우리에겐 과학이 필요하다

우리에겐 과학이 필요하다 - 거짓과 미신에 휘둘리지 않고 과학으로 세상을 이해하는 힘
플로리안 아이그너 지음, 유영미 옮김 / 갈매나무 / 2022년 2월

<우리에겐 과학이 필요하다>, 플로리안 아이그너 지음, 유영미 옮김 (갈매나무)

살면서 보고 싶은 것만 보며 살 수는 없잖아요. 보고 싶은 게 멀리 있을 때, 그곳까지 가기 위해 위태로운 징검다리를 안전히 건너려면 두둑히 준비를 해두어야 합니다. 이처럼 삶과 직접적인 관련은 없지만, 필요할 때 배워야만 하는 것들, 이를테면 과학이요. 저는 제가 좋아하는 글로서 접근합니다. 책을 읽거나 뉴스레터를 찾아 봐요. 글을 읽을 때 가운데 중심을 두는 건 철학이에요. 제가 반드시 알아야 할 거라면, 그 위대한 일은 과학자만의 철학을 대전제로 거두어 들인 거일 테니까요. 몰래 숨겨놓은 그들의 철학을 알아내는 건 비법이라면 비책이라고 할 수 있는 비밀을 알게 되는 거죠. 그 시작점에서 어쩌면 우리들도 누군가에게 큰 도움이 되는 일을 해낼 수 있는 거잖아요.

그렇게 <우리에겐 과학이 필요하다>는 과학 지식을 흥미롭게 풀어서 설명한 책은 아니지만, 대신에 과학을 이해하는 방식과 과학적 사고 함양의 중요성을 설파하고 있어요. 저는 이러한 접근이 단시간 안에 과학에 흥미를 가지지는 못하더라도 반대로 과학이라는 학문에 더 가까워지고 계속해서 자의적으로 관심을 가질 수 있도록 독립적인 지식 주체자로 만들어주는 거라고 생각해요.

사실 그동안 과학을 아는 것이 내 삶에 직접적으로 도움을 주는 부분이 있을까? 의구심이 들어 한동안 책을 찾아 읽지 않았었는데요, 이 책을 읽고 아! 그 이유를 찾게 되어 머리를 강타하며 페이지를 통달해 갔어요.

코로나 바이러스가 우리 사회에 도래한 이후에 뉴스와 각종 SNS에서 가짜 뉴스가 만연하였습니다. 어쩌면 그 시기부터 더욱 각성하여 뉴스를 볼 때면 합리적인 의심을 토대로 글을 읽어 갔어요. 그러나 정보 사회인 요즘처럼 매일같이 많은 정보가 새로 업데이트 되면 사실 어떤 것이 루머이고 어떤 것이 사실인지 구별해내기는 쉽지 않아요.

완벽히 진실을 가려낼 수 있는 사람은 없습니다. 완벽한 진실이라는 것이 애초에 존재하지 않기 때문이에요. 그러나, 혼동기에 휩쓸려 오는 이런 저런 의견들에 휘말리지 않고, 흔들리더라도 꿋꿋이 옳은 방향을 가리키기 위해서는 과학 아이디어의 도움이 필요합니다.

과학자를 보면 영웅이다, 천재다 싶었는데 진짜 위인이란 사람들과 함께 이야기하고 함께 생각하며 우리 인류가 살아갈 세계망을 평화롭고 조화롭게 만드는 사람인 것 같아요. 든든한 지지대로 과학적 사고의 근육을 만들 수 있는 데에 이 책을 참고하시길 바랍니다.

그렇다면 과학이란 뭘까? 부터 시작해야 할 필요가 있는데, 책에서는 이렇게 말합니다.

“전문가의 말을 거룩한 진리처럼 숭배해야 한다는 말이 아닙니다. 정반대이지요. 전문가의 의견도 계속해서 캐묻고, 비판하고, 논박하는 것이 과학입니다. 아무도 자신의 옳음을 보증하는 라이센스를 지니고 있지 않습니다. 우리는 전문가의 의견을 진지하게 받아들여야 하지만, 그들의 의견이 진실이라는 보장은 없습니다.”

과학 책이라고 하지만, 저는 이 책이 모두가 각자의 분야에서 전문가가 될 수 있는 접근 방법을 넌지시 알려줬다고 생각해요.

이제 새로운 나라가 되었다고도 할 수 있겠죠. 지금 같이 중요한 격변기에 여러가지 의미에서 새로운 시대가 되어야 하는데, 그 중심을 국민들이 이끌고 나갔으면 좋겠습니다. 과학에서는 새로운 패러다임을 구성하고자 할 때, 전에는 별 의미가 없었던 전혀 예상치 못한 질문들을 제기한다고 합니다. 분개할 만한 지점이 있다면, 어떻게 시작해야 하지? 라는 물음에 과학이 답이 될 수 있을 것 같습니다.

*서포터즈로서 출판사로부터 책을 제공 받아 솔직하게 작성한 후기입니다.
@galmaenamu.pub

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사람입니다, 고객님

사람입니다, 고객님 - 콜센터의 인류학
김관욱 지음 / 창비 / 2022년 1월

<사람입니다, 고객님>, 김관욱 (창비)

‘스낵 키즈츠키’라는 일본 드라마를 봤다. 그곳은 상처받은 사람만이 찾아갈 수 있는 스낵바다. 1화 속 스낵 키즈츠키를 찾은 첫 손님은 콜센터에서 일하는 니키타. 고장난 테이블을 받은 고객이 힘겹게 조립을 다 하고서 그것을 알게 되었다며 클레임을 걸어왔다. 숨이 차도록 니키타에게 불만을 마구 뱉어내는 그에게 아무 말도 못하고 매뉴얼대로 상냥하게 대응하는 니키타를 보며 내 숨이 모두 빼앗긴 듯 하였다.
그 순간 니키타를 알게 되었다. 콜센터 직원을 보게 되었다.

책은 “사람 속에서 사람과 함께하는 철학”을 하는 것이고, “참여적 관찰을 통해 배운다”며 한국 사회에서 콜센터 산업이 등장한 이유는 무엇이고, 이것이 여성 노동자에게 어떤 영향을 끼쳤는지 밝힌다. 1970, 80년대 여성 공장원의 삶이 50년이 지난 현재 콜센터 상담사로 어떻게 달라졌는지, 그들의 흡연율이 왜 높은지 현장에서 찾아본다. 감정 이상의 노동 현장인 콜센터에서 상당원이 겪는 노동 환경, 고객과 상사, 동료들과의 갈등을 실제 경험담을 중심으로 소개한다.

어떤 직장도 불가분한 고질적인 문제는 동료와의 갈등이다. 그것이 표면적으로 드러나지 않는 곳은 누군가 어떤 이유로 감춰야만 살 수 있기 때문이다. 콜센터 상담사도 마찬가지였다. 철저히 실적 위주의 경쟁을 기반으로 하는 업무로 스트레스를 받는 노동 환경에 담겨 있지만, 그로 인해 실제로 상담사들 사이에서 극단적인 따돌림이 일어나는 상황까지 떠안아야 한다. 고객과 상사에게 을의 위치에서 수동적으로 당하는 존재로 인식해왔지만, 을들끼리 살아가기 위해 서로 물어뜯는 약육강식의 정글 법칙이 작동하는 사실이 명백했다.

셔틀, 스팟 프로모션 등 상담사 간의 경쟁 심리를 이용하며 그들끼리 내기를 하게 만들어 업무 효율을 늘리는 방식을 사용한다. 이러한 경쟁체계의 결말은 상담사들이 높은 등급을 받기 위해 서로 치열하게 다투며 갈등이 발생하는 것. 감정 노동이란 것이 쏟아낸 감정을 다시 채우지 못하게 마음을 찢어 가며 상처 구멍을 크게 만드는 거였다.

“내가 지고 싶지 않은 대상은 폭언을 하는 고객도, 강압적인 상사도, 외면하는 동료도 아니다. 이러한 개인들을 점차 확산하게 만드는 사회와 문화에 지고 싶지 않다는 뜻이다.”

때론 오랫동안 그래왔다고, 힘든 거 알지만 이제와서 바꾸기란 불가능하다고 하는 말들이 불쾌한 건 맞지만 한계에 봉착했다는 것을 인정한다. 그렇지만 그런 것들을 ‘문화’로 지칭하는 것은 반대한다.

“사실 나는 인류학자임에도 사회의 어두운 면에 문화라는 용어를 적용하는 것이 불만이었다. 문화라는 사실 자체를 부정한다기보다는 이것이 진짜 원인을 가리고 해결 불가능성을 은연중 강조하려는 상투적 전략이 아닐까 싶어서 였다.”

문화에는 시간이 축적된 흐름이 존재하는데, 이것은 개개인의 힘과 노력으로는 극복하기 어려운 벽이다. 이 사실이 지금 시점 나에게 새로운 가능성이 스쳐 지나가게 한 흐름 같은 것이 되었다.

*출판사로부터 책을 제공받아 솔직하게 작성한 후기입니다.
@changbi_insta

아침은 생각한다

아침은 생각한다 ㅣ 창비시선 471
문태준 지음 / 창비 / 2022년 2월

<아침은 생각한다>, 문태준 시집 (창비)

아침엔 생각할 겨를이 없다. 그러나 아침의 생각도 들어봐야 하지 않겠나. 문태준 시인 주위로 떠다니는 구름은 무슨 모양일까.

나른한 고요를 다 쓴 여름날 오후에 들려오는 그늘진 하품 소리. 햇별 드리우는 그의 아침 메아리가 참으로 갸륵하다. 엄지 문진으로 붙잡고 있는 페이지의 파동 위로 때마침 짙은 노란색의 열매가 떨려 온다.

탱자나무 였을까. 그 사이로 솟아난 일직선의 가지들이 마치 시절詩節 같다. 그 위에 앉아선 오늘의 작은 새는 그저 당일의 시인 같다. 새와 탱자나무가 있는 집에서 산다는 그에게서 태양이 뜨면 시를 쓴다는 목소리가 들려 온다.

바다의 만리, 그곳의 내부 같이 긴 테이블에 당신과 마주 앉았다. 서로를 건너편 끝에 앉혀놓고, 테이블 위에 놓아둔 우주의 만물. 운명이란 건 바로 앞에 보이지만 손만 뻗는다고 이어질 수 없는 것. 지구를 담은 채 차가워진 걱정을 달래기 위해 상상 속에 부풀려진 돛을 펼친다. 이대로 외로운 저녁별에 갈매기 치는 물보라에 담그러 가본 적 있는 사람. 항로를 전부 마치고 집으로 돌아와 젖은 흰 셔츠와 주름 잡힌 푸른 치마를 세탁기에 돌린다. 운명대로 산다는 건 저 넓은 수평선 위에 보이지 않는, 해저 속에 새겨진 물줄기에 기대어 잠겨야 하는 걸 말한다.

“뿌리는 무엇과도 친하다.

꽃나무와 풀꽃들의 뿌리가 땅속에서 서로 엉켜 있다

냉이가 봄쑥에게
라일락이 목련에게
꽃사과나무가 나에게

햇빛과 구름과 빗방울이 기르는 것은 뿌리의 친화력

바람은 얽히지 않는 뿌리를 고집스레 뽑아버린다

우리는 울고 웃으며 풀지 않겠다는 듯 서로를 옮겨 감았다”

이 시집을 읽고 얼마 지나지 않아 아침에 일찍 일어나기 시작했다. 내 운명대로 살아가고 있다는 표시일까.

“내게 꽃은 생몰연도가 없네
옛 봄에서 새봄으로 이어질 뿐

꽃아
너와 살자

우리의 가난이 마주 앉은 이 저녁의 낡은 식탁 위
꽃은 신의 영원한 눈빛으로 우리를 바라보네”

*출판사로부터 제공 받아 솔직하게 작성한 서평입니다.
@changbi_insta

무례한 사람에게 휘둘리지 않는 법

무례한 사람에게 휘둘리지 않는 법 - 스스로를 지킬 수 있는 인간관계 처방전
정재훈 지음 / 마인드셋 / 2022년 2월

<무례한 사람에게 휘둘리지 않는 법>, 정재훈 (마인드셋)

이 책을 보자마자 선물해주고 싶은 사람이 바로 생각났다. 말이 통하지 않는 사회에서 낯설기보다 익숙한 무례한 사람. 그 때문에 말이 통하는 사람의 살갗이 벗겨지는 장면을 목격해왔다. 어릴 때야 ‘왜 그러지?’라고 생각했지, 이제는 캘 수 없는 이유를 묻지 않는다. 대신 내 구역은 내가 제대로 지키게 되었다.

“인간관계 고수가 되기 위해선, 최소한 자신의 감정은 자신이 책임져야 한다.”

“격이 없는 무례함에는 전에 없던 단호함으로 대처해야 하며, 상대방과의 관계가 나빠질 거라는 두려움에 아무 행동도 취하지 못할 바에는, 관계를 정리하더라도 나 자신을 지키고 스스로를 보호하기 위해 확실한 액션을 취해야 한다.”

책은 못된 이들은 못되게 대해줘야 더 이상 못 까분다고 한다. 어느 정도 동의하는 바다. 호구 같이 미소 지을 여유 없다. 예전처럼 한 마디 한 마디에 상처 받지 않을 수 있다고 방법을 얘기한다. 인간관계에서 반드시 버려야 할 사람이 있고, 평생 함께 해야 할 사람은 나눠져 있다. 이들의 특징에 대해서도 말하고 있다.

그중에서도 <무례한 사람에게 휘둘리지 않는 법>이라는 제목만으로 이 책을 선택한 사람들에게 꼭 들려주고 싶은 내용이 있다면, 바로 ‘인간관계에서 은근히 무서운 사람의 특징’이다.

1.조용해보이지만 상대방을 잘 파악하고 있다.
-조용한 사람들은 나에 대해 어떤 생각을 하는지 도통 간파할 수 없기에 알아서 조심하게 된다.

2.인간관계에 있어 아쉬움이 없다.
-내가 만날 수 있는 사람이 많고, 혼자임에도 외롭지 않게 시간을 보낼 수 있기에 자신과 맞지 않는 사람과 굳이 맞추기 위해 노력하지 않는다.

3.평소엔 남을 잘 이해해주지만 선을 넘으면 칼같이 손절한다.
-평소에는 인내하고 배려하려 노력하지만 ‘자기만의 선’을 넘는 순간 관계를 정리한다. 당사자는 억울해하기 전에 본인이 그 사람에게 어떻게 행동했는지 돌아볼 필요가 있다.

모두와 잘 지내고 모두에게 잘 보인다는 것은 나를 버리겠다는 뜻으로 이해한다. 투명한 도화지에는 어떤 색이든 스며드는 거니까. 당신의 색깔이 다른 사람의 것과 섞이지 않아도 뚜렷했으면 좋겠다. 희미해지지 말어라.

이 책을 보고 생각난 사람에게 잠시 건네었더니 임의로 펼친 첫 장에서 지극한 공감을 보내 왔다. 무례한 사람이 자꾸 선을 넘으려는 분들께 새나라의 희망처럼 보내드리고 싶다.

*출판사로부터 책을 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다.
@mindset.co.kr

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365일 모든 순간의 미술

365일 모든 순간의 미술
김영숙 지음 / 빅피시 / 2022년 2월

<365일 모든 순간의 미술>, 김영숙 작가 (빅피시)

매일 아침 일어나 창밖을 보듯, 그림에서 하루를 보는 이의 글은 아름답다. 김영숙 작가의 말은 어쩜 이렇게 감미로울까.

“그림은 더러 지루하거나, 간혹 남루해진 현실이라는 큰 벽에 구멍을 낸 뒤 사각의 틀을 끼워 만든 작은 창이 된다.”

이 책의 아름다움은 겹겹이 감싸 안은 글들로 빼곡히 채워진 미술관에서 그것들을 하나하나 해체하며 내게 건넨 꽃 한 송이였다.

어떤 말들은 빨리 넘기고 싶고 쉽게 잊혀지는데, 이 책은 되도록 많은 날을 함께 하고 싶었다. 태양빛 맞는 한낮 푸르른 풀 위에 앉아 바람이 솔솔 페이지를 넘겨주었으면 했다. 여유로움 안에서 현실을 고요하듯 포용할 수 있도록 말이다.

만약 내일 당신을 만난다면, 이 책을 부드럽게 손에 넘겨주고서 오고 싶다.

당신은 무슨 색을 좋아하나요.

전 푸른색이요.
이런 이유 때문예요. 잭슨 폴록의 모비딕처럼 푸른색을 보고 있으면, 프레임을 벗어나 땅의 우주처럼 무한함이 느껴진다. ‘모비딕’은 푸른색이 사각의 틀을 벗어나 한없이 확장되는 듯하다. 마치 꿈을 꾸듯 상상이 그려진다.

책을 본 감명을 한 마디로 색칠한다면, 크레파스 이름은 ‘앙리스의 재발견’.

“꽃을 보고자 하는 사람에겐 어디에나 꽃이 피어 있다.”
-앙리 마티스 Henri Mattise

그의 그림 ‘붉은색 실내’는 온통 붉은 색의 배경과 사물로 구성되어 있다. 벽과 바닥, 탁자와 테이블 모두를 덮은 붉은색은 경계와 한계가 없다는 것. 한계를 막지 않고, 붉음을 뽐내기 위해 경계를 이리저리 오간다. “그저 저신의 붉음만 한껏 뽐낼 뿐”인 자세가 그를 앙리 마티스로 만들었다.

일기에도 썼듯, 요즘은 고요한 것이 좋다. 시끌벅적한 분위기라면 마음을 고요하게 해도 좋다. 그러나 진정 바라는 것은 나를 둘러싼 소음이 하늘 안에서 걸어오는 바람, 조명 비추는 무대 위로 춤추는 바다, 조용한 나뭇가지에 앉아 노래하는 새뿐이길 바란다. 늦은 저녁도 좋고, 이른 아침은 더욱 좋다. 윌리엄 터너의 ‘모턴레이크 테라스(:여름의 이른 아침)’에서 라면…

채도 -30, 따뜻함 +20. 잔잔한 하늘 물결, 평온한 바닷 바람. 그의 그림을 보고 있으면 작가의 말이 선율 타고 귓가로 스며든다.

“탁 트인 하늘과 수평선, 그리고 키 큰 나무들을 보고 있노라면 복잡한 세상사를 잊고 자연처럼 단순해지는 법을 배울 수 있을 것 같다.”

시간 날 때 손에 잡히는 책이 아니라
시간을 내서 손에 쥐고 싶은 책이다.

*출판사로부터 책을 제공받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다.
@bigfish_book