하고 나약한 자기와 동일시하기도 한다. 
그러고 보면, 개는 인간으로 하여금, 연약함, 무지함, 운명 앞의 애처로움을 노출하게 하는 존재이기도 하다. 
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이렇듯, 한 가족의 집에서 완전히 다른 두 개체, 두 세계가 같이 산다. 
게다가 그 두 대상은 감정적으로 밀접하게 소통까지 한다. 
이것들이 필자가 허물어져가는 개와 함께 하는 이유다. 
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그리고 그 개는 앞서 나열한 역할에 더하여 철학적 영감까지 선사한다. 
필자는 모든 것이 부족하고 불완전한 개와 같이 살면서, 
인생이란 원래 확실한 이유가 없는 것이고, 무슨 일이 벌어졌든 돌이킬 수 없다는 것도 깨닫는다. 
뿐만 아니라, 모든 개가 그러하듯, 그럼에도 불구하고 씩씩하게 다시 시작해야 한다는 것도 느낀다. 
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인생은 얼룩덜룩해도 아름답기 때문이다. 
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<이 글은 컬처블룸을 통해 도서를 제공 받아 작성했습니다>​

방법서설

방법서설 - 이성을 잘 인도하고 학문에서 진리를 찾기 위한
르네 데카르트 지음, 이재훈 옮김 / 휴머니스트 / 2024년 9월

영화광에게 영화의 비하인드 씬과 트리비아는 큰 즐거움이다. 
데카르트의 '나는 존재한다, 고로 존재한다'라는 말의 빅 팬인 사람들에게 이 책은 그런 존재다. 
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그 인류사의 가장 빛나는 문장 중에 하나인 데카르트의 외침은 어떻게 나왔는지, 
그런 그의 사유는 어떤 방식으로 이뤄지는지를 모두 발견할 수 있다. 
아울러 '자전적'으로 진행하는 내용은 형이상학적인 얘기지만, 독자들에게 현실감과 흥미를 일으킨다. 
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무엇보다 이 책의 최고의 의의는 인공지능 시대에 있어 모두가 필요로 하는 주제를 다루고 있다는 점이다. 
예컨대, 진행 중인 인공지능의 시대에 역설적으로 인간의 본질에 대한 질문과 회의가 활발하다. 
인간을 모방하여 만든 인공지능이 작동한다는 것은 필연적으로, 인간 역시 알고리즘, 매커니즘의 총체에 불과하다는 생각을 불러일으키고, 
게다가 인공지능이 인간을 뛰어넘는 분야들이 속속 등장하면서, 인간의 실존과 존재 의의까지 위협하기 때문이다. 
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그런 측면에서 데카르트의 '나'에 대한 탐구는 그 시사하는 바가 크다. 
인간의 고유성, 자율성, 완전성에 관한 여정이기 때문이다. 
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그는 자연의 빛이라고 찬사를 보낸 이성과 관련하여 그것의 기저에는 어떤 토대가 있고, 그 위에서 그것이 해낼 수 있는 것이 어디까지인지 천착한다.   
또한 세계로부터 인간은 얼마나 자유로울 수 있는가, 그 분리는 무엇을 통해 가능한지에 대해서도 파고든다. 
그리고 이런 일련의 노력을 통해 인간의 완전성에 도달하려는 목표를 향해 전진한다. 
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특히 불확실하고 불완전한 인간의 언어를 가지고, 인간의 확실한 본질과 완전한 이성에 닿으려고 매진하는 그의 모습이 생생하게 담겨 있다. 
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또한 곳곳에 포진해 있는 명문장들이 독자를 사로잡는다. 
예컨대, 이 저작은 그가 세상을 인식하고 이해하며, 사유의 결론을 내리는 방법을 서술한 것인데, 
이 활동을 그는 '이성을 인도하고 학문에서 진리를 찾는 방법'이라는 아름다운 문장으로 표현한다. 
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그리고 그 방법을 '지식을 단계적으로 증가시키고, 정신의 평범함을 (그것이 허락하는) 최고 정도까지 높일 수 있는 수단'이라고 정의한다. 
이런 독자를 놀라게 하는 명문이 수두룩하다. 
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'나는 생각한다, 고로 존재한다'는 음성은 '나는 기만 당하지 않겠다'는 데카르트의 의지이자, 노력이다. 
독자는 거실에 앉아, 이 치열한 투쟁을 체험할 수 있다. 
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#컬처블룸 #컬처블룸서평단 #컬처블룸리뷰단
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횡단보도에서 수호천사를 만나 사랑에 빠진 이야기

횡단보도에서 수호천사를 만나 사랑에 빠진 이야기 ㅣ 달달북다 4
이희주 지음 / 북다 / 2024년 9월

퀴어는 정의상 소수자일지 몰라도, 그 존재감은 더 이상 소수자가 아니다. 
새롭게 나오는 문학이나 영화, 담론이나 이슈에 있어 이만큼 가시적으로 자기 영역을 차지한 주제는 많지 않다. 
이제는 일반 연애소설보다 퀴어소설이 더 흔해 보일 정도다. 
이는 분명 그 안에 사람들이 느끼는 매력이 있기 때문이다. 
 
그리고 이 책은 그런 한 예시 중 하나이다. 
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관람이나 독서 후 생각할 거리를 남기는 것이 창착의 의의라고 볼 때, 이 소설은 분명 그 목적을 충족한다. 
그리고 그 생각할 거리는 대부분 의문의 형식을 띈다. .
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우선, 떠오르는 질문은 주인공이 만난 대상은 과연 수호천사가 맞는가이다. 
내용을 보면 오히려 주인공이 천사를 보살피고, 요구를 들어주고, 지켜주는 존재 같다. 
그렇다면 자신을 수호자로 여기게 해주는 것이 진정한 수호천사인 것인가. 
즉, 무기력과 두려움, 공허와 자포자기에 빠진 사람으로 하여금 사랑과 은혜를 베풀고, 실존의 의미를 자각하게 하는 존재로 여기게 해주는 고차원적인 고단수 수호천사.
그 수호천사는, 주객의 역전이 일어났지만, 그럼으로써 더욱, 피수호자 자신을 잘 인식하고, 두려움과 공포를 관조하며, 이해할 수 없었던 세상을 이해할 수 있게 해준다. 
 
다음 의문은 '누나'라고 지칭하는 대상이 주인공에게 갖는 의미이다. 
사실 주인공은 퀴어가 아니거나 그 여부를 알 수 없는 존재이다. 
작중 '누나'로 인해 그 주제에 합류하게 되는 인물인데, 그녀/그를 통해 세상을 인식하는 범위와 이해하는 폭이 성장한다. 
'퀴어'의 본질은 터부를 타파하고, 경계를 무너뜨리며, 세계관을 확장하는 것이다.  
그런 측면에서 '누나'는 또 다른 의미의 수호천사이며, 사랑하는 대상이 된다. 
아울러, 수호천사와 누나의 경계 또한 모호해지는 흐름으로 이어진다. 
즉 사회에서 강요하는 일반적인 구분, 한계들을 횡단하는 것이다. 
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#횡단보도에서 수호천사를 만나 사랑에 빠진 이야기 #이희주 #북다
#컬처블룸 #컬처블룸서평단 #컬처블룸리뷰단
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<이 글은 컬처블룸을 통해 도서를 제공 받아 작성했습니다>​