[서평] 주식투자 1년차 교과서

주식투자 1년차 교과서 - 왜 스스로 투자해야 하는지 명확히 알자
다카하시 요시유키 지음, 이정미 옮김 / 지상사 / 2021년 5월

이 책은 투자 1년이 된 개인 투자자를 위한 책이다. 1년 정도 실전에서 이익도 보고 손실도 본 초보 투자자라면 안전한 투자를 하고 싶어질지도 모르겠다. 저자는 딱 잘라서 말한다. 안전한 투자는 없다고. 하이 리스크 하이 리턴, 로우 리스크 로우 리턴, 위험을 얼마나 감수하는가에 따라 수익을 많이 혹은 적게 얻는다. 노 리스크는 안전한 것이 아니라 아예 돈을 벌지 못한다는 뜻이다. 그렇다면 리스크를 눈치채고 이에 대처할 수 있는 방법이 있을까?

첫 두 장은 책의 성격을 잘 파악하지 못할 정도로 일반적인 투자자의 자세에 대해 이야기하고 있다. 3장 이후부터 본격적으로 수익을 내고 손실을 줄이는 노하우에 대해 설명하는데, 차트분석 트레이드를 통해 수익을 내는 법을 다루고 있다.

단타 트레이딩은 짧은 시간 내에 수익을 내야하므로 매매시점이 매우 중요하다. 수익을 내기 위해 투자자들의 심리를 파악해야하는데, 차트가 이를 잘 보여준다. 파동이 수익으로 바뀌는 매매 지점을 봉차트와 이동평균선을 이용한다. 하락파동이 상승으로 전환시작 시 매수하는데 그 신호는 양봉의 꼬리가 길게 아래로 내려오고 다음 몇 개가 상승하면 전환시점이므로 매수한다. 반대로 상승파동이 멈추고 긴 꼬리가 위로 출현하면 그 뒤로는 하락세가 나타나므로 매도한다. 또한 수평선 부근에서 전환이 일어나므로 이를 이용하여 저항선과 지지선 주위에서 매매 지점을 찾는다. 그러나 이러한 신호는 늘 옳지 않을 수도 있으므로 주의한다.

반드시 손절원칙을 기계적으로 지키고, 물타기는 안된다고 강조한다. 떨어진 주가가 다시 오르려면 오랜 기간이 걸리고 그 기간 동안 투자금이 묶이게 되니 좋은 종목에 투자할 기회를 상실하게 되기 때문이다. 가치투자자라면 물타기는 장기적으로 좋은 기업의 주식을 싸게 살 수 있는 좋은 기회라고 강조하므로 서로 충돌하는 지점이다. 단타에 있어서는 손절하고 엣지있는 곳에 투자하는 것이 바람직하다. 엣지있는 곳을 알기 위해 세상 돌아가는 것에 관심을 가져야한다. 중앙은행의 금리 발표, 외환, 금, 원유가격, 미국주식시장, 정치에 대해 늘 공부하라고 조언한다.

이 책은 차트를 통한 단기 트레이딩 실전투자에 관한 책이므로 장기적으로 가치투자를 하는 사람들에게는 맞지 않을 수도 있다. 그러나 가치투자자라도 저평가된 종목을 선택하고 차트를 이용해 매수시점을 잡는데에 이 책이 어느 정도 도움이 될 수도 있을 것 같다.

[100자평] 마안갑의 살인

마안갑의 살인 ㅣ 시인장의 살인
이마무라 마사히로 지음, 김은모 옮김 / 엘릭시르 / 2021년 5월

마안갑에서 벌어지는 연쇄 살인사건. 전통 미스터리 형식의 소설 기대됩니다~

[서평] 유대인 지혜의 습관

유대인 지혜의 습관 - 무엇이 그들을 강인하게 만들었는가 ㅣ 좋은 습관 시리즈 9
김정완 지음 / 좋은습관연구소 / 2021년 4월

한국과 미국을 오가며 랍비와 토라와 탈무드를 공부하였고, 이스라엘 예시바에서 현지 유대인들과 동문수학하였다는 저자의 이력이 특이하다. 저자의 경험에 비춘 유대인에 관한 이야기를 자세히 들을 수 있을 것 같다.

책은 유대인 지혜의 습관을 한 단어로 제시하고 이를 설명하는 것으로 구성되어 있다. 23개의 유대인 지혜의 습관은 질문, 대화, 논쟁, 하브루타, 기도, 회개, 쉼, 자선, 돈, 공정, 투자, 조화, 고난, 쾌락, 절제, 구별, 험담, 감사, 청결, 동물복지, 가족, 손님, 공동체이다.

초반에 유대인의 경전에 대해 정리해주는데 책 속에서 지속적으로 언급하므로 숙지하고 넘어가야한다. 토라는 구약성경 첫 5권을 말하며, 모세5경이라고도 한다. 토라에는 성문토라와 구전토라가 있다. 성문토라의 주석서는 '미드라시'이다. 구전토라에는 '미쉬나'와 후세에 정리한 '게마라'가 있는데, 이를 합쳐 만든 것이 '탈무드'이다.

무엇보다 우리에게 가장 알려진 유대인의 교육방법인 하브루타는 적극적인 공부방식이다. 두 명이 하나의 텍스트를 두고 논쟁하는데 자신의 의견을 뒷받침하기 위해서는 미리 많은 책을 읽고 자기의 의견을 세워야한다. 이 과정에서 자신이 이해하지 못하는 것은 랍비나 어른들에게 질문을 함으로써 제대로 이해할 수 있다. 주입식 암기가 아니라 자신의 논리를 뒷받침하기 위해 많은 독서가 따라야하니 자발적인 동기의 공부가 이루어진다.

세속적인 돈에 대해서 경전에서 긍정적으로 표현하고 있는 것이 특이하다. 어린아이에게 돈의 중요성을 가르칠 때 자선(쩨다카)을 먼저 가르친다고 하는데 <베니스의 상인>에서 묘사되는 탐욕스러운 유대인과는 거리가 멀어 의외이다. 인상적이게도 성년식(남자 13세,여자 12세) 후에는 4-5만불이 되는 돈을 아이에게 주고 이 돈을 불리는 법을 가르친다고 하니 바로 실전경험을 쌓게해 주는 교육방식이 놀랍다. 경제적 독립이 바르게 살기 위함이라고 생각하니 어릴 때부터의 경제 교육은 당연한 것이겠다. 투자에 대해 분산, 가치, 장기 투자 습관을 탈무드에서 찾아 알려준다. 세계 갑부의 순위에 유대인이 많은 이유를 알겠다.

유대인은 배타적이고 선민의식이 강하고 경제에 밝다고 생각해왔는데 이 책을 통해 어느 정도 이해하게 되었다. 나아가 이슬람교의 할랄음식처럼 유대교의 엄격하고 까다로운 음식 선택(코셔)도 율법을 지키는 태도에서 나온 것인데 과연 세계 각국에 흩어져 살고 있는 현대 유대인들은 이를 얼마나 지키고 있는지 궁금하다.

궁금했던 유대교와 유대인의 강점에 대해 그 이유를 이해할 수 있게 해주는 책이다. 아이에게 좋은 습관을 키워주고 싶은 부모들이 읽으면 좋을 것같다.

[서평] 인도, 음식으로 말하다

인도, 음식으로 말하다 - 조금만 알아도 인도음식이 맛있어지는 이야기
현경미 지음 / 도래 / 2020년 1월

외국에 살면서 그 나라 음식을 즐기는 것은 다른 사람이 해 보지 못하는 경험이자 추억이다. 그러나 머무는 기간이 길어지면 우리 음식을 향한 그리움이 커지고, 우리의 식재료를 찾아다니게 한다.

저자는 인도에 살면서 각종 향신료가 발달한 인도 음식과 우리나라 음식재료를 찾아 다닌 경험을 이야기한다. 첫 장이 한국 배추와 무를 비롯한 김장 재료를 구할 수 있는 채소가게를 소개하는 것을 보면 인도에서도 김치 담그기가 가능하구나란 생각에 반갑다. 인도 음식은 따뜻한 음료인 차이부터 커리의 주원료인 강황, 한국에서도 유명한 탄두리 치킨, 다양한 향신료와 긴 조리시간으로 전혀 냄새가 나지 않는 양고기 요리 로간 조쉬, 디저트 젤라비와 우리나라에서 고가로 팔리고 있는 열대 과일을 소개하는데 생소한 것도 있고 익히 알고 있는 것들도 많다.

식습관이 좀 독특한데, 인도 사람들은 손으로 음식을 먹는다. 음식에 신성이 들어있기 때문에 손으로 접촉함으로써 신성과 연결된다고 생각한다. 손으로 먹으면 식전후에 손을 닦아야하므로 위생적이기도 하다. 그러나 손으로 먹다보니 뜨거운 국물 음식은 없다니 아쉽다.

의외로 인도인들에게 복부 비만이 많은 이유는 야식을 하고, 더운 기후에 음식이 상하는 것을 방지하기 위해 기름으로 볶거나 튀긴 음식을 많이 먹기 때문이라고 한다. 또한 그들의 디저트인 젤라비같은 단 음식도 복부비만을 일으키는 요인 중 하나이겠다.

열대과일을 좋아하는 사람이라면 인도에 대한 호감도가 올라갈 것 같다. 망고와 리치, 롱안, 람부탄, 멜론, 사과, 씨없는 청포도, 파파야와 같은 열대과일은 우리나라에서 구하기 어렵지만 인도에서는 맛도 최고고 가격도 저렴하다. 특히 망고의 원산지가 인도인데 세계적으로 맛있기로 유명하고, 그 종류가 20가지가 넘는다고 한다. 한국에 들어오는 망고는 인도산이 아니어서 그 유명한 맛을 알 수 없으니 좀 아쉽다.

저자가 인도에 살면서 경험한 인도 음식에 대해 간단한 에피소드와 함께 잘 찍은 사진을 제공하고 있어 눈도 즐겁고 읽기도 편한 책이다.

[서평] 개

개 - 2021 개정판
김훈 지음 / 푸른숲 / 2021년 4월

진돗개 보리가 보는 세상 이야기다.

누렁 진도개인 나는 수몰될 마을에서 태어났다. 주인 할머니의 집도 곧 수몰될 것이므로 나는 형제들과 엄마와 헤어져 주인 할머니의 둘째 아들 내외의 집으로 보내진다. 나는 새벽이면 선착장에서 주인님이 던지는 밧줄 고리를 물어 쇠말뚝에 걸고, 아침이면 큰 딸 영희와 다른 아이들과 함께 학교에 가다가 종종 뱀을 만나면 싸워서 아이들에게 길을 내주기도 한다. 학교에서는 수업도 구경하고 점심도 얻어 먹는다. 어느 날 학교에서 우연히 만났던 흰순이를 보러 가는 길에 험악한 악돌이와 싸움을 하고 상처가 깊어 돌아오고 만다. 그런데 주인님이 고기를 잡으러 나갔다가 돌아오지 못하자, 영희네 식구는 떠나고, 할머니는 밭에 일군 배추만 팔리면 떠나려고 한다.

보리의 눈에 비친 인간의 삶이 그리 녹록해 보이지 않는다. 조상 대대로 밭을 일구며 살던 고향을 떠나야하는 사람들, 도저히 그 곳을 떠날 수 없기에 물에 몸을 던지는 노인, 떠나지 않겠다고 울고 불고 발버둥을 쳐보지만 사라질 마을에 남을 수 없는 상황이다. 또한 아버지의 죽음으로 영희네 가족은 살던 곳을 버리고 어디로 갈까. 평화로웠던 일상이 무너지며 새로운 상황에 적응하며 살아가야하는 인간들의 모습이 그려진다.

인간의 운명이 비참해지면 개의 운명은 더더욱 비참해진다. 인간에게 종속적인 개들은 인간의 삶에 변화가 생기면 여기저기 팔려가거나 다른 집에 주어진다. 할머니 가족이 고향을 떠나게 되자 보리의 엄마는 개장수에게 팔려가고 형제들과도 헤어진다. 그나마 보리는 할머니 아들집으로 보내졌지만, 주인님이 죽자 가족이 도시로 떠나고 보리의 거처는 불분명해진다. 도시의 아파트에서는 커다란 개를 키울 수 없다는 이유로 보리를 버리고 가지 않을까. 쓰레기를 뒤지며 연명해야하는 보리의 앞날이 그려진다.

개와 인간이 서로의 행동을 이해하지 못하면서 함께 산다는 것이 아이러니하다. 보리의 첫째 형은 엄마 배에서 나올 때 다리가 부러져서 젖을 제대로 먹지 못하고 점차 병약해진다. 엄마는 큰 형을 잡아 먹는다. 할머니는 새끼를 잡아 먹는 매정한 애미라고 엄마를 매질하는데 보리는 이해할 수 없다. 또한 보리는 주인님이 죽자 왜 죽은 사람을 땅 속에 묻는지 이해할 수 없어 주인님의 무덤을 파헤친다. 할머니가 나타나 지팡이로 모질게 때린다.

저자가 개를 얼마나 자세히 관찰을 했는지 흥미로운 묘사가 많다. 개가 편안히 걸을 때는 좌우 앞발과 뒷발이 교차하고, 힘껏 달릴 때는 두 앞발을 짚고 뒷발을 짚는다. 개들이 오줌을 누는 이유는 쥐들에게 겁을 주거나, 처음 가는 길은 돌아올 길을 위한 표시이고, 다른 개의 오줌 냄새로 덩치와 성격을 짐작하게 한다고 한다. 흥미롭다.

버려지는 개들이 많은 세상이다. 개의 관점으로 쓰여진 소설로 개의 인간에 대한 사랑과 충성을 느낄 수 있다. 인간은 어떠한지. 끝까지 책임져 주어야하지 않을까.