화 - 화가 풀리면 인생도 풀린다

화 - 화가 풀리면 인생도 풀린다, 개정판 ㅣ 틱낫한 스님 대표 컬렉션 1
틱낫한 지음, 최수민 옮김 / 명진출판사 / 2013년 4월

화를 품고 산다는 것은 불행을 품고 사는 것이다. 삶에서 떨쳐 버리지 못하는 화는 동서고금을 막론하고 풀어야 되는 과재로 떠 오른다.흔들리는 마음을 잡지못하고 분을 표출하는 인생에 화가 풀리면 인생도 풀린다고 이 책에서 말하고 있다.현대 사회의 복잡한 구조는 스스로를 헤어나오지 못하게 하는 묘한 알고리즘을 가지고 있다.자나고 나면 별것이 아닌 것도 일단 화부터 내고 본다.



분을 잘 다스리는 것이 성을 지키는 것보다 낫다고 하듯 자신을 잘 다스리는 사람이 가장 현명한사람이다. 눈을 돌리면 화나는 것의 투성이다.욕구불만,과다한 경쟁,잦은 스트레스등이 대표적인 것이다.먹는 음식들도 생각하며 먹을 여유가 없다.닭이 알을 많이 생산해내기 위해 농부는 인공적으로 불을 밝혀 밤낮없이 알을 낳게하는 악순환의 연속으로 만들어가다보니 그것을 사람이 먹는 것이다.



먹으면서 화를 푸는 사람들도 많이 있다.먹는다는 것 자체가 하나의 수련이자 깊은 수행이다.음식을 자각하고 무엇보다 즐기면서 먹어야 함에도 근심걱정으로 음식을 먹는다면 이 또한 스트레스요,화를 풀지 못하는 방법의 수단이다.화와 좌절과 절망을 처리하기를 원한다면 음식에 대한 자각훈렵부터 시작하면 좋을듯하다.시각,청각,다른 감각기관을 통한 다양한 수련방법을 제시하고 있다.



화가 날수록 말을 삼가하라고 말한다.누군가 나의 마음을 아프게 해서 화가 치밀었을 때는 자신의 마음을 돌아보고 자신의 화를 세심하게 보살펴야 한다고 말한다.그에게 무슨말을 하거나 행동을 해서는 안된다 화가 치밀어 오른 상태에서 섣불리 말을 하거나 행동하면 그 사람과의 관계가 더욱 악화될 뿐이다.이 책의 저자는 국경과 종교,종파를 넘어 우리에게 삶의 지혜를 일깨워준다.



우리의 마음은 끊임없이 출몰하는 화 때문에 기쁨이나 즐거움 같은 다른 감정들을 누릴 겨를이 없는 건지도 모른다. 따라서 우리는 화를 다스릴 때마다 생활에서 놓쳤던 작은 행복들을 되찾을 수 있다. 이 책은 현대인이 안고 있는 가장 일상적인 감정인 화를 다스리는 방법을 알려주며, 우리를 행복의 실체에 다가가게끔 이끌어주고 있다.스스로를 돌아보는 습관은 화를 풀어내는 좋은 습관이다.



혹시 자신의 삶이 불행하다고 생각되면,하루에 몇 번이나 화를 내는지 자문해보자. 화는 예기치 못한 일 때문에 일어나기도 하지만, 대개는 일상에서 빚어지는 크고 작은 일이 원인이 된다. 출근 시간 전철 안에서, 매일 맞부딪치는 직장 상사에게서, 혹은 옆 사람의 말 한마디, 사소한 행동 한 가지가 화를 일으키는 원인이 될 수 있다.마음속에 독을 품고 있는 것 만큼 위험한 것은 없다.



성난 얼굴을 거울에 비쳐보라 너무나 못난 자신을 발견하게 된다.마치 공을 벽을 향해 힘껏 던져서 돌아오는 탄력이 큰 것처럼 자신이 당하는 화의 고통도 큰 것을 느끼게 된다.우리자신이 가해자요,피해자가 될수도 있다.마음속에 일어나는 감정들을 파악하고 감싸안는 지혜가 이시대에 절실하다.탁닛한 스님이 전하는 화를 다스리는 방법을 배워보자.



화를 다스리기 위한 네가지의 방법을 이 책에서 소개하고 있다.타인과의 관계개선을 위한 맹세,마음이 너그러워지는 다섯가지 훈련,화를 다스리기위한 호흡법,몸의 긴장을 푸는 에너지 만들기등 일상에서 적용할 수있는 방법들을 제시한다.

우리들의 일그러진 자화상

우리들의 일그러진 자화상 - 천안함 특종 기자의 3년에 걸친 추적 다큐
김문경 지음 / 올(사피엔스21) / 2013년 3월

진실은 아직 인양되지 않았다.누가 거짓말을 하고 있나? 우리가 진실에 대처하는 방식에 대해 묻는다.

Just a week after Kim Yong-nam’s return to Pyongyang, the first serious armed clash took place in the West Sea, alarming Beijing(김영남이 평양에 복귀한 지 일주일이 지난 뒤 서해에서는 베이징을 놀라게 하는 첫 번째 무력충돌이 발생했다)

In subsequent meetings between senior military officers, the two sides reached an agreement that the North must notify China of any military plans against the ROK

(과거) 일련의 북중 고위급 장교들 간 만남에서 북한은 한국에 대한 어떤 군사적 계획도 반드시 중국에 알려야 한다는 데 양측이 합의했다)

It is obvious that Pyongyang did not bother to inform Beijing prior to the Cheonan event. Its adventurism put Beijing in an awkward position afterward

(분명한 것은 평양이 천안함 사건에 앞서 베이징에 이를 알리지 않았다는 점이다. 이러한 북한의 모험주의는 결국 베이징을 곤란한 상황에 빠트렸다).


천안함 특종 기자의 3년에 걸친 추적 다큐 아직 슬픔의 여운이 가시지 않은 채 세월은 야속하게 흘러가고 사람들의 뇌리에서 아픈 상처들이 잊혀지기 위해 노력하고 있다.이 사건의 공식 명칭은 천안함 피격 사건으로, 2010년 5월 20일 민군합동조사단은 천안함이 북한의 어뢰공격에 의해 침몰되었음을 공식 발표했다.이 발표가 사건의 종결로 이어지지는 못했다.

여러 명의 과학자들이 의문을 제기했고,인터넷을 중심으로 다수의 국민들이 각종 의혹과 설을 풀어놓았다.피로파괴설 좌초설 기뢰설 미군 잠수함에 의한 오폭설 등.국방부를 중심으로 한 합조단과 의문을 제기하는 반합조단 간에는 양립할 수 없는 진실에 대한 공방전이 불거졌고, 논쟁은 여전히 진행 중이다.왜 없다던 TOD가 의혹을 제기할 때마다 계속 나왔을까.

나중에 이정희 의원이 공개하여 드러났지만 여기에는 사건 초기 9시 30분으로 침몰 시각을 발표한 자신들의 잘못을 감추기 위한 것뿐만 아니라 웃지 못할 또 하나의 이유가 숨어 있었다. TOD라는 장비를 들여오기는 했는데 이를 다룰 지식이나 정보는 없었고,이 때문에 사건 초반 우왕좌왕하면서 관련 화면을 뒤늦게 공개할 수밖에.....,

당연히 자세한 침몰 지점도 파악이 안 됐었던 상태고 말이지.위치만 불러줬는데 그게 백령도와 대청도 사이라는 것 말고는 아무것도 없었어.침몰 장면 화면이 없으니 우리 그래픽팀에게 그림을 그려줄 것을 부탁했고,그래픽팀은 나의 요구에 맞게 관련 지점을 표시해준 것이었거든.그런데 공교롭게도 그 지점에 암초가 많다나 어쨌다나. 아니 생각해봐.

침몰 지점 방위각이 나온 것도 한참 뒤인데 천안함이 침몰하던 그날 밤 누가 그걸 정확하게 짚었겠어.그런데 의혹을 갖는 사람들은 제보자가 위치도 모르고 기자에게 침몰 상황을 알려줬겠느냐며 의혹을 제기하는 거지.돌아버리겠네.당연한 얘기여서 기사가 될 상황은 아니었지만 경우에 따라서는 이른바 충분히 초를 칠 수도 있는 발언이었다.  

어뢰추진체는 실제로 선원들이 건져 올린 진품이라는 뉘앙스만 전해줘도 어뢰추진체를 둘러싼 의혹이 상당 부분 해소될 수도 있는 것이었다."한국 정부가 재조사를 한다면 어떻게 해야 된다고 보십니까? 조사요원들을 중립적인 인사들로 꾸렸으면 합니다. 그게 천안함사건의 논란을 풀 핵심 열쇠라고 생각합니다.그런 사람들이 내놓은 결과에 대해 반대할 국민들은 아마 없을 겁니다.

한 교수는 끝내 자신의 생각을 밝히지 않았다.하지만 오 기자와 헤어지는 길에 한 교수는 기뢰일 가능성도 열어놓고 봐야 되지 않겠냐고 말했다.편향된 생각을 접고 조사를 해야 객관적인 결론을 도출해낼 수 있지 않겠냐는 것이었다.오 기자는 혹시 한 교수의 생각이 기뢰에 더 가까이 가지는 않았을까라는 추측도 했지만 한 교수는 말을 아꼈다.

오 기자는 혹시 우리 정부가 재조사를 벌인다면 한무영 교수 같은 사람이 적임자가 아닐까 하는 생각을 해보았다.그가 이 분야에 전문적인지는 모르겠지만, 정치적 중립성을 강조한 그의 발언은 정치적 사건이 돼버린 천안함사건을 해결할 수 있는 메시지를 담고 있었기 때문이다.천안함사건을 최초 보도했던 저자는 이런 무수한 오해와 왜곡의 숲을 헤치고 3년간의 취재를 바탕으로 진실을 향한 길을 내고 있다.

이 과정에서 저자는 묻는다.우리는 과연 이 사건의 진실을 알고 싶은가? 아니면,자신이 믿고 싶은 것을 진실이라고 여기고 싶은 것인가? 어디에도 치우치지 않은 저널리스트의 날카로운 눈으로 진실을 대하는 우리의 자세를 진단하고 천천히 천안함사건의 실체에 접근한다. 

최고의 하나님을 위한 최고의 헌신

최고의 하나님을 위한 최고의 헌신 - 하나님을 만날 수 있는 그릇으로 온전히 빚어지게 하는 책
앤드류 머레이 지음, 김창대 옮김 / 브니엘출판사 / 2013년 4월

나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와라 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다.(레11:45)


머레이의 주옥같은 책들은 우리들의 영성회복과 믿음의 성장에 많은 도움을 준다.우리는 육신의 안락함을 추구하는 것 영적으로는 약해지는 것이다.그는 언제나 우리들의 영적 성장을 위해 그는 주옥같은 글을 남겼다.그리스도인의 경건생활과 기도에 관한 것이다.신앙의 핵심을 찾아서 일목 요연하게 해설하고 있다는 점은 머레이 자신의 경건과 기도생활 가운데 직접 깨닫고 체험한 것을 담고 있다.



더욱 놀라운 것은 깊이가 있으며 동시에 우리의 신앙생활과 직결되어 있다는 그는 동시대에 살아가는 사람은 아니지만 세월의 한계를 넘어 그의 영성은 우리들의 영적인 삶에 많은 영향을 끼친다.그는 말하기를 온전히 헌신된 사람을 통하여 하나님이 이루시지 못할 일은 없다고 이 책에서 고백하고 있다. 성경은 하나님이 우리를 부르신 목적에 대해 벧전1장 15~16절에 성도로 부르심을 받은자라고 언급하면서



하나님을 미쁘시게 그리고 거룩한 부르심에 우리 모두가 동참하기를 원하시고 있다고 말한다.그리스도 안에 있다는 것은 최고의 영광이요,하나님의 거룩하심에 참여하는 자가 된다고 말하고 있다.측량할 수 없는 복된 삶 그 삶의 본질을 깨닫는 것은 크리스찬으로는 대단히 중요한 것이다. 그것이 그리스도의 영광이요,장차 우리가 가야할 천국의 모습이기 때문이다라고 그는 말하고 있다.



머레이는 우리들이 어떤 모습으로 살아가야 하고 어떤 삶이 하나님의 영광을 드러내며 많은 사람들에게 영향력있는 크리스찬으로 살아가야하는지를 이 책에서 밝히고 있다. 그리스도 안에서 거룩하다는 것의 본질적인 사실을 말하고 있다.인간의 부도덕함과 부정한 행위로는 그 거룩함에 참여할 수 없고 오직 그리스도 예수의 십자가 보혈로써만이 깨끗함을 누릴 수가 있다고 강조한다.



이스라엘 백성들의 출애굽사건은 바로 거룩함에 구별된 삶을 원하시는 하나님의 깊은 뜻이 있다는 사실이다.모세를 통한 구원의 시작은 홍해를 가르는 기적을 보여 주심과 광야에서의 맛나와 메추라기를 먹여 주심, 십계명을 통한 율법의 완성 그리고 가나안의 입성까지 최고의 하나님을 보여주는 것이었다면 하나님의 아들 예수그리스도의 십자가 죽으심과 부활 사건을 통한 최고의 헌신을 보여주는 것이다.



육신의 뜻으로는 하나님의 거룩함에 동참할 수 없음을 이 책에서 강조하고있다.믿음으로 하나님의 뜻에 굴복하는 지혜를 배워라고 말한다.하나님의 뜻은 이것이니 너희의 거룩함이라 (살전4장3절)믿음으로 하나님의 뜻에 굴복하는 지혜는 그 권능을 경험하는 통로가 된다.그분의 뜻을 따라 행한다는 것은 단지 항복을 뜻하는 것이 아니라 즐거운 기대감을 준다는 것이다.



하나님은 분명하고 절대적으로 당신의 거룩함을 원하신다.당신의 거룩함은 하나님의 뜻 안에서 그 근원과 확실함과 존재를 가진다.우리는 "성령이 거룩하게 하심으로 택하심을 받은 "그리고 "거룩하게 하시려고 선택된"존재이다.영원으로 부터 하나님의 뜻과 지금 그분의 뜻이 목적하는 것은 우리의 거룩함이다.하나님의 뜻과 하나가 되는 것이 거룩하여 지는 것이다.

최고의 하나님을 위한 최고의 헌신은 당연한 것이다.하나님을 만날수 있는 길은 바로 우리들 자신이 그분이 원하시는 사람으로 거듭나는 것이다.최고를 위한 최선의 선택은 우리에게 달려있다.그것은 하나님의 축복함을 받는 아름다운 그릇으로 바뀌는 것이다. 자격없는 우리에게 주시는 하나님의 축복을 누리는 영광스러운 자리에 죄의 유혹을 물리치고 믿음으로 동참하는 것이다.

전심으로

전심으로 - 나를 향한 하나님의 유일한 바람
김수영 지음 / 규장(규장문화사) / 2013년 4월

시술대 위에서,병원에 입원하고 있는 동안,그리고 집에 돌아와 아직 아물지 않은 상처와 쇠락해진 몸이 회복되는 동안에는 하나님을 진심으로,전심으로 바라보았습니다.점차 회복이 되어 다시 평소의 상태로 돌아오면,전심으로 하나님을 찾는 것 같지 않았습니다.물론 사람의 마음이 어떻게 항상 긴장하고 살 수 있느냐고 변명할 수 있지만,그렇게 쉽게 열정이 식어버리는 것이 정말 당연한 일일까 하는 의문을 갖게 되었습니다.



나약한 갈대같은 우리 꺼져가는 심지같은 우리라도 하나님은 그냥 지나치지 않으심을 이 책에서 본다.진심으로 구하고 전심으로 찾을 때 환한 미소로 우리를 바라보시는 주님의 얼굴을 본다. 저자의 그 고통을 이루말로 할 수 있을까,그래도 믿음의 굳은 심지는 모든 믿는자들의 본이될 때 절망의 끝에서 간절히 부르짖은 강해 설교자 김수영 목사의 삶의 고백이 이 책에서 전해진다.



하나님께서 나를 구원하시고 천국의 복을 주시며 나에게 원하시는 것이 무엇인지 진지하게 생각해 보았는가! 매일의 삶속에서 역사하시는 그분을 생각하면 오금이 저려온다.행여 나의 삶에 주님의 역사가 없었다면 벌거벗은 모습의 나의 삶에 주님은 기도의 옷을 입혀주신다.소용돌이치는 세상의 풍파속에도 늘 나와 동행하시고 전심으로 부르짖어라고 말씀하신다.그 분은 나의 전부를 드릴 때 기뻐하신다.



내일 일은 난 몰라요,하루 하루 살아요! 불행이나 요행 함도 내뜻대로 못해요,십자가에서 피와 물 한방울 남김없이 나를위해 쏟으신 그리스도 예수의 은혜로 나는 부활의 주님을 만난다.절망의 벼랑끝에서 우리는 간절한 목마름의 골고다 언덕에서 그분을 만났다.무엇이 그렇게 우리를 간절하게 하는가! 이 땅의 진장한 행복은 무엇인가! 내가 살아있고 또 내가 주님을 향한 열정의 기도로 살아가는 길이다.


 

누구를 위한 삶의 연장인가! 담담하게 써내려간 그의 신앙고백은 흔들리는 나의 믿음을 추스리기에 충분하다.우리를 향한 하나님의 마음은 언제나 전심이시라는 사실 때문이다.하나님은 우리를 전심으로 대하시는데,우리는 전심에서 먼 것이다.그래서 하나님은 자신에게 전심으로 향하는 자를 찾으신다.벌거벗은 기도 가식없이 진실되게 드리는 기도를 들어시는 하나님의 은혜를 이 책에서 본다.



변치 않는 하나님을 전심으로 만나야 한다.나를 향하신 하나님의 뜻이 무엇인가를 찾아야하고 그사랑의 증표를 보여주심을 보아야한다.나의 주인은 누구인가! 내삶을 에워싸는 하나님의 은혜를 갈급함으로 구해야한다.저자는 절망의 죽음앞에서도 차가운 수술대 위에서 간절히 하나님을 부르짖으면서 전심으로 그의 얼굴을 구했다.나를 향한 그 분의 뜻이 하나이기를 간구했다.



절망의 늪에서도 장미꽃은 피어나듯 저자는 하나님의 은혜로 다시 살아나고 우리에게 하나님의 살아계심을 증거하고 있다.저자는 부분이 아닌 마음의 전부를 하나님께 드려라! 전심으로 하나님을 구하며 그분의 손에 나를 맡길 때 하나님께서 나를 은혜의 자리로 이끄십니다라고 말한다.하나님은 전심자들에게 능력을 베푸신다.내 마음의 전부를 하나님의 마음으로 채우는 역사를 아는가!



그 마음이 회복되면 실패해도 다시 일어날 수 있다.나를 향한 하나님의 마음에 전심으로 답하며 살아가야한다.전심으로 부르짖을 때 하나님을 만나는 역사,그 하나님의 마음이 부어질 때 나의 영혼의 생명을 살린다.천 개의 생명도 아깝지 않은 사랑이 부어짐으로 하나님과 하는 마음의 동행은 반드시 승리한다는 확신을 이 책에서 본다.기적은 우리에게는 대단한 것이지만 하나님에게는 그저 평범한 것이다.

건강한 교회를 세우는 네 기둥

건강한 교회를 세우는 네 기둥 - 김인중 목사에게 배우는 행복한 공동체의 비밀
김인중 지음 / 두란노 / 2013년 4월

믿는 무리가 한마음과 한 뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용하고 자기 재물을 조금이라도 자기 것이라 하는 이가 하나도 없더라 사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증언하니 무리가 큰 은혜를 받아 그 중에 가난한 사람이 없으니 이는 밭과 집 있는 자는 팔아 그 판 것의 값을 가져다가 사도들의 발 앞에 두매 그들이 각 사람의 필요를 따라 나누어 줌이라(행 4:32~35).



신앙생활의 가장 기본은 공동체의 삶이다.저마다의 개성이 뚜렸한 사람들이 모이는 곳이 교회이다 보면 눈살을 찌푸리게하는 일들이 종종일어난다.하나님이 원하시는 일이 이것은 아닐텐데라는 생각이다.건강한 교회를 세우는 네기둥은 이러한 문제들을 중심으로 일선의 목회자가 성도들에게 전하는 메시지이다.기쁨이 넘치는 건강한 공동체의 비밀을 이 책에서 살펴본다.


 

다양한 성격을 가진 성도들이 주안에서 하나가 된다는 것은 정말 어렵다.사도행전에 나오는 초대교회처럼 그런 신앙의 공동체를 참으로 찾아보기 힘들다.안산동교회의 담임인 저자는 이러한 것을 불가능을 가능으로 만들어가는 건강한 교회로 이끈다.하나님이 원하시는 사랑의 공동체의 모습이 이런 것이 아닐지 생각해본다.건강한 교회를 만들어가는 네기둥은 과연 무엇일까!

첫째,초대 교회 성도들은 성령에 사로잡힌 공동체였다.

각양의 인격체가 만나서 하나의 뜻을두고 만들어가는 과정을 이 책에서 말한다.사람이 하나님의 형상대로 창조되었다는 것은 단순히 육체에 국한되지 않고,하나님의 속성의 형상대로 창조되었다는 말과 상통한다.성부,성자,성령께서 함께하시고,서로 섬기며,영원히 우리 안에도 동일하게 있음을 의미한다.

둘째,그들은 서로 한 몸으로 구성된 그리스도의 몸이었다.

심한 더위와 가뭄으로 아무것도 살 수 없을 것 같은  사막에 레드우드 공원과 같은 숲이 만들어질 수 있었던 것은 많은 나무가 함께 자라면서 바닥에는 늘 그늘이 지고 습기가 잘 증발하지 않아 숲이 유지될 수 있었던 것이다라고 말하면서 그리스도와 연합하여 몸된 하나의 공동체로 인간은 하나님의 코이노니아처럼 공동체 안에 있을 때 가장 안정적이며, 가장 피조물답다.



셋째,서로 덕을 세우며 사람을 세우는 리더십을 가지고 있었다.

연약한 지체 혹은 낙오된 사람을 섬기고 헌신할 때 우리는 힘들다고 한다. 초대 교회 성도들은 서로,피차,함께,더불어로 책임지는 공동체 신앙을 이뤘는데,우리에게 그 공동체성이 사라지면서 이슬비에 옷 젖듯이 나도 모르게 하나님의 코이노니아와 무관한 이기심이 가득한 신앙으로 전락한 것이다.이기심으로 가득찬 자아를 버리고 서로 섬기며 나아가는 한국교회의 성도가 되기를 소망하며 서로 덕을 세워야한다.

넷째, 그들은 끊임없이 번식하는 공동체였다.

기독교는 종교가 아니라 관계이다.이 말은 하나님은 인간과 동떨어져 있는 두려움과 숭배의 대상이 아니라,우리와 인격적으로 관계하시는 코이노니아(교제,사귐)의 하나님이라는 의미이다.복음의 DNA(유전자)는 하나님과의 관계성도와의 관계이다. 이 두 관계가 왜곡되면 기독교는 타 종교와 다를 바 없이 생명력 없는 종교로 전락할 수밖에 없다. 서로에게 유익이 되는 아름다운 열매를 맺어가야하고 이땅에 하나님의 나라가 속히 임하기를 기대한다.

사람이 하나님의 형상대로 창조되었다는 것은 단순히 육체에 국한되지 않고, 하나님의 속성의 형상대로 창조되었다는 말과 상통한다.이 말은 성부,성자,성령께서 함께하시고, 서로 섬기며, 영원히 우리 안에도 동일하게 있음을 의미한다.그렇기 때문에 인간은 하나님의 코이노니아처럼 공동체 안에 있을 때 가장 안정적이며, 가장 피조물답다.새로운 한국 교회사를 만들어가는 저자의 믿음에 박수를 보낸다.