일본어 명카피 필사 노트

일본어 명카피 필사 노트 - 恋が終わってしまうのなら、夏がいい。사랑이 끝나버릴 거라면, 여름이 좋다. ㅣ 일본어 명카피
정규영 지음, 김수경 감수 / 길벗이지톡 / 2025년 8월

출판사에서 도서를 제공받아 직접 읽고 작성하였습니다.

일본어를 잘 하는 방법 중 하나로 필사를 추천하는 사람이 많다. 초급이라면 자신의 글씨체를 만들어가기 위해 아주 처음부터 시작해도 좋고, 이미 원어민처럼 말을 할 줄 아는 고급이라도 한자가 많은 기사를 분석하고 이해하기 위해 필사만한 게 없다고 말한다. 필사는 문장의 구성을 이해하고 단어의 활용을 확인하기 위해 좋은 공부 방법 중 하나이다.

저자의 전작 <일본어 명카피 핸드북>이 한 두 줄 정도의 짧은 카피 모음집이었다면, 이 책은 비교적 길어서 10줄 정도의 광고 카피를 담고 있다. 1980년대부터 2020년대까지 40여 년에 걸쳐 발표된 광고 100편을 약간의 손을 봐서 수록했다.

책의 구성은 왼쪽에 일본어 카피 원문과 번역문을 함께 적었고, 아래에 단어를 정리해 두었다. 오른쪽에 필사할 줄친 공간이 있고 아래에 저자의 설명을 달았다. 180도로 쫙 펼쳐지는 필사책이어서 책이 한쪽으로 기울지 않고 쓸 수 있어 만족스럽다. 처음 일본어 원문을 보면, 후리가나가 없어서 당황할 수 있다. 그러나 QR코드로 원어민의 음성을 들을 수 있고, 단어 정리에 요미가나를 적어두어서 걱정할 필요가 없다.

광고 카피의 내용은 서정적으로 감정에 호소하거나, 회사의 신념에 대해 어필하거나, 삶에 대한 응원과 긍정의 메시지를 담고 있다. 노골적으로 자신의 상품이나 서비스를 내세우기 보다 철학적으로 풀어나가서 얼핏 무슨 광고인지 알아채지 못할 수 있다. 하나 하나의 광고 카피가 마치 한 편의 시처럼 응축적이고 아름답고 깊이가 있다.

원문을 다 읽어야 언제 만든 어느 회사의 광고인지 알 수 있다. 어느 회사의 광고일지 상상하며 읽는 재미가 있다. 저자의 설명은 간단하지만 어떤 단어가 어떤 느낌으로 쓰였는지, 좀더 깊은 의미로 이해하면 좋다든지 하는 설명이 친절하다. 처음 보는 광고주에 대한 간단한 설명도 도움이 된다.

길지 않은 카피, 구어체 문장, 원어민 녹음으로 초보도 쉽게 다가갈 수 있을 일본어 필사책이다. 필사를 다 마치고 나면 세상에 하나밖에 없는 나만의 필사책이 완성된다.

기억의 장소 - 유럽 속 이슬람 유산

기억의 장소 - 유럽 속 이슬람 유산
박단,이수정 외 지음, 서강대 유로메나연구소 기획 / 틈새의시간 / 2025년 5월

출판사에서 도서를 제공받아 직접 읽고 작성하였습니다.

"이 책은 유럽 곳곳에 남아 있는 이슬람 세계의 '기억의 장소'를 따라가는 여정이다"(4)

서강대 유로메나연구소가 기획한 유럽 속 이슬람 유산을 알아보는 책이다. 이 연구소는 유럽과 중동 및 북아프리카 지역의 역사와 문화를 연구하는데, 기독교와 이슬람 문명권의 교류와 갈등을 연구하는 대학교수들로 이루어져있다. 

책은 4개의 파트로 나누어져 있다. 유럽 속 종교, 문화, 사상과 언어, 일상에서 이슬람의 흔적을 따라가며 21명의 전문가가 설명한다.  

노트르담 대성당을 비롯해 카톨릭 성당들이 많은 프랑스에서 파리 한복판에 위치한 '파리 대모스크'는 독특하다. 프랑스는 알제리, 모로코를 비롯한 북아프리카의 이슬람국가를 식민지화한 이후부터 이슬람과 인연을 갖게 되었다. 이 파리 대모스크는 1차 세계대전 중 프랑스를 위해 헌신한 무슬림 식민지 병사를 기리기 위해 1926년 건립되었다. 2차 대전 중에는 유대인의 피신처 역할을 하기도 하고, 오늘날에는 이슬람 테러 단체에 납치된 프랑스인 구출공간으로 이용되었다. 프랑스 이슬람 공동체는 이라크의 이슬람 무장단체가 프랑스 기자를 납치하고 '프랑스 공립학교에서 히잡을 금지하는 법(2004)'을 제정하지 말라고 요청하자, 파리 대모스크 이맘인 달릴 부바쾨르가 이는 프랑스의 문제이고, 프랑스는 이슬람에 대해 부정적이지 않다고 설득해서 인질을 석방한다. 파리 한복판에 있는 이슬람 성전의 역사적 변천과 오늘날 두렵기만 한 존재인 이슬람 무장단체를 상대로 평화적 해결을 이루어낸 프랑스 내 이슬람 공동체의 힘을 알 수 있다.   

유럽 속에는 모스크나 알함브라 궁전과 같이 눈에 보이는 이슬람 양식도 있고, 과학, 수학, 천문학의 영향이나 독일어와 스페인어 속 아랍어 차용처럼 무형의 흔적도 있다. 흥미로운 것은 그림속에서 이슬람의영향을 찾아내는 작업이다.

화가의 그림 속에서 이슬람의 흔적은 '홀바인 카펫'이다. 이 카펫은 화가 한스 홀바인(1497-1543)이 작품에 반복적으로 그렸던 붉은 바탕에 다양한 문양이 직조된 카펫을 말한다. 한스 홀바인은 독일 태생의 영국 헨리 8세의 궁정화가로, 사실주의 초상화로 유명하다. <대사들>(1533)에서 탁상 위의 카펫이나 권력과 부를 과시한 <헨리 8세의 초상화>(1540)에서 발아래 깔린 카펫을 찾을 수 있다. 미술사가들은 이 카펫이 15-16세기 오스만 제국의 도시인 우샥에서 직조된 특정 유형의 카펫임을 밝혀낸다. 최고의 카펫은 이란과 튀르키예산으로 고가의 사치품이었다. 카펫은 바닥에 깔거나 벽이나 발코니를 장식하거나 덮개로 사용했고, 회화에서 중요 인물 가까이에 카펫을 두었다. 카펫은 부와 권위의 상징으로, 왕이나 고위 성직자만 소유할수 있었으나, 무역이 발달하며 점차 중산층까지 범위가 확장되었다. 이념이나 종교와 상관없이 일상에서 난방이나 인테리어용으로 널리 쓰이게 되었다. 

여러 명의 대학의 교수들이 전공을 살려 쓴 자료를 모은 것이라 내용이 충실하고 자세하다. 참고문헌이 풍부한데, 책과 최근의 연구논문이나 인터넷 자료도 비교적 최신이다. 조금 딱딱한 소논문과 같은 형식의 글도 있고, 에세이 같은 글도 있다. 상당한 정보를 포함하고 있어서 가볍게 읽기 보다 유럽과 이슬람의 교류 역사를 이해하는데 도움이 된다. 유럽 역사에서 정복이나 무역을 통해 유럽과 중동이 교류하면서 만들어낸 문화를 들여다 보는 재미가 쏠쏠하다. 다 읽고 나면 카톨릭교가 대부분인 유럽 여러 나라에서 왜 이슬람의 흔적이 발견되는지 이해할 수 있을 것이다. 

다만 아라비아 반도에서 시작된 이슬람의 역사와 문화의 개괄적인 소개가 책 초반에 있었다면 좋았겠다. 그랬다면, 여러 교수의 연구들이 어느 맥락에서 이야기되고 있는지 파악하기 쉬웠을 것 같다. 오스만제국의 침입과 베네치아를 중심으로 한 무역의 발달, 780여년 간 지속된 이베리아반도의 이슬람 축출활동인 레콩키스타와 십자군 전쟁, 프랑스와 영국의 아프리카 식민지 정책에 이르는 근현대까지의 이슬람 역사의 기본적인 설명이 필요해보인다. 

카톨릭이 대세인 유럽 속에서 유니크한 이슬람 문화를 발견하고 싶다면 재미있게 읽을 수 있는 책이다. 

천년사찰 힐링숲길 걷기명상

천년사찰 힐링숲길 걷기명상 - 수고한 나 자신에게 주는아주 특별한 선물
여태동 지음 / 시간여행 / 2025년 8월

출판사에서 도서를 제공받아 직접 읽고 작성하였습니다.

"아나빠나사띠(숨을 들이키고, 숨을 내쉬고, 숨이 들고 나는 나 자신을 알아차려라)!" (13)

책 표지 사진부터 무장해제시킨다. 천년을 유지해온 사찰의 주변 숲길을 스님과 걷기명상할 수 있으면 얼마나 좋을까? 템플스테이의 휴식형을 선택하면 가능하다. 꼭 그렇지 않더라도 혼자서 혹은 친구들과 함께 고즈넉하게 걸어도 좋을 숲길이다.

저자는 불교신문 기자와 대학교수를 했고, 현재 '숲과 문학 치유사'로 활동 중이다. 전국의 사찰에 있는 숲을 걸으며 명상한 것을 불교신문에 연재했고, 그 글을 모은 책이다. 천년의 역사를 간직한 20곳의 사찰 숲길을 4계절로 구분하여 소개한다.

숲길의 이름은 특색을 잘 반영한다. 송광사 불일암의 '무소유길'은 법정스님을 기리는 길이다. '무소유길'은 송광사에서 조금 내려와 법정스님이 머물렀던 불일암까지 오르는 대나무 숲길이다. 곳곳에 법정스님의 말씀이 담긴 팻말을 음미하며 천천히 걸을 수 있는데, 불일암에 도착하면 스님의 부도(사리를 안치한 탑)도 보고, 불일암 앞 후박나무 아래 스님의 유골을 모신 곳도 보고 올 일이다. 소박하고 검소했던 법정스님이 관도 없이 평소 입던 가사를 입고 입적하셨다니 감동스럽다. 스님이 남기신 책을 찾아 읽어야겠다.

어느 계절에 가도 좋을 숲길이지만, 숲속에 사는 풀과 나무, 물에 사는 물고기를 보며 이름을 불러보고 반가워하는 저자의 마음이 숲길에 대한 애정을 보여준다. 삼국시대부터 있어 온 오래된 사찰인 만큼 사찰에 얽힌 이야기와 역사를 듣는 것도 흥미롭다. 숲길은 짧게는 20-30분 걸리지만, 경내를 둘러보고, 산이 있어 등산까지 한다면 몇 시간도 걸릴 수 있다. 가벼운 마음으로 천천히 걸어도 좋고 힘을 내서 전체를 다 둘러도 좋겠다. 사찰 내에 있는 국보와 보물을 확인해보는 것도 좋겠다.

각 사찰 숲길의 이야기 뒤에는 'TIP 걷기명상안내'와 약도가 양쪽 페이지로 펼쳐진다. 'TIP 걷기명상안내'는 숲길이 어디서 시작되어 끝나는지, 무엇을 꼭 보면 좋을지, 언제가면 가장 좋을지, 얼마 정도의 시간이 걸릴지와 같은 설명이 친절하다. 옆에 그려진 약도는 'TIP 걷기명상안내' 설명을 보면서 코스를 짜는데 도움이 되겠다.

책을 다 읽고 나면 저자를 따라 20곳의 숲길을 지나온 느낌이다. 천년사찰 힐링 숲길을 걸어보고 싶어진다. 문체도 편안하고, 요란하지 않다. 읽는 것으로 힐링이 된다. 힐링이 필요하거나 걸을 만한 곳을 찾고 있는 사람에게 추천한다.

시선 너머의 지식

시선 너머의 지식 - 9가지 질문으로 읽는 숨겨진 세계
윤수용 지음 / 북플레저 / 2025년 7월

출판사에서 도서를 제공받아 직접 읽고 작성하였습니다.
​

"이 책은 우리가 당연하게 여겼던 시선을 낯설게 바라보게 합니다.표면적인 평가와 이미지를 넘어, 그 이면의 역사적 맥락과 본질을 파악하려는 태도를 제안합니다."(7)

내가 보고 있는 세상이 다일까? 세계 여러 나라는 각자의 역사 속에 아픔을 묻어둔 채 현재에 이른다. 해소 되지 않은 문제들이 불쑥불쑥 사회문제로 드러나기도 하지만 평소에는 조용히 묻혀있다. 저자는 9개국의 역사 속에서 감춰진 문제에 질문을 던지며 지금의 이해하기 어려운 현상을 설명한다. 선진국인 덴마크, 싱가포르, 미국, 아이슬란드, 일본, 프랑스,영국, 이탈리아와 중국의 역사속으로 들어가보자.

미국은 현재 세계 최강국임을 자타가 공인한다. 저자가 던지는 질문은 "청산되지 않은 과거, 미국: 왜 미국남부 사람들은 유독 친절할까?"이다. 외부인들은 잘 모르지만 미국 사람들은 인지하고 있는 남부사람들의 과도한 친절(남부의 환대: Southern hospitality)에 대한 분석이 흥미롭다. 남북전쟁은 노예제를 지지하던 남부 11개 주가 연합하여 찰스턴 항의 섬터 요새를 공격하며 시작되었고, 4년간 지속되다 북군의 승리로 끝났다. 마침내 노예제를 폐지하였지만, 링컨 대통령이 피살된 후 남부 출신 부통령이 대통령자리를 이으며 남부인들의 흑인에 대한 린치와 폭력을 그대로 방치하였다. 그러면서 남부를 여행한 여행문학 작품에서 여행객을 환대하는 백인 귀족사회의 따뜻함을 의미하는 '남부의 환대'라는 말이 나왔다. 남부의 환대 아래에는 흑인린치라는 끔찍한 만행이 가려져있다. 제대로 노예제 폐지를 청산하지 못한 정권 때문에 현재까지도 미국 내 흑인차별은 여전하다. 트럼프는 남부 여러 주에서 압도적 승리를 했는데, 그 원인이  '불법 이민자가 선거를망친다'는 유언비어를 유포시켰고, 사진이 있는 신분증을 소지하지 못한 대부분의 유색인종에게 투표권을 주지 않았기 때문이다. 우리나라의 친일청산이 제대로 되지않아 부작용이 일어나는 것처럼 현재 미국에는 백인 우월주의가 아직도 망령처럼 퍼져있음을 이해할 수있다.  

선진국 여러 나라 중에서 중국이 포함되어 있는 것이 의아하다. 중국은 공산주의를 표방하면서도 미국보다 더 자본주의적이다. 2010년 입소스는 23개국 성인을 대상으로 "한 사람의 성공을 나타내는 지표가 돈인가?"에 대한 전세계 응답자는 57%가 동의하지 않는다고 답했다. 중국은 한국과 더불어 69%의 사람들이 그렇다고 답했다. 놀랍게도 미국이 33%였다. 중국이 물질만능주의에 빠지게 된 것은 마오쩌뚱의 정적숙청을 통한 독재와 대기근과 문화대혁명의 지식인과 전통 파괴를 거치면서 중국을 후퇴시켰다. 덩샤오핑은 망가진 중국에 '부자가되는 것은 고귀하다'는 국가 정책을 내세우며 경제발전을 시작한다. 마오는 중국의 유구한 전통과 정신을 파괴했고, 덩은 사상적 공백상태에 물질주의를 심어놓았다. 저자는 마르크스 유물론적 역사관이 중국과 러시아에 잘못 적용된 것을 설명하면서 아직 생산수단을 공유하고 계급없이 필요한 만큼 분배하는 공산주의가 요원함을 이야기한다. 러시아와 중국의 역사를 마르크스 유물론적 역사관과 연결지어 이렇게 간단하고 쉽게 설명할 수 있다는 것은 놀랍다.   

여러 나라의 역사를 왕이나 권력자 중심이 아닌 구성원을 중심으로 바라보는 관점의 책이다. 역사를 만드는 것이 일반 대중에게 있고 그들의 문제가 제대로 해결되지 않은 채 시간이 흐르면 불쑥 이해하지 못하는 사회현상이 되어 나타난다. 그 뿌리를 캐는 작업이라 흥미롭고 통찰을 얻을 수 있는 책이다. 다른 나라에 관심이 있는 모든 사람이 읽어보기를 추천한다. 

설명의 기술

설명의 기술 - 3분도 길다. 30초 안에 상대가 고개를 끄덕이게 만들어라
이누쓰카 마사시 지음, 홍성민 옮김 / 레몬한스푼 / 2025년 7월

출판사에서 도서를 제공받아 직접 읽고 작성하였습니다.

저자는 일본 사교육 학원에서 인기 화학강사로 학생들을 가르치면서 설명의기술을 습득하였고, 성인대상으로 컨설팅하고 있다. 직장인 연수 프로그램에서 협상기술과 설명기술을 강의한다.

책은 2개의 파트로 나누어서 성공적인 설명을 위한 대원칙과 11가지 설명 프레임을 소개한다.

효과적인 설명인지 여부는 듣는 사람이 결정한다. 듣는 사람은 전혀 모르는 이야기, 자신과 전혀 상관없는 이야기, 알고는 있지만 당장 필요없는 이야기, 이미 잘 알고 있는 이야기는 귀담아 들으려하지 않는다. 이를 미지의 벽, 당사자의 벽, 습득의 벽, 당연함의 벽이라하는데, 이 벽을 깨고 상대가 나의 영역으로 들어와야 내 설명이 재미있고 유익하다고 느낀다.

상대가 내 이야기를 귀기울여 듣게 하기 위해 저자는 11가지의 설명 프레임을 제시한다. 이점호소, 대비, 인과, 컷다운, 파괴(재건), 뉴스, 희소성, 복선회수, 결정유도, 자기주장, 결여어필이다. 일상생활이나 영업, 회의, 프리젠테이션, 자기소개와 같은 다양한 상황에 적용할 수 있다. 이 중 자기소개에 필요한 기술인 컷다운과 자기주장을 알아보자.

'컷다운'은 방대한 정보에서 핵심만 알려주는 방식이다. 발췌, 요약, 추상화의 방법을 사용한다. 발췌는 여러 개 중에서 상대가 꼭 알아야할 것을 선택해서 설명하는 것이고, 요약은 전체 내용을 짧게 압축해서 설명하는 것이고, 추상화는 상위개념을 말해주고 상대가 더 궁금해 하면 세세한 설명을 하는것이다. 몇 십년살아온 자신을 소개하기 위해 나는 어떠한 사람인지 한 문장의 캐치프레이즈를 만들어보고, 상대가 더 궁금해보면 추가 설명을 해나가는 것이 좋다.

'자기주장'은 내 의견을 제시하는 것이지만 반드시 상대의 의견을 먼저 수용한다. 상대의 의견을 수용하면서 내 의견을 말하거나, 상대와 정반대 의견이라면 합을 이루는 제3의 의견을 제시한다. 이때 상대가 감정이 상하거나, '내 말이 논리적이지 않다는 거냐'는 방어본능이 발동하지 않도록 주의한다. 면접의 자기소개에서 곤란한 질문을 받았을 때 내 주장을 조심스레 펼 때 필요한 방법이다.

설명의 기술은 상대를 설득시켜야하는 상황과 비즈니스에서 자주 사용해야하는 기술이다. 내가 알고 있는 것을 상대에게 일방으로 전달하는 것이 아니라, 상대가 받아 들일 수 있는지 상대의 상태를 먼저 파악하는 것이 중요하다는 것은 명심할 일이다. 저자의 성공적인 설명 기술인 11가지 설명 프레임을 익힌다면, 설명의 어려움은 극복될 것이다.

깔끔한 구성에 두괄식 설명이어서 이해하기 쉽다. 11가지의 설명 프레임은 익숙하지 않은 것도 있어서 한 번 읽어서는 익히기 어렵고 상황에 맞게 시뮬레이션을 해보며 적용한다면 체화할 수 있을 것이다. 일상생활에서 어디서 부터 어떻게 설명해야 상대가 이해할지 막막하다면, 영업사원이거나 회의와 프리젠테이션에서 상대를 이해시키고 행동하게 만들고자 한다면, 면접시 자기소개를 제대로 하고 싶다면, 이 책 강추한다.