기후의 경고, 시간이 얼마 남아있지 않다

시그널, 기후의 경고 - 개정증보판
안영인 지음 / 엔자임헬스 / 2021년 5월

어제 중복이었죠. 삼복더위라는 말이 실감 날 정도로 무척 더웠어요.

저는 이 책을 읽으며 에어컨을 켜고 있기가 미안해서 가능하면 켜지 않으려고 했지만....

아이들과 거의 집에만 있다 보니 어쩔 수 없이 에어컨을 틀게 되는 거 같아요.

안 그러면 더 짜증 나서 아이들에게 잔소리 안 할 것도 하게 되고요.

아이들이 너무 더워하니 어쩔 수 없다고 스스로에게 핑계를 댑니다.

그래도 아이에게 이 책을 보여주며 네가 살 미래를 생각해서 좀 약하게 틀자고 하니까 온도를 높이긴 하더군요.

『시그널, 기후의 경고』는 2017년에 나온 책의 개정증보판이에요. 저자 안영인 박사는 SBS 기상전문기자이자 이학박사로 38년째 기상, 기후, 과학담당 기자로 일하며 지구온난화와 기후변화, 미세먼지 관련 기사를 집중적으로 써왔다고 합니다. 38년간이나 기사를 써 오신 기상전문기자님답게 책에는 전문적인 내용이 폭넓게 담겨 있어요.

책에는 꼭 알아야 할 100가지 기후 경고가 차곡차곡 담겨 있는데요, 한 꼭지 한 꼭지 읽어내려가며 우리 인간의 행동이 지구에 어떤 영향을 미치고 있는지 절감하게 되었어요. 모든 것은 다 연결되어 있다고 하잖아요. 인간이 그저 편하고자, 또 돈을 벌고자 한 행동들, 그리고 우리가 생각지도 못한 그 어떤 행동이 쌓이고 쌓여서 지구가 말 그대로 몸살을 앓고 있다는 사실을 다시 한번 곱씹게 됩니다.

책에는 전기차 관련 꼭지도 있는데요. 전기차를 타면 굉장히 친환경적일 거라고 생각해서 전기차로 바꾼지 벌써 6년 차에 접어들었네요. 전기차를 타며 가장 좋았던 점은 차를 타거나 내릴 때 매연을 마시게 될 일이 적어졌다는 거였어요. 당시 어렸던 우리 아이들을 위해 정말 잘한 결정이라고 생각했었죠. 그런데 그건 얼마나 저의 짧은 소견이었던지요. 우리 아이들만 매연을 덜 마시면 된다는 이기주의의 또 다른 단면이었던 것 같아요. 우리나라는 전기를 만들 때 대부분 석탄연료나 원자력 발전을 하잖아요. 발전소 주변에서 나오는 매연과 방사능 물질은 그 주변에 살고 있는 주민의 몫이라는 생각이 들자 정말 마음이 복잡해집니다. 물론 저도 전기차를 타며 전기를 만드는 방법이 친환경적이면 더 좋겠다는 생각을 안 했던 것은 아니었지만, 이 책을 통해 한 번 더 저의 안이함을 깨닫게 됩니다. 전기차를 살 때부터 그런 생각을 갖고 있었는데 생각만 했을 뿐 아무런 행동도 하지 않았던 거죠.

연구팀은 최근 전 세계에서 나비가 급격하게 사라지는 이유를 도시 팽창과 개발 등으로 인한 서식지 파괴와 지구온난화로 인한 기온 상승과 강수량 변화 같은 기후변화, 그리고 살충제나 제초제, 비료 사용으로 상징되는 최근 농업 형태의 변화 등에서 찾고 있다. 모두가 인간이 하고 있는 일이다. 결국 인간 활동으로 인해 나비의 개체 수가 급격하게 감소하고 있다는 것이다. 하지만 나비가 살기 어려운 지구촌, 나비가 점점 사라지는 세상에서는 사람도 살기가 어렵다. (349쪽)

저는 어릴 적 시골에서 자랐어요. 그 시절에는 나비가 정말 많았죠. 종류도 다양했고요. 여름방학 숙제는 곤충채집인 경우가 많아서 여름방학마다 잠자리채를 들고 이리저리 예쁜 나비를 잡아 표본으로 만들곤 했었는데, 그 나비들에게 무척 미안해지는 오늘입니다.

중요한 것은 데드라인이 2026년이든 2035년이든 아니면 2042년이든 2100년까지 지구 온난화로 인한 기온 상승폭을 1.5도씨 또는 2도씨 이내로 묶어 각종 기후변화 재앙을 최소화하고 인류와 지구 생태계를 기후변화 재앙에서 구할 수 있는 시간이 얼마 남아 있지 않다는 것이다. 연구팀은 정치인이나 정책 결정자에게 기후변화 재앙을 막기 위해 온실가스 배출량을 줄이는 것이 지금 얼마나 시급한 일인지를 강조하기 위해 기후변화 데드라인을 산출했다는 점을 분명히 하고 있다. (137쪽)

지구에 살고 있는 우리 모두가 읽어야 할 책, 『시그널, 기후의 경고』 강력하게 추천합니다.

특히 정치인이나 정책 결정가라면 꼭 필독했으면 좋겠네요.

[좋은 책을 만들어 주셔서 감사합니다.]

치매에 걸린 치매 전문의의 마지막 조언

나는 치매 의사입니다 - 치매에 걸린 치매 전문의의 마지막 조언
하세가와 가즈오.이노쿠마 리쓰코 지음, 김윤경 옮김 / 라이팅하우스 / 2021년 7월

'하세가와 치매척도'라는 말을 들어본 적이 있을지 모르겠다. 나는 전에 '마음의 병' 관련 책을 읽다가 얼핏 본 기억이 있다. '100에서 7을 차례대로 빼 보세요', '오늘은 몇 월 며칠입니까? 무슨 요일이지요?' 같은 질문지로 점수를 매겨 치매를 판단하는 것인데, 이 책의 저자 하세가와 가즈오 님이 바로 이 '하세가와 치매척도'를 만든 분이다. 그야말로 치매의 제일인자라고 해도 과언이 아닌 분이다. 그런데 하세가와 가즈오 님은 만 88세에 치매 진단을 받는다.

치매는 나이가 들수록 걸릴 확률이 높아지는 질병이므로 100세 시대를 살아가는 우리는 누구라도 치매에 걸릴 수 있다. 그런 의미에서 치매로부터 자유로운 사람은 아무도 없을 것이다.

책에서 가장 집중하며 읽은 부분은 3장의 아픈 가족을 돌보는 사람들에게 전하는 이야기다. 치매 환자를 돌보고 있는 가족에게 어떤 점에 주의해야 할지, 어떤 마음가짐으로 치매환자를 대해야 하는지 알려준다. 치매 환자를 돌보는 사람이라면 꼭 3장을 읽어보기 바란다.

그리고 일본에서는 2004년 '치매'라는 용어를 '인지증'으로 바꾸었는데 그 이유는 치매라는 용어가 '어리석은 사람', '바보', '멍청이'라는 뜻을 담고 있기 때문이다. 치매에 그런 뜻이 담겨 있는지 잘 몰랐었는데 이런 뜻이 담겨있다는 걸 알게 되니 우리나라도 '치매'라는 용어를 바꾸면 좋겠다는 생각이 든다.

저자는 치매에 걸려도 안심할 수 있는 사회를 만드는 것이 중요하다고 말한다. 과거 일본에서도 치매 환자를 집 안에 가두어 두거나 묶어 놓는 등 인간으로 존중하지 않는 방법을 사용하는 경우가 종종 있었다고 한다. 치매 환자를 돌보는 일이 그만큼 힘들고 어려운 일이라는 반증일 것이다.

저자는 마지막 7장에서 불편하지만 불행하지는 않다고 말하며 치매와 함께 살아가는 방법에 대해 말한다. 또, 살아있는 지금을 즐기라고 말한다. 치매 초기의 환자가 읽어보고 자신의 삶에 대해 좀 더 긍정적으로 생각하는 계기가 되면 좋겠다.

<필사>

'치매는 누구나 마주하는 문제이므로 지나치게 두려워할 필요는 없어요'(12쪽)

주위 사람들이 치매 당사자를 어떻게 대하느냐에 따라 이 장애의 정도를 훨씬 줄일 수 있습니다.(13쪽)

어떤 병에 걸렸든 아픈 사람에게는 신체적인 케어만큼 정신적인 케어가 필요하다고 생각합니다. 그리고 마음속 가장 깊은 곳에 있는 가장 그 사람 다운 모습, 그 사람의 존재 자체를 지지하는 사고와 행동이야말로 진정한 정신적인 케어라고 생각합니다. 그런 면에서 크리스틴이 말한 것, 치매 당사자가 자기다움을 인식하고 주위 사람들이 그것을 존중하고 이해해 주는 것이야말로 무엇보다 중요하다고 생각합니다. (155쪽)

평범하게 살아가는 일, 그 자체가 사실은 신에게 받은 특별하고도 열정이 가득한 보물입니다. 그 사실을 잊지 말고 평화로운 일상에 감사합시다. (224쪽)

"치매에 걸린 사람의 말을 귀 기울여 들어주면 좋겠어요. 들어준다는 건 기다리는 일입니다. 기다린다는 것은 그 사람에게 시간을 내어 주는 일이지요" (234쪽)

[좋은 책을 만들고 보내주셔서 감사합니다.]

[책만 제공받아 주관적으로 쓴 감상입니다.]

자흐리히하게 산다

기시미 이치로의 삶과 죽음 - 나이 듦, 질병, 죽음에 마주하는 여섯 번의 철학 강의
기시미 이치로 지음, 고정아 옮김 / 에쎄이 출판 (SA Publishing Co.) / 2021년 6월

몇 년 전 『미움받을 용기』를 읽고 기시로 이치로 님의 『아들러 심리학을 읽는 밤』 등을 재미있게 읽은 기억이 있어요. 그즈음 우리나라 어느 대학에서 기시미 이치로 님이 강연을 하시기에 참석한 적이 있는데, 말씀하시는 것과 책의 내용이 일치하는 분이라는 생각이 들었어요. 이 책도 기대하며 읽었네요.

이 책은 NHK 교토 교실에서 개최한 철학 강좌를 정리하여 엮은 것이라고 합니다. 마지막 강연은 코로나 때문에 열리지 못했지만 '가상의 강연'으로 책에 실었다고 합니다. 철학 강좌라고 하면 왠지 어려울 것 같고 또 어려운 게 사실이지만, 그래도 전에 기시미 이치로 님의 책을 몇 권 읽은 덕분인지 생각보다는 수월하게 읽을 수 있었던 것 같아요.

각 강연의 주제는 첫 번째 수업 '철학이란 무엇인가?' 두 번째 수업 '행복해지는 법' 세 번째 수업 "우리는 모두 '타인의 타인'이다" 네 번째 수업 '나이 듦과 질병을 통해 배우는 것' 다섯 번째 수업 '죽음은 끝이 아니다' 여섯 번째 수업 '지금 여기를 살다'라는 주제를 담고 있어요.

저는 이 중에서 네 번째 수업에 나오는 <'퇴화'가 아니라 '변화'>라는 꼭지가 마음에 와닿았어요. 나이 듦과 질병을 '진화'나 '퇴화'가 아니라 '변화'로 받아들이면 나이를 먹거나 아프더라도 그런 자신을 있는 그대로 받아들일 수 있을 거라고 저자는 말합니다.

갑자기 예전에 돌아가신 할아버지가 생각났어요. 할아버지는 젊으셨을 때 사고로 하반신이 마비되어 휠체어를 타고 생활하셨는데 할아버지는 자신이 할 수 있는 걸 찾아서 하셨거든요. 그리고 자신이 못하는 건 가족에게 도움을 요청하셨죠. 그때 할아버지 마음속에서 자신의 모습을 그냥 있는 그대로 받아들이지 못하고 '퇴화'로 받아들이거나 '쓸모없음'으로 받아들이셨다면 그렇게 웃으며 저에게 손톱이나 콧수염을 깎아달라고 말씀하시지 못했을 거 같아요. 그냥 '변화'로 받아들이셨기 때문에 그렇게 하루하루를 웃으며 살아가실 수 있으셨던 거라는 생각이 지금에서야 듭니다.

할아버지가 다리를 땅에 끌며 만들었던 꽃밭이 그리워 집니다.

저도 지금 여기서 저만의 꽃밭을 가꾸는 사람이 되어야겠어요.

책에서 말하는 '자흐리히하게 산다'라는 거, 그렇게 살고 싶어집니다.

[좋은 책을 만들고 보내주셔서 감사합니다.]

[책만 제공받아 주관적으로 쓴 감상입니다.]

<조카에게 선물하고 싶은 책>

갭이어 쫌 아는 10대 - 진로 탐색 + 나다움을 완성하는 1년 방학 ㅣ 진로 쫌 아는 십대 1
박승오 지음, 하수정 그림 / 풀빛 / 2021년 6월

갭이어가 무엇인지 소개하고 갭이어를 어떻게 알차게 보낼 수 있는지

알려주는 책 『갭이어 쫌 아는 10대』를 읽어보았어요.

저자 박승오 님은 과학고와 카이스트에서 공학을 전공하다 대학 시절, 무리하게 공부해서 실명했던 경험을 계기로 현재는 교육 분야로 진로를 바꿨다고 해요. LG전자, 마이다스아이티, 카네기연구소 등에서 교육 전문가로 일했으며 유튜브 <인디 워커> 채널을 운영 중이라고 합니다.

삼촌이 조카에게 조곤조곤 다정하게 말하듯이 써 내려간 책이라 그런지 내용이 술술 읽히네요.

보통 아이들은 엄마가 하는 잔소리는 한 귀로 듣고 한 귀로 흘리잖아요.

하지만 자기가 좋아하는 삼촌이 하는 말이라면 그래도 조금은 귀를 기울이지 않을까요?

책은 1장과 2장으로 나뉘어 있어요. 1장 <갭이어, 왜 필요할까?>에서는 갭이어가 무엇인지 알아보고 갭이어가 필요한 이유에 관해 이야기합니다. 2장 <어떻게 갭이어를 보낼까?>에서는 갭이어를 알차게 보낼 수 있는 방법을 소개하고 있어요. 독서, 글쓰기, 여행, 취미, 스승, 공동체라는 키워드로 나뉘어 있는데 이 방법들은 모두 자기 자신을 좀 더 자세히 들여다볼 수 있는 방법인 거 같아요. 1년이나 2년이라는 시간 동안 자기 자신에 대해 깊이 들여다보는 시간을 통해 자신이 정말로 하고 싶은 게 무엇인지, 어떻게 살아가고 싶은지 생각해 보는 시간을 갖는 건 정말 꼭 필요하고 또 중요한 일인 거 같아요. 다른 여러 나라에서는 갭이어나 에프터스콜레, 전환학년제 등의 제도를 실시한다고 해요.

제가 인상 깊게 읽은 부분은 동시성에 관한 부분이에요. 동시성은 마음속에서 일어나는 일과 외부 사건이 의미 있게 연결되는 것을 말한다고 해요. 저는 왠지 이 책이 저에게 지금 필요한 게 무엇인지 말해주는 것 같았어요. 고민하던 부분이 있었는데 이 책이 짠! 하고 나타나서 나에게 이렇게 해보면 어떠냐고 말을 걸어주는 것 같았지요.

저에게는 10대 조카가 두 명이 있는데요, 그 친구들에게 꼭 선물하고 싶은 책입니다.

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스님 바랑 속의 동화

스님 바랑 속의 동화 - 법정 스님에서 수불 스님까지 고승 14분의 뭇 생명 이야기
정찬주 지음, 정윤경 그림 / 다연(도서출판) / 2021년 6월

지은이 정찬주 님은 1953년 전남 보성에서 태어나 동국대 국문과를 졸업하고 국어교사로 잠시 교단에 섰고, <샘터> 편집자로 법정스님 책을 만들면서 스님의 각별한 재가제자가 되었다고 해요.

정찬주 님이 펼쳐주는 스님 바랑 속의 동화, 마음이 저절로 차분해지는 생명동화가 가득 담겨 있네요.

저자는 스님들의 일화를 통해 자비심과 사랑, 지혜를 우리의 마음속 깊이 들여보내줍니다. 책에 나오는 이야기는 모두 큰스님들에게 직접 들은 이야기이거나 큰스님을 모신 상좌스님들에게 들은 이야기라고 하니 허구의 동화라기보다는 일화라고 하는 게 맞을지도 모르겠어요.

제가 가장 인상 깊게 읽은 내용은 칙칙한 외모로 인해 사람들에게 미움을 받는 쥐를 법정스님이 가장 안쓰러워하셨다는 이야기였어요. 어느 날 스님은 쥐를 보고 이렇게 말씀하셨다고 해요.

"다음 생에는 쥐의 탈을 벗고 다른 생명으로 태어나렴."

우리는 인간에게뿐만 아니라 짐승에게까지도 외모지상주의를 강요하는가 봐요.

저 또한 귀여운 아기 강아지를 보면 이쁘다 귀엽다 소리가 절로 나오지만 오랜 시간 방치되어 더러운 유기견이라도 볼라치면 고개를 돌리고 도망치는 사람이다 보니...

책을 읽으며 저의 부족한 점을 좀 더 자세히 들여다보게 되네요.

정말이지 큰스님들의 자비심은 도저히 따라갈 수 없는 경지인 것 같습니다.

여보게, 살생하지 말게.

지금은 이 노루가 자네한테 죽임을 당할지 모르지만

다음엔 노루가 자네 목숨을 노릴지도 모르네."

또, 경허스님의 이야기도 참 인상 깊었어요. 경허스님은 무엇을 하건 깊이깊이 들어가는 스님이었는데, 누더기와 같은 옷을 입고 있었다고 해요. 그 누더기에는 빈대와 벼룩이 들끓었고요. 그런데도 스님은 도무지 빈대와 벼룩을 잡을 생각을 안 하셨다고 합니다. 그리고 새 가사로 바꿔 입을 기회가 있었을 때 스님은 그 빈대와 벼룩까지 새 가사로 옮겨서 입으셨다고 해요. 중생의 마음으로 보면 스님이 정말 좀 너무하신다 싶기도 하지만, 온 생명이 자신과 한 몸이라고 여기는 큰스님들이라면 어찌 보면 당연한 일일 수도 있겠다는 생각이 들기도 합니다.

온 생명이 나와 한 몸이라는 것을 깨달았는데 무엇이 무섭고 징그럽단 말인가.

<필사>

빨래하는 것은 욕심으로 얼룩진 마음을 씻는 공부이고, 불을 지피는 것은 온갖 잡념을 태워 버리는 공부이고, 먹을거리를 탁발하는 것은 세상 사람들의 고마움을 알고 겸손을 익히는 공부였습니다.(130쪽)

[좋은 책을 만들고 보내주셔서 감사합니다.]

[책만 제공받아 주관적으로 쓴 감상입니다.]